克服職業(yè)倦怠暢享書香人生

克服職業(yè)倦怠河南師范大學(xué)王茝暢享書香人生本講內(nèi)容一、教師職業(yè)理想二、教師職業(yè)道德三、教師職業(yè)素質(zhì)四、教師職業(yè)禮儀五、教師職業(yè)幸福六、教師職業(yè)認(rèn)同一、教師職業(yè)理想（一）教師職業(yè)的概念（二）教師職業(yè)的前景（三）教師勞動(dòng)的特點(diǎn)（四）教師道德的概念（五）教師道德的特征（六）教師道德的修養(yǎng)（一）教師職業(yè)的概念師者，人之模范也。

——[漢]楊雄師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。

——[唐]韓愈各定義的共同點(diǎn)都對教師提出很高的要求都對教師寄予很重的期望

教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培育社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命?！督處煼ā返赖碌目Ｎ拿鞯氖拐咧腔鄣幕斫處煟粋€(gè)古老而年青的職業(yè)。（二）教師職業(yè)的前景永遠(yuǎn)不老！老師老師至圣先師萬世師表（三）教師勞動(dòng)的特點(diǎn)對象特殊內(nèi)容多樣過程艱巨示范性強(qiáng)創(chuàng)造性強(qiáng)周期較長}｛很復(fù)雜、很艱巨很偉大、了不起不簡單（四）教師道德的概念教師職業(yè)道德，就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中形成的道德觀念以及應(yīng)當(dāng)遵守的道德規(guī)范。

有兩種東西，我們愈是時(shí)常反復(fù)地思索，它就愈是給人的心靈注入時(shí)時(shí)翻新、有增無減的贊嘆和敬畏，這就是我們頭上的星空和心中的道德?！猍德]康德社會(huì)公共生活

職業(yè)生活

家庭生活

社會(huì)公德

職業(yè)道德

家庭美德（五）教師道德的特征1.教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)要求高2.教師職業(yè)道德示范領(lǐng)域廣3.教師職業(yè)道德作用功效長

徐老先生：你是我二十年前的先生，你現(xiàn)在仍然是我的先生，你將來必定還是我的先生?！珴蓶|1.要有強(qiáng)烈的事業(yè)心2.要對學(xué)生有滿腔的愛3.要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)4.要注重內(nèi)省和慎獨(dú)5.要虛心向他人學(xué)習(xí)認(rèn)真，只能把事情做對；用心，才能把事情做好。

——李素麗

（六）教師道德的修養(yǎng)二、教師職業(yè)道德（一）愛國守法（三）熱愛學(xué)生（五）為人師表（二）敬業(yè)奉獻(xiàn)

（四）教書育人（六）終身學(xué)習(xí)（一）愛國守法——教師職業(yè)的基本要求熱愛祖國，熱愛人民，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守《教師法》等法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)和義務(wù)。不得有違背黨和國家方針、政策的言行。教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策以及與教育相關(guān)的法律法規(guī)，如《憲法》、《教育法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》等。（二）敬業(yè)奉獻(xiàn)——教師職業(yè)的本質(zhì)要求忠誠人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，對工作高度負(fù)責(zé)，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不對工作敷衍塞責(zé)。甘為人梯誨人不倦愛崗敬業(yè)：熱愛自己的崗位，崇敬自己的職業(yè)。老：總是、一直。老師：總是是師、一直是師。甘為人梯、誨人不倦者，方配“老師”這一稱呼。（三）熱愛學(xué)生——師德的靈魂關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，維護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。教育是根植于愛的?！斞府?dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最重要的品質(zhì)，就是熱愛兒童?！猍蘇]贊可夫1.熱愛學(xué)生的意義（1）教師熱愛學(xué)生是建立良好師生關(guān)系的關(guān)鍵金縷曲·敬獻(xiàn)人民教師不用天邊覓，論英雄，教師隊(duì)伍里，眼前便是。歷盡艱難終不悔，只是許身孺子。堪回首十年往事？！無怨無尤吞折齒，捧丹心，默向紅旗祭。忠與愛，無倫比。幼苗茁壯園丁喜。幾人知，平時(shí)辛苦，晚眠早起？！燥濕寒溫榮與悴，都在心頭眼底，費(fèi)盡千方百計(jì)。他日良材承大廈，賴今朝血汗番番滴。光和熱，無窮際。（2）教師對學(xué)生的愛能轉(zhuǎn)化為學(xué)生進(jìn)步的動(dòng)力羅森塔爾效應(yīng)趙樸初2.熱愛學(xué)生的要求（1）全面了解學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生

