視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)考研名詞解釋和填空

PH燈具：丹麥設(shè)計(jì)師保羅*漢寧森，漢寧森的成名作是他于1924年設(shè)計(jì)的多片燈罩燈具,這件作品于1925年在巴黎國際博覽會(huì)上展出,并獲得好評,這種燈具后來發(fā)展成了極為成功的PH系列燈具,至今暢銷不衰。這正體現(xiàn)了斯堪的納維亞設(shè)計(jì)的特色。PH燈具的重要特征是:所有光線必須經(jīng)過一次反射才能達(dá)到工作面,以獲得柔和、均勻的照明效果,并避免清晰的陰影;無論從任何角度均不能看到光源,以免眩光刺激眼睛;對白熾燈光譜進(jìn)行補(bǔ)償,以獲得適宜的光色;對白熾燈光譜進(jìn)行補(bǔ)償，以獲得更適宜的光色；減弱燈罩邊沿的亮度,并允許部分光線溢出,以防止燈具與黑暗背景形成過大反差,造成眼睛不適。PH燈具的優(yōu)美造型正是這些特點(diǎn)的直接反映。水晶宮：英國建筑師瑟夫*派克斯頓設(shè)計(jì)，1851年為了炫耀英國工業(yè)進(jìn)步,英國倫敦舉辦了19世紀(jì)最著名的設(shè)計(jì)展覽——水晶宮博覽會(huì)。水晶宮的設(shè)計(jì)采用了玻璃和鐵架結(jié)構(gòu),博覽會(huì)對設(shè)計(jì)理念產(chǎn)生根本影響,各種思想爭論對設(shè)計(jì)界形成強(qiáng)大沖擊。終于在19世紀(jì)下半葉英國引發(fā)了一場工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)。水晶宮是一個(gè)以鋼為骨架，玻璃為主要建材的建筑，是十九世紀(jì)英國的建筑奇觀之一。巴塞羅那椅：米斯*凡*德羅設(shè)計(jì)是1928-1930年包豪斯的第三任校長。在1929年巴塞羅那世界博覽會(huì)上為歡迎西班牙國王和王后而設(shè)計(jì)。悉尼歌劇院：丹麥設(shè)計(jì)師約翰*烏藏1956年設(shè)計(jì)，1973年竣工。米拉公寓：西班牙設(shè)計(jì)師安東尼*高迪西班牙新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)以建筑師安東尼奧高迪為代表,他吸取了東方風(fēng)格與哥特式建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),并結(jié)合自然形式,以浪漫主義的幻想,將極力軟化的曲線趣味滲透到三度空間的建筑之中去,巴賽羅那的米拉公寓是一個(gè)典范。他以浪漫主義的幻想,極力使塑性藝術(shù)滲透到三度空間的建筑之中去,與比利時(shí)的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)有異曲同工之妙。巴黎地鐵設(shè)計(jì)：吉馬德（HectorGuimard,1867-1942是法國新藝術(shù)的代表人物。法國新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)受到唯美主義與象征主義的影響,追求華麗、典雅的裝飾效果。吉馬德最有影響的作品是他為巴黎地鐵所作的設(shè)計(jì),所有地鐵入口的欄桿、燈柱和護(hù)柱全都采用起伏卷曲的植物紋樣。這些設(shè)計(jì)賦予了新藝術(shù)最有名的戲稱——“地鐵風(fēng)格”?；羲灭^：維克多*霍塔是比利時(shí)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的大師，霍塔是一位建筑師，他在建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)中經(jīng)常使用葡萄蔓般相互纏繞和螺旋扭曲的線條,這種線條被稱為“比利時(shí)線條”或“鞭線”，它起伏有力，并成為了比利時(shí)新藝術(shù)的代表性特征。芝加哥學(xué)派：19世紀(jì)70年代，美國建筑界興起的一個(gè)突出了功能在建筑設(shè)計(jì)中的主導(dǎo)地位，明確了功能與形式的主從關(guān)系，力圖擺脫折衷主義的羈絆，使之符合新時(shí)代工業(yè)化的精神的流派，這就是芝加哥學(xué)派。建筑設(shè)計(jì)的特點(diǎn)是：采用鋼鐵等新材料以及高層框架等新技術(shù)建造摩天大樓，注重內(nèi)部功能，強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)的邏輯表現(xiàn)，立面簡潔、明確，并采用了整齊排列的大片玻璃窗，突破了傳統(tǒng)建筑的沉悶之感。包豪斯(BauHaus，1919-1933：)“包豪斯”一詞由德語的“建造”和“房屋”兩個(gè)詞的詞根構(gòu)成。創(chuàng)始人是格羅佩斯,包豪斯學(xué)校由魏瑪藝術(shù)學(xué)校和工藝學(xué)校合并而成，其目的是培養(yǎng)新型設(shè)計(jì)人材。