中職語(yǔ)文習(xí)題冊(cè)答案(第六版上冊(cè))

語(yǔ)文習(xí)題冊(cè)〔第六版上冊(cè))參考答案第一單元【一】跨越百年的秀麗一、根底學(xué)問1〔〕冶2〕攪3〕燎4〕肅〔〕凜〕攢7〕薪8〕委2〔〕追求〕大腿〕就〕熏、烤〕卓越，超群〕沉溺7〕追趕〕依仗3．(1)比方(2)比較4．梁衡二、課文理解1．課文開頭承受倒敘的手法，寫居里夫人在法國(guó)科學(xué)院作學(xué)術(shù)報(bào)告的場(chǎng)面，將居里夫人秀麗的形象和宏大的成就凸現(xiàn)在讀者2．她把探究科學(xué)真理作為自己一生的追求。三、語(yǔ)段精讀1．肖像描寫的語(yǔ)句：①“一位年輕秀麗、神色莊重又略顯疲乏的婦人凈端莊的臉龐顯出堅(jiān)決又略帶淡泊的神情，而那雙微微內(nèi)陷的大眼睛，則讓你覺得能看透一切，看透將來(lái)2登上法國(guó)科學(xué)院的女性科學(xué)家給現(xiàn)場(chǎng)的人們留下了深刻的印象，也突出了她對(duì)物理學(xué)的奉獻(xiàn)及在科學(xué)史上的地位。3415．描寫。其作用是：通過描寫鐳的秀麗、迷人，突出它的來(lái)之不易，也襯托了居里夫婦經(jīng)過困難的爭(zhēng)論最終提取出鐳之后的欣慰之情。四、拓展訓(xùn)練1．三個(gè)緣由分別是：第一，你可以貌相不驚，才智平平，但在人格上卻可以卓然而立，楷模萬(wàn)眾；其次，人格是精神，精神可以變物質(zhì)，甚至可以發(fā)揮出超物質(zhì)的力氣；第三，人格是信念，信念既成，就不是一個(gè)人的事，甚至不是一代人的事，會(huì)形成一個(gè)群體，一個(gè)民族，乃至全社會(huì)公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)，是一種無(wú)形的力氣。2．由于他的無(wú)私精神，助人品德，現(xiàn)已成了中華民族乃至全人類的精神財(cái)寶。其人格魅力早已駕于萬(wàn)眾之上。3．A【二】那一年，面包飄香一、根底學(xué)問1〕給〕薄〕嘈4〕嚼 2〔略〕 1〕B2A〔A 4C5．李家同二、課文理解1．李教師是一位關(guān)心學(xué)生、牽掛學(xué)生的教師。在學(xué)生遇到困難時(shí)他賜予鼓舞和關(guān)心；看到學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功，并且還始終記掛著他，他很感謝并引以為豪，并不因?qū)W歷的凹凸而對(duì)學(xué)生區(qū)分對(duì)待。面包師傅是一位擁有絕技、成功他學(xué)到了面包制作技術(shù)，并且創(chuàng)業(yè)成功，贏得了社會(huì)的認(rèn)可。創(chuàng)業(yè)成功后，他始終不忘教師的恩情。2．倒敘。其作用是：第一，設(shè)置懸念，增加文章的吸引力；其次，在人物未出場(chǎng)前先對(duì)其成功創(chuàng)業(yè)進(jìn)展鋪墊式敘寫，為下文進(jìn)一步突出人物形象效勞。三、語(yǔ)段精讀〔一〕1．看似沖突的表達(dá)，實(shí)際突出了這種面包質(zhì)量的不一般，一方面制造懸念，一方面為后面寫學(xué)生的成功設(shè)下伏筆。暗寫了面包師傅的技藝超群?！熬谷弧敝赋龊跻饬现猓瑳]有想到〔二〕3．作者描寫面包店的環(huán)境布置，說明這家店的老板很有品位，并借此突出學(xué)生現(xiàn)在的成功。4．第一，下午茶滿口留香；其次次的烤卷餅。四、拓展訓(xùn)練1．這個(gè)標(biāo)題的好處：第一，強(qiáng)調(diào)了男孩第一次感受到溫和的重要性；其次，奠定了全文的感情基調(diào)；第三，成為全文的情感線索；第四，寓示了文章的主題——“在心里保存那份最初的奇特并把它傳遞下去溫馨，激發(fā)讀者的閱讀興趣〔學(xué)生能夠答出其中三點(diǎn)即可〕2．由于妒忌，他對(duì)同桌太不好了，但她沒有記恨他。為主持人的消滅和故事情節(jié)的進(jìn)展埋下伏筆。交代文中那封信的來(lái)歷，為文章畫上完整的句號(hào)，使文章產(chǎn)生跌宕起伏的藝術(shù)效果。