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文檔簡(jiǎn)介

北京市朝陽(yáng)區(qū)九年級(jí)綜合練習(xí)(二)語(yǔ)

2014.6一、基礎(chǔ)運(yùn)用。(共24

分)(一)選擇。下面各題均有四個(gè)選項(xiàng),其中只有一個(gè)符合題意,選出答案后在答題卡上用鉛筆把對(duì)應(yīng)題目的選項(xiàng)字母涂黑涂滿。(共15分。第1-6題,每小題2分;第7題3分)1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字讀音完全正確的是A.聯(lián)袂mèi

鏤空l(shuí)óu

栩栩如生

xǔB.剔透tī

剎那shà

言簡(jiǎn)意賅

ɡāiC.字帖tiè

庇護(hù)bì

既往不咎jiūD.愜意qiè

允許yǔn

懲惡揚(yáng)善chénɡ2.下列句子中有錯(cuò)別字的是

A.

閱歷

雀躍

安詳

各行其是B.

提防

干燥

蓬勃

今非夕比C.開辟

搖籃

宛如

耳濡目染D.遵循

元宵

閑暇

略勝一籌3.結(jié)合語(yǔ)境,在下列句子中的橫線處填寫詞語(yǔ)正確的是

①洛杉磯在治理大氣污染時(shí)注重對(duì)私家車的合理利用,這對(duì)我國(guó)研究如何改善空氣質(zhì)量具有借鑒意義,正所謂。

②齊白石的題畫詩(shī)是國(guó)畫藝術(shù)中一朵絢麗的奇葩,藝術(shù)的畫境與精妙的詩(shī)句

,使畫作更富有藝術(shù)感染力。A.①句填“八仙過(guò)海,各顯其能”

②句填“相得益彰”B.①句填“八仙過(guò)海,各顯其能”

②句填“相輔相成”C.①句填“他山之石,可以攻玉”

②句填“相輔相成”D.①句填“他山之石,可以攻玉”

②句填“相得益彰”4.

在下面語(yǔ)段中,依次填入關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)氖?/p>

前方是一個(gè)古老的球場(chǎng)。

歲月和風(fēng)雨的侵蝕,球場(chǎng)的大部分建筑已傾塌,但是透過(guò)這些斷壁殘?jiān)?,依稀可以想見?dāng)年比賽的熱烈場(chǎng)面??梢哉f(shuō),古代體育運(yùn)動(dòng),

開啟了人類逐步進(jìn)入有序競(jìng)爭(zhēng)的序幕,

是人類力與美結(jié)合最早開出的一朵燦爛之花。

A.

由于

不僅

B.

由于

因?yàn)?/p>

所以

C.

雖然

不僅

D.

雖然

因?yàn)?/p>

所以5.結(jié)合語(yǔ)境,在下面語(yǔ)段中的橫線處填寫句子,最恰當(dāng)?shù)氖?/p>

岳陽(yáng)樓下臨洞庭,北倚長(zhǎng)江,

。岳陽(yáng)樓

。主樓中間以四根楠木巨柱承荷全樓大部分重力,再用十二根寶柱作為內(nèi)圍,外圍繞以十二根檐柱,彼此牽制,結(jié)為整體。全樓純用木料構(gòu)成,沒(méi)用一釘一鉚,一塊磚石。樓高三層,飛檐,盔頂,遠(yuǎn)遠(yuǎn)而瞭,恰似一只凌空欲飛的鯤鵬。

A.

①素有“洞庭天下水,岳陽(yáng)天下樓”的盛譽(yù)

②造型獨(dú)特,建筑精妙

B.

①人們贊譽(yù)為“洞庭天下水,岳陽(yáng)天下樓”

②建筑精妙,造型獨(dú)特

C.

①素有“洞庭天下水,岳陽(yáng)天下樓”的盛譽(yù)

②建筑精妙,造型獨(dú)特

D.