從早到晚，我一直生活在他們中間……我的手牽著他們的手，我的眼注視著他們的眼，我伴著他們流淚而流淚，我隨著他們歡笑而歡笑。

——[瑞士]裴斯泰洛齊

潤物細(xì)無聲（2）對學(xué)生一視同仁，公平對待正確對待差學(xué)生正確對待冒犯頂撞自己的學(xué)生正確對待不愛好自己所教學(xué)科的學(xué)生一個(gè)學(xué)生最不可愛的時(shí)候，正是最需要老師給予愛的時(shí)候。

愛滿天下，樂育英才。

——

陶行知一切為了學(xué)生為了學(xué)生一切為了一切學(xué)生（3）尊重學(xué)生的人格、個(gè)性和自尊心大自然塑造了我，然后把模子打碎了。

——[法]盧梭只有丹心一片，才能心心相印。

——于漪教語有十忌學(xué)生沐春風(fēng)一忌“挑戰(zhàn)式”語言

二忌“挖苦式”語言三忌“告狀式”語言

四忌“預(yù)言式”語言五忌“比較式”語言

六忌“結(jié)論式”語言七忌“孤立式”語言

八忌“記賬式”語言九忌“驅(qū)逐式”語言

十忌“罷課式”語言河南省平輿縣辛店中學(xué)對教師的要求（《教育時(shí)報(bào)》2003年11月11日）（4）對學(xué)生嚴(yán)格要求，循循善誘嚴(yán)而有理嚴(yán)而有度嚴(yán)而有恒嚴(yán)而有方

野蠻產(chǎn)生野蠻，仁愛產(chǎn)生仁愛，這就是真理。待兒童沒有同情心，他們就沒有同情心；而以愛心去對待他們，就是培養(yǎng)他們愛心的最好手段！

——[英]斯賓塞（四）教書育人——教師的天職實(shí)施素質(zhì)教育，遵循教育規(guī)律，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高教育教學(xué)水平。培養(yǎng)學(xué)生良好品德，塑造學(xué)生健全人格，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神。不違規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，不以分?jǐn)?shù)作為評價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。教師要有兩種人格：一種是經(jīng)師，是教學(xué)問的；一種是人師，是教行為的。

——徐特立（五）為人師表——教師職業(yè)的內(nèi)在要求知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌。謙虛謹(jǐn)慎，團(tuán)結(jié)協(xié)作。平等對待學(xué)生家長，認(rèn)真聽取意見和建議，不以粗魯言行對待家長。廉潔奉公，自覺抵制有償家教，不利用職責(zé)之便謀取私利。教師不但要在知識(shí)、學(xué)問、技能等方面能夠?yàn)槿藥?，而且要在道德、行為、做人等方面能夠?yàn)槿吮?。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——孔子教師是教育過程中最直接的有象征意義的人物，是學(xué)生可以視為榜樣并拿來同自己作比較的人物。——[美]布魯納誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人?！猍德]第斯多惠在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)之前，自己就必須造就成一個(gè)人，自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范?！猍法]盧梭學(xué)校無小事，事事是教育；教師是一個(gè)危險(xiǎn)的職業(yè)！教師無小節(jié)，處處是楷模。喊破嗓子，不如做出樣子。1.言行檢點(diǎn)，以身作則2.團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重家長一個(gè)父親，勝過一百個(gè)大學(xué)校長。團(tuán)結(jié)就是力量。