真善美是奇特社會(huì)和人生的動(dòng)力，懂得感恩是做人的品德；要學(xué)會(huì)珍藏奇特，傳遞愛心。【三】賣白菜一、根底學(xué)問1〔〕瞥2〕漉漉〔3〕蔫4〕踽踽5〕冽〕黢黢7〕潰8〕戳2〔〕植物失去水分而萎縮〕單身獨(dú)行、孤獨(dú)無(wú)依的樣子3〕張開3〔〕A2A〕B〕B4．D5．蛙紅高粱檀香刑二、課文理解的感情?，F(xiàn)在過年了，連那棵最小的白菜都不能留下來(lái)享用，可見“我”的委屈之深；也正由于“我”對(duì)它們懷有特別的感情，當(dāng)買白菜的老太太說白菜卷得松，并且撕扯小白菜的菜幫子，才引起了“我”的憤慨，以至于要多算她一毛錢。這段詳寫對(duì)人物的心理描寫和故事情節(jié)的進(jìn)展具有鋪墊作用。2〔1〔2誠(chéng)信、自尊自愛、正直和藹的高尚人格。三、語(yǔ)段精讀1．到了集市就意味著那三棵白菜將永久失去，因此磨磨蹭蹭寫集市上的吵鬧場(chǎng)景，渲染了春節(jié)接近的氣氛，也襯托了“我”在過年時(shí)想吃一頓白菜餃子的愿望難以實(shí)現(xiàn)的酸楚與哀痛。3．這個(gè)人物并不多余。后文中，當(dāng)“我”算好賬，母親接過老太太的錢時(shí)，寫道“七姥爺?shù)募怃J的目光在我的臉上戳了一下結(jié)尾就符合規(guī)律了。4破羊皮，翻動(dòng)著我們的三棵白菜四、拓展訓(xùn)練1．從聽覺、視覺、嗅覺方面描寫母親捶打野菜的情景，構(gòu)成了一幅有動(dòng)作、有聲音、有顏色、有氣味的勞動(dòng)場(chǎng)面。2〕母親不躲避困難和不幸，樂觀堅(jiān)韌地面對(duì)困難。〔2〕面對(duì)苦難要堅(jiān)強(qiáng)地活下去，表現(xiàn)了母親的堅(jiān)強(qiáng)和責(zé)任感；這種莊重的承諾，是為了消退兒子的擔(dān)憂，這也表達(dá)了母愛的宏大。3．面對(duì)饑餓災(zāi)難，要忍受，有活下去的士氣、信念；要不屈不撓，有尊嚴(yán)、有骨氣地活著。4．我之所以能夠體驗(yàn)和洞察人性的簡(jiǎn)單和單純，生疏到人性的最低標(biāo)準(zhǔn)，看透人的本質(zhì)的某些方面，是母親、父親、祖父這些普一般通的人們言傳身教的結(jié)果。這樣寫，內(nèi)容就不薄弱，文章具有厚重感?！舅摹恳煌肭鍦w麥面一、根底學(xué)問1〔〕蕎2〕烊3〕款4〕褪〔〕幌〕恤7〕鼎8〕皚皚2.C 3．A 4．B 5．C 6．栗良平二、課文理解文的線索，將人物、情節(jié)、環(huán)境貫穿起來(lái)，形成一個(gè)有機(jī)的整體。②“一碗清湯蕎麥面結(jié)一心的精神。團(tuán)結(jié)、不屈、向上、奮斗的精神。三、語(yǔ)段精讀〔一〕1．由于當(dāng)時(shí)一家人處于極端困難的條件下，母親為三人買一碗面而感到難為情，但想給孩子一個(gè)年的祝福，期望孩子們?cè)诘囊荒昀镯橅槷?dāng)當(dāng)，所以選擇在打烊時(shí)來(lái)吃面。2．外貌描寫。女人“穿著不合時(shí)令的斜格子短外套買了“一身嶄的運(yùn)動(dòng)服著看，這一“瞥”便知道對(duì)方的經(jīng)濟(jì)狀況，而“盯4．D〔二12．感動(dòng)、堅(jiān)強(qiáng)、樂觀、相互鼓勵(lì)。〔三〕A2．寫蔬菜店老板聽得入神，從側(cè)面表現(xiàn)了母子三人堅(jiān)韌、團(tuán)結(jié)、奮爭(zhēng)故事的感人。符合生活的規(guī)律。由于二號(hào)桌早已成了“幸福的桌子為在座的人們所熟知，而且，人們始終在期望著母子三人的到來(lái)，始終在心底悄悄地祝福這母子三人早日擺脫厄運(yùn)。時(shí)候，歡呼、鼓掌是完全可能的。雪霽天明，窗明幾凈，布簾飄曳,,，這是一幅奇特的圖景，預(yù)示著更加奇特的將來(lái)，襯托了團(tuán)結(jié)奮斗必能成功的主題。四、拓展訓(xùn)練1〔穿著件略顯肥大的舊衣服撲撲，額頭掛著汗水2．用“騙人的面館老板”為標(biāo)題，能夠引發(fā)讀者連續(xù)讀下去的古怪?！