【高中語(yǔ)文】《說(shuō)+木葉》逐字稿++統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

2/2《說(shuō)“木葉”》逐字稿老師：好，上課，同學(xué)們好，好，請(qǐng)坐。最近兩天氣溫驟降，江南小雪，草木凋零，可以說(shuō)是無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡黃葉漫天飛。這樣的情景特別適合我們今天學(xué)習(xí)林庚先生的《說(shuō)“木葉”》。林庚先生在《說(shuō)“木葉”》這篇文章當(dāng)中表達(dá)的主要觀點(diǎn)就是古代詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性。所以我們今天的學(xué)習(xí)任務(wù)就是給“古代詩(shī)歌的語(yǔ)言暗示性”擬一個(gè)名詞解釋。老師上網(wǎng)搜了，百度百科還沒(méi)有收錄這一項(xiàng)詞條。我們這節(jié)課是一項(xiàng)填補(bǔ)空白的課，我希望這項(xiàng)空白由我們丹中的學(xué)子來(lái)完成。好。了解文章的內(nèi)容和文章的思路，是我們深度學(xué)習(xí)的前提。我們先來(lái)找同學(xué)來(lái)幫我們完成一下文章的思路圖。好，請(qǐng)，念?！纠砬逦恼滤悸贰繉W(xué)生：首先提出古代詩(shī)人鐘愛(ài)“木葉”這一觀點(diǎn)。嗯，接著提出古詩(shī)中為什么不常見(jiàn)“樹(shù)葉”，并且自問(wèn)自答進(jìn)行歸謬，進(jìn)而提出古人創(chuàng)造“落木”一詞。然后是分析由“木葉”一詞發(fā)展到“落木”，關(guān)鍵在“木”字。然后是分析原因，“木”語(yǔ)言的暗示性。然后四五自然段是說(shuō)“葉”是不屬于木質(zhì)，有落葉的因素。第六自然段是說(shuō)暗示顏色，它是黃色，然后觸覺(jué)比較干燥，與“落葉”有關(guān)。然后最后是得出結(jié)論，“木”和“樹(shù)”在概念上相差相去無(wú)幾，但是在藝術(shù)形象領(lǐng)域差別很大。老師：好。我們先停一下。第一個(gè)，“木”的特征是“樹(shù)干落葉”，是吧？我通過(guò)昨天這個(gè)大家的預(yù)習(xí)看了一下，大家只填了一個(gè)這個(gè)，想到樹(shù)干后邊還有一個(gè)落葉，大家可以做一下筆記，樹(shù)干，對(duì)吧？想到落葉。第二個(gè)，剛才這位同學(xué)答得也很好，你再說(shuō)一下你第二個(gè)答案。學(xué)生：第二個(gè)是暗示顏色性，黃色，觸覺(jué)干燥，所以與落葉有關(guān)。老師：好。停，顏色微黃，質(zhì)地干燥。我看我們很多同學(xué)只寫(xiě)了一個(gè)暗示顏色性，寫(xiě)得還不夠具體，對(duì)吧？我們?cè)賹?xiě)一下子顏色，顏色是微黃，干燥。好，請(qǐng)坐，我們來(lái)看一下子這塊填了顏色，你說(shuō)這填什么呢？是不是樹(shù)干落葉，這是這棵樹(shù)給我們的一個(gè)，你看木，首先想著樹(shù)干，我們來(lái)看一下子它的這個(gè)小篆，你看這個(gè)小篆，這個(gè)字從甲骨文過(guò)來(lái)，它基本上就是一個(gè)光禿禿的樹(shù)干的形象，頂上只有枝杈沒(méi)有葉，下邊這個(gè)是根。哈，不要理解錯(cuò)了對(duì)不對(duì)？所以說(shuō)這塊剛才大家說(shuō)了，這塊我們應(yīng)該是看到了樹(shù)的形象，對(duì)，很好啊，看到了樹(shù)的形象。那么最后是作者在分析問(wèn)題之后得出了一個(gè)結(jié)論，就是在藝術(shù)形象領(lǐng)域差別一字千金。那么既然樹(shù)和木差別這么大，那么樹(shù)暗示給我們什么信息？你找沒(méi)找著？這是木暗示給我們的信息。那樹(shù)暗示給我們什么信息？嗯，看書(shū)。學(xué)生：“樹(shù)”大多都是暗示，有繁茂的枝葉與葉，都帶有密密層層濃蔭的聯(lián)想。好。老師：怎么著啦？很好，請(qǐng)坐。樹(shù)暗示給我們的是濃密繁茂，密密層層濃蔭的聯(lián)想。這書(shū)上是不是有？畫(huà)一畫(huà)。既然樹(shù)和木有如此大的差距，對(duì)吧？那我們一起來(lái)走進(jìn)詩(shī)歌當(dāng)中去體會(huì)。因?yàn)闃?shù)和木的暗示的特征我們基本上已經(jīng)研究明白，但是一個(gè)概念要想真正的弄清楚，那必須得在理解中去切實(shí)的去完成。那接下來(lái)我們深入“木樹(shù)之辨”，去進(jìn)一步的把握詩(shī)歌的暗示性特征。這里有兩首詩(shī)，我們請(qǐng)同學(xué)一起來(lái)讀一下，看看大家的默契怎么樣，好不好?！