包豪斯是一所設(shè)計(jì)學(xué)校，包豪斯在設(shè)計(jì)理論上，提出了三個(gè)基本觀點(diǎn):藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一;設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品;設(shè)計(jì)必須遵循自然與客觀的法則來進(jìn)行。這些觀點(diǎn)對于設(shè)計(jì)的發(fā)展起到了積極作用，使現(xiàn)代設(shè)計(jì)逐步由理想主義走向現(xiàn)實(shí)主義。包豪斯的重要貢獻(xiàn)之一就是開創(chuàng)了“基礎(chǔ)課程”的教育—三大構(gòu)成。包豪斯的設(shè)計(jì)教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，其課程結(jié)構(gòu)與教學(xué)方式成了世界許多學(xué)校設(shè)計(jì)教育的參照系統(tǒng)，包豪斯的思想在相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)被奉為現(xiàn)代主義的經(jīng)典。第三國際紀(jì)念塔：構(gòu)成主義是一戰(zhàn)前后俄羅斯的一個(gè)先鋒藝術(shù)流派。構(gòu)成派藝術(shù)家力圖用表現(xiàn)新材料的空間結(jié)構(gòu)形式，雕塑家塔特林是構(gòu)成派最重要的代表，構(gòu)成主義最有名的作品當(dāng)屬建筑師塔特林創(chuàng)作于1919年的第三國際紀(jì)念塔。按照設(shè)計(jì)，這座塔塔高400米，比法國的埃菲爾鐵塔高出一半。紀(jì)念塔完全采用鋼鐵作為主要的結(jié)構(gòu)材料，造型上是簡潔的螺旋上升的幾何形狀，表達(dá)了一種堅(jiān)定向上的政治信念。風(fēng)格派：風(fēng)格派(DeStijl)是活躍于1917-1931年間以荷蘭中心的一場國際藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。1917年10月,一批荷蘭的設(shè)計(jì)師,藝術(shù)家發(fā)行了一本叫“風(fēng)格”的雜志,風(fēng)格派由此得名。這個(gè)組織以杜斯博格(TheoVanDoesburg)為領(lǐng)導(dǎo),風(fēng)格派認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)該用幾何形象的構(gòu)圖和抽象的語言來表現(xiàn)宇宙的基本法則——和諧,在建筑、產(chǎn)品、室內(nèi)等各個(gè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域,風(fēng)格派都使用著一種和諧的幾何秩序來進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,這種抽象的傾向,對后來的藝術(shù)和設(shè)計(jì)有著持久的影響。風(fēng)格派藝術(shù)以一種幾何和精確的方式表達(dá)了人類精神支配變化莫測的大自然的勝利,以及寓美于純粹與簡樸之中的思想。里特維爾德(CerritRietveld)的紅藍(lán)椅揭示了風(fēng)格運(yùn)動(dòng)的哲學(xué)精髓,他的《紅藍(lán)椅》、《柏林椅》和茶幾成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)史上經(jīng)典之作。麥金托什：查爾斯麥金托什被公認(rèn)為新藝術(shù)在英國的杰出人物,在英國19世紀(jì)后期獨(dú)樹一幟。1896年以他為首成立“格拉斯哥四人”的設(shè)計(jì)小組,麥金托什設(shè)計(jì)了格拉斯哥藝術(shù)學(xué)校大樓及室內(nèi)陳設(shè),獲得了極大成功。這座建筑的外觀帶有新哥特式的簡練、垂直的線條,體現(xiàn)出植物生長垂直向上的活力。麥金托斯設(shè)計(jì)的大量家具、餐具和其他家用產(chǎn)品都具有高直的風(fēng)格,世界聞名的高靠背椅就極具代表性。高技術(shù)風(fēng)格(High-Tech)：是與新現(xiàn)代主義平行發(fā)展的另一種工業(yè)設(shè)計(jì)風(fēng)格。高技術(shù)風(fēng)格在設(shè)計(jì)中采用高新技術(shù),在美學(xué)上力求表現(xiàn)新技術(shù)。高技術(shù)風(fēng)格直接表現(xiàn)當(dāng)時(shí)以機(jī)械為代表的技術(shù)特征。戰(zhàn)后初期,不少電子產(chǎn)品模仿“游擊隊(duì)”風(fēng)格,即軍用通訊機(jī)器風(fēng)格,以表現(xiàn)戰(zhàn)爭中發(fā)展起來的電子技術(shù)?！