疚濉课也皇莻€(gè)好兒子一、根底學(xué)問1．B 〔略〕 ．A 4．滿月兒魯迅秦二、課文理解1〔1〕〔2〕她和藹，但凡誰(shuí)家的孩子去她那兒，都給他們糖吃〔3〕她〔4〕〔5〕她細(xì)心，她臨走前仍幫我整衣領(lǐng)，提示“我”刮胡子。2．作者先回憶母親到城里小住分、和藹、勤勞的印象，寫母親不舍得花“我”給她的錢，寫母親思念父親、疼愛孩子等等，這些根本是承受順敘的方式寫的。這之后，作者回憶了小時(shí)候的幾個(gè)生活細(xì)節(jié)，是插敘。寫完后，又接著寫母親的勤勞、對(duì)“我”的關(guān)愛，始終寫到母親來(lái)探望“我三、語(yǔ)段精讀〔一〕母親把“我”寄給她的錢攢起來(lái)；母親用攢來(lái)的錢買紅糖喂孩子們。①母親把兒女的幸?？醋髯约鹤畲蟮男腋＃谀赣H看來(lái)精神上的幸福賽過物質(zhì)上帶來(lái)的幸福。②母親心地善良，寵愛孩子們。3．D(二)1．比照的手法。母親不關(guān)心我成不成名人，無(wú)論我收到怎樣的贊譽(yù)和攻擊，母親未說過一句話，但當(dāng)她得過一切。母親樸實(shí)的一句話，直接而深切地表現(xiàn)出母親得知我生病后的急迫和無(wú)奈。臨走前，母親“緊緊”握住錢表現(xiàn)出母親對(duì)我無(wú)微不至的關(guān)心。5．母親對(duì)我做的太多太多，而我能為母親做的又太少。直到現(xiàn)在還讓母親為我牽腸掛肚，這種不對(duì)等的愛使我對(duì)母親布滿了感謝，但又由于種種緣由無(wú)法全力報(bào)答，因而心里格外內(nèi)疚，覺得自己不是一個(gè)好兒子。四、拓展訓(xùn)練1．由于“這石真正成了一塊母親石只因母親此刻內(nèi)心布滿了對(duì)離家求學(xué)的兒子不舍，和對(duì)兒子離開母親的呵護(hù)后獨(dú)立生活的牽掛與擔(dān)憂，使得“我”倍加感受慈母的愛。由于母親年近4．B其次單元【六】景泰藍(lán)的制作一、根底學(xué)問1．D2．C3〔〕細(xì)密〕細(xì)致〕微小4〕精細(xì)4〔〕恰如其分2〕繁復(fù)〕推陳出4〕不相上下〕半斤八兩6〕缺憾5．③④②①二、課文理解制作工序〔或工藝流程〕制胎掐絲點(diǎn)藍(lán)掐絲點(diǎn)藍(lán)〔繁復(fù)、精細(xì)的〕手工操作第1段末總提一句“現(xiàn)在把它的制作過程說一說2段開頭說“景泰藍(lán)拿紅銅做胎3段末說“這只是個(gè)開頭，還有好多繁復(fù)的工作在后頭呢4段開頭說“其次步工作叫掐絲0輪到涂色料的工作了，他們管這個(gè)工作叫點(diǎn)藍(lán)4段則說“現(xiàn)在該說燒的工作了5段開頭則說6段里說“可是全部工作還沒完，還得鍍金三、語(yǔ)段精讀〔一〕1．B剪、曲、夾、蘸、粘①下定義②舉例子③打比方④打比方⑤作比較4．A〔二〕1．B2．B3．A4．C5．C四、拓展訓(xùn)練①景泰藍(lán)工藝②景泰藍(lán)制品③景泰藍(lán)釉料掐絲琺瑯內(nèi)填琺瑯〔或塹胎琺瑯〕畫琺瑯〔或廣琺瑯、洋瓷〕掐絲琺瑯豐富了中國(guó)瓷釉藝術(shù)的表現(xiàn)手法和藝術(shù)風(fēng)格4〔〕什么是景泰藍(lán)工藝景泰藍(lán)工藝的發(fā)源地和悠久歷史，以及工藝進(jìn)展史上的兩項(xiàng)重大突破琺瑯制作的工藝較為簡(jiǎn)單琺瑯工藝的進(jìn)展對(duì)中國(guó)瓷釉藝術(shù)的進(jìn)展有重要影響。【七】錢一、根底學(xué)問1．B 2．D 3．A 4．C二、課文理解工程內(nèi)容說明對(duì)象從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度探討錢的進(jìn)展及其作用說明挨次規(guī)律挨次說明方法舉例子、作比較表達(dá)特色把觀點(diǎn)融于說明之中三、語(yǔ)段精讀〔一〕1．錢是一種信用符號(hào)。2割、攜帶。3．北宋時(shí)期由四川商人聯(lián)合發(fā)行的一種可以隨時(shí)兌付的紙幣。起初只在四川境內(nèi)流通，后被官方認(rèn)可并作為法定貨幣流通。它是世界上最早使用的紙幣。4．