2023年高三傳統(tǒng)文化作文3篇

2023年高三傳統(tǒng)文化作文3篇高三傳統(tǒng)文化作文1

雖然我的老家在外省，但我誕生在溫州，并在這里讀書，所以我發(fā)覺這里有許多對我來說全新的事物。如我家就有一個彌勒佛雕塑，它神態(tài)動人、活靈活現(xiàn)，每一個細微環(huán)節(jié)甚至袖口間細小的褶皺都有體現(xiàn)。家里的長輩說那是黃楊木雕，非常寶貴，這勾起了我的新奇心。

于是我查看了相關(guān)資料，原來黃楊木雕來自溫州樂清市，是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。資料里說，相傳黃楊木雕首先由清末一名叫做葉承榮的放牛娃發(fā)覺。他在廟里跟著一位老人學習圓塑、泥塑、上彩、貼金、浮雕等技藝。機緣巧合之下，他發(fā)覺黃楊木是雕刻的上等材料，也因此，民間藝術(shù)黃楊木雕就這樣誕生了。

通過查閱黃楊木雕，我對原材料黃楊也有了肯定的了解。黃楊質(zhì)地堅韌，紋理細膩，表面色澤猶如象牙一般，古樸內(nèi)涵，還會隨著年頭的久遠而不斷加深，因此通常被用來雕刻，但由于其生長緩慢，很少有作為大件的家具存在。

我很喜愛黃楊木雕，不僅僅因為它優(yōu)雅美觀，更重要的是，它是中華民族不行缺失的優(yōu)秀工藝。黃楊木雕隱藏著雕刻大師們的才智與技巧，代表了溫州人民許久以來的.精神財寶，為溫州創(chuàng)建歷史文化名城添上濃重的一筆！

文化就是因為有了歷史的沉淀才顯得彌足寶貴，可歷史的洪流也總悄然將文化席卷而去。如今，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)遭受失傳的危急，黃楊木雕，逆境重重。工藝困難，材料缺失，技術(shù)不佳，種種問題都擺在了大家的眼前。為了了解黃楊木雕的現(xiàn)狀，我還特意去了好幾家木質(zhì)裝飾店詢問，黃楊木雕裝飾物價格昂貴且稀有，店家為了盈利也不情愿去購進?？梢婞S楊木雕迫切須要上到政府、下到百姓的重視，它每一道工序的精細較之其他雕刻類藝術(shù)作品都是不行同語的，也是因為這樣的困難和精細，更值得去愛護。但是又不只是黃楊木雕，它更像是個縮影和代表，折射出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的窘境。在這個人人追尋中國夢的時代，當然少不了溫州夢，而這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為歷史書寫了不朽的篇章，它們的傳承與發(fā)揚必將是溫州夢不行或缺的一部分！

非遺面臨的眾多問題并非不能解決，我情愿為黃楊木雕獻出自己的綿薄之力，更情愿為非遺文化做力所能及之事。愛護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是千萬華夏兒女的責任，倘如每人心中都有一個不行磨滅的非遺夢，那么華夏五千年的文化結(jié)晶必將越過時間的阻攔而長存！

非遺夢，我的夢！

高三傳統(tǒng)文化作文2

我們中國是四大文明古國之一，有精致的民間工藝，如剪紙、陶瓷等；有古老的民間藝術(shù)，如戲劇、國畫等；有獨特的風俗習慣，如元宵節(jié)鬧花燈等。但是，我對民族藝術(shù)國畫情有獨鐘。

《清明上河圖》是一幅水墨畫，也是一幅名揚中外的國畫，是北宋時期畫家張擇端畫的。這幅畫很長，有528厘米呢！它寬24。8厘米。畫的是北宋都城汴梁喧鬧的場面。《清明上河圖》已經(jīng)有八百多年的歷史了，現(xiàn)在還安穩(wěn)無恙地在北京故宮博物院里呢！

張擇端畫這幅畫下了很大的功夫，光畫上的人物就有五百多個，有從鄉(xiāng)下來的農(nóng)夫，有走江湖的醫(yī)生，有撐著船的船工，有做各種買賣的生意人，有擺小攤的攤販，有留著長胡子的道士，有官吏和讀書人。三百六十行，每一行的人都畫上了。

那里的街市可喧鬧了，街上有掛著各種各樣招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館……里面喧鬧極了。走在街上的，是來來往往、形態(tài)各異的人：有的騎著馬，有的`趕著小毛驢，有的小孩在歡快地放風箏，有的挑著擔子，有的推著那時的獨輪車，有的悠然地街頭溜達……畫面上的人有的還不到一寸，但我們能看清晰人們都在干什么。