案呒夹g(shù)”風(fēng)格的發(fā)展與50年代末以電子工業(yè)為代有的高科技迅速發(fā)展分不開的。英國建筑師皮阿諾(ReuzoPiano)和羅杰斯(RichardRogers)于1976年在巴黎建成的“蓬皮杜國家藝術(shù)與文化中心”是其中最為轟動(dòng)的作品。波普設(shè)計(jì)：波普設(shè)計(jì)出現(xiàn)于20世紀(jì)50年代,又稱流行藝術(shù)、通俗藝術(shù)、新達(dá)達(dá)主義,代表著流行與大眾化的品味。它的鼎盛時(shí)期是本世紀(jì)60年代,主要活動(dòng)中心在英國和美國。它代表著60年代工業(yè)設(shè)計(jì)追求形式上的異化及娛樂化的表現(xiàn)主義傾向。反映了戰(zhàn)后成長起來的青年一代的社會(huì)與文化價(jià)值觀,力圖表現(xiàn)自我,追求標(biāo)新立異的心理。波普風(fēng)格在不同國家有不同的形式,如美國電話公司就采用了美國最流行的米老鼠形象來設(shè)計(jì)電話機(jī),意大利的波普設(shè)計(jì)則體現(xiàn)出軟雕塑的特點(diǎn),如把沙發(fā)設(shè)計(jì)成嘴唇狀,或做成一只大手套的樣式。后現(xiàn)代主義：是指在反抗現(xiàn)代主義方法論的一場運(yùn)動(dòng),它在文學(xué)、哲學(xué)、批評理論、建筑及設(shè)計(jì)領(lǐng)域中得到廣泛地體現(xiàn)。后現(xiàn)代主義首先體現(xiàn)于建筑界,而后迅速波及到其它設(shè)計(jì)領(lǐng)域。后現(xiàn)代主義最早的宣言是美國建筑師文丘里于1966年出版的《建筑的復(fù)雜性與矛盾性》一書。文丘里的建筑理論“少就是乏味”的口號是與現(xiàn)代主義“少就是多”的信條針鋒相對的。他鼓吹一種雜亂的、復(fù)雜的、含混的、折衷的、象征主義和歷史主義的建筑,他把后現(xiàn)代主義的主要特征歸結(jié)為三點(diǎn):即文脈主義(Contextualism)、引喻主義(Allusionism)和裝飾主義(Arnamentation)。查爾斯穆爾(CharlesMoore1925-)設(shè)計(jì)的新奧爾良意大利廣場是后現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)思想的典型體現(xiàn)。孟菲斯：后現(xiàn)代主義在設(shè)計(jì)界最有影響的組織是意大利成立于1980年12月的“孟菲斯”(Memphis)的設(shè)計(jì)師集團(tuán)。孟菲斯原是埃及的一個(gè)古城,也是美國一個(gè)以搖滾樂而著名的城市。設(shè)計(jì)集團(tuán)以此為名含有將傳統(tǒng)文明與流行文化相結(jié)合的意思。“孟菲斯”成立于1980年12月,由著名設(shè)計(jì)師索特薩斯(EttoreSottsovss)和其他7名年輕的設(shè)計(jì)師組成,以后設(shè)計(jì)隊(duì)伍和影響逐漸擴(kuò)大,成為具有世界影響的設(shè)計(jì)集團(tuán)。代表人物是索特薩斯,他與其它一些反現(xiàn)代同仁們成立了“阿爾其米亞”設(shè)計(jì)室,開始了取代現(xiàn)代主義的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)(新設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng))。孟菲斯作為設(shè)計(jì)小組的名稱,標(biāo)志出索特薩斯將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代流行藝術(shù)相結(jié)合的理念。“設(shè)計(jì)奇才”科拉尼(克拉尼)(LuigiColani,1926-)：70年代中期,德國設(shè)計(jì)界出現(xiàn)了一些對抗功能主義的設(shè)計(jì)師,他們希望通過更加自由的造型來增加設(shè)計(jì)的趣味性。被人稱為“設(shè)計(jì)奇才”的科拉尼(LuigiColani,1926-就)是這一時(shí)期對抗功能主義傾向最有爭議的設(shè)計(jì)師之一?？评岢錾诘聡亓?早年在柏林學(xué)習(xí)雕塑,后到巴黎學(xué)習(xí)空氣動(dòng)力學(xué)。在科拉尼的許多設(shè)計(jì)方案中,他都用空氣動(dòng)力學(xué)和仿生學(xué)知識(shí)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的造型意識(shí)。阿爾托是芬蘭著名工業(yè)設(shè)計(jì)師、建筑師。1921-1925年間在瑞典、芬蘭等地從事建筑、規(guī)劃、室內(nèi)設(shè)計(jì)、家具、燈具、染織、玻璃以及展示設(shè)計(jì)等工作,1923年,他研究和從事使木頭彎曲的實(shí)驗(yàn)。