一是紙幣難以兌現(xiàn)；二是后來(lái)紙幣信用太差；三是濫發(fā)紙幣，導(dǎo)致其急劇貶值。5．人們生疏到了紙幣的好處——便于保存、分割、攜帶，官方也發(fā)行“官交子〔二〕1．C2．B3．當(dāng)大家以投機(jī)的心態(tài)追求錢，投機(jī)什么，什么就貴；一旦泡沫破滅，它就不貴了，由于它原來(lái)就沒有那么高的價(jià)值。4．一是從小扒手到大海盜、從以權(quán)謀私到豆腐渣工程等很多丑惡的東西；二是笑貧不笑丑、笑貧不笑惡和讓知識(shí)斯文掃地等歪曲的社會(huì)價(jià)值觀念。國(guó)家要有必要制度來(lái)標(biāo)準(zhǔn)人們對(duì)錢和財(cái)寶的追求。四、拓展訓(xùn)練1．象形文字→表意文字→楔形文字刻有筆畫的泥板經(jīng)曬干或烘干后，就成了可以長(zhǎng)期保存的泥板文書。說明白楔形文字保存下來(lái)的形式中有大量文學(xué)作品的印記。【八】工商文明的基因一、根底學(xué)問1．A2〕臨時(shí)聚合2〕錙、銖，都是古代很小的重量單位。比方微利﹐極少的錢〕太平4〕搜刮3．B4〔〕與其不如2〕只有才能二、課文理解1．公平、民主、法治、合作、信用2．B三、語(yǔ)段精讀〔一〕1．工商文明的含義及其對(duì)社會(huì)進(jìn)展的意義。按工商業(yè)的根本原則來(lái)治理社會(huì)事務(wù)，工商業(yè)者之間的競(jìng)爭(zhēng)以契約和計(jì)算為根底，比技術(shù)、創(chuàng)、本錢、質(zhì)量、價(jià)格、效勞。作比較工業(yè)革命〔二〕1．可能必要企業(yè)家促進(jìn)了工商業(yè)社會(huì)中合作關(guān)系的形成〔或企業(yè)家對(duì)促進(jìn)社會(huì)合作關(guān)系形成的作用和意義。作比較。說明匯票的消滅對(duì)于工商業(yè)社會(huì)進(jìn)展的意義和哥倫布覺察大陸對(duì)于航海進(jìn)展的意義一樣重大。四、拓展訓(xùn)練公司制造了需求。電能在日落之后給人們帶來(lái)的光明。單有技術(shù)不行，還需要有資本，需要有公司，才能把技術(shù)轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力。公司帶來(lái)了某種公平。舉例〔略。【九】伯格曼法則在北極一、根底學(xué)問1〔〕哧2〕嘟3〕麝4〕魁〔〕墩〕稽7〕狩8〕循9〕攥2．B3．C4．舉例子、作比較、列數(shù)字二、課文理解1．工程 內(nèi)容本文類型〔從說明對(duì)象看〕 事理說明文說明對(duì)象 伯格曼法則和艾倫推論在動(dòng)物及人類身上的驗(yàn)證說明挨次 規(guī)律挨次語(yǔ)言特色 準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)，生動(dòng)幽默2．不能。由于艾倫法則在人類身上沒有明顯的證據(jù)，作者未予說明。三、語(yǔ)段精讀1．表達(dá)和描寫。以見聞起筆，娓娓道來(lái)，能夠引發(fā)讀者的興趣。2．A3．下定義、作詮釋4．B四、拓展訓(xùn)練1．一是溫度；二是水；三是光照。極地植物“在夏季要最大限度地利用太陽(yáng)能，不分晝夜地舍命生長(zhǎng)，并在很短的時(shí)間里開花結(jié)果，完成生命3．北極地區(qū)其他動(dòng)物的進(jìn)食季節(jié)都在夏季，而北極熊卻與之相反，有其獨(dú)特之處，作者是依據(jù)由一般到特別的挨次說明的，符合人們的生疏規(guī)律。4．一是將北極熊與北極地區(qū)其他動(dòng)物的進(jìn)食特點(diǎn)作比照；二是將北極和南極能夠賞識(shí)到的動(dòng)物以及賞識(shí)距離作比照。【10】老字號(hào)：北京從前的名牌一、根底學(xué)問1〔〕唾2〕謁3〕伺4〕柵〔〕賒〕腴7〕睞8〕倭9〕峙〕馥2〔略〕3．D4．C二、課文理解1.A2．分別是中藥鋪、鞋店、綢布皮貨店、餐館。最終一個(gè)小標(biāo)題的內(nèi)容移到前面不太妥。