我以不貪為寶，你以玉石為寶，我收了你的玉石，你我就都失去了自己的寶貝，不如我們各自保留自己的珍寶。

——《左傳》

3.廉潔從教，清白做人公檢法，地國稅，人民教師，黑社會(huì)。志存高遠(yuǎn)，不失志；拒腐防變，不失節(jié)；恪盡職守，不失職；言行一致，不失信；公正無私，不失衡；寬以待人，不失度；處驚不變，不失態(tài)。愛美求真向善4.教態(tài)良好，堪為師表教師的七個(gè)“不失”（六）終身學(xué)習(xí)——教師專業(yè)發(fā)展不竭的動(dòng)力樹立終身學(xué)習(xí)理念，遵守教師培訓(xùn)制度，不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，自覺更新教育觀念，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，潛心鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù)，不斷提高教書育人的能力水平?；畹嚼希瑢W(xué)到老，改造到老

。

——周恩來1.學(xué)習(xí)知識(shí)自覺主動(dòng)，孜孜不倦要想學(xué)生學(xué)好，必須先生學(xué)好；惟有學(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?！招兄?/p>

優(yōu)秀教師教育技巧的提高，是由于他們持之以恒地讀書。

——蘇霍姆林斯基

思想火花技巧的涵義

所謂技巧，就是力爭避開事倍功半的誤區(qū)，而決不是企圖尋找事半功倍的途徑。一分耕耘一分收獲，就是最理想的境界，一分耕耘兩分收獲，便是癡心妄想。2.教育教學(xué)嚴(yán)格認(rèn)真，一絲不茍千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。

——陶行知

不唯書不唯上不唯眾不唯權(quán)威只唯實(shí)真理之光3.研究學(xué)問刻苦勤奮，持之以恒在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏艱險(xiǎn)，沿著陡峭山路攀登的人，才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。

——馬克思觀書有感朱熹半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。要給學(xué)生一碗水，教師得有一條河。

4.對待問題謙虛謹(jǐn)慎，不恥下問知之為知之，不知為不知，是知也。

——孔子弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。

——韓愈三、教師職業(yè)素質(zhì)（一）教師的政治素質(zhì)（二）教師的知識(shí)素質(zhì)（三）教師的心理素質(zhì)（一）教師的政治素質(zhì)1.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則2.踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系一方面要反對不問業(yè)務(wù)的空頭政治家，另一方面要反對迷失方向的實(shí)際家。——毛澤東改革開放十年來，最大的失誤在教育。

——鄧小平3.樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀（二）教師的知識(shí)素質(zhì)1.精通所教專業(yè)知識(shí)2.博采兼納相關(guān)知識(shí)3.系統(tǒng)掌握教育科學(xué)4.研究探索前沿科學(xué)深活實(shí)（三）教師的心理素質(zhì)1.高尚的情操2.堅(jiān)強(qiáng)的意志3.愉快的情緒

4.廣泛的興趣5.良好的心境富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！献庸胖⒋笫抡?，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志?！K軾不懂禮儀，不會(huì)說話，不敢辦事，不善交往——是一種缺陷，是沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)；人際交往講究禮儀——禮由心生，禮為心聲，禮多人不怪；不學(xué)禮儀，不學(xué)說話，不學(xué)辦事，不學(xué)交往——是一種墮落，是不思進(jìn)取的表現(xiàn)。社會(huì)生活需要規(guī)范——沒有規(guī)矩，不成方圓，規(guī)則出秩序。四、教師職業(yè)禮儀（一）穿著（二）介紹（三）握手（四）走路（五）電話（六）餐飲（七）送禮（八）總則（一）穿著避免“三截腿”現(xiàn)象把握“三顏色”原則注意“三一律”規(guī)則

懂得“揚(yáng)長避短”

技巧（二）介紹自我介紹

介紹他人

集體介紹

人際交往始于介紹，介紹是交際之橋。

想讓對方了解自己時(shí)想了解、結(jié)識(shí)對方時(shí)

簡單介紹：姓名、單位、職業(yè)詳細(xì)介紹：姓名、單位、職業(yè)、職務(wù)、職稱、社會(huì)兼職、專業(yè)特長、興趣愛好、聯(lián)系方式等

1.自我介紹在私交場合，先將位低者介紹給位高者。

在工作場合，先將主人介紹給客人。

2.介紹他人（三）握手位高者先伸手;

女士先伸手;