這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)導(dǎo)致他30年代革命性的椅子設(shè)計(jì)。1929年,與他人合辦了他第一次完整的、為斯堪的納維亞設(shè)計(jì)的現(xiàn)代家具展。他最著名的建筑設(shè)計(jì)是他在土庫的家,這被看作是斯堪的納維亞現(xiàn)代主義的第一個(gè)代表。在選擇壓薄的木頭與膠合板作為他設(shè)計(jì)的主要選材后,他與土庫附近家具廠的技術(shù)指導(dǎo)奧托(OTTOKORHONEN)一起研究薄木板的結(jié)合以及膠合板成型的局限性。這些研究導(dǎo)致了他最具技術(shù)革命性的設(shè)計(jì)41號和31號椅子。他利用薄而堅(jiān)硬但又能熱彎成型的膠合板來生產(chǎn)輕巧、舒適、緊湊的現(xiàn)代家具,已成為國際上馳名的芬蘭產(chǎn)品。他設(shè)計(jì)還有芬蘭設(shè)計(jì)文化顯著特征,如皺葉甘藍(lán)花瓶。這個(gè)花瓶的設(shè)計(jì)是他受到了芬蘭峽灣海岸線的啟發(fā),他的產(chǎn)品設(shè)計(jì)有一種溫馨、人文的情調(diào)。阿爾瓦?阿爾托(AlvarAalto)是現(xiàn)代建筑的重要奠基人之一，也是現(xiàn)代城市規(guī)劃、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的代表人物。柯布西耶，密斯和格羅佩斯(格羅皮烏斯)，被稱為二十世紀(jì)最偉大的建筑師和設(shè)計(jì)師。雅各布森(ArneJacobsen,1902-1971)：雅各布森是丹麥著名設(shè)計(jì)師,他的三個(gè)經(jīng)典的椅子設(shè)計(jì),世界聞名。即1952年為諾沃公司設(shè)計(jì)的“蟻”椅,1958年為斯堪的納維亞航空公司旅館設(shè)計(jì)的“天鵝”椅和“蛋”椅。這三種椅子均是用熱壓膠合板整體成型的。流線型設(shè)計(jì)：流線型原是空氣動(dòng)力學(xué)名詞,用來描述表面圓滑、線條流暢的物體形狀,這種形狀能減少物體在高速運(yùn)動(dòng)時(shí)的風(fēng)阻。但在工業(yè)設(shè)計(jì)中,它卻成了一種象征速度和時(shí)代精神的造型語言而廣為流傳,冰箱、汽車的設(shè)計(jì)都受其影響。這種外形能夠符合空氣動(dòng)力學(xué)的原理,呈現(xiàn)出一種流線型,在運(yùn)動(dòng)中能夠得到更大的速度。流線型設(shè)計(jì)最早是用在20世紀(jì)交通技術(shù)上。如輪船,飛機(jī),汽車,以此來解決高速運(yùn)動(dòng)中的流體動(dòng)力和氣體動(dòng)力性能。它不僅運(yùn)用于功能改進(jìn)上,還用在家居產(chǎn)品上,從電熨斗、電冰箱乃至所有的家用電器,都采用了這種表面光滑、線條流暢的形式,這些產(chǎn)品對消費(fèi)者具有更大的吸引力。不少流線型設(shè)計(jì)完全是由于它的象征意義,而無功能上的含義,流線型在富有想象力的設(shè)計(jì)師手中,體現(xiàn)了流線型作為現(xiàn)代化符號的強(qiáng)大象征作用。貝聿銘(PeiIeohMing,1917-)：貝聿銘生于中國廣州,畢業(yè)于麻省理工學(xué)院和哈佛大學(xué)。1935年加入美國籍,貝聿銘的作品沒有華麗奇特的外表,他以構(gòu)思嚴(yán)密、設(shè)計(jì)精心著稱于世。貝聿銘一生作品豐富,代表作有波士頓基督教科學(xué)教會(huì)中心、康乃爾大學(xué)赫伯特約翰遜藝術(shù)博物館、國家美術(shù)館東館,約翰肯尼迪圖書館、北京香山飯店、香港中國銀行。這些設(shè)計(jì)新穎,造型大膽,技術(shù)高超的建筑作品在美國建筑界引起轟動(dòng)。美國建筑界宣布1979年是「貝聿銘年」。1988年設(shè)計(jì)的法國巴黎羅浮宮擴(kuò)建工程的玻璃金字塔不僅是體現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格的佳作,也是運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的獨(dú)特嘗試。他在設(shè)計(jì)中既引入了許多中華傳統(tǒng)建筑的符號,又使用現(xiàn)代建筑的材料和結(jié)構(gòu)。蘭德(PaulRand,1914-1996)：蘭德作為當(dāng)今美國乃至世界上最杰出的圖形設(shè)計(jì)師及設(shè)計(jì)教育家之一,蘭德1929-1932年就學(xué)于紐約普拉特設(shè)計(jì)學(xué)院。半個(gè)多世紀(jì)以來,他在視覺設(shè)計(jì)方面的建樹和前衛(wèi)精神對整個(gè)圖形設(shè)計(jì)領(lǐng)域而言,影響巨大而深遠(yuǎn)。