緣由有：一是前面三個(gè)小標(biāo)題都是介紹一家店，而寫餐館時(shí)介紹了多家店，放在后面來(lái)寫，符合文章構(gòu)造的一般習(xí)慣；二是主體局部以餐館收結(jié)，最終一段以周作人對(duì)異馥齋〔也是餐館〕的懷想結(jié)尾，就顯得自然、順暢了。三、語(yǔ)段精讀1．一是為了引出說明對(duì)象，二是說明“內(nèi)聯(lián)升”是老北京的名牌。2．B內(nèi)聯(lián)升不僅打造了小皇帝的“龍靴內(nèi)聯(lián)升主打官靴，經(jīng)營(yíng)有方。說明內(nèi)聯(lián)升的鞋做工精細(xì)，質(zhì)量好，穿著舒適。四、拓展訓(xùn)練1．A、D2．AC4．老舍筆下拉洋車的駱駝祥子，也很愛穿內(nèi)聯(lián)升的鞋。第三單元【十一】社會(huì)沒有義務(wù)等待你成長(zhǎng)和成熟一、根底學(xué)問1．A 2．D 3．A 4．C 5．C二、課文理解1．安分守己的本義是：法規(guī)狡猾，守本分，不做違法的事。在課文中，安分是遵守規(guī)章，做好本職工作的意思，守己是堅(jiān)守信念，為抱負(fù)而努力的意思。2．構(gòu)造清楚：作者在開場(chǎng)白之后講了兩點(diǎn)：用“第一句更多是說給馬上要走向工作崗位的同學(xué)用“因此，其次句話，要安分守己,,”過渡，并領(lǐng)起演講的其次點(diǎn)?！仓灰e得準(zhǔn)確即可〕三、語(yǔ)段精讀1．工程 學(xué)校 社會(huì)的需要作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)生活環(huán)境“賢人政治”或“精英政治”的環(huán)境，群體素養(yǎng)較高“平民政治”的環(huán)境，群體素養(yǎng)參差不齊接納方式學(xué)校教育賜予學(xué)生較多的寬容和時(shí)機(jī)，它留意人的進(jìn)展，留意人的“軟實(shí)力”社會(huì)以利益交換為原則，沒有等待個(gè)人成長(zhǎng)和成熟的義務(wù)，它要的是實(shí)打?qū)嵉摹坝泊T果”生活表現(xiàn) 大學(xué)的生活往往是同書本打交道，接觸的是感動(dòng)人心的故事社會(huì)生活是同各種各樣的人、事打交道，接觸的是瑣細(xì)的事情21有豐富的專業(yè)學(xué)問，情愿賞識(shí)你在某個(gè)方面的才華，依據(jù)你的愿望來(lái)消費(fèi)某些產(chǎn)品?！?〕社會(huì)和市場(chǎng)是功利的，它不會(huì)等待你成長(zhǎng)和成熟，它需要的是眼前可見的利益。3．腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相比，對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)與從社會(huì)得到的酬勞不相稱〔輕重倒置。文中所舉的事例是“搞導(dǎo)彈的不如賣茶葉蛋的四、拓展訓(xùn)練1．有兩個(gè)方面的含義：一指每個(gè)同學(xué)的姓名；二是同學(xué)們將來(lái)共同的名字——醫(yī)生。2〔〕期盼〔〕熱望〔〕欽慕〔〕感謝排比：作者選定生命初期的三個(gè)階段構(gòu)成排比，增加語(yǔ)勢(shì)，強(qiáng)調(diào)了醫(yī)生這個(gè)職業(yè)的重要。比方：以“暗礁”比方病痛，以“揚(yáng)帆遠(yuǎn)航”比方“安康成長(zhǎng)4．修煉職業(yè)精神，如敬業(yè)精神、憐憫心；修煉高尚人格〔或修煉成一個(gè)“人，如奉獻(xiàn)精神、對(duì)人的誠(chéng)意和愛心?！臼棵劳扰c丑腿一、根底學(xué)問1〔〕肴2〕瑕3〕矯4〕衍〔〕畸〕苛2〔1〕2〕花或瓜果跟枝莖相連的局部，比方根基〔〕〔4〕〔5〕埋怨，埋怨。3．D 4．A 5．獨(dú)立宣言；誠(chéng)懇和勤勉，應(yīng)當(dāng)成為你永久的伴侶。二、課文理解一種是樂觀的態(tài)度，一種是悲觀的態(tài)度。前者可以獲得幸福的人生，而后者卻得不到。闡述了現(xiàn)實(shí)生活中客觀存在的兩種人生觀。