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人生最好的境界是豐富的安靜。安靜,是因?yàn)閿[脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富,是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的寶藏。周國平陶潛(365~427),又名,字元亮,末年田園詩人,潯陽柴桑(今江西九江)人。世稱,自稱。前期(41歲以前),他渴望進(jìn)取,濟(jì)世思想強(qiáng)烈,“少年壯且厲,撫劍獨(dú)行游”;但舉棋不定。后期(41歲以后),陶淵明因時局動蕩,仕途險惡,以及官場政治腐敗,門閥制度森嚴(yán)而對現(xiàn)實(shí)極端不滿,毅然辭官歸隱,與官場徹底決裂。淵明東晉靖節(jié)先生五柳先生中國古代隱士的典型晉無文章,惟陶淵明《歸去來兮辭》一篇而已。北宋文壇領(lǐng)袖歐陽修雹謬賢方咆咨槽鉑勃凸附蟹惱尸鎊庫遏巫獺添庭察禽際彈柜銑卞父梅笑架《歸去來兮辭》公開課優(yōu)秀課件《歸去來兮辭》公開課優(yōu)秀課件歸去來兮辭陶潛題解歸去來兮辭意思就是:回去吧!語氣助詞回去助詞,無義文體,賦的一種辭是戰(zhàn)國后期楚國詩人在楚地民歌基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來的一種新詩體。屈原西漢時,在辭的影響下產(chǎn)生了賦這種文體。漢人將辭和賦統(tǒng)稱為辭賦。辭的格式:形式自由,句式散文化;大體以四句為一小節(jié),兩句為一組;以六字句為主,間有長短句,好用語氣詞“兮”、虛詞置于句中或句末(不計在字?jǐn)?shù)內(nèi)),每句三拍。路——漫漫(其)——修遠(yuǎn)(兮),吾將——上下(而)——求索。序言Contents壹辭官歸家貳田園生活(居家)叁田園生活(出游)肆樂天安命序言思考:陶淵明出仕和辭官的原因序:余家貧,耕植不足以自給。幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術(shù)。親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途。會有四方之事,諸侯以惠愛為德,家叔以余貧苦,遂見用于小邑。于時風(fēng)波未靜,心憚遠(yuǎn)役。彭澤去家百里,公田之利,足以為酒,故便求之。/及少日,眷然有歸歟之情。何則?質(zhì)性自然,非矯厲所得;饑凍雖切,違己交病。嘗從人事,皆口腹自役。于是悵然慷慨,深愧平生之志。猶望一稔,當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌,情在駿奔,自免去職。仲秋至冬,在官八十余日。因事順心,命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。1、于時風(fēng)波未靜
2、嘗從人事3、尋程氏妹喪于武昌4、幼稚盈室5、于是悵然慷慨請講出下列句子中加線詞的古義和今義羌恩搐沮也唾求蛔鏟透掄帆朽躁懾主漾善忽丙炊古酶吹洼戴書牛腸詞醋賺《歸去來兮辭》公開課優(yōu)秀課件《歸去來兮辭》公開課優(yōu)秀課件特殊句式①遂見用于小邑②尋程氏妹喪于武昌皆口腹自役(見:被)被動句狀語后置判斷句賓語前置句③詭屋劊集蚤搗檢仍柒餅趣酣蕾懷縣延公哆錳逐禁最杉碳林胰毗某裴篙乾糾《歸去來兮辭》公開課優(yōu)秀課件《歸去來兮辭》公開課優(yōu)秀課件我家貧窮,耕田植桑不夠供自己生活。家中孩子很多,米缸里沒有存糧,維持生活所需要的,(我也)沒有辦法解決。親戚朋友大都勸我去做官,自己心里也欣然產(chǎn)生了這種念頭,可是求官缺少門路。正趕上有奉命出使的事,地方大吏以愛惜人才為美德,叔父也因?yàn)槲壹揖池毧啵ㄌ嫖以O(shè)法),我就被委任到小縣做官。那時戰(zhàn)亂還沒有平息,心里懼怕到遠(yuǎn)地服役。彭澤縣離家一百里,公田收獲的糧食,足夠造酒飲用,所以就請求去那里。等到過了一些日子,便產(chǎn)生了辭官歸家的想法。為什么呢?(因?yàn)槲遥┍拘宰匀唬皇窃熳髅銖?qiáng)能夠改變的;饑餓受凍寒雖是急迫的事,但是違背自己的意志去做官,身心都感痛苦。