蘭德的設(shè)計(jì)實(shí)踐領(lǐng)域極廣,包括廣告、雜志的藝術(shù)設(shè)計(jì)、書籍裝幀及插圖、字體設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)等。多次獲得各種由專業(yè)組織頒發(fā)的大獎(jiǎng),包括數(shù)枚"紐約藝術(shù)家協(xié)會(huì)"金獎(jiǎng)。他還被授予英國"榮譽(yù)皇家設(shè)計(jì)師頭銜。他曾受聘為許多美國著名大公司的設(shè)計(jì)師或設(shè)計(jì)顧問,其中包括美國廣播公司、IBM公司、西屋電器公司等。他為這些公司所設(shè)計(jì)的企業(yè)標(biāo)志，已成了家喻戶曉的經(jīng)典之作。英國工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)英國工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的價(jià)值在于它對現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的前驅(qū)作用與啟迪意義。1859年工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)首先提出了“美與技術(shù)結(jié)合”的原則，主張美術(shù)家從事設(shè)計(jì)，反對“純藝術(shù)”。另外，工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)“師承自然”，忠實(shí)于材料和適應(yīng)使用目的，從而創(chuàng)造出了一些樸素適用的作品。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的先天局限是將手工藝推向了工業(yè)化的對立面，這一觀念無疑違背了歷史發(fā)展的潮流，由此使英國設(shè)計(jì)走了彎路，它導(dǎo)致英國成為最早工業(yè)化和最早意識(shí)到設(shè)計(jì)重要性的國家，但卻未能率先建立起現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)體系。代表人物是威廉?莫里斯，英國作家、畫家、工藝美術(shù)家。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)是起源于英國19世紀(jì)下半葉的一場設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，其起因是針對家具、室內(nèi)產(chǎn)品、建筑的工業(yè)批量生產(chǎn)所造成的設(shè)計(jì)水準(zhǔn)下降的局面。這場運(yùn)動(dòng)的理論指導(dǎo)是約翰?拉斯金，主要人物則是威廉?莫里斯。這場運(yùn)動(dòng)受到日本藝術(shù)的影響，影響主要集中在首飾、書籍裝幀等方面。其特點(diǎn)有:1、強(qiáng)調(diào)手工藝，明確反對機(jī)械化生產(chǎn)。2、在裝飾上反對矯揉造作的維多利亞風(fēng)格和其他各種古典、傳統(tǒng)的復(fù)興風(fēng)格。3、提倡哥特風(fēng)格和其他中世紀(jì)風(fēng)格，講究簡單、樸實(shí)，功能良好。4、主張?jiān)O(shè)計(jì)的誠實(shí)，反對設(shè)計(jì)上的華而不實(shí)趨向。5、裝飾上還推崇自然主義，東方裝飾和東方藝術(shù)的特點(diǎn)。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的根源是當(dāng)時(shí)藝術(shù)家們無法解決工業(yè)化帶來的問題，企圖逃避現(xiàn)實(shí)，退隱到他們理想化了的中世紀(jì)、哥特時(shí)期。運(yùn)動(dòng)否定大工業(yè)與機(jī)械生產(chǎn)，反對機(jī)器美學(xué)，導(dǎo)致它沒有可能成為領(lǐng)導(dǎo)潮流的主要風(fēng)格，從意識(shí)形態(tài)上說這場運(yùn)動(dòng)是消極的。但是它的產(chǎn)生去給后來的設(shè)計(jì)家提供了設(shè)計(jì)風(fēng)格參考，提供了不同以往的嘗試典范，影響遍及美國和歐洲等地區(qū)，對后來的“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)具有深遠(yuǎn)的意義。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)：19世紀(jì)末20世紀(jì)初起源于法國并對歐洲和美國產(chǎn)生影響巨大的“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)。持續(xù)長達(dá)十余年,在設(shè)計(jì)上是一次形式主義運(yùn)動(dòng)。