通過比照，確定了樂觀的人生態(tài)度，否認(rèn)了悲觀的人生態(tài)度。三、語(yǔ)段精讀“那些性情苛酷、怨憤不平和郁郁寡歡的人好腿比方生活中奇特的方面，順當(dāng)?shù)碾H遇；丑腿比方生活中不美滿的方面，不順當(dāng)?shù)碾H遇。由于這樣的人只會(huì)看到生活中不順當(dāng)不歡快的方面，心胸狹窄、偏執(zhí)，是個(gè)徹底的悲觀主義者，這樣的性格于己有害，于他人無(wú)益。四、拓展訓(xùn)練1．學(xué)問能塑人的性格，也能轉(zhuǎn)變精神上的缺陷。作者運(yùn)用了類比論證的方法。2〔略〕3．求知。4〔略〕【十三】榮譽(yù)與愛榮譽(yù)一、根底學(xué)問1．A2〔1〕嚴(yán)峻認(rèn)真、留神慎重的樣子，這里指以嚴(yán)峻、戒慎的態(tài)度對(duì)待〕3〕喜好，崇〔4〕少有，不多〔5〕過分地指責(zé)〔6〕憑主觀猜測(cè)〔7〕對(duì)上諂媚討好，對(duì)下驕橫無(wú)理〔8〕沒有聲音，沒有氣味，比方?jīng)]知名聲，不被人知道。3〕夾注號(hào)，插說“榮耀”的含義2〕〔〕表示總結(jié)上文。41名與身孰親2〔〕必自侮4〕白圭之玷〔5有所不為〕非義之義7〕求諸己〔8〕一士之諤諤二、課文理解1〕界所加的名譽(yù)相合而成；③榮譽(yù)是求之于內(nèi)的，可以自持，可以永久。先運(yùn)用比照法，將榮譽(yù)與名譽(yù)、虛榮、野心、榮寵進(jìn)展比照，在比照中彰顯榮譽(yù)的內(nèi)涵；再運(yùn)用歸納法，概括“真正的榮譽(yù)”所必需具備的四個(gè)條件；最終得出結(jié)論：榮譽(yù)就是人格，是人格最榮耀的完成。三、語(yǔ)段精讀〔一〕1．名譽(yù)是外加的，而榮譽(yù)卻是內(nèi)足的。2．好名譽(yù)不肯定就是壞事，名譽(yù)可以鼓勵(lì)人奮勉有為。這句話承上啟下，起著過渡作用運(yùn)用比方和擬人手法；生動(dòng)形象地提醒了虛榮依附于錯(cuò)覺而生存的特征，深刻地警示人們，錯(cuò)覺這種“糧食”是靠不住的，由于它是虛幻的，一旦幻滅，靠它喂養(yǎng)的虛榮也就隨之消散?！捕?．猛烈的對(duì)榮譽(yù)之愛。2．先提出論點(diǎn)“要提倡集體的榮譽(yù)觀念3生進(jìn)展比照，再以禽獸與人進(jìn)展比照。二是引用論證，引用拜倫的詩(shī)句。4．這句話把抽象的人生賜予具體的視覺形象，生動(dòng)地指出沒有榮譽(yù)的人生是毫無(wú)意義的。5．①愛榮譽(yù)使宏大的事業(yè)得以表現(xiàn)，它是社會(huì)、人類、歷史進(jìn)展的動(dòng)力；②愛榮譽(yù)可以使一個(gè)家庭保持良好的家風(fēng)；③愛榮譽(yù)可以維護(hù)一個(gè)團(tuán)體的榮耀；④愛榮譽(yù)可以使一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家富強(qiáng)興盛。四、拓展訓(xùn)練1．利益原則，是指在人際關(guān)系中奉行對(duì)自己有利的原則；實(shí)力原則，是指在人際關(guān)系中奉行展現(xiàn)自己實(shí)力的原則，逞強(qiáng)欺弱就屬于此類2．連用三個(gè)問句，意在引發(fā)人們的思考。作者的意思是3義的事情上，和藹才能擺脫沒完沒了的惡斗與自我消耗，和藹才能實(shí)現(xiàn)安康的、起碼是正常的局面，和藹才能天下太平”這段話。4．第〕段，從力氣角度比照〔即和藹稚弱與兇狠強(qiáng)大，把和藹處于不設(shè)防不抵抗的地位與兇狠會(huì)毫不遲疑地施出毒手比照，把和藹有所不為與兇狠無(wú)所不為比照，把和藹常敗而兇狠常勝比照。第〔10〕段。從結(jié)果角度笑著面對(duì)現(xiàn)實(shí)，永久不喪失對(duì)于世界和人類、祖國(guó)、友人、抱負(fù)的信念更有說服力?！臼摹咳松木车匾?、根底學(xué)問1〔1〕〔2〕3〕〔4〕步入社會(huì)，投身于社會(huì)；超脫人世。2〔〕①自己有所生疏而主動(dòng)去做；②自己了知。 〕①了解、覺悟，作名詞用；②了解、覺悟，作動(dòng)詞用。 