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文檔簡(jiǎn)介
第20課西歐的基督教文明同步測(cè)控
選擇題1.法蘭克王國(guó)的建立者是(
)
A.土耳其人
B.阿拉伯人
C.雅利安人
D.日耳曼人
答案:D
解析:西羅馬帝國(guó)滅亡后,在西羅馬帝國(guó)的廢墟上,日耳曼人建立起許多國(guó)家,其中最強(qiáng)大的是法蘭克王國(guó)。
2.西歐封建制度的核心是(
)
A.等級(jí)制
B.封君封臣制
C.特權(quán)制
D.封土制
答案:B
解析:此題可采用比較分析法進(jìn)行選擇。西歐封建制度的核心是封君封臣制,封君封臣制的基礎(chǔ)是封土制,在封君封臣制的基礎(chǔ)上,形成了封建貴族等級(jí)制度。因此,A、D兩項(xiàng)的說(shuō)法都不恰當(dāng)。C項(xiàng)不屬于西歐封建制度的內(nèi)容,也應(yīng)該排除。
3.在中古西歐,一個(gè)男人的夢(mèng)想和最高榮耀是(
)
A.成為貴族
B.成為紳士
C.成為武士
D.成為騎士
答案:D
解析:解答此題可從騎士道德方面考慮:騎士在中古西歐是指那些擁有封地的職業(yè)武士。對(duì)封君忠誠(chéng)、尊重婦女、舍生取義是騎士的道德。在中古西歐,成為騎士是一個(gè)男人的夢(mèng)想和最高榮耀。
4.下列各項(xiàng)表述不正確的是(
)
A.封君封臣制是西歐封建制度的核心
B.封君封臣制的基礎(chǔ)是封土制
C.在封君封臣制的基礎(chǔ)上,形成了封建貴族等級(jí)制度
D.西歐封建等級(jí)制度中,騎士是貴族中的第一等級(jí)
答案:D
解析:本題考查了對(duì)西歐封建等級(jí)制度相關(guān)內(nèi)容的掌握情況。聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知,A、B、C三項(xiàng)是對(duì)西歐封建等級(jí)制度的正確表述;在西歐封建等級(jí)制度中,公爵是貴族中的第一等級(jí),他們往往是最大的封建諸侯,公爵之后依次為侯爵、伯爵、子爵、男爵,再往下才是騎士,故D項(xiàng)的說(shuō)法不符合歷史史實(shí)。
5.世界三大宗教之一的基督教創(chuàng)始人是…(
)
A.耶穌
B.釋迦牟尼
C.穆罕默德
D.老子
答案:A
解析:耶穌是基督教的創(chuàng)始人;釋迦牟尼是佛教的創(chuàng)始人;穆罕默德是伊斯蘭教的創(chuàng)始人;相傳老子是中國(guó)道教的創(chuàng)始人。
6.基督教國(guó)家把每年的12月25日定為圣誕節(jié),是因?yàn)檫@一天是(
)
A.上帝賜福
B.耶穌誕生
C.基督傳教
D.上帝降臨
答案:B
解析:此題應(yīng)根據(jù)史實(shí)進(jìn)行選擇。公元1世紀(jì),基督教產(chǎn)生于羅馬帝國(guó)統(tǒng)治之下的巴勒斯坦?;浇痰膭?chuàng)始人耶穌,出生于耶路撒冷以南的小城伯利恒。后來(lái),他出生的那一年被定為公元元年,而他誕生的那一天就成為圣誕節(jié)。故B項(xiàng)正確。
7.羅馬帝國(guó)滅亡后,歐洲的精神領(lǐng)袖是(
)
A.佛教及喇嘛
B.伊斯蘭教及穆斯林
C.羅馬天主教和教皇
D.法蘭克宮廷及國(guó)王
答案:C
解析:精神領(lǐng)袖一般指宗教領(lǐng)袖,在當(dāng)時(shí)的西歐,基督教是被廣泛信奉的宗教,因此可排除A、B兩項(xiàng);法蘭克宮廷及國(guó)王屬于世俗領(lǐng)袖,D項(xiàng)也應(yīng)該排除。西羅馬帝國(guó)滅亡以后,基督教西部教會(huì)——羅馬天主教廷和教皇成為歐洲的精神領(lǐng)袖。
8.下列對(duì)西歐基督教會(huì)的評(píng)價(jià)不切合實(shí)際的是(
)
A.歐洲最大的封建主
B.封建制度的精神支柱
C.它的上層人物日益腐化墮落
D.對(duì)西歐科學(xué)文化的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)
答案:D
解析:西歐的封建教會(huì)具有至高無(wú)上的權(quán)力,它不僅是最大的土地所有者,還是西歐封建制度的精神支柱。他們對(duì)人民進(jìn)行精神統(tǒng)治,殘酷壓制與教會(huì)觀點(diǎn)相悖的“異端”思想,實(shí)行文化專制,這在很大程度上阻礙了西歐科學(xué)文化的發(fā)展。
9.為教皇國(guó)奠定基礎(chǔ)的人是(
)
A.查理?馬特
B.亞歷山大
C.丕平
D.屋大維
答案:C
解析:法蘭克的宮相丕平在羅馬教皇的支持下當(dāng)上了法蘭克國(guó)王。為了回報(bào)教皇的支持,丕平把羅馬附近的拉文那地區(qū)送給教皇,史稱“丕平獻(xiàn)土”。它奠定了教皇國(guó)的基礎(chǔ)。查理?馬特改革形成了西歐的封建制度;亞歷山大是馬其頓國(guó)王,曾率軍東征,促進(jìn)了東西方文化的交流;屋大維于公元前27年建立了羅馬帝國(guó)。