秾m詞》一二?！緦W(xué)習(xí)活動(dòng)一：“木樹(shù)之辨”】眾生：《宮詞》（節(jié)選），唐，王建。樹(shù)葉初成鳥(niǎo)護(hù)窠。石榴花里笑聲多。《秋思》，唐，李白。春陽(yáng)如昨日，碧樹(shù)鳴黃鸝。蕪然蕙草暮，颯爾涼風(fēng)吹。天秋木葉下，月冷莎雞悲。坐愁群芳歇，白露凋華滋。老師：大家很有默契，都填的這個(gè)樹(shù)葉和木葉，我們找一位同學(xué)代表大家談一談理由好不好？哪位同學(xué)愿意談一談？做第一位勇士。好，來(lái)，這位小伙好，請(qǐng)。學(xué)生：我認(rèn)為，第一，我認(rèn)為它第一句詩(shī)有一種，那因?yàn)椤俺醭渗B(niǎo)護(hù)窠”，它有一種那種春天的那種生機(jī)的感覺(jué)，所以填“樹(shù)葉”剛好就有那種繁茂的，有飽滿的一種思想，所以填“樹(shù)葉”。嗯，第二個(gè)的話，因?yàn)槭乔锾?，比較那個(gè)，填“木葉”的話有是剛好有那種凄涼和微黃干燥之感，那么就比較的適合。老師：怎么適合的？為什么這個(gè)微黃干燥凄涼就適合這句詩(shī)？學(xué)生：它符合那個(gè)秋天的一種蕭瑟的意境。老師：能不能找一下上下句?？纯?？學(xué)生：“蕪然”“颯爾”，然后“天秋”。老師：“蕪然”“颯爾”“天秋”，給你什么感覺(jué)？學(xué)生：一種非常蕭瑟的感覺(jué)。老師：蕭瑟的感覺(jué)，木葉恰恰給我們的……學(xué)生：就是也是如此。老師：所以我在這填了“木葉”。好，這樣我們回答問(wèn)題就有一些這個(gè)邏輯。好，剛才那位同學(xué)說(shuō)的很好，但是我希望我們說(shuō)的更好。所謂的更好，就是我回答問(wèn)題要有一定的邏輯性。我們來(lái)審一審題。根據(jù)林庚先生在本文的觀點(diǎn)，所以說(shuō)我希望大家回答問(wèn)題的時(shí)候，我們先說(shuō)，因?yàn)榱指壬J(rèn)為樹(shù)葉暗示著什么，對(duì)吧？第二步，結(jié)合這句詩(shī)的語(yǔ)境，這個(gè)語(yǔ)境也是這個(gè)意思，你看完美的匹配，所以填它，是不是這樣就有一定的邏輯性了？哪位同學(xué)再試一試，你來(lái)試一試。行，好。學(xué)生：因?yàn)榱指壬谶@個(gè)《說(shuō)“木葉”》當(dāng)中提到，“樹(shù)是具有繁茂的枝葉的，它與葉都帶有密密層層濃蔭的聯(lián)想”，所以在這里它講到“鳥(niǎo)護(hù)窠”，意思就是這個(gè)應(yīng)該是指的是春天或者是夏天，反正它枝葉比較繁茂，所以應(yīng)該填“樹(shù)葉”。這個(gè)是與那個(gè)林庚先生的觀點(diǎn)是相契合的。嗯，然后《秋思》當(dāng)中他寫(xiě)的是秋天的景象，這個(gè)與林庚先生在本文當(dāng)中寫(xiě)的是“木葉”，有著，木葉就是它顯示它的暗示是透著黃色，而且它觸覺(jué)上可能是干燥的，而不是濕潤(rùn)的。這里寫(xiě)了它整個(gè)《秋思》都反映了“蕪然”“颯爾”“天秋”都是一種蕭瑟的凄清的秋景，所以這邊用“木葉”可能更切合一些。老師：嗯，而且你再看看最后兩句的意境，跟這一句契不契合？學(xué)生：契合。老師：怎么契合的？學(xué)生：就是它這個(gè)白露，然后凋零，就是感覺(jué)給一種那個(gè)凄涼的那種。老師：“群芳歇”，什么意思？學(xué)生：“群芳歇”就是眾多花都凋謝了。老師：哎，葉也落了，花也謝了，秋天的蕭瑟之意是不是就來(lái)了？我們發(fā)現(xiàn)確實(shí)是很恰當(dāng)，對(duì)不對(duì)？好，請(qǐng)坐。剛才兩位同學(xué)談的都很好，而且我們的邏輯性也越來(lái)越強(qiáng)，但是我希望大家繼續(xù)再會(huì)讀書(shū)。我們一起來(lái)看一下第二首詩(shī)，前邊還有一個(gè)跟“木葉”相對(duì)的字，看到了沒(méi)看？哪個(gè)字誒？我提醒大家到這，哪位同學(xué)再來(lái)就這個(gè)點(diǎn)闡釋一下，你看這首詩(shī)是“木”“樹(shù)”對(duì)舉對(duì)吧？那可能就更有道理了，這首詩(shī)我們解讀過(guò)來(lái)可能就更有意味了。哪位同學(xué)試一試？你可不可以？你看看那是樹(shù)，下邊是木，能不能分析一下子？你的看看填“木葉”的理由。學(xué)生：前文寫(xiě)的是昨日，然后也提及了春陽(yáng)，因?yàn)椤皹?shù)”它是有密密層層的濃蔭的意思，所以與春天有生機(jī)的景象相照應(yīng)，然后也符合后面的“黃鸝”。而下文填“木葉”是因?yàn)?，就是“木葉”是暗示樹(shù)葉凋零，顏色也是微黃干燥，然后就與“天秋”“月冷”，然后也照應(yīng)后面的“莎雞悲”。