①人們贊譽(yù)為“洞庭天下水,岳陽(yáng)天下樓”

②造型獨(dú)特,建筑精妙6.根據(jù)下面文字的內(nèi)容和表達(dá)需要,在橫線處補(bǔ)全標(biāo)題,最恰當(dāng)?shù)氖?/p>

求索民族話劇之路

話劇《吳王金戈越王劍》首演之后,該劇導(dǎo)演藍(lán)天野在接受采訪時(shí)表示,這部歷史劇以全新的藝術(shù)視角,審視了那段膾炙人口的吳越爭(zhēng)霸的故事,將越王勾踐復(fù)雜的人性描繪得淋漓盡致。他還表示,重排這部發(fā)人深省的歷史題材劇,不僅表現(xiàn)自己對(duì)藝術(shù)的理解,還希望能在話劇民族化方面有進(jìn)一步的探索和發(fā)展。

A.重排歷史經(jīng)典劇目

B.采用獨(dú)特藝術(shù)視角

C.傳揚(yáng)中華文化精魂

D.詮釋人物復(fù)雜性格7.放學(xué)了,李明匆匆跑進(jìn)教室,拉住好朋友張鵬,氣呼呼地說(shuō):“樂(lè)樂(lè)在樓道里被人撞了個(gè)跟頭,那小子還說(shuō)是樂(lè)樂(lè)走路不小心。樂(lè)樂(lè)氣壞了,想找我們一起去教訓(xùn)他。樂(lè)樂(lè)和我們一直都不錯(cuò),現(xiàn)在朋友有難,我們得去幫忙,走吧!”聽了這話,張鵬覺(jué)得這件事不能通過(guò)打架來(lái)解決,應(yīng)該勸阻朋友。下面的回答中,你認(rèn)為有利于達(dá)到目的并且得體的是

A.你覺(jué)得這樣做好嗎?你平常那么聰明,再好好想想吧!

B.這樣做不好吧。沖動(dòng)是魔鬼,我們先坐下來(lái)想想其他的辦法。

C.你怎么到現(xiàn)在還是這么幼稚!總做錯(cuò)事,我真是白認(rèn)識(shí)你了!

D.咱們不是約好要看國(guó)安的比賽嗎?快走吧,這件事明天再說(shuō)。(二)填空。(共11分)8.古詩(shī)文積累(7分)(1)無(wú)可奈何花落去,____。(晏殊《浣溪沙》)(1分)(2)“青樹翠蔓,____,____”一句,形象地展現(xiàn)了小石潭周圍極幽極佳的景致。(2分)

(3)《陋室銘》中,表明陋室主人交友不俗的句子是:____

,____。(2分)(4)右邊這幅圖表現(xiàn)了《天凈沙秋思》的意境,最能表現(xiàn)畫中人心境的句子是:

____。(1分)9.

名著閱讀(3分)

我們讀過(guò)許多文學(xué)經(jīng)典。有的側(cè)重記載歷史。如《

》,我們學(xué)過(guò)其中的《鄒忌諷齊王納諫》;有的反映社會(huì)風(fēng)貌,如《

》,其中的《蒹葭》一詩(shī)就是當(dāng)時(shí)的人們?yōu)樽约簝A心的“

”唱出的纏綿的情歌。二、文言文閱讀。(共11分)閱讀下面兩個(gè)文段,完成第10-12題?!炯住刻鞎r(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣?!疽摇勘戎陵?,車六七百乘,騎千余,卒數(shù)萬(wàn)人。攻陳,陳守令皆不在,獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門中。弗勝,守丞死,乃入據(jù)陳。數(shù)日,號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事。三老、豪杰皆曰:“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳,伐無(wú)道,誅暴秦,復(fù)立楚國(guó)之社稷,功宜為王。”陳涉乃立為王,號(hào)為張楚。當(dāng)此時(shí),諸郡縣苦秦吏者,皆刑其長(zhǎng)吏,殺之以應(yīng)陳涉。10.解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意思。(2分)(1)委而去之

去:

(2)皆刑其長(zhǎng)吏

刑:

11.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(4分)

(1)

固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)

翻譯:

(2)

將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳

翻譯:

12.內(nèi)容理解。(5分)(1)結(jié)合【甲】文的內(nèi)容,用自己的話說(shuō)說(shuō)守城者的優(yōu)勢(shì)。(3分)答:

(2)請(qǐng)用【甲】文中的詞語(yǔ)概括【乙】文中陳涉起義勝利的原因。(2分)答:

三、現(xiàn)代文閱讀。(共35分)