10.曾于1112年發(fā)動(dòng)起義,打敗了國(guó)王軍隊(duì)的法國(guó)城市是(
)
A.巴黎
B.凡爾賽
C.里昂
D.瑯城
答案:D
解析:注意題干中的提示信息“1112年”“法國(guó)城市”,聯(lián)系教材內(nèi)容可知,1112年,瑯城人民發(fā)動(dòng)起義,迫使法國(guó)國(guó)王不得不再次給瑯城頒發(fā)城市自治特許證。
我綜合我發(fā)展
11.(2022湖北黃石中考,13)下列各項(xiàng)不屬于世界三大宗教的是(
)
A.基督教
B.伊斯蘭教
C.道教
D.佛教
答案:C
解析:道教是中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教,故C項(xiàng)符合題意。
12.紅十字是舍己救人的記號(hào),醫(yī)院和紅十字會(huì)都用它作為標(biāo)記。但在古代它曾是一個(gè)羞辱與殘酷的刑具,自從耶穌被釘死之后就成為贖罪的象征。下列宗教與紅十字有關(guān)的是(
)
A.佛教
B.道教
C.伊斯蘭教
D.基督教
答案:D
解析:此題以身邊的現(xiàn)實(shí)為切入點(diǎn),考查了運(yùn)用歷史知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。聯(lián)系基督教對(duì)文化生活的影響,抓住題干中的關(guān)鍵語(yǔ)“耶穌”確定正確答案是D項(xiàng)。因?yàn)橐d是基督教的創(chuàng)始人,且紅十字的含義與基督教教義“宣揚(yáng)對(duì)人類(lèi)的博愛(ài)”相符。
13.世界三大宗教創(chuàng)立的先后順序是(
)
A.伊斯蘭教、佛教、基督教
B.佛教、伊斯蘭教、基督教
C.佛教、基督教、伊斯蘭教
D.伊斯蘭教、基督教、佛教
答案:C
解析:考查了對(duì)三大宗教創(chuàng)立時(shí)間的掌握情況。佛教創(chuàng)立于公元前6世紀(jì);伊斯蘭教創(chuàng)立于公元7世紀(jì)初;基督教創(chuàng)立于公元1世紀(jì),故正確的排序是C項(xiàng)。
14.下列材料:
你們要小心,不可將善事行在人的面前,故意叫他們看見(jiàn),若是這樣,就不能得到你們天父的賞賜了。
所以,你施舍的時(shí)候,不可在你面前吹號(hào),像那假冒為善的人在會(huì)堂里和街上所行的,故意要得人的榮耀。我是在告訴你們,他們已經(jīng)得到了他們的賞賜。你施舍的時(shí)候,不要叫左手知道右手所作的,要叫你施舍的事行在暗中。
——《圣經(jīng)?新約?馬太福音》
請(qǐng)完成:
(1)你知道《圣經(jīng)》是什么宗教的經(jīng)典?它產(chǎn)生于什么時(shí)候?對(duì)今天的歷法有何影響?
(2)這種宗教的教義是什么?
(3)分析這一宗教產(chǎn)生的背景,闡述它為什么一產(chǎn)生就能發(fā)展壯大,成為一種世界性宗教?
答案:(1)基督教。公元1世紀(jì)?,F(xiàn)在人們把耶穌出生的那一年定為公元元年。
(2)耶穌讓人們相信他是上帝的兒子,為了救贖人的罪行而降臨人間,人們?nèi)羰前凑账慕陶d去做,就能在死后進(jìn)入天國(guó),獲得永生?;骄褪恰熬仁乐鳌钡囊馑?。宣揚(yáng)對(duì)人類(lèi)的博愛(ài)是其教義的核心。
(3)公元前后羅馬帝國(guó)統(tǒng)治下的巴勒斯坦民族矛盾復(fù)雜,飽受征服者的壓迫,戰(zhàn)爭(zhēng)不斷?;浇虘?yīng)運(yùn)而生,在當(dāng)時(shí)人們深感絕望的混亂時(shí)代贏得人心,后來(lái)發(fā)展壯大,成為一種被廣泛信奉的宗教。
15.下列材料:
“中世紀(jì)時(shí),歐洲百姓大都不識(shí)字,只有教士具有一定文化知識(shí)……隨著財(cái)富和勢(shì)力的增加,教會(huì)成為封建制度的精神支柱,教會(huì)上層人物日益腐化墮落?!?/p>
請(qǐng)完成:
(1)當(dāng)時(shí)成為“封建制度的精神支柱”的是哪種宗教領(lǐng)袖?
(2)怎樣理解“財(cái)富和勢(shì)力的增加”?
(3)當(dāng)時(shí)“歐洲百姓大都不識(shí)字”,整個(gè)社會(huì)思想文化狀況怎樣?
答案:(1)羅馬天主教廷和教皇。
(2)法蘭克宮相丕平把羅馬附近的拉文那地區(qū)送給教皇,奠定了教皇國(guó)的基礎(chǔ);羅馬天主教會(huì)在經(jīng)濟(jì)上擁有西歐近1/3的土地;政治上鼓吹教權(quán)高于王權(quán),并與王權(quán)分庭抗禮。
(3)思想被教會(huì)控制,西歐的知識(shí)分子,絕大多數(shù)都是基督教僧侶,基督教文明成為中古西歐文明的重要組成部分。
16.在中古時(shí)期的西歐,羅馬天主教會(huì)
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