高中語文中國古代詩歌散文欣賞練習(xí)：6.2　子路、曾晳、冉有、公西華侍坐 項脊軒志 第二課時.2 含答案

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精春夜宴從弟桃花園序一、夯基達標1。下列詞語中，每對加點字的讀音都相同的一項是 ()A。為何/為歡幾何稟賦/秉燭夜游假日/久假不歸B。俊秀/崇山峻嶺天倫/淪肌浹髓羽觴/無服之殤C.樂章/賞心樂事盤桓/橫亙連綿追溯/橫槊賦詩D。娟秀/狷介耿直奢靡/風(fēng)靡一時飲馬/飲水思源解析：A項,wèi/wéi，bǐng,jià/jiǎ；B項，jùn，lún,shāng；C項，yuè/lè,huán/gèn,sù/shuò;D項,juān/juàn,mí/mǐ，yìn/yǐn.答案:B2.對下列句子中加點詞的解釋,正確的一項是（）A。大塊假我以文章大塊:大自然.B。序天倫之樂事 天倫:倫理、道德。C.開瓊筵以坐花 瓊筵:美玉。D。飛羽觴而醉月 羽觴:如羽毛般的酒器。解析：B項,“天倫”意為“天然的倫次”,此指兄弟;C項，“瓊筵”意為“美好的筵席”;D項,“羽觴”意為“酒器，形如雀鳥”。答案:A3。下列句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是()A.夫天地者萬物之逆旅也B。浮生若夢C.不有佳詠D。群季俊秀解析：A項,動詞,迎/動詞，違背、不順從。B項，動詞,如同、好像/動詞,比得上。C項，動詞,陳述、表白/動詞，舒展，伸展。D項,均為動詞，表判斷。答案：D4.下列句子中，沒有詞類活用現(xiàn)象的一項是(）A。光陰者百代之過客也B.古人秉燭夜游,良有以也C。如詩不成，罰依金谷酒數(shù)D.不有佳詠，何伸雅懷解析：B項,“夜",名詞作狀語,在夜晚。C項，“詩”,名詞用作動詞，作詩。D項,“詠”,動詞用作名詞,詩歌。答案：A5。下列句子中,句式不同于其他三項的一項是(）A.夫天地者萬物之逆旅也B。光陰者百代之過客也C。大塊假我以文章D.群季俊秀，皆為惠連解析：C項,介詞結(jié)構(gòu)后置。A、B、D三項均為判斷句。答案：C二、閱讀理解(一）課內(nèi)閱讀閱讀下面的文言文,完成第6～9題。春夜宴從弟桃花園序 [唐］李白夫天地者萬物之逆旅也;光陰者百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何?古人秉燭夜游，良有以也。況陽春召我以煙景,大塊假我以文章。會桃花之芳園,序天倫之樂事。群季俊秀,皆為惠連；吾人詠歌，獨慚康樂。幽賞未已,高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸雅懷?如詩不成,罰依金谷酒數(shù).6。對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()A。為歡幾何幾何：多少。B.大塊假我以文章 假：給予.C。幽賞未已 幽：幽雅景致.D.序天倫之樂事 序：序列。解析：D項,序:通“敘”,敘說。答案：D7。下列句子中,加點詞的意義和用法判斷正確的一項是 (）①況陽春召我以煙景②開瓊筵以坐花③險以遠,則至者少 ④良有以也A.①句和④句相同,②句和③句相同.B。①句和④句相同,②句和③句不同。C.①句和④句不同，②句和③句相同。D。①句和④句不同，②句和③句不同。解析：①介詞，用；②連詞，而，表承接；③連詞,表并列；④“有以”，固定詞語,有原因，有道理。答案:D8。下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和理解，正確的一項是 ()A?！案∩魤?為歡幾何”一語借用《莊子·刻意》中的典故,表明人生歡樂無限，今晚要盡情歡樂。B。從“浮生若夢”到“秉燭夜游”,表達的是及時行樂、在宴會上盡情歡樂的思想感情。C。全文雖然寫了如詩如畫的美景,也暢敘了天倫之樂，但讀起來感到低沉，充滿消極的思想。D.“陽春召我以煙景,大塊假我以文章”,這句話一方面體現(xiàn)了春景的特色,另一方面將審美的主體擬人化,表現(xiàn)了作者熱愛自然、熱愛人生的思想感情。解析：A項，“無限”應(yīng)為“有限”。C項，不感到低沉，也沒有消極的思想。D項，“主體”應(yīng)為“客體”。答案：B9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1）夫天地者萬物之逆旅也;光陰者百代之過客也.（2)開瓊筵以坐花,飛羽觴而醉月。參考答案：(1)天地，是萬物的旅舍；光陰，是百代的過客.(2)擺開美好的筵席，坐于花叢之間;飛快地斟滿雀鳥狀的酒杯，陶醉于月下.（二）拓展閱讀閱讀下面的文言文，完成第10~13題。(導(dǎo)學(xué)號50710040)江夏①送倩公歸漢東序 [唐］李白昔謝安四十，臥白云于東山;桓公累征，為蒼生而一起②.常與支公游賞，貴而不移。大人君子,神冥契合，正可乃爾。仆與倩公一面,不忝③古人.言歸漢東，使我心痗④。夫漢東之國，圣人所出。神農(nóng)之后,季良為大賢.爾來寂寂，無一物可紀。有唐中興始生紫陽先生⑤先生六十而隱化⑥若繼跡而起者惟倩公焉蓄壯志而未就，期老成于他日。且能傾產(chǎn)重諾,好賢攻文。即惠休上人與江、鮑往復(fù),各一時也。仆平生述作，罄其草而授之.思親遂行，流涕惜別。今圣朝已舍季布，當(dāng)征賈生。開顏洗目，一見白日，冀相視而笑于新松之山耶？作小詩絕句,以寫別意.辭曰:彼美漢東國,川藏明月輝。寧知喪亂后，更有一珠歸。（選自《李太白全集》）注①江夏：今武昌一帶。倩公：隨州名僧貞倩。漢東：今隨州。此序中李白高度贊美古代圣賢謝安與名僧支循(支公)的交游,又極力稱頌鮑照、江淹與名僧惠休的交往,以襯托自己與倩公交游的非同尋常。②起:（謝安）應(yīng)（桓公）征召出山.③忝：辱沒。④痗(mèi):憂病,憂傷.⑤紫陽先生:云游隨州的道教大師紫陽道人。⑥隱化:委婉語,指死。10.對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(）A。有唐中興/始生紫陽先生/先生六十而隱化/若繼跡而起者/惟倩公焉/B。有唐中興/始生紫陽先生/先生六十而隱化/若繼跡/而起者惟倩公焉/C。有唐中興/始生紫陽先生/先生六十/而隱化若繼跡/而起者/惟倩公焉/D.有唐中興/始生紫陽先生/先生六十/而隱化若繼跡而起者/惟倩公焉/答案：A11。下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A。忝,常見字義為“辱，有愧于”，常用作敬辭。如“忝在知交”“忝屬知己"“忝列門墻(愧在師門）”“忝為人師"等.B.神農(nóng)，炎帝,中國上古時期姜姓部落的首領(lǐng)尊稱，號神農(nóng)氏。有神農(nóng)尋藥嘗百草的故事。與黃帝同為華夏始祖。C.賈生，即賈誼,西漢初年著名政論家、文學(xué)家,世稱賈生。少有才名，后為梁懷王太傅.梁懷王墮馬而死，賈誼深自歉疚,抑郁而亡,時僅33歲.D.絕句，又稱截句、斷句、絕詩。它是唐朝流行起來的一種詩歌體裁,屬于近體詩的一種形式。解析：A項,忝:常用作謙辭。答案:A12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是（）A.作者和倩公相見，自以為沒有辱沒古人。而倩公回到漢東,作者很是傷心。B。漢東這個地方，出了很多賢士。后來，最有成就聽就是倩公了.C.倩公胸懷壯志卻沒有成功，因此期望有一天能成功。D。倩公曾經(jīng)與鮑照、江淹及名僧惠休交往，名噪一時.解析：倩公并沒有與他們交往,作者只是作類比。答案：D13。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)仆與倩公一面，不忝古人。(2）仆平生述作，罄其草而授之。參考答案:(1)我和倩公相見，不辱沒古人。(2)我生平寫作文章，把自己的所作全部送與你。三、語言運用14。請在下面一段文字中的橫線處填入恰當(dāng)?shù)脑~語，使整段文字語意連貫,邏輯嚴密，層次分明。賀知章稱李白為“謫仙人”，后人尊稱李白為“詩仙",這構(gòu)成了一種錯覺,①李白之所以偉大，只是因為他的人和詩具有他人所無的超現(xiàn)實性。這是可悲的誤會。②，沒有一位偉大的浪漫主義者是超現(xiàn)實的,李白何能例外？開元、天寶時代的其他詩人往往在高蹈和進取之間徘徊，李白③既毫不掩飾他對功名事業(yè)的向往，④又因為自己絕對無法接受那些取得富貴的附加條件而棄之如敝屣。