(一)閱讀《賽什騰的月亮》,完成第14-16題。(共15分)賽什騰的月亮肖復(fù)興①到中秋節(jié)了,不知道柴達(dá)木賽什騰山上的月亮,今年和往年是不是一樣的圓。

②賽什騰山應(yīng)該算是昆侖山的余脈,那時(shí)候,在青海石油局的冷湖四號(hào)老基地,從哪個(gè)井隊(duì)的位置上都可以望到它。望著它,覺(jué)得很近,卻是望山跑死馬,跑到山腳下,至少要花上半天的時(shí)間。③那時(shí)候,是1968年。這一年,北京的一批中學(xué)生來(lái)到冷湖,成為了石油工人。這一年,他還不到十八歲。就在那一年的中秋節(jié),他和幾個(gè)同學(xué)約好,上午就從四號(hào)老基地出發(fā),往那座已經(jīng)望了大半年的賽什騰山走去。那座每天都會(huì)映入眼簾的賽什騰山,在柴達(dá)木明亮得有些刺眼的陽(yáng)光照射下,有時(shí)候會(huì)如海市蜃樓一般縹緲,讓他對(duì)它充滿無(wú)數(shù)的想象。他喜歡幻想,喜歡獨(dú)自一人望著天空或樹林遐想聯(lián)翩。大概和他喜歡讀文學(xué)的書籍有關(guān),那些書讓他常常禁不住心旌搖蕩,天馬行空。④否則,他不會(huì)和同學(xué)約好向那座禿山走去。去之前,師傅就說(shuō):那山上什么也沒(méi)有,從來(lái)就沒(méi)有人爬上去過(guò),你去那兒干啥?他還是執(zhí)意去了,累了一身的大汗,走了整整一個(gè)上午,下午一點(diǎn)多的時(shí)候才走到山腳邊,吃了點(diǎn)東西繼續(xù)爬,下午四點(diǎn)多的時(shí)候,終于爬到了山頂。山上除了有些芨芨草和星星點(diǎn)點(diǎn)的黃色的野花,都是一些裸露的灰色石頭,仿佛月球的表面,顯得那樣的荒寂。⑤但是,他很興奮,他管這些小黃花叫做賽什騰花,就像老一輩石油人找到了石油把山下那一片井架林立的地方命名為冷湖一樣。青春年少能夠燃燒激情和幻想,讓平凡瑣碎的日子煥發(fā)出光彩。中秋節(jié)的天氣在柴達(dá)木盆地已經(jīng)冷了,天黑的也早了。沒(méi)有多久,天色就漸漸暗了下來(lái),秋風(fēng)一吹,有些蕭瑟沁涼如水的感覺(jué),同學(xué)們都說(shuō)天再黑下來(lái),下山的路就不好找了。他卻堅(jiān)持要等到月亮出來(lái)。“好不容易來(lái)一趟賽什騰山,又趕上中秋節(jié),沒(méi)看到月亮怎么行?”⑥那是他第一次在賽什騰山看到月亮。那賽什騰的月亮,令他一生難忘。他說(shuō)不清楚賽什騰的月亮和北京的月亮有什么不一樣,只覺(jué)得天遠(yuǎn)地闊,四周一片荒涼,月亮卻和照在北京城里一樣,那樣渾圓明亮地照在這里沒(méi)有一點(diǎn)生命氣息的石頭和萋萋野草還有他剛剛命名的賽什騰花上。他覺(jué)得月亮真的非常偉大,對(duì)世界萬(wàn)物無(wú)論尊卑貴賤無(wú)論遠(yuǎn)近大小,都是一視同仁的那樣平等。⑦后來(lái),他從青海一路游玩回京,那一天晚上,他住在我家,我們秉燭夜談,聊了很多,