見面時(shí)，主人先伸手；告別時(shí)，客人先伸手。

1.伸手的次序從高到低3.握手的手位

手掌與地面垂直，下面四指并攏，拇指自然張開，手尖稍稍向下。由近而遠(yuǎn)沿順時(shí)針2.握手的順序

落落大方，神情專注，微微搖動(dòng)，同時(shí)寒暄，時(shí)間三到五秒鐘，力量大約兩公斤。

一忌用左手，二忌戴手套，三忌相交叉。4.握手的要領(lǐng)5.握手的忌諱（四）走路前后走時(shí)，前為上；上樓梯時(shí)，主人應(yīng)在前，男士應(yīng)在前；乘電梯時(shí)，位低者應(yīng)先進(jìn)、后出。

并排走時(shí)，右為上；

（五）電話給別人打電話，應(yīng)首先自報(bào)家門接聽工作電話，也應(yīng)自報(bào)家門

讓位高者先掛機(jī)

讓主叫方先掛機(jī)

（六）餐飲讓菜不夾菜；敬酒不鬧酒；餐桌不吸煙；吃飯不發(fā)聲。

（七）送禮送禮要落落大方，不卑不亢，不要偷偷摸摸，神秘兮兮。工作上的送禮應(yīng)送到辦公室，生活中的送禮應(yīng)送到家中?？腿私o主人送禮，應(yīng)在登門時(shí)；主人給客人送禮，應(yīng)在告別時(shí)。選購禮物，要投入感情，用到心思，急人所需，投其所好。接受禮物，應(yīng)表示謝意；經(jīng)送禮人允許，應(yīng)當(dāng)面打開，并表示欣賞。（八）總則1.尊重自己，尊重別人；2.嚴(yán)于律己，寬以待人；3.講究規(guī)范，注重溝通；4.善于表達(dá)，懂得傾聽；5.正直善良，真誠熱情。

五、教師職業(yè)幸福（一）育人的幸福（二）讀書的幸福（三）創(chuàng)作的幸福（一）育人的幸福史上最樸實(shí)無華又最大氣磅薄的人物簡介：柏拉圖，古希臘偉大的哲學(xué)家和思想家，古希臘偉大哲學(xué)家蘇格拉底最杰出的學(xué)生，古希臘偉大思想家亞里士多德最卓越的老師。記者：你一生最偉大的發(fā)現(xiàn)是什么？

戴維：法拉第！在孩子們的簇?fù)碇校彝鹑粢晃痪?！福樓拜對自己的學(xué)生莫迫桑說：“天才無非是忍耐，努力吧！”珍惜大學(xué)生活開拓新的境界上課閑暇做試驗(yàn)運(yùn)動(dòng)自習(xí)郊游查閱資料青春暢想社團(tuán)活動(dòng)晨讀文藝演出攻讀社會(huì)實(shí)踐入黨遠(yuǎn)足論文答辯會(huì)餐畢業(yè)路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！劦?，夕死可矣。——孔子書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！n愈書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。——陸游讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫為中華之崛起而讀書?！芏鱽恚ǘ┳x書的幸福書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！?jiǎng)⑾蚺喔撟x書【英】弗蘭西斯·培根

讀史使人明智，讀詩使人聰慧，數(shù)學(xué)使人精密，哲學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人高尚，邏輯修辭使人善辯?？傊?，知識(shí)能塑造人的性格。沒有任何快艇像一本書