3〕①指代“他；②指代“他所做的事。3〕不是而是2〕但是〔3〕只有才能4〕而41“一個(gè)人”是主語(yǔ)〔2“宗教及其教條和迷信”是主語(yǔ)5．哲學(xué)家中國(guó)哲學(xué)史中國(guó)哲學(xué)史編二、課文理解1．自然境地：只是順著他的本能或其社會(huì)的風(fēng)俗習(xí)慣，做他所做的事。他所做的事，對(duì)于他沒有意義，或很少意義。功利境地：意識(shí)到他自己，為自己而做各種事。他所做的事，對(duì)于他有功利的意義。道德境地：為社會(huì)的利益做各種事，他所做的事都有道德的意義。天地境地：為宇宙的利益做各種事。他了解所做的事的意義，自覺他正在做他所做的事。2．開頭提出“哲學(xué)的任務(wù)是什么”這個(gè)問題，然后逐層闡述人生的四種不同境地，明確提出哲學(xué)的崇高任務(wù)就要奉獻(xiàn)。三、語(yǔ)段精讀〔一〕1．四種境地是依據(jù)他們對(duì)自己做的事的意義了解的多少而定的。不了解或很少了解的屬自然境地，其余依次遞進(jìn)，當(dāng)他了解天地萬(wàn)物的進(jìn)展規(guī)律，與宇宙同一時(shí)，則進(jìn)入了天地境地。2．不能。雖然“只有通過哲學(xué)，獲得對(duì)宇宙的某些了解，才能到達(dá)天地境地大于天地境地，兩者是屬概念和種概念的關(guān)系。3．由于有道德的人，他的行動(dòng)和生活不僅要遵循道德，還要生疏其中的道德原理。只有哲學(xué)才能幫助他完成這一任務(wù)。4．哲學(xué)讓人了解關(guān)于世界乃至整個(gè)宇宙的本質(zhì)及規(guī)律，教人要順應(yīng)規(guī)律，從而順應(yīng)世界、宇宙的進(jìn)展。〔二〕1．由于他做的都只是尋常人做的事，只是由于他有高度的覺解，所做的事對(duì)于他有不同的意義罷了。2．由于了解和把握了一切事物的本質(zhì)及其普遍規(guī)律，他就能透徹了解他所做的每件事的意義，也就能更自覺地做他該做的事。3．入世：用哲學(xué)的原理做思想武器來(lái)解決人類社會(huì)的種種問題。出世：關(guān)注世界乃至宇宙一切事物的最普遍的問題，提醒其本質(zhì)和規(guī)律。4奉獻(xiàn)，但奉獻(xiàn)的大小還難以推想。四、拓展訓(xùn)練1．人生價(jià)值就是真善美三種價(jià)值。 2．學(xué)問、藝術(shù)、道德這三種價(jià)值的享受。3．作者認(rèn)為真正的幸福是擁有學(xué)問、藝術(shù)、道德這三種價(jià)值取向，在這三方面到達(dá)最高的境地，也就到達(dá)最幸福的境地。例如〔略。 4．例如〔略?！臼濉空?dòng)亚橐?、根底學(xué)問1〔〕仳2〕刎3〕蹭蹬〕戮〕儇〕浼〕愫〕狎〕戕〕沆瀣2〔1〕2〕〔〕〔4〕〔5〕〔6〕長(zhǎng)期積壓在內(nèi)心的話〔7〕〔8〕夜間的水氣。3．B雅舍槐園莎士比亞二、課文理解第3段：世界上還是有朋友的，不過需要長(zhǎng)時(shí)間的洗煉。第4段：交朋友也講究門當(dāng)戶對(duì)。第5段：幾種特別情形下的友情；第6段：交朋友要把握好分寸；第7段：奉勸朋友之不易。三、語(yǔ)段精讀〔一〕1．D列舉種種情形說明“真正能稱得起朋友的還是很難得世界里還是有朋友的，不過需要長(zhǎng)時(shí)間的洗煉?！捕?．一是自己未免有力量奉勸朋友；二是一般人都不情愿他人批判自己；三是奉勸要講究場(chǎng)合和技巧。說話的方式、場(chǎng)合、時(shí)機(jī)、程度。一是“不行當(dāng)著第三者的面行之是要適可而止。人是要有朋友的，朋友之間應(yīng)當(dāng)共享歡快。四、拓展訓(xùn)練友情的根底是美德。不能。由于第①句對(duì)應(yīng)前面的“不要求他人做不道德的事4．舍不得離開朋友而阻擋、阻礙朋友去盡他高尚的義務(wù)。5．運(yùn)用了排比的修辭，生動(dòng)形象地突出了美德制造友情，保持友情的情形。6〔略〕第四單元【十六】尋夢(mèng)者一、根底學(xué)問1〔略〕2〔〕/////貝．/一枚。〔〕///一個(gè)夢(mèng)．升．上來(lái)了。