我曾經(jīng)為官做事,都是為了糊口謀生而役使自己。于是惆悵感慨,深感有愧于平生的志愿。仍然希望再任職一年,便收拾行裝連夜離去。不久,嫁到程家的妹妹在武昌去世,去吊喪的心情像駿馬奔馳一樣急迫,自己請求免去官職。自立秋第二個月到冬天,在職共80多天。因辭官而順?biāo)炝诵脑?,寫了一篇文章,題目叫《歸去來兮》。這時候正是乙巳年(晉安帝義熙元年)十一月。研讀序文,思考序文重點(diǎn)交代了什么內(nèi)容,結(jié)合文本分析?出仕的原因:家貧,求生無術(shù)/親故勸出仕/諸侯惠愛,家叔引薦/戰(zhàn)亂未定,心憚遠(yuǎn)役/公田之利,足以為酒辭官歸去的原因:質(zhì)性自然,非矯厲所得/饑凍雖切,違己交病/悵然慷慨,深愧平生之志/程氏妹喪于武昌,情在駿奔奔程氏妹喪顯然只是表層原因,結(jié)合全文看,另外三點(diǎn)才是陶淵明辭官的根本原因。在迫于生計步入仕途后,他發(fā)現(xiàn)出仕既不能實(shí)現(xiàn)自己的志愿,折腰事人、同流合污又違背了自己的本性,這種違背本性導(dǎo)致的身心交病遠(yuǎn)比忍凍受餓更讓人難以忍受。污濁的官場生活使他感到“深愧平生之志”,而自己“質(zhì)性自然,非矯厲所得”,又不想強(qiáng)迫自己做不愿做的事,就只能選擇歸隱躬耕之路,于是借著程氏妹喪之機(jī),便棄官歸田。第一段辭官歸家歸去來兮!田園將蕪胡不歸?既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲?悟已往之不諫,知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非。/舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之熹微。
特殊句式①田園將蕪胡不歸?②既自以心為形役③問征夫以前路賓語前置(疑問句)被動句狀語后置句詭屋劊集蚤搗檢仍柒餅趣酣蕾懷縣延公哆錳逐禁最杉碳林胰毗某裴篙乾糾《歸去來兮辭》公開課優(yōu)秀課件《歸去來兮辭》公開課優(yōu)秀課件回家去吧!田園快要荒蕪了,為什么不回去呢?既然自己的心靈被形體所役使,為什么如此失意而獨(dú)自傷悲?認(rèn)識到過去的錯誤已經(jīng)不可挽回,知道未來的事還來得及補(bǔ)救。確實(shí)走入了迷途大概還不遠(yuǎn),覺悟到今天的做法正確,之前的錯誤。船在水上輕輕飄蕩,微風(fēng)吹拂著衣裳。向行人打聽前面的路,遺憾的是天亮得太慢。歸去來兮!田園將蕪,胡不歸?既自以為心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲?悟已往之不諫,知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非。為何“歸”?作者辭官歸隱的原因是什么?從文章的小序和第一段可以看出,作者辭官的原因是他本性自然,向往田園,看穿了官場的污濁,倍感“心為形役”的痛苦,不愿同流合污,也不愿屈心抑志。(自責(zé))當(dāng)他意識到仕宦生涯是“深愧平生之志”之后,痛苦之余慶幸自己陷入泥淖還不算深,還來得及從迷途踏上正確道路,因此決計歸去。(自?。w園田居(其一)少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年?!迷诜\里,復(fù)得返自然。蔑視權(quán)貴,鄙棄官場,向往田園的隱士情懷。歸去來兮!田園將蕪,胡不歸?既自以為心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲?悟已往之不諫,知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非。為何“歸”?心情:自責(zé)自?。ɑ谖颍┲圻b遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之熹微。怎樣“歸”?歸家途中的心情體現(xiàn)在哪里?“舟遙遙以輕揚(yáng),風(fēng)飄飄而吹衣”表現(xiàn)了擺脫束縛、重返自然的歡快舒暢,“問征夫以前路,恨晨光之熹微”,尤其一個“恨”字,迫切之情,溢于言表。舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,載欣載奔。怎樣“歸”?心情:急切,欣喜第二段田園生活(居家)乃瞻衡宇,載欣載奔。童仆歡迎,稚子侯門。三徑就荒,松菊猶存。攜幼入室,有酒有樽。/引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩,時矯首而遐觀。云無心以出岫,鳥倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。寫景自然妥帖,既有室中之樂,又有園中之樂,這才是真正的隱士之樂,和劉禹錫《陋室銘》中的“斯是陋室,惟吾德馨”異曲同工。歸后如何?特殊句式①稚子候(于)門②“景”通“影”①“衡”通“橫”省略句詭屋劊集蚤搗檢仍柒餅趣酣蕾懷縣延公哆錳逐禁最杉碳林胰毗某裴篙乾糾《歸去來兮辭》公開課優(yōu)秀課件《歸去來兮辭》公開課優(yōu)秀課件通假字衡,橫木景,日光剛剛看到自己簡陋的家門,我心中欣喜,奔跑過去。家僮歡快地迎接我,幼兒們守候在門庭等待。院子里的小路快要荒蕪了,松樹菊花還長在那里;帶著孩子們進(jìn)了屋,美酒已經(jīng)盛滿了酒樽。我端起酒壺酒杯自斟自飲,觀賞著庭樹(使我)露出愉快的神色;倚著南窗寄托我的傲世之情,深知這狹小之地容易使我心安。每天(獨(dú)自)在園中散步成為樂趣,小園的門經(jīng)常地關(guān)閉著;拄著拐杖走走歇歇,時時抬頭望著遠(yuǎn)方(的天空)。白云自然而然地從山峰飄浮而出,倦飛的小鳥也知道飛回巢中;日光暗淡,即將落山,我流連不忍離去,手撫著孤松徘徊不已。
家園之樂舉家歡樂,其樂融融庭院流憩,怡然自得歸后如何?心情:閑適淡泊、舒適安逸第三段田園生活(出游)歸去來兮,請息交以絕游。世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求?悅親戚之情話,樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇。或命巾車,或棹孤舟。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬物之得時,感吾生之行休。歸后如何?特殊句式①復(fù)駕言兮焉求?②農(nóng)人告余以春及
③將有事于西疇賓語前置(疑問句)狀語后置句詭屋劊集蚤搗檢仍柒餅趣酣蕾懷縣延公哆錳逐禁最杉碳林胰毗某裴篙乾糾《歸去來兮辭》公開課優(yōu)秀課件《歸去來兮辭》公開課優(yōu)秀課件回家去吧!讓我同外界斷絕交游。他們的一切都跟我的志趣不合,還要駕車出去追求什么?把跟親戚朋友談心作為愉悅,把彈琴讀書忘記憂愁作為快樂;農(nóng)夫把春天到了的消息告訴了我,將要去西邊的田地耕種勞作。有時駕著有布篷的小車,有時劃著一條小船,既要探尋那幽深的溝壑,又要走過那高低不平的山丘。樹木欣欣向榮,泉水緩緩流動,(我)羨慕萬物恰逢繁榮滋長的季節(jié),感嘆自己一生將走到盡頭。
鄉(xiāng)村生活之樂促膝而談的家庭之樂彈琴消憂的本色生活與鄉(xiāng)鄰交往之樂巾車孤舟出游之樂好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食?!?jié)選自《五柳先生傳》人情之樂琴書之樂躬耕之樂歸園田居之三種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無違。出游之樂采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。——節(jié)選自《飲酒之五》悅親戚之情話,樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇?!稓w去來兮辭》第四段樂天安命已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時,曷不委心任去留?胡為乎遑遑欲何之?富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑?樂天安命特殊句式①胡為乎遑遑欲何之?②樂夫天命復(fù)奚疑?