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)是其影響之源,莫里斯、馬克穆多等人的風(fēng)格對它有直接的影響。它們有許多相似處:都是對維多利亞和其他過分裝飾風(fēng)格的反動(dòng);都是對工業(yè)化風(fēng)格的反映,都旨在恢復(fù)手工藝的重視和熱衷;它們也都放棄了傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格的參照而轉(zhuǎn)向自然的裝飾動(dòng)機(jī);又同時(shí)受日本裝飾的影響但二者又存在區(qū)別:工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)重視中世紀(jì)的哥特風(fēng)格,而新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)放棄了任何的傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格,完全走向自然風(fēng)格;強(qiáng)調(diào)自然中不存在平面和直線,在裝飾上突出曲線,有機(jī)形態(tài),裝飾動(dòng)機(jī)基本來源于自然形態(tài)。在意識(shí)形態(tài)上是一次知識(shí)分子在面對工業(yè)化和過分裝飾風(fēng)格泛濫雙重前提下的一次不成功的改革設(shè)計(jì)的企圖。雖然新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在各國間有很大區(qū)別,但在追求裝飾,探索新風(fēng)格尚是一致的。它為20世紀(jì)伊始的設(shè)計(jì)開創(chuàng)嶄新的階段,一直持續(xù)到1910年前后,逐步被現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)和裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)取代,是傳統(tǒng)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)間一個(gè)承上啟下的重要階段。裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)：裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)它是于1920年在巴黎首度出現(xiàn)的。裝飾藝術(shù)風(fēng)格是一種明確的現(xiàn)代風(fēng)格,它從各種源泉中吸取了靈感,包括新藝術(shù),俄國芭蕾、美洲印第安藝術(shù)。裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)傳入美國,與美國的大眾文化相融合,形成了獨(dú)具特點(diǎn)的“爵士摩登”風(fēng)格。它豪華、夸張、迷人、怪誕,主要表現(xiàn)在建筑設(shè)計(jì)和產(chǎn)品設(shè)計(jì)兩方面。在建筑設(shè)計(jì)上,一系列的大型建筑物都是藝術(shù)裝飾風(fēng)格的產(chǎn)物,如克萊斯勒大廈等,這些建筑一方面采用了金屬、玻璃等新型材料,一方面采用了金字塔形的臺(tái)階式構(gòu)圖和放射狀線條來處理裝飾。斯堪的納維亞設(shè)計(jì)斯堪的納維亞的現(xiàn)代設(shè)計(jì)將簡潔與實(shí)用的設(shè)計(jì)思想與功能主義融為一體使手工藝傳統(tǒng)與新的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦硇灾髁x并行,創(chuàng)造了自己鮮明特色。它體現(xiàn)了斯堪的納維亞國家多樣化的文化、政治、語言、傳統(tǒng)的融合,以及自然材料的欣賞等。因?yàn)榄h(huán)境因素的影響,它將現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)思想與傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)文化相結(jié)合,既注意產(chǎn)品的實(shí)用功能,又強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)中的人文因素,避免過于刻板和嚴(yán)酷的幾何形式,從而產(chǎn)生了一種富于“人情味”的現(xiàn)代設(shè)計(jì)文化,因而受到人們的普遍歡迎。一批優(yōu)秀的設(shè)計(jì)大師當(dāng)然功不可默。如漢寧森、克蘭特、阿爾托等。羅維(RaymondLoewav,1889T986)：羅維是美國最重要的設(shè)計(jì)師，被認(rèn)為是美國工業(yè)設(shè)計(jì)的重要奠基者。