解析：①處應(yīng)填入一個表示推測的詞語，所以此處可填“好像”；②處后面所說的是實際情況，否定了上文，所以此處可填“其實”;③處后面的文字和上文構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,所以此處可填“卻”;④處后面的文字和上文構(gòu)成并列關(guān)系,所以此處可填“同時”.答案示例：①好像②其實③卻④同時15。在下面一段文字的橫線處補寫恰當(dāng)?shù)木渥?使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。（每處不超過12字)“自媒體”時代最大的特點是信息量多、反應(yīng)速度快、來源繁雜,但①,這就造成公眾在快速瀏覽信息的同時又懷疑信息的真實性的局面。馬航客機失聯(lián)事件中，有關(guān)機構(gòu)在信息透明度方面的一些缺失，又給媒體的準確報道，增加了難度.在這種“復(fù)雜電磁環(huán)境”下,就要求正規(guī)媒體充分發(fā)揮自身的權(quán)威性，把握好②之間的平衡，須知此時此刻，跟“自媒體”比快,是斷乎比不過的。而公眾在信息滿天飛的當(dāng)下，恰需要③——哪怕稍稍慢半拍也無所謂,畢竟正規(guī)媒體的信度還是最重要的。

解析：此段文字陳述的內(nèi)容是信息的“快速”和“精確"的關(guān)系,強調(diào)的是媒體的“精確性”。“‘自媒體'時代最大的特點是信息量多、反應(yīng)速度快、來源繁雜”，后面“但"表示轉(zhuǎn)折，結(jié)合下文“又懷疑信息的真實性”，①句應(yīng)為“‘自媒體’的缺陷”之類的內(nèi)容；②句注意上文講的是“正規(guī)媒體"，再聯(lián)系下文“跟自媒體比快”“信度”等，應(yīng)該是“快捷