老師：那從“碧樹(shù)”到“天秋”的原因是什么？學(xué)生：嗯，“颯爾涼風(fēng)吹”。老師：你看我們發(fā)現(xiàn)“木”“樹(shù)”對(duì)舉，你看它兩個(gè)的暗示內(nèi)涵清不清晰？好清楚，我們同學(xué)很有悟性，一點(diǎn)就通對(duì)不對(duì)？我還想問(wèn)一個(gè)問(wèn)題，這首詩(shī)叫《秋思》，大家知道李白在思什么嗎？在思什么？誰(shuí)能起來(lái)回答一下這個(gè)問(wèn)題？老師：你覺(jué)得李白在思什么？學(xué)生：嗯，我覺(jué)得李白他是在思春日那些生機(jī)的景象。老師：除了像春日的景象，因?yàn)檫@里“木”“樹(shù)”對(duì)舉了，我們一看他更希望這種溫暖的、和煦的，對(duì)吧？嗯，那還有嗎？這是從語(yǔ)境看出來(lái)的，我們今天學(xué)的是“木樹(shù)之辨”，“木樹(shù)”的觀點(diǎn)，你能不能從“木樹(shù)”這個(gè)角度來(lái)看一下子？不知道你讀文章發(fā)沒(méi)發(fā)現(xiàn)，還在“木葉”上？大家發(fā)沒(méi)發(fā)現(xiàn)“木葉”這一句詩(shī)“天秋木葉下”是從文章中的哪一句詩(shī)化用出來(lái)的？你看沒(méi)看著“”學(xué)生：是第一句，“洞庭波西木葉下”。老師：很好。對(duì)不對(duì)？“裊裊西秋風(fēng)，洞庭波西木葉下”，從這里化用出來(lái)的。那么李白和屈原同屬于浪漫主義詩(shī)人，可以說(shuō)一脈相承，對(duì)吧？在這里，當(dāng)然這里頭意象與內(nèi)涵也跟它一脈相承，不知道大家讀書(shū)，讀沒(méi)讀到文章中第二處出現(xiàn)“裊裊西秋風(fēng)”的時(shí)候，你見(jiàn)過(guò)嗎？記不記得？有嗎？在哪？在第幾段？第6段，大家找沒(méi)找著？第6段，找到了。好，來(lái)，你讀一下這一段，要讀一下這一句?！把U裊西秋風(fēng)”下句。學(xué)生：“裊裊夕秋風(fēng)，洞庭波西木葉下，這落下的絕不是碧綠柔軟的葉子，而是窸窣飄零，透些微黃的葉子。我們仿佛聽(tīng)見(jiàn)了離人的嘆息，想起了游子的漂泊?！崩蠋煟耗阒浪际裁戳税?？學(xué)生：他的思念遠(yuǎn)方的親人，和自己在外漂泊的這些日子所經(jīng)歷的事情。老師：思念親人，作為一個(gè)游子，他會(huì)思念家鄉(xiāng)，很好。所以你看，當(dāng)我們知道“木樹(shù)之辨”，掌握了這個(gè)理論之后，我們發(fā)現(xiàn)原來(lái)詩(shī)歌還有這么豐富的內(nèi)涵，暗示給我們了相當(dāng)富足的信息，對(duì)不對(duì)？好，請(qǐng)坐。你看，我們就從木葉這個(gè)“裊裊西秋風(fēng)，洞庭波西木葉下”讀出來(lái)了游子的漂泊與嘆息之意。如果你看，我們要不了解木葉的暗示內(nèi)涵，我們就很難讀到這一層，對(duì)不對(duì)？所以說(shuō)，我們可能就會(huì)有更深入的理解，我們把這一首詩(shī)再讀一遍好不好？《秋思》一二。眾生：《秋思》，唐，李白。春陽(yáng)如昨日，碧樹(shù)鳴黃鸝。蕪然蕙草暮，颯爾涼風(fēng)吹。天秋木葉下，月冷莎雞悲。坐愁群芳歇，白露凋華滋。老師：很好。我也由此可見(jiàn)，樹(shù)葉和木葉暗示內(nèi)涵不同，作用也各有千秋，對(duì)吧？林庚先生在大量閱讀分析的基礎(chǔ)上，對(duì)木葉、樹(shù)葉得出的這種觀點(diǎn)暗示的觀點(diǎn)還是很有說(shuō)服力的。那么因此有同學(xué)在讀了《說(shuō)“木葉”》之后，有同學(xué)認(rèn)為劉禹錫的名句“病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”，應(yīng)該改為“病木前頭萬(wàn)樹(shù)春”。請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?，他有沒(méi)有道理？好，你是認(rèn)為是有道理還是沒(méi)道理？有道理，那你先談?wù)劦览?。學(xué)生：首先我們根據(jù)林庚先生在文中提出的觀點(diǎn)，他是認(rèn)為樹(shù)的形象相較于木的形象更為飽滿。嗯，而此處我們結(jié)合句子中它有兩個(gè)字，一個(gè)是“病”，一個(gè)是“春”。它形容“病樹(shù)”的話，就是那種將死的樹(shù)，如果用“木”的話，可以給它增添一種空闊干燥的形象，就使人自然而然地聯(lián)想到這棵“病樹(shù)”的那種凄慘。而后面的用“萬(wàn)樹(shù)春”，本身“樹(shù)”就已經(jīng)飽滿了，然后再用結(jié)合后面的“春”的字，就自然而然讓我們聯(lián)想到他那一種充滿生機(jī)的濕潤(rùn)的形象。