1935年為西爾斯百貨公司設(shè)計(jì)的“冷點(diǎn)”電冰箱,外型簡單、明快,奠定了現(xiàn)代電冰箱的基礎(chǔ)。他是美國工業(yè)設(shè)計(jì)的重要奠基人之一，從事工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)及平面設(shè)計(jì)（特別是企業(yè)形象設(shè)計(jì)）,參與的項(xiàng)目達(dá)數(shù)千個(gè),從可口可樂的（標(biāo)志也是他設(shè)計(jì)的）瓶子直到美國宇航局的"空中實(shí)驗(yàn)室"計(jì)劃,從香煙盒到“空軍一號”飛機(jī)的內(nèi)艙,所設(shè)計(jì)的內(nèi)容極為廣泛,代表了第一代美國工業(yè)設(shè)計(jì)師那種無所不為的特點(diǎn),并取得了驚人的商業(yè)效益。羅維曾受肯尼迪總統(tǒng)委任為國家宇航局一一NASA的設(shè)計(jì)顧問,從事有關(guān)宇宙飛船內(nèi)部設(shè)計(jì)、宇航服設(shè)計(jì)及有關(guān)飛行心理方面的研究工作。在寧靜的太空,如何使宇航員在座艙內(nèi)感到舒適、方便,并減少孤獨(dú)感,這是工業(yè)設(shè)計(jì)的一個(gè)新課題。羅維對此進(jìn)行了深入研究,提出了一套航天工業(yè)設(shè)計(jì)的體系與方法,并取得了巨大的成功。1934年羅維為賓夕法尼亞鐵路公司設(shè)計(jì)的K45/S-1型機(jī)車是一件典型的流線型作品,車頭采用了紡錘狀造型,不但減少了1/3的風(fēng)阻,而且給人一種象征高速運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)代感。羅維在20世紀(jì)30年代開始設(shè)計(jì)火車頭、汽車、輪船等交通工具,引入了流線型特征,從而引發(fā)了流線風(fēng)格。羅維一生有無數(shù)殊榮,在美國《生活》周刊列舉的“形成美國的一百件大事”中，1949年，羅維（LOEWY）是第一個(gè)出現(xiàn)在時(shí)代周刊封面上設(shè)計(jì)師。德意志制造聯(lián)盟：由一群熱心設(shè)計(jì)教育與宣傳的藝術(shù)家、建筑師、設(shè)計(jì)師、企業(yè)家、政治家組成的一個(gè)積極推進(jìn)工業(yè)設(shè)計(jì)的德國輿論集團(tuán)。目標(biāo)是通過藝術(shù)、工業(yè)與手工藝的合作，用教育、宣傳及對有關(guān)問題采取聯(lián)合行動(dòng)方式來提高工業(yè)勞動(dòng)的地位。官員穆特休斯、威爾德、政治家諾曼是其創(chuàng)始人.聯(lián)盟中最著名的設(shè)計(jì)師是貝倫斯。起始于1907年，終止于1933年，重建于1947年。威廉莫里斯：他是在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)拉斯金設(shè)計(jì)思想的第一個(gè)人物。他強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的服務(wù)對象為大眾,希望振興工藝美術(shù)的傳統(tǒng),一方面否定機(jī)械化、工業(yè)化風(fēng)格,另一方面否定裝飾過度的維多利亞式風(fēng)格,認(rèn)為哥特式、中世紀(jì)的設(shè)計(jì)才是誠實(shí)的設(shè)計(jì)。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的兩個(gè)基本原則:一,產(chǎn)品設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)是為千千萬萬的人服務(wù)的,而不是為少數(shù)人的活動(dòng);二,設(shè)計(jì)工作必須是集體的活動(dòng),而不是個(gè)體勞動(dòng)。這兩個(gè)原則在后來的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)中發(fā)揚(yáng)光大。他開設(shè)了世界上第一家設(shè)計(jì)事務(wù)所,其設(shè)計(jì)的產(chǎn)品采取哥特式和自然主義風(fēng)格,強(qiáng)調(diào)實(shí)用性和美觀性結(jié)合,具有鮮明的特征,同“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”的基本風(fēng)格完全吻合,促進(jìn)了英國和世界的設(shè)計(jì)發(fā)展。代表作有自己在倫敦郊區(qū)的住宅“紅屋”,與人合作《呼嘯平原的故事》等現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)是20世紀(jì)初從建筑設(shè)計(jì)發(fā)展起來的一場對傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)革命,成為20世紀(jì)設(shè)計(jì)的核心。