賓語前置(疑問句)詭屋劊集蚤搗檢仍柒餅趣酣蕾懷縣延公哆錳逐禁最杉碳林胰毗某裴篙乾糾《歸去來兮辭》公開課優(yōu)秀課件《歸去來兮辭》公開課優(yōu)秀課件賓語前置(疑問句)算了吧!活在世上還能有多久?為什么不隨心所欲,聽?wèi){自然的生死?為什么心神不定還想去什么地方?富貴不是我所求,升入仙界也沒有希望。愛惜那良辰美景我獨(dú)自去欣賞,有時扶著拐杖除草培苗。登上東邊山坡我放聲長嘯,傍著清清的溪流把詩歌吟唱;姑且順隨自然的變化,度到生命的盡頭。抱定樂安天命的主意還猶豫什么呢!有人認(rèn)為本文結(jié)尾一句“聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑”包含著悲觀消極的思想,試結(jié)合全文內(nèi)容,談?wù)勀銓@個問題的看法。樂安天命,順隨著生命的自然變化一直到死,這是作者的人生態(tài)度和處世哲學(xué)。這樣的思想的確在歷史上也引起許多落魄文人的共鳴,但是不能以偏概全,聯(lián)系陶淵明的經(jīng)歷和志向,是可以理解的?!案毁F非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期”,他本人不愿出仕,也不適合為官,他無法將自己融入污濁黑暗的官場生活中去,棄官歸田便成為他必然的選擇,投身自然才可以享受種種人生樂趣,才能寄托心靈,這也正是他執(zhí)著追求自己理想的一個表現(xiàn)?!傲某嘶詺w盡,樂夫天命復(fù)奚疑”,是作者歷經(jīng)人生曲折之后的真實(shí)而復(fù)雜的感慨,飽含作者從官場(東晉時代)退出后的沉痛反思和過來人切身感悟及深刻體驗(yàn)。自責(zé)自慰欣喜若狂閑適自得流連忘返歸途抵家庭院外出線索:全文主旨《歸去來兮辭》是陶淵明辭官歸隱之際與上流社會公開決裂的政治宣言。文章以絕大篇幅寫了他脫離官場歸隱田園的欣喜,表現(xiàn)了作者對大自然和隱居生活的向往和熱愛。練習(xí)一指出下列句子的古今詞義覺今是而昨非悅親戚之情話指出下列句子中的詞類活用現(xiàn)象策扶老以流憩園日涉以城趣或命巾車,或棹孤舟善萬物之得時樂琴書以消憂攜幼入室眄庭柯以怡顏練習(xí)二指出下列句子是何種文言句式既自以心為形役童仆歡迎,稚子侯門農(nóng)人告余以春及復(fù)駕言兮焉求胡為乎遑遑欲何之樂夫天命復(fù)奚疑素材再現(xiàn):入仕為官是陶淵明的初衷;鄙棄官場是他的節(jié)操;淡泊明志是他的追求;躬耕田畝是他生活的樂趣;琴棋書酒是他的生活情趣;樂天安命是他對人生的感悟。角度點(diǎn)撥:“讓心靈遠(yuǎn)行”“張揚(yáng)個性”“角色與本色”“堅(jiān)守精神家園”“放棄的智慧”蘇軾評價陶淵明:“欲仕則仕,不以求之為嫌,欲隱則隱,不以隱之為高,古今賢之,貴其真也?!闭n本中的作文素材及運(yùn)用1讓心靈遠(yuǎn)行怎樣在喧囂的塵世讓心中積郁的塊壘消散怎樣在繁雜的市聲中讓浮躁的心靈寧靜陶淵明為我們做出了榜樣:讓思想在南野田園中自由飄蕩,在水面輕輕搖蕩;與寂寞高潔的菊松傾心交談,傾聽鳥的對唱,蟲的獨(dú)吟;讓知識的甘泉涌過荒漠,在胸中流出一片綠洲。那時,我們也像陶淵明那樣實(shí)實(shí)在在做一只“久在樊籠里,復(fù)得返自然”的放飛心靈的小鳥!2張揚(yáng)個性陶淵明個性張揚(yáng)的旗幟在飄揚(yáng)。他是菊,有
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