然后與前面的“病樹(shù)”對(duì)比，就更好地表現(xiàn)出作者內(nèi)心中的一絲愁苦與那種難以察覺(jué)的坦然的情感。老師：好。這是他的道理。對(duì)，是這意思。對(duì)，好，請(qǐng)坐。你先等一會(huì)，我想找一位同學(xué)評(píng)價(jià)一下子。剛才這位同學(xué)，他說(shuō)的有道理嗎？大家認(rèn)為有道理的舉手。哦，有道理的多。認(rèn)為沒(méi)有道理的也有幾個(gè)，認(rèn)為沒(méi)有道理的舉手，一二三四五六七八九，噢，也不少，占1/5?？磥?lái)大多數(shù)同學(xué)都認(rèn)為有道理。我們?cè)僬乙晃煌瑢W(xué)評(píng)價(jià)一下子你認(rèn)為他的道理，你再說(shuō)一說(shuō)。補(bǔ)充一下剛才那位同學(xué)。學(xué)生：我認(rèn)為有道理的話是那個(gè)就是“木”，“木”的話就是體現(xiàn)了那個(gè)“病樹(shù)”的干燥質(zhì)感和飄零之意，“樹(shù)”就是表現(xiàn)了那個(gè)樹(shù)木就是以這個(gè)重獲生機(jī)的那種活力感。老師：所以說(shuō)“病木前頭萬(wàn)樹(shù)春”？學(xué)生：嗯，有道理。老師：還是從林庚先生的觀點(diǎn)出發(fā)的，對(duì)吧？嗯，好，請(qǐng)坐。剛才也有幾位同學(xué)認(rèn)為沒(méi)有道理，我想采訪一下子，對(duì)不對(duì)？誰(shuí)認(rèn)為沒(méi)有道理？來(lái)哦，你，那你就你來(lái)。好。學(xué)生：哦，我覺(jué)得他這個(gè)改的并沒(méi)有并不是很有道理，因?yàn)榱指壬姓f(shuō)“樹(shù)”它本應(yīng)該是枝繁葉茂的，“病樹(shù)”就讓人聯(lián)想到落葉紛紛之景。而林庚先生認(rèn)為“木”它本來(lái)就近乎于枯萎，“萬(wàn)木春”就帶來(lái)一種枯干上抽枝發(fā)芽，萬(wàn)物復(fù)蘇的新生朝氣。所以“病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”我認(rèn)為它就是強(qiáng)調(diào)一種新生的過(guò)程，比較有動(dòng)態(tài)畫(huà)面感，而且更加與前面“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)”兩相呼應(yīng)一下，帶有一種哲理。老師：更體現(xiàn)的事物的發(fā)展。這種哲理性對(duì)吧？枯樹(shù)抽新芽，更顯出了生機(jī)盎然的意味，很好，有哲理。有沒(méi)有？哪位同學(xué)再補(bǔ)充一下，剛才那位男生在哪？誰(shuí)還舉手？認(rèn)為不同意的還有沒(méi)有？她剛才說(shuō)的很好，你也認(rèn)為不同意是吧？好，那你談一談你的觀點(diǎn)。學(xué)生：我想補(bǔ)充一點(diǎn)，就是在文章第五自然段倒數(shù)第四行。老師：好，很會(huì)讀書(shū)。學(xué)生：嗯，這邊寫(xiě)到樹(shù)葉，樹(shù)與葉的形象不但不相排斥，而且是非常一致的，但正因?yàn)樗鼈冎g太多的一致，樹(shù)葉也不會(huì)比單純的一個(gè)葉子多帶來(lái)些什么。那么這樣一點(diǎn)同樣可以放在這首詩(shī)里面。病和樹(shù)，嗯，木和春它們本身就是有一定的對(duì)應(yīng)關(guān)系，那么結(jié)合起來(lái)的話其實(shí)就并沒(méi)有說(shuō)，并不能說(shuō)帶來(lái)一種很鮮明的感覺(jué)，反而是讓人感覺(jué)到一種冗長(zhǎng)的樣子。那如果是病樹(shù)在搭配上萬(wàn)木春的話，效果就會(huì)更好一些。老師：原來(lái)要是那樣就重復(fù)了，因?yàn)樗磉_(dá)的意思都一樣，對(duì)吧？樹(shù)就是盎然，春也是盎然，那么兩個(gè)都表示生機(jī)的詞放一起重復(fù)冗雜了，詩(shī)人惜墨如金，不可能犯這樣的低級(jí)性的問(wèn)題，對(duì)吧？那我在你剛才分析的很好，對(duì)于這個(gè)優(yōu)秀的選手，我們?cè)俳o你加點(diǎn)難度，你能不能聯(lián)想一下子知人論世，聯(lián)想一下劉禹錫，再說(shuō)一說(shuō)原句的作用，原句的好處。學(xué)生：劉禹錫在這邊他首先第一句，“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”，他已經(jīng)在官場(chǎng)里面當(dāng)了二十三年了。