他對(duì)我說(shuō)起爬賽什騰山看月亮?xí)r的想法。他說(shuō)那番話時(shí),像一個(gè)文藝青年。如今,“文藝青年”像一個(gè)貶義詞了,其實(shí),真正成為一個(gè)文藝青年并不容易,除了具有文藝氣質(zhì)之外,更需要一顆對(duì)生活和對(duì)文學(xué)的真正的赤子之心。這不是裝出來(lái)的,而是一生的追求。⑧更難得的是他并不只是在十八歲那一年心血來(lái)潮爬了一次賽什騰山,看了一次中秋節(jié)的月亮。從那一年開始,每年中秋節(jié)他都會(huì)爬一次賽什騰山,看一次賽什騰的月亮。再后來(lái),他調(diào)到冷湖石油局中學(xué)當(dāng)老師。他開始帶著班上的學(xué)生,每年中秋節(jié)爬賽什騰山,看賽什騰的月亮。那些生在柴達(dá)木長(zhǎng)在柴達(dá)木從未出過(guò)柴達(dá)木的孩子們,從來(lái)沒(méi)有特別注意過(guò)中秋節(jié)的月亮,更沒(méi)有爬上賽什騰山看月亮的習(xí)慣。他當(dāng)了他們的老師之后,賽什騰的月亮,成為了他們?nèi)沼浐妥魑闹械膬?nèi)容,成為了他們學(xué)生時(shí)代最美好而難忘的回憶。他讓這些孩子們看到了雖曠遠(yuǎn)荒寂卻屬于柴達(dá)木自己獨(dú)特的美。⑨如今,他離世已經(jīng)二十多年了,他教過(guò)的第一批由他帶領(lǐng)爬賽什騰山看月亮的學(xué)生已經(jīng)四十多歲了,他們的孩子也到了讀中學(xué)的年齡,不知道還會(huì)有哪一位老師帶他們爬賽什騰山看中秋的月亮?⑩賽什騰的月亮!(有刪改)13.第②-⑥段寫了“他”登山望月的經(jīng)歷和感受。請(qǐng)參照所給語(yǔ)句,梳理行文思路。(4分)

→花費(fèi)一天時(shí)間,終于爬上山頂→命名賽什騰花,心中無(wú)比興奮→

14.文中第⑨段表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

(4分)

答:

15.

作者寫道“他說(shuō)那番話時(shí),像一個(gè)文藝青年”。閱讀全文后,你認(rèn)為文中的“他”是文藝青年嗎?請(qǐng)簡(jiǎn)要陳述理由。(不超過(guò)150字)(7分)

答:

(二)閱讀下面兩個(gè)文段,完成第16-17題。(共10分)文段一

①中國(guó)是茶的故鄉(xiāng),是最早發(fā)現(xiàn)、利用和種植茶葉的國(guó)家。

②在神農(nóng)氏時(shí)代,人們就采茶樹葉做菜羹;到了商周時(shí)期,這種食茶習(xí)慣得到繼承和發(fā)展,同時(shí)還給茶葉取個(gè)名字叫做“荼”。秦漢時(shí)期,四川一帶產(chǎn)茶已初具規(guī)模,隨后,茶樹的栽培、茶的制作及飲用習(xí)俗,逐步向西北和長(zhǎng)江中下游傳播。魏晉南北朝時(shí)期,茶葉已成為日常飲料,宴會(huì)、待客、祭祀都用它。③到了唐代,茶葉生產(chǎn)的格局已初步形成,飲茶風(fēng)氣不僅遍及全國(guó),還向國(guó)外傳播,特別是對(duì)朝鮮和日本的影響很大。宋元時(shí)期,我國(guó)茶葉產(chǎn)區(qū)不斷擴(kuò)大,制茶技術(shù)進(jìn)一步提高,品飲方式也日益完善。④明朝是我國(guó)古代制茶發(fā)展最快、成就最大的一個(gè)重要時(shí)代。采摘后的茶葉不經(jīng)過(guò)蒸熟,而是用熱鍋手炒,同時(shí)開始注意茶葉的外形美觀,把茶揉成條索,用沖泡替代了以前的煎煮。⑤清代后期,我國(guó)茶葉生產(chǎn)開始由盛而衰,到了20世紀(jì)初,由于帝國(guó)主義列強(qiáng)入侵,國(guó)運(yùn)凋敝,百業(yè)不興,中國(guó)茶葉生產(chǎn)一落千丈,直至新中國(guó)誕生以后,茶葉生產(chǎn)才又有了飛速發(fā)展。文段二①茶與中國(guó)人的日常生活緊密結(jié)合。古人很早就認(rèn)識(shí)到,茶葉具有解渴、提神、保健的功能,東漢著名醫(yī)藥學(xué)家華佗說(shuō)吃茶可以增進(jìn)思維。明代錢椿年在《茶譜》中寫道:“人飲真茶能止渴、消濕、明目、除煩……”茶葉具有的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值和藥效成分,對(duì)身體健康有益,這是人們喜好飲茶的最重要的原因。②在二千多年的飲茶過(guò)程中,人們從最初的飲茶止渴,逐步發(fā)展為飲茶品味,即在品茶活動(dòng)中,講究飲茶的環(huán)境、禮節(jié)、操作方式等等,人們通過(guò)品茶增進(jìn)友誼,美化心靈,修養(yǎng)德行。陸羽《茶經(jīng)》說(shuō):“茶之為用,味至寒,為飲最宜精行儉德之人。”即茶的飲用,最適宜品行端正、有節(jié)儉美德之人。③茶是中國(guó)人日常生活中的必需品,同時(shí)還蘊(yùn)含了極為深厚的文化信息和人文精神。以茶為載體,在制茶、飲茶中,表達(dá)人與人、人與自然之間的各種理念、情感等,這就是茶文化。17.下面是為文段一擬寫的標(biāo)題,哪一個(gè)能概括其主要內(nèi)容,為什么?(4分)