3．雨巷詩(shī)人雨巷我的記憶望舒草二、課文理解1．B2．D夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了，尋夢(mèng)者將在欣慰中進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，說明尋夢(mèng)者的圓夢(mèng)之樂。說明夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)并非易事，有時(shí)要付出畢生的代價(jià)。6．D三、拓展訓(xùn)練1．表達(dá)了作者夢(mèng)想渴望與執(zhí)行追求的情感。兩段都是這樣的句式：第一句講應(yīng)當(dāng)怎么做，后三句解釋緣由；其次句是假設(shè)一個(gè)條件，后兩句是假設(shè)成立后的狀況，第三句是個(gè)比方句。17信任將來(lái)一、根底學(xué)問1〔〕燼2〕曳3〕曙4〕睫〔〕瞳〕脊7〕偎8〕撓2〔略〕郭路生模糊詩(shī)二、課文理解1．B 2．D 3．A 4．D 5．B三、拓展訓(xùn)練這首詩(shī)以勸告的口吻和公平的娓娓的語(yǔ)氣寫的，語(yǔ)調(diào)親切和婉，熱誠(chéng)坦率。這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人真誠(chéng)博大的情懷和堅(jiān)強(qiáng)樂觀的人生態(tài)度?！臼恕恐孪饦湟?、根底學(xué)問1〕霄〕炫〕藉4〕碩〔〕戟〕靄7〕嵐8〕霓2〕〔〕〔〕4〕身材魁梧高大，容貌氣度非凡。3〔略〕 4．模糊詩(shī)雙桅船會(huì)唱歌的鳶尾花祖國(guó)啊，我親愛的祖二、課文理解123．表達(dá)“追求獨(dú)立人格及公平愛情”的詩(shī)句4．B三、拓展訓(xùn)練B【十九】春天，遂想起一、根底學(xué)問1〔略〕 2．臺(tái)灣白玉苦瓜鄉(xiāng)二、課文理解1〔〔22．有書本中的江南，有童年的江南“九歲時(shí)，有現(xiàn)實(shí)中的江南“可以從基隆港回去的史中的江南。3“一個(gè)江南小女孩變成的母親” 4“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭三、拓展訓(xùn)練1．甲〔〕乙〔〕丙〔C〕丁〔。 ．D ．、EA【二十】短詩(shī)三首一、根底學(xué)問1〔略〕 2〕劉大白2〕陳夢(mèng)家月3〕鄭愁二、課文理解1．C 2．B 3．D 4．B 5．B三、拓展訓(xùn)練運(yùn)用了擬人的手法，或運(yùn)用寓言的形式〔二者均可。蒲公英媽媽不期望孩子們躲在媽媽的懷里，期望獨(dú)立、奮勉、進(jìn)取，勇于開拓屬于自己的寬闊的生存空間。第五單元【二十一】勸學(xué)一、根底學(xué)問1〕B〕BA4A〔A6B7〕B〔8〕B21〔2“知”通“智”〔3“生”通“性”3〕停頓2〕即使；這樣〕聲音大；聽得清楚4〕5．況荀卿思想家政治家勸勉，鼓舞5〔略。二、課文理解中心論點(diǎn)是“學(xué)不行以已“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)賽過前人。第23“君子生非異也，而善假于物也4三、語(yǔ)段精讀1．積善成德鍥而不舍2〕馬拉車一天所走的路程；現(xiàn)代漢語(yǔ)中常作動(dòng)詞用。金屬制的刀劍；現(xiàn)代漢語(yǔ)中常指黃金。由于；現(xiàn)代漢語(yǔ)中常作動(dòng)詞，使用。3．①②③④，積存；⑤⑥⑦⑧，持之以恒〔貴在堅(jiān)持等也可〕⑨⑩專一論述對(duì)學(xué)習(xí)應(yīng)持有的態(tài)度及方法。比照。四、拓展訓(xùn)練1〕石頭2〕2．D【二十二】庖丁解牛一、根底學(xué)問1．A21。3．C4〕è；替2〕é；做é；產(chǎn)生〕è；由于5．D6．D7．周思想家道家“老莊”《莊子》二、課文理解1〔略〕2．一切事物都有它的客觀規(guī)律，只有反復(fù)實(shí)踐，不斷積存閱歷，才能生疏和把握事物的規(guī)律，在實(shí)踐中進(jìn)入自