然后他現(xiàn)在已經(jīng)很老了，然后覺(jué)得自己以前的生活是非常的黑暗，現(xiàn)在又被貶，然后“病樹(shù)”它枝繁葉茂，其實(shí)也跟剛才說(shuō)那位同學(xué)所說(shuō)的一樣，就是說(shuō)他已經(jīng)很老了，那么樹(shù)它其實(shí)是枝繁葉茂，已經(jīng)是一個(gè)比較老的狀態(tài)，然后木的話它更加的，它的樹(shù)葉更少，可以認(rèn)為它是一種新生的一種力量，可以暗示一種下一代。這種感覺(jué)。老師：有一種生機(jī)，新生的力量，對(duì)吧？好，請(qǐng)坐。剛才這位同學(xué)結(jié)合前邊劉禹錫被貶，簡(jiǎn)單的分析了一下，我記得剛才還有一位男生，我們不能壓抑他的觀點(diǎn)，對(duì)吧？我剛才壓抑了他一下，是為了讓他更好的爆發(fā)。好，我們來(lái)看你的剛才認(rèn)為有一定道理，你講了，那你認(rèn)為他沒(méi)道理的那一塊。在哪？學(xué)生：我沒(méi)道理的觀點(diǎn)與他們是一樣的，所以我認(rèn)為這個(gè)同學(xué)他是讀了這篇《說(shuō)“木葉”》，然后對(duì)林庚先生的觀點(diǎn)有一定的理解，但是他沒(méi)有意識(shí)到他這個(gè)具體詩(shī)句是要結(jié)合詩(shī)人的情感的。然后所以說(shuō)對(duì)于這首詩(shī)來(lái)說(shuō)，劉禹錫是想要以自己比作“樹(shù)”，然后用“木”來(lái)比喻其他的那些受寵的官員，是那種感覺(jué)自己仍然有一絲活力，仍然可以為朝廷效力，但是由于被貶反而反倒是被迫要成為一棵“病樹(shù)”。但是那些“萬(wàn)木”，那些空闊那些干燥那些并沒(méi)，也不能說(shuō)是并沒(méi)有，就是那種道德才能并不是非常優(yōu)異的人，卻能煥發(fā)新的春天，就可以讀出來(lái)他的憂郁。這就是他的情感與那種詩(shī)歌的暗示性的一種體現(xiàn)。老師：非常好，是吧？結(jié)合了詩(shī)句，那我在這提醒你一句，當(dāng)然你把這個(gè)樹(shù)和這個(gè)木，“樹(shù)”認(rèn)為是劉禹錫，樹(shù)什么樣？學(xué)生：飽滿。老師：就像劉禹錫非常的？學(xué)生：有才華。老師：但是被？學(xué)生：貶了。老師：所以得？學(xué)生：“病樹(shù)”。老師：哎呦，剛才你認(rèn)為那些小人，他們干干巴巴，沒(méi)有思想，沒(méi)有才華，就像？學(xué)生：木一樣。老師：但是他們？學(xué)生：煥發(fā)了春天。老師：所以劉禹錫對(duì)這個(gè)現(xiàn)象？學(xué)生：是一種，感到幽怨。老師：所以這一句讀出來(lái)它是一種憤懣對(duì)不對(duì)？但是這兩句你這個(gè)解讀很有新意，但是我們一般認(rèn)為這兩句是解讀了一種事物不斷向前發(fā)展，體現(xiàn)出新生生命的這樣的一個(gè)意味，對(duì)不對(duì)？那我再來(lái)這個(gè)研究一下，我想把“木”理解成劉禹錫自己。學(xué)生：這也是可以的。然后這樣他的情感就是一種坦然了。就是那種認(rèn)為，他自己就是已經(jīng)是一棵那個(gè)空闊將要枯死的木了，但是他自己依然能有春天，但是而且在他的后方還會(huì)有更多的樹(shù)，雖然他們是病數(shù)，但是他們依然能接續(xù)自己，就有一種事物接續(xù)相生發(fā)展的那一種坦然，認(rèn)為其實(shí)自己被貶了以后。老師：仍然還保有？學(xué)生：活力。老師：而且希望積極的去發(fā)展進(jìn)取。很好，請(qǐng)坐。你看，當(dāng)我們理解了樹(shù)和木這種更深的暗示性的時(shí)候，我們可以解讀出來(lái)很多豐富的內(nèi)涵，對(duì)吧？很多同學(xué)可能覺(jué)得有些牽強(qiáng)，我覺(jué)著那可能還是你沒(méi)有深入的去理解，去感受。詩(shī)無(wú)達(dá)詁，對(duì)不對(duì)？這就是中國(guó)漢字，中國(guó)詩(shī)歌的魅力，對(duì)不對(duì)？樹(shù)和木在科學(xué)上原本相差無(wú)幾，但是在詩(shī)學(xué)里卻一字千里，對(duì)不對(duì)？因?yàn)榭茖W(xué)更多的是用理性的抽象思維來(lái)解決問(wèn)題，講的是一個(gè)例子，但是詩(shī)學(xué)更多的是用感性的形象思維來(lái)解決問(wèn)題，更多的談的是一個(gè)情字，對(duì)不對(duì)？所以說(shuō)我們同學(xué)在解讀詩(shī)歌的時(shí)候，以后要執(zhí)靈根惠性，悟暗示玄妙，方得詩(shī)之洞天吶，對(duì)不對(duì)？你看剛才我們學(xué)了這篇文章，再來(lái)讀詩(shī)的時(shí)候，再回頭看的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)原來(lái)學(xué)過(guò)的詩(shī)我們還可以再讀出新意，對(duì)不對(duì)？