【美】埃米莉·迪金森

沒有任何快艇像一本書

把我們帶到遙遠(yuǎn)的地方

也沒有任何駿馬

抵得上歡騰的詩篇

最貧窮的人也可藉此跨越旅行

而不必被迫為通行納稅

這運(yùn)載人類靈魂的馬車

收費(fèi)是如此的低廉

多讀書，讀好書，好好讀！推薦書目詩經(jīng)論語史記唐詩宋詞四大名著魯迅作品毛澤東選集白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負(fù)責(zé)任，對同志對人民的極端的熱忱。每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他。不少的人對工作不負(fù)責(zé)任，拈輕怕重，把重?fù)?dān)子推給人家，自己挑輕的。一事當(dāng)前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點(diǎn)力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。對同志對人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁。這種人其實(shí)不是共產(chǎn)黨員，至少不能算一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員。經(jīng)典重溫——老三篇《紀(jì)念白求恩》（一九三九年十二月二十一日）我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜?。一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員，……為了幫助中國的抗日戰(zhàn)爭，……不遠(yuǎn)萬里，來到中國。……不幸以身殉職。一個(gè)外國人，毫無利己的動(dòng)機(jī)，把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個(gè)中國共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神。經(jīng)典重溫——老三篇人總是要死的，但死的意義有不同。中國古時(shí)候有個(gè)文學(xué)家叫做司馬遷的說過：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！睘槿嗣窭娑?，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦?！灰覀?yōu)槿嗣竦睦鎴?jiān)持好的，為人民的利益改正錯(cuò)的，我們這個(gè)隊(duì)伍就一定會(huì)興旺起來。我們都是來自五湖四海，為了一個(gè)共同的革命目標(biāo)，走到一起來了?！袊嗣裾谑茈y，我們有責(zé)任解救他們，我們要努力奮斗。要奮斗就會(huì)有犧牲，死人的事是經(jīng)常發(fā)生的。但是我們想到人民的利益，想到大多數(shù)人民的痛苦，我們?yōu)槿嗣穸?，就是死得其所。不過，我們應(yīng)當(dāng)盡量地減少那些不必要的犧牲。我們的干部要關(guān)心每一個(gè)戰(zhàn)士，一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心，互相愛護(hù)，互相幫助。我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是我們這個(gè)隊(duì)伍中的一個(gè)同志?！稙槿嗣穹?wù)》（一九四四年九月八日）經(jīng)典重溫——老三篇我們開了一個(gè)勝利的大會(huì)，一個(gè)團(tuán)結(jié)的大會(huì)。代表們對三個(gè)報(bào)告發(fā)表了很好的意見。許多同志作了自我批評，從團(tuán)結(jié)的目標(biāo)出發(fā)，經(jīng)過自我批評，達(dá)到了團(tuán)結(jié)。這次大會(huì)是團(tuán)結(jié)的模范，是自我批評的模范，又是黨內(nèi)民主的模范。我們宣傳大會(huì)的路線，就是要使全黨和全國人民建立起一個(gè)信心，即革命一定要?jiǎng)倮?。首先要使先鋒隊(duì)覺悟，下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利。但這還不夠，還必須使全國廣大人民群眾覺悟，甘心情愿和我們一起奮斗，去爭取勝利。要使全國人民有這樣的信心：中國是中國人民的，不是反動(dòng)派的?，F(xiàn)在也有兩座壓在中國人民頭上的大山，一座叫做帝國主義，一座叫做封建主義。中國共產(chǎn)黨早就下了決心，要挖掉這兩座山。我們一定要堅(jiān)持下去，一定要不斷地工作，我們也會(huì)感動(dòng)上帝的。這個(gè)上帝不是別人，就是全中國的人民大眾。全國人民大眾一齊起來和我們一道挖這兩座山，有什么挖不平呢？《愚公移山》（一九四五年六月十一日）（三）創(chuàng)作的幸福1.拋卻功利，不忘初心2.真心感受，忠實(shí)記錄為那些期待眼神

與姐姐網(wǎng)上聊天，得知母親感冒了，有點(diǎn)兒發(fā)燒。于是請了假，趕過去陪護(hù)母親。也許是見到兒子精神愉快，沒兩天，母親便痊愈了。然而，79歲的、孱弱的母親卻舍不得我走。便只好給單位打電話續(xù)幾天假，每天陪母親聊天、散步、看電視、打撲克……昨天午休，醒來時(shí)發(fā)現(xiàn)母親靜靜地坐在床沿，無限慈愛地注視著我，給我輕輕打著蒲扇。見我醒來，滿臉擔(dān)憂地說：“天氣太熱，怕你中暑。”我心頭一陣感動(dòng)：有母親的人，永遠(yuǎn)都是孩子??！

姐姐下班回來，我向她講了此事，并說：“我都40多歲的人了，難道還不會(huì)照顧自己?！蹦赣H分辯道：“平時(shí)你媳婦把你照顧得那么周到，要是在這里出了毛病，咋向她交代呢。”姐姐在一旁忍俊不禁：“一般都是媳婦擔(dān)心將丈夫照顧不好，無法向婆婆交代，你們倒好，完全顛倒過來了?！?/p>