A.

茶之故鄉(xiāng)

B.茶的傳播

C.

千年茶史

答:

18.結(jié)合文段一或文段二的信息,在下面兩則材料中的橫線上進(jìn)行恰當(dāng)?shù)难a(bǔ)寫。(6分)

【材料一】“茶”字在中國(guó)各地發(fā)音各異,如廈門發(fā)音為“te”,閩南一帶發(fā)音為“tay”,長(zhǎng)江流域及華北各地發(fā)音多為“cha”。在國(guó)外,“茶”也有不同的發(fā)音,意大利和西班牙語(yǔ)是“te”,拉丁語(yǔ)則是而日語(yǔ)和印度語(yǔ)“茶”的發(fā)音都為“cha”,這說(shuō)明

,由此可以看出

。

【材料二】

在園林里和自然山水間,常常設(shè)有亭子狀的茶室。這些茶室一般以木頭或者石頭為建筑材料,桌子、凳子也多有木頭、竹子、藤條、石頭等制成。在這里,人們泡一壺好茶,小憩之余,看麓林曲徑,疊石流泉,感到心曠神怡,情趣非凡。這體現(xiàn)了中國(guó)茶文化中對(duì)

的重視。(三)閱讀下面的文字,完成第18-20題。(共10分)①在與幸福有關(guān)的各種因素中,愛(ài)無(wú)疑是幸福的最重要的源泉之一。

②說(shuō)到愛(ài)的時(shí)候,我們往往更多想到的是被愛(ài)。這并不奇怪。從小到大,我們渴望得到許多的愛(ài)。遇到困難時(shí),我們希望有人一伸援助之手。經(jīng)受痛苦時(shí),我們希望有人與我們分擔(dān)。我們自覺(jué)不自覺(jué)地把自己的幸福系于被他人所愛(ài)的程度:如果我們得到的愛(ài)太少,就會(huì)覺(jué)得這個(gè)世界很冷酷,自己在這個(gè)世界上很孤單。的確,對(duì)于我們的幸福來(lái)說(shuō),被愛(ài)是重要的。③然而,與是否被愛(ài)相比,有無(wú)愛(ài)心卻是更重要的。一個(gè)缺少被愛(ài)的人是一個(gè)孤獨(dú)的人,這樣的人只要具有愛(ài)心,他仍會(huì)有孤獨(dú)中的幸福,如雪萊所說(shuō),當(dāng)他的愛(ài)心在不理解他的人群中無(wú)可寄托時(shí),便會(huì)投向花朵、小草、河流和天空,并因此而感到心靈的愉悅。而一個(gè)沒(méi)有愛(ài)心的人,無(wú)論他表面上的生活多么熱鬧,幸福的源泉已經(jīng)枯竭,他那顆冷漠的心是決不可能真正快樂(lè)的。④一個(gè)只想被人愛(ài)而沒(méi)有愛(ài)人之心的人,真正在乎的也不是被愛(ài),而是占有。愛(ài)是與占有欲相反的東西,它本質(zhì)是一種給予,愛(ài)的幸福就在這給予之中。一個(gè)明顯的證據(jù)是親子之愛(ài),有愛(ài)心的父母在照料和撫育孩子的過(guò)程中便感受到了極大的滿足。相反,喪失愛(ài)心,也便失去了感受和創(chuàng)造幸福的能力。所以,對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),最可悲的事情不是在被愛(ài)方面受挫,而是愛(ài)心的喪失。⑤當(dāng)然,愛(ài)的給予既不是謙卑的奉獻(xiàn),也不是傲慢的施舍,它應(yīng)該是出于內(nèi)在的豐盈的自然而然的流溢。愛(ài)心如同光源,愛(ài)者的幸福就在于光照萬(wàn)物。愛(ài)心又如同甘泉,愛(ài)者的幸福就在于澤被大地。⑥對(duì)于一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),愛(ài)心的普遍喪失會(huì)使世界變得冷如冰窟,荒如沙漠。在這樣的環(huán)境中,善良的人們不免寒心,但也不要因此趨于冷漠,而是要在學(xué)會(huì)保護(hù)自己的同時(shí),仍葆有一顆愛(ài)心,用愛(ài)心喚起愛(ài)心。不論個(gè)人還是社會(huì),只要愛(ài)心猶存,就有希望?。ㄟx自周國(guó)平《精神的故鄉(xiāng)》,有刪改)18.