好，我們?cè)僮x一遍這句詩(shī)，感受一下。好，來(lái)一二。眾生：《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》，唐。劉禹錫。巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。老師：好?，F(xiàn)在樹(shù)和木的詩(shī)句我們基本上可以能夠更好的理解，但是如果要遇到其他不帶木、樹(shù)的詩(shī)句，你說(shuō)我們?cè)趺崔k？學(xué)生：我們可以用同樣的思想，然后去理解詩(shī)人的情感，然后之后，然后去觀察它背后的意象，還有它的含義，然后來(lái)解讀。老師：誒，我們同學(xué)聰明，他說(shuō)我們學(xué)這一課還不夠，我們要掌握它，這個(gè)方法對(duì)不對(duì)？很好，請(qǐng)坐，這就是聰明人對(duì)不對(duì)？臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)，我們要想獲得更多的魚(yú)，我們就有一張，就要擁有一張網(wǎng)，我們不能放過(guò)這篇課文，對(duì)不對(duì)？這么好的資源，我們不能入寶山而空悔，我們要深入的挖掘課文資源，一起來(lái)分析。林庚先生得出內(nèi)涵的方法，我們會(huì)了這個(gè)方法，我們就可以解讀更多的詩(shī)句了，對(duì)不對(duì)？好，我們現(xiàn)在一起來(lái)看五六段，細(xì)讀一下哪位同學(xué)讀得好，我們來(lái)讓他給我們讀一下第五段的前半部分，這位同學(xué)，好不好？你來(lái)讀一下？好，讀一下第五段，一直讀到樹(shù)結(jié)束就行了?！緦W(xué)習(xí)活動(dòng)二：分析“暗示”路徑】學(xué)生：要說(shuō)明“木”它何以會(huì)有這個(gè)特征，就不能不觸及詩(shī)歌語(yǔ)言中暗示性的問(wèn)題，這暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我們不留心就不會(huì)察覺(jué)它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩(shī)人們正在于能認(rèn)識(shí)語(yǔ)言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來(lái)，于是成為豐富多彩一言難盡的言說(shuō)；它在不知不覺(jué)之中影響著我們；它之富于感染性啟發(fā)性者在此，它之不落于言筌者也在此。而“木”作為“樹(shù)”的概念的同時(shí)，卻正是具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，這潛在的形象常常影響著我們會(huì)更多地想起了樹(shù)干，而很少會(huì)想到了葉子，因?yàn)槿~子原不是屬于木質(zhì)的，“葉”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，這排斥也就是為什么會(huì)暗示著落葉的緣故。老師：好到這就可以了，我們同學(xué)一起來(lái)齊讀第六段，一直讀到“裊裊兮秋風(fēng)”，我們一起來(lái)思考他是怎么得出這個(gè)問(wèn)題的。大家一起讀，來(lái)，木一二。眾生：“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫鹆藰?shù)干，而且還會(huì)帶來(lái)了“木”所暗示的顏色性。樹(shù)的顏色，即就樹(shù)干而論，一般乃是褐綠色，這與葉也還是比較相近的；至于“木”呢，那就說(shuō)不定，它可能是透著黃色，而且在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的；我們所習(xí)見(jiàn)的門栓、棍子、桅桿等，就都是這個(gè)樣子；這里帶著“木”字的更為普遍的性格。盡管在這里“木”是作為“樹(shù)”這樣一個(gè)特殊概念而出現(xiàn)的，而“木”的更為普遍的潛在的暗示，卻依然左右著這個(gè)形象，于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋的氣息。老師：好，我們現(xiàn)在思考2分鐘，大家可以討論一下子，看看作者是怎么樣一步一步得出這個(gè)暗示內(nèi)涵的。好好，可以前后稍微討論一下。看他到底是怎么一步一步的去引申的，對(duì)吧？你比如說(shuō)是從這個(gè)最初他看到了什么？學(xué)生：提出了一個(gè)叫做暗示性的概念來(lái)解釋這個(gè)特質(zhì)。老師：其實(shí)就是，你看黑板，就是這么一步一步地去聯(lián)想，是這意思吧？