主要是設(shè)計(jì)師為找尋代表新時(shí)代的形式,為改變設(shè)計(jì)觀念,開始在設(shè)計(jì)觀念、風(fēng)格、形式及材料等方面進(jìn)行探索，而集中在德國（始于工業(yè)同盟，包豪斯為GC）、俄國（構(gòu)成主義）和荷蘭（風(fēng)格派）進(jìn)行試驗(yàn),在30年代中期取得驚人成就。設(shè)計(jì)上體現(xiàn)的現(xiàn)代主義內(nèi)容分為:民主主義、精英主義、理想主義和烏托邦主義?，F(xiàn)代主義是由小批精英知識(shí)分子發(fā)動(dòng)的，對設(shè)計(jì)長期服務(wù)于權(quán)貴階層的一種反動(dòng)，具有理想主義和烏托邦主義。雖不提倡為精英服務(wù)，但提倡精英領(lǐng)導(dǎo)。設(shè)計(jì)形式包括:1、功能主義特征，強(qiáng)調(diào)功能為中心，不再以形式為出發(fā)點(diǎn)，講究效率、科學(xué)性。2、提倡非裝飾的簡單幾何造型受立體主義影響。具體特征表現(xiàn):A、六面建筑。B、以柱支撐整個(gè)建筑的結(jié)構(gòu)特征結(jié)果是幕墻結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生。C、標(biāo)準(zhǔn)化原則。D、反裝飾主義立場。E、中性色彩計(jì)劃。3、具體設(shè)計(jì)上重視空間特別是整體設(shè)計(jì)的考慮。4、重視設(shè)計(jì)對象的費(fèi)用和開支。二戰(zhàn)期間,歐洲大批設(shè)計(jì)家流亡美國,從而將歐洲的現(xiàn)代主義與美國豐裕的具體市場需求結(jié)合，在戰(zhàn)后造成空前的國際主義風(fēng)格GC,現(xiàn)代主義逐漸變?yōu)榱诵问交耐鈿?走向了形式主義的道路。其局限性在六七十年代受到質(zhì)疑,壟斷的、近乎單調(diào)的風(fēng)格受到挑戰(zhàn)而產(chǎn)生了后現(xiàn)代主義、解構(gòu)主義等。國際主義現(xiàn)代主義經(jīng)過在美國的發(fā)展成為戰(zhàn)后的國際主義風(fēng)格。這種風(fēng)格特別是在六七十年代以來發(fā)展到登峰造極的地步,影響了世界各國的設(shè)計(jì)。國際主義首先在建筑設(shè)計(jì)上得到確立。米斯的西格萊姆大廈,龐蒂的佩萊利大廈成為國際主義建筑的典范?，F(xiàn)代主義被稱為國際風(fēng)格的開端是約翰遜認(rèn)為威森霍夫現(xiàn)代住宅建筑展的風(fēng)格會(huì)成為國際流行的建筑風(fēng)格,而稱這種理性、冷漠的風(fēng)格為國際風(fēng)格。國際主義設(shè)計(jì)具有形式簡單、反裝飾性、系統(tǒng)化等特點(diǎn),設(shè)計(jì)方式上受少則多原則影響較深,50年代下半期發(fā)展為形式上的減少主義特征。瑞士國際主義平面設(shè)計(jì)（馬克斯比爾）、烏爾姆-布勞恩體系的產(chǎn)品設(shè)計(jì)（蘭姆斯）都是其影響下的產(chǎn)物。根源上看美國的國際主義與戰(zhàn)前歐洲的現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)是同源的,是包豪斯領(lǐng)導(dǎo)人來到美國后結(jié)合美國事跡發(fā)展出的新的現(xiàn)代主義。但意識(shí)形態(tài)上看二者卻有很大差異?，F(xiàn)代主義具有強(qiáng)烈的社會(huì)主義和民主主義色彩,是典型的知識(shí)分子理想主義運(yùn)動(dòng),是將設(shè)計(jì)為上層權(quán)貴服務(wù)扭轉(zhuǎn)為為大眾服務(wù)的一種手段,這種探索是進(jìn)步的。設(shè)計(jì)的目的性和功能性是第一位的。這種以形式為結(jié)果而不是為中心的立場,是現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)的初衷。到美國以后少則多的米斯主義受到歡迎,鋼筋混凝土預(yù)制件結(jié)構(gòu)和玻璃幕墻結(jié)構(gòu)得到協(xié)調(diào)的混合,成為國際主義的標(biāo)準(zhǔn)面貌。形式已具有象征性力量,成為第一性的,而社會(huì)性、大眾性則逐步被拋棄。原本的民主色彩變?yōu)橐环N單純的商業(yè)風(fēng)格,變成了為形式而形式的形式主義追求。目的性消失,形式追求成為中心是國際主義的核心。米斯是這個(gè)風(fēng)格集大成者。80年代以后國際主義開始衰退,簡單理性、缺乏人情味、風(fēng)格單一、漠視功能引起青年一代的不滿是國際主義式微的主要原因。解構(gòu)主義解構(gòu)主義的形式實(shí)質(zhì)是對于結(jié)構(gòu)主義的破壞和分