針對(duì)“愛(ài)無(wú)疑是幸福的最重要的源泉之一”,作者提出了哪兩種看法?(2分)答:

19.簡(jiǎn)要分析第④段的論證過(guò)程。(4分)答:

20.請(qǐng)用一個(gè)短語(yǔ)概括下面連環(huán)畫的主要內(nèi)容,并判斷這個(gè)故事適合放在文中哪個(gè)段落(4分)答:

四、作文(共50分)(一)根據(jù)情境,按要求寫作。(10分

)21.請(qǐng)從下列兩個(gè)情境中任選一個(gè),按要求寫作。

從5月5日開始,2014年中考體育學(xué)科開始現(xiàn)場(chǎng)考試。作為自強(qiáng)中學(xué)學(xué)生會(huì)的宣傳委員,請(qǐng)你寫一則消息,報(bào)道本校學(xué)生參加體育考試的情況。(自擬標(biāo)題,內(nèi)容符合要求,語(yǔ)言通順,不超過(guò)200字)(2)一模后,王潔同學(xué)的成績(jī)不太理想,這令她非常著急。老師看到這種情況,不僅熱情地鼓勵(lì)她,幫她分析失利的原因,還主動(dòng)幫助她補(bǔ)習(xí)功課。請(qǐng)你以王潔的名義給幫助她的老師們寫一段表示感謝的話。(要寫明感謝的內(nèi)容,表達(dá)感謝的話,語(yǔ)言準(zhǔn)確得體,不超過(guò)200字)(二)根據(jù)題目,按要求寫作。(40分

)22.

請(qǐng)從下列兩個(gè)題目中任選一個(gè),按要求寫作。

題目一:夸夸我們的__________

題目二:微笑不僅是一種表情,更是一種力量。跌倒時(shí),微笑是良藥,給受創(chuàng)的心靈療傷;苦悶時(shí),微笑是春雨,滋潤(rùn)干涸的心房;成功時(shí),微笑是陽(yáng)光,帶來(lái)贊許和嘉獎(jiǎng)……請(qǐng)以“微笑”為題,寫一篇文章要求:(1)請(qǐng)將題目寫在答題卡上。

(2)若選題目一,須先把題目補(bǔ)充完整。

(3)文體不限(詩(shī)歌除外),不少于600字。

(4)作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

北京市朝陽(yáng)區(qū)九年級(jí)綜合練習(xí)(二)一、基礎(chǔ)運(yùn)用。(一)選擇。(共15分。)題號(hào)123456答案DBDA

CB

第7題,選B項(xiàng)3分,選A項(xiàng)2分,選D項(xiàng)1分,選C不得分。(二)填空。(共9分)8.答案:(1)似曾相識(shí)燕歸來(lái)

(2)蒙絡(luò)搖綴

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