一步一步去聯(lián)想，他就從外邊的物理到內(nèi)在的情感，慢慢就推出來(lái)了?？闯鰜?lái)他會(huì)把那個(gè)箭頭，這個(gè)它是怎么一步一步的，是吧？你得是由淺到深，再看一看，等會(huì)看出來(lái)。好，怎么樣？很好，你來(lái)說(shuō)一說(shuō)。好，我們請(qǐng)這位同學(xué)來(lái)說(shuō)一說(shuō)答案，看看他的思考。不一定是答案，我們來(lái)看看他的思考想法。學(xué)生：嗯，剛開(kāi)始是作者先從木作為樹(shù)的概念出發(fā)，嗯，然后它有哪些，就是概念上面有哪些形象，然后作為一個(gè)詞給人產(chǎn)生了哪些影響和聯(lián)想。然后又到了第二個(gè)藝術(shù)特征，就是木暗示的顏色，一個(gè)普遍的性格，然后在詩(shī)中給人產(chǎn)生了聯(lián)想。老師：好，更多的就是這個(gè)從“木”一步步怎么樣去聯(lián)想到的，他從“木”想到了哪些東西？學(xué)生：有木頭、木料、木板。老師：然后就想到這些木材，木料它是沒(méi)有，沒(méi)有葉子的，是吧？然后微黃干燥，然后帶來(lái)了一種舒朗的清秋的氣息，對(duì)不對(duì)？好，請(qǐng)坐。其實(shí)我們發(fā)現(xiàn)，剛才這位同學(xué)已經(jīng)講了，其實(shí)我們讀文章，我發(fā)現(xiàn)林庚先生就是一步步的去推出來(lái)的，對(duì)不對(duì)？進(jìn)行了一種聯(lián)想，得到了這樣的你，比如說(shuō)樹(shù)的這樣的一種疏朗，木的這樣的一種疏朗的清秋的氣息，是吧？疏朗的清秋的氣息，那我們知道這樣的一種方法之后，我希望同學(xué)們?cè)谶@個(gè)過(guò)程當(dāng)中，這是它的過(guò)程，我們能不能抽出來(lái)一種方法，看看林庚先生是從什么想到了什么？能不能回答一下？你看看這個(gè)箭頭是從什么想到了什么？從這個(gè)“木”的？學(xué)生：木的形象。老師：形象，就是它的外在的形象。學(xué)生：想到了它這個(gè)木所帶有的一些內(nèi)涵。老師：內(nèi)在的這種，內(nèi)涵，也就說(shuō)它表達(dá)了一種？你看清秋、疏朗、枯萎、蕭瑟，這已經(jīng)涉及到了什么？哎，一種情感。很好，其實(shí)這個(gè)問(wèn)題還是很簡(jiǎn)單的，我們只要從這里頭抽譯出來(lái)，我們發(fā)現(xiàn)作者林庚先生是從事物的象，對(duì)不對(duì)，來(lái)想到，延伸到事物所表達(dá)的這種情感，其實(shí)是不是就是這么一個(gè)方法？你看通過(guò)它的顏色形象，這種外在的形象來(lái)想到他內(nèi)在的、疏朗的、清秋的氣息的這種情感，心理感覺(jué)對(duì)不對(duì)？剛才這位同學(xué)答得很好，其實(shí)我們注意一下，就是從外在的物理形態(tài)到內(nèi)在的心理情態(tài)，大家可以稍微寫(xiě)一下。既然我們得到了這樣一個(gè)方法，那我們就要用這樣的一個(gè)方法，我們自己織就的這張網(wǎng)，來(lái)到古典詩(shī)詞的海洋里去盡情的捕獲捕撈一下。后邊我們這個(gè)給大家選了三句詩(shī)，我們運(yùn)用剛才的這樣一個(gè)方法，大家來(lái)分析解讀一下子這幾首詩(shī)，好吧，因?yàn)槲覀兊倪@個(gè)能力比較強(qiáng)，剛才大家注意的不錯(cuò)，我們就直接來(lái)請(qǐng)同學(xué)分析一下，因?yàn)槟憧茨呛诎暹€已經(jīng)很明確了，對(duì)不對(duì)？哪位同學(xué)來(lái)給大家分享一下。好，行。學(xué)生：這個(gè)我選的是龔自珍的《己亥雜詩(shī)》，問(wèn)題是花的形象，他為因?yàn)檫@句話是“落紅不是無(wú)情物”，紅一般僅指一種紅花，它一般僅僅有單獨(dú)的一朵，這種比較鮮艷的顏色，這邊可以說(shuō)是和其他的一些蒼白形成一種對(duì)比。我覺(jué)得可能更指龔自珍自身的這個(gè)比較高尚的情操。至于這里為什么不是花，因?yàn)榛ㄒ话愣际浅善某霈F(xiàn)，就有一種什么集體，就是集體，一種集體的一種同流合污之感嘛。老師：哎，不能這么說(shuō)，這篇文章我們看一下，我提醒一下，你看我從它的形象和顏色，你想想這個(gè)落紅是什么顏色？學(xué)生：落紅我覺(jué)得應(yīng)該就是這種單純的紅色。老師：那落花呢？學(xué)生：落花可能有不同顏色，就是萬(wàn)紫千紅。老師：那紅色給你什么感覺(jué)？學(xué)生：紅色感覺(jué)跟一種，比較愛(ài)這個(gè)朝廷。老師：比較愛(ài)朝廷。你從哪看出來(lái)的？這個(gè)紅，你理解成暗示是什么？學(xué)生：因?yàn)椤盎鞔耗喔o(hù)花”。