我國的民族藝術(shù)真是好玩！咱們中國真不愧是四大文明古國之一！哦，我遺忘了，我們可不要只觀看不發(fā)揚呀，我們要把祖國流傳下來的東西發(fā)揚光大哦！

你們可知道我最拿手的是什么嗎？讓我來告知你們吧！我最拿手的是剪紙。只是你們不要以為我只會剪什么動物、字、花等圖案，我是想要剪什么就能夠剪什么的，而且你們還不要說我還剪得有點像模像樣的，特別逼真。

怎么樣，你想要看看我的手藝嗎？好吧，我就剪一個給你看一看。只是，不巧，你不能夠到我這兒來。現(xiàn)在我只能夠用文字告知你，看了以后你肯定也會感受到、觀賞到的。

我先找來了一張白紙，裁成一個正方形。然后，我根據(jù)自己想剪圖形的樣子去折紙。我斜著對折，然后再斜著對折一次。好了，現(xiàn)在這一張紙成了一個三角形了，好象一座小山。接著，我就動手剪了起來。我東邊一剪，西邊一剪，然后彎了下去，再翻過一個身來往中間剪過去。我又彎來彎去地剪了一會兒，很快我就把紙花給剪好了。然后，我把紙翻開。啊，這時你就可以看到一幅美麗的剪紙呈現(xiàn)在你的面前了。當然，假如你在現(xiàn)場看到我的剪紙的話，肯定會更加興奮。而且還會立即動手也想自己親自剪一剪呢！不過沒有關(guān)系，你只要自己動手試一試，多試試，就肯定會摸索出一套閱歷來的，而且會越剪越好的。

好了，我不跟你多說了，你抓緊去根據(jù)我說的去做，去剪吧！假如有機會，我們還可以走到一起商議探討，把我們的剪紙技術(shù)進一步提高，讓我們的中國民間藝術(shù)得到進一步發(fā)揚光大。

高三傳統(tǒng)文化作文3

五一期間我和幾個小伙伴去紅巖博物館參觀，可是博物館里的人寥寥無幾，我感到很驚詫，心里充溢了多數(shù)的疑問：“為什么被列為重慶市重點愛護的非物質(zhì)文化卻無人問津？人們卻忙什么去了呢？”我百思不得其解，回來路過步行街看到男女老少，人山人海，高場叫賣，喧鬧非凡。我心想：原來這里人氣才旺??！這是什么緣由呢？

我滿腹狐疑地回到家里向媽媽討答案，可是媽媽神色凝重的回答卻讓我驚住了，她說：“是?。‖F(xiàn)在的人們只顧著消遣，歷史傳統(tǒng)文化都快無人問津了，這是一個特別嚴峻的社會現(xiàn)象?。　?/p>

消遣節(jié)目通俗易懂，素材來源于生活，融入了很多虛構(gòu)的成分，經(jīng)過了藝術(shù)加工。使我們更情愿花時間去看。人們在繁忙的工作后，看過消遣節(jié)目放松身心，減輕疲憊。然而它的檔次不高，生命力不強，比如說網(wǎng)絡歌曲可能一夜走紅，影視明星可能一曲成名，可是過了幾天就消聲匿跡了。然而傳統(tǒng)文化就與之有天壤之別，它強過歷史的考驗和見證成為了經(jīng)典，為世人所傳頌。

現(xiàn)在傳統(tǒng)文化在我們的心中漸漸的淡漠了。比如說重慶作為一座抗戰(zhàn)名城，歷史上的陪都。紅巖博物館里記錄下了山城重慶在抗戰(zhàn)中的一點一滴，渣滓洞、白公館、歌樂山烈士陵園等紅巖基地。見證了革命先烈當年的拋頭顱、灑熱血、不怕犧牲、甘于奉獻的光輝。而拿紅巖精神與我們當下提倡的社會主義核心價值觀的敬業(yè)愛國是一樣的，是恒久不會過時的。所以紅巖精神是須要我們?nèi)W習和傳承的，那種為祖國熱血奮斗，鞠躬盡瘁死而后已的精神是任何時候都須要的，這是我們實現(xiàn)祖國大業(yè)的動力。

作為四大文明之國的傳統(tǒng)文化底蘊豐厚，這是一代代國人經(jīng)過千錘百煉，一點一滴傳下來的.，留下來的是經(jīng)典，其中享譽世界的《西游記》被翻譯成多國語言，拍成電影電視。唐詩宋詞元曲；眾多詩詞名人留下了多數(shù)喜聞樂見的名詩名詞，為世人傳頌，成為中國絢麗的文化珍寶。這些都是須要我們?nèi)チ私獾模ジ惺艿?，這樣才能使傳統(tǒng)文化在我們這一代發(fā)揚光大。

我們應當怎樣去正確了解傳統(tǒng)文化呢？

我們要在驚慌的學習中擠出珍貴的時間，