于是，我耳邊響起劉歡的歌聲：“我不能隨波浮沉，為了我至愛的親人；再苦再難也要堅(jiān)強(qiáng)，只為那些期待眼神……”（三）創(chuàng)作的幸福1.拋卻功利，不忘初心2.真心感受，忠實(shí)記錄3.觸景生情，抓住靈感列車獨(dú)飲自渝返鄉(xiāng)，穿山跨江；車輪滾滾，思緒綿長；苦旅難熬，終近洛陽；向晚餐飲，把酒臨窗。五香醬牛肉，紅星二鍋頭。豪情灑河洛，獨(dú)酌解閑愁。

五月五日

憶南陽風(fēng)俗

艾草飾窗繡香囊，葦葉包粽飲雄黃。昨夜蟾宮灑靈藥，清晨沐浴下荷塘。菊城心事

王香草古汴梁乘著戰(zhàn)車遠(yuǎn)去了車輪碾起歷史的風(fēng)塵飄落于黃河渾濁了幾百年汴河兩岸喧囂的市聲銷匿于張擇端的畫卷模型般的‘宋都御街’怎能再現(xiàn)你古羅馬的榮光惟有那沉默的鐵塔矗立成永遠(yuǎn)的風(fēng)景菊花盛開陽光般燦爛古城你的心事從不訴說只用鏗鏘的步履邁向新世紀(jì)的門檻（三）創(chuàng)作的幸福1.拋卻功利，不忘初心2.真心感受，忠實(shí)記錄3.觸景生情，抓住靈感4.學(xué)思結(jié)合，發(fā)散思維變態(tài)版‘狼和小羊’——藺相如精妙絕倫的無聊之行

在《史記·廉頗藺相如列傳》中，司馬遷以精彩的筆墨記述了藺相如出使秦國的故事：他“奉璧西入秦”，不畏強(qiáng)暴，機(jī)智勇敢，勇于斗爭，善于斗爭，以超群的膽略和智慧，斗敗虎狼之秦，使其陰謀破產(chǎn)，終使‘完璧歸趙’，出色地完成了自己的使命。這則歷史故事可謂家喻戶曉、婦孺皆知，歷來被傳為外交史上的佳話、辭令學(xué)上的美談。

我卻認(rèn)為：藺相如的這次出使是完全沒有必要和毫無意義的，只不過是一次無謂的冒險(xiǎn)罷了。

秦趙之間的和氏璧事件發(fā)生在秦昭王二十四年（公元前283年）。當(dāng)此之時(shí)，秦國的實(shí)力在戰(zhàn)國七雄中已遙遙領(lǐng)先。秦國一心掃滅群雄，一統(tǒng)天下，采用遠(yuǎn)交近攻、各個(gè)擊破的策略，對山東六國虎視眈眈，伺機(jī)攻伐。趙國便是秦國的主要進(jìn)攻目標(biāo)，秦國時(shí)刻都在尋找借口加兵于趙。因此，趙國君臣在接到秦王“愿以十五城請易璧”的書信時(shí)，惶惶不安，左右為難：“欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺；欲勿予，即患秦兵之來?！庇谑潜阌辛颂A相如“奉璧西入秦”、“怒發(fā)上沖冠”、“持其璧睨柱”、“令人持璧歸，間至趙矣”等一系列的驚心動(dòng)魄和神機(jī)妙算。似乎有了藺相如的這次出使，不但保住了和氏璧，而且也使秦國沒了出兵的借口，消除了“秦兵之來”的隱患，可謂兩全其美。其實(shí)不然。

秦王按照藺相如的要求，“齋戒五日，設(shè)九賓于廷”，興致勃勃地準(zhǔn)備舉行交接儀式時(shí)，藺相如卻出爾反爾，已經(jīng)“使其從者衣褐，懷其璧，從逕道亡，歸璧于趙”了。并且在秦庭上發(fā)表了一番慷慨激昂、義正辭嚴(yán)的演講：“秦自繆公以來二十余君，未嘗有堅(jiān)明約束者也?！仪貜?qiáng)而趙弱，大王遣一介之使至趙，趙立奉璧來。今以秦之強(qiáng)而先割十五都予趙，趙豈敢留璧而得罪于大王乎？”