老師：那落暗示什么？學(xué)生：落表示這個(gè)應(yīng)該是自己被貶了。老師：被貶了憤然辭官。那紅呢？學(xué)生：紅應(yīng)該是自己內(nèi)心的，對(duì)于這個(gè)朝廷的畢竟還是有些不舍，畢竟有一些眷戀。老師：很好啊，我們看落是辭官，暗示辭官，但是紅是雖然辭官，但是自己的心卻是對(duì)朝廷一片？學(xué)生：赤誠(chéng)。老師：很好。用赤誠(chéng)這個(gè)詞好，因?yàn)檫@暗示著紅，紅暗示出來(lái)的對(duì)不對(duì)？你看龔自珍的這種情懷是不是就不是落花所能表現(xiàn)出來(lái)的，對(duì)不對(duì)？龔自珍雖然辭官，但是仍然心系朝廷，對(duì)吧？雖然冷眼看穿，但到底還是熱腸掛住。你看，這就是落紅給我們的暗示。好，很好，那我們就慢慢的，你看就讀懂了。請(qǐng)問(wèn)同學(xué)再分享一下子，再選一個(gè)別的意象，哪位同學(xué)再來(lái)分享？好，你來(lái)一下。好。學(xué)生：我選的是王昌齡的《閨怨》，然后他這邊說(shuō)的是柳。柳，我們首先可以就是柳樹(shù)，嗯，然后我們知道柳樹(shù)，它這個(gè)是。老師：首先看看它的形象和顏色。學(xué)生：對(duì)，首先它是葉子，是綠色的，嗯，然后它是在江邊，然后它的枝干比較粗糙，它的枝葉是下垂的，就是也比較長(zhǎng)。這就容易想到女子的形象，也符合了它這個(gè)標(biāo)題，就是《閨怨》。然后我們由下垂的這個(gè)葉子，就是也可以感受到一種比較低落的感覺(jué)。老師：女子此時(shí)？學(xué)生：比較，也和他這個(gè)主旨比較相符，就是他說(shuō)“悔教夫婿覓封侯”，就是這邊用的就比較巧。老師：他抓住了柳，一個(gè)下垂的這樣的一個(gè)特征，我再提示一下子柳除了下垂，柳絲，楊柳，柳絲跟柳絲之間是楊柳依依的對(duì)不對(duì)的？那你說(shuō)這個(gè)楊柳依依，他暗示兩者之間的這種？學(xué)生：這個(gè)他們愛(ài)情很深厚。老師：之前感情很深厚，可是現(xiàn)在？學(xué)生：可是現(xiàn)在沒(méi)那么深了。老師：沒(méi)那么深。為什么？學(xué)生：因?yàn)?。老師：丈夫？學(xué)生：嗯，因?yàn)檎煞?，他去世了。老師：唉呦，哪有去世，去干什么去了？學(xué)生：噢，不是。去“覓封侯”了。老師：去參軍了啊，對(duì)的，不是說(shuō)不那么深，看來(lái)應(yīng)該是感情更深了，對(duì)不對(duì)啊？因?yàn)楝F(xiàn)在它有一個(gè)字。哪個(gè)字??？唉，后悔了，是不是很好？輕松，對(duì)吧？所以說(shuō)我們?cè)谧サ臅r(shí)候大家要注意，我再來(lái)看。唉，你來(lái)，我們提示一下子，這個(gè)柳它是這種顏色，應(yīng)該是什么樣的顏色？你看顏色。學(xué)生：是綠色。老師：哎，給人碧綠青松的，對(duì)不對(duì)？碧綠青松，那可能暗示著這個(gè)女子？學(xué)生：暗示女子正值壯年。老師：正值壯年。哈哈，壯年這個(gè)詞也不太好，是不是正值青春？對(duì)誒，正值青春，但是現(xiàn)在呢？學(xué)生：但是現(xiàn)在。老師：這么好的如此美好的青春年華，卻？學(xué)生：他的夫婿卻不在身旁，所以感覺(jué)很可惜。老師：無(wú)人欣賞，很可惜，對(duì)不對(duì)？女為悅己者容，現(xiàn)在悅己者不在，所以她很看到柳之后？學(xué)生：就很悲傷，很低落。老師：很悲傷，很低落，是不是？很好，你看我們?cè)谝坏┳x懂了這個(gè)方法，研究明白這個(gè)方法，在來(lái)讀詩(shī)的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)就有很多不同的發(fā)現(xiàn)了，對(duì)不對(duì)？有很多深刻豐富的這樣的一種意味在里頭，對(duì)不對(duì)？好，我們掌握了這樣的這個(gè)詩(shī)歌的解讀的方法，其實(shí)由理論到實(shí)踐是應(yīng)用，但是在由這個(gè)實(shí)踐再回到理論就是升華，認(rèn)識(shí)就是這樣螺旋式上升的，對(duì)吧？這堂課我們就來(lái)完成最后一個(gè)任務(wù)，我們來(lái)為“古代詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性”來(lái)寫(xiě)一個(gè)名詞解釋?！緦W(xué)習(xí)活動(dòng)三：擬寫(xiě)“名詞解釋”】老師：大家看黑板，你看“木”對(duì)吧？木到象，由象到情感怎么著來(lái)的？暗示著這個(gè)情感對(duì)吧？疏朗的清秋是不是就是情的感覺(jué)？這篇文章叫什么來(lái)著？《說(shuō)“木葉”》是吧？其實(shí)這個(gè)