包身工市賽一等獎

一、瀏覽課文，篩選信息，了解舊社會包身工的悲慘生活。

二、聯(lián)系時代背景，認識包身工制度的罪惡，把握作者的思想感情。

學習目標夏衍（1900-1995），原名沈端先，浙江杭州人。現(xiàn)代劇作家，杰出的新聞記者、政論家，主要進行話劇創(chuàng)作和電影創(chuàng)作。走近作者著名的電影劇作有《賽金花》、《上海屋檐下》《法西斯細菌》，并把魯迅的小說《祝?！?、茅盾的小說《林家鋪子》等改編為電影劇本。《包身工》是中國現(xiàn)代文學史上第一部報告文學作品。報告文學是新聞的一類，同時又是文學體裁的一種，屬散文中的一類，是文藝通訊，特寫，速寫等的總稱。它可以寫人，可以寫事，也可以寫問題。因為它是“報告”，就要求所反映的是真人真事；又因為它是“文學”，就要求反映出來的真人真事是有典型性的，允許一定的藝術加工。報告文學被譽為文學創(chuàng)作中的“輕騎兵”。報告文學基本特征有三：新聞性、典型性、文學性?！栋砉ぁ肥且黄枷胄院退囆g性都很強的報告文學。在新中國報告文學史上，另有兩篇具有里程碑意義的作品巍巍的《誰是最可愛的人》、徐遲的《哥德巴赫猜想》。文體常識

報告文學可以寫人，可以寫事，也可以寫問題?！栋砉ぁ穼儆诘诜N。以“包身工”為題，點明文章以包身工問題為中心；同時也暗示文章的中心思想：通過寫包身工的悲慘生活，揭露“包身工”制度的罪惡。三

寫作背景上世紀二、三十年代的中國，軍閥混戰(zhàn)，民不聊生。特別是在1932年“一·二八”事變以后，很多農民在帝國主義尤其是日本帝國主義的經濟侵略下日益破產，加上地主的剝削和天災的影響，農民生活極為困苦。在靠近上海的蘇北地區(qū)農村，每年有大批無法生活的農村女孩淪為了包身工。夏衍為了寫《女性的吶喊》電影劇本，接觸了一些包身工材料，對帝國主義的工廠里，還公然保存封建奴隸制度非常憤怒，決心深入調查，徹底揭露。由于紗廠工人的熱心幫助，作者深入工廠實地調查了三個月，獲得了大量第一手材料。

《包身工》作于1935年，發(fā)表于1936年6月上?！豆饷鳌吩驴瘎?chuàng)刊號，在中國的報告文學史上開創(chuàng)了新的記錄。它比較充分、完美地體現(xiàn)出報告文學的屬性特色，它既縮短了報告文學與小說的距離，又在報告文學與小說之間劃出了嚴格的界限。生字注音萵苣揩地板搽粉

蹣跚

皮輥

諂媚

骷髏噩夢

怔住

錠子

wōjùāichá

pánshān

gǔn

chǎnūlóu

è

hèng

dìng

rúlīnlòngshuìhuànmācáoniùbùiān

蠕動

拎著

弄堂

游說

賺錢抹布

嘈雜

執(zhí)拗

簿子

秈米第一部分1─11自然段：記敘包身工悲慘的日常生活,點明包身工制度形成的社會原因。第二部分12-22自然段：記敘包身工早餐的情景，論及了包身工制度的發(fā)展。第三部分23─47自然段：記敘包身工上工的情景，揭露帝國主義工廠對于工人階級的殘酷剝削。第四部分48─50自然段：沉痛概述包身工的悲慘遭遇，憤怒控訴野蠻的吃人制度，并指出黎明即將到來。速讀課文，整體感知1、根據(jù)時間線索為文章分層，并概括出各層的內容速讀課文，整體感知2、篩選信息，整理包身工信息檔案包身工信息檔案年齡：性別：綽號：工作單位：工作時間：居住條件：飲食條件：工作環(huán)境：勞動待遇：來歷（身份）：包身工信息檔案年齡：性別：綽號：工作單位：工作時間：工作環(huán)境：居住條件：飲食條件：勞動待遇：來歷：女蘆柴棒、豬玀、娼妓等上海東洋紗廠長達12個小時以上三大威脅（音響塵埃濕氣）三大危險（毆打罰工錢停生意）十七八個人擠在一起，蜂房般的格子鋪，鴿子籠一般，充滿了汗臭、糞臭和濕氣兩粥一飯（鄉(xiāng)下用來喂豬的豆腐渣熬成的稀粥和爛菜葉）每天三角八分（成年人的三分之一）貧苦農村少女十五六歲勞動強度最重地位最低待遇最差痛苦最深豬狗般的非人生活3、從你收集到的信息中，可以看出包身工過著怎樣的悲慘生活？（1）廉價（工資不及同類男工的三分之一）（2）安全（與外界隔絕，不受外界工潮的影響）（3）可靠（身體屬于帶工老板，沒有做或不做得自由）4、日本廠家為何特別愿意大量雇傭包身工？帶工老板工廠包身工制度帝國主義封建勢力包身工5、從包身工的悲慘生活中我們可以看到怎樣的社會矛盾？帝國主義經濟侵略，水旱自然災害，加速了中國農村破產，造成大量勞動力流入城市。帝國主義和中國封建勢力勾結起來拼命壓榨剝削?？傊胫趁竦匕敕饨ǖ姆磩咏y(tǒng)治，是使農村少女變成雙重奴隸的社會根源。6、形成包身工制度的根源是什么？把握主旨包身工生活是如此的悲慘！包身工制度是多么的黑暗！作者以一種高度的社會責任感、一種對人的尊嚴和勞動權利的尊重，表達了對包身工及其家庭的深切同情，深刻揭露了帝國主義和中國封建勢力相互勾結殘酷壓榨包身工血汗的罪行，控訴這種不人道的制度。預言黑暗終將過去，黎明必將來臨。①“看著這種飼養(yǎng)小姑娘謀利的制度”②“……用他們多年熟練了的、可以將一根稻草講成金條的嘴巴，去游說那些無力‘飼養(yǎng)’可又不忍讓他們的兒女餓死的同鄉(xiāng)”“飼養(yǎng)”一詞運用了什么修辭方法？其作用與表達的感情有沒有不同？明確：用“飼養(yǎng)”一詞是運用了比擬（擬物）的修辭方法，這詞在兩句中的作用和表達的感情是不同的。在前一句，揭露了資本家不把包身工當人，表現(xiàn)了作者憤怒的心情；在后一句中是描寫農民的貧困，無力撫養(yǎng)兒女，只能像飼養(yǎng)牲畜那樣對待他們，表現(xiàn)了作者的同情。合作學習，品味語句

粥菜是不可能有的，有幾“慈祥”的老板到小菜場去收集一些萵苣的菜葉，用鹽一浸，就是她們難得的佳肴。通過反問和反語的修辭手法，含蓄的表達情感。“慈祥”本為褒義，在此卻轉為貶義，這說明有的老板提供“粥菜”，看似為改善包身工生活，實際上卻是心懷鬼胎，為了從她們身上榨取更多的利潤?！凹央取北臼前x詞，指美味可口的魚、肉等葷菜。從市場收集來的菜葉當然不是什么“佳肴”，變褒義為貶義，反襯出包身工粥菜之難得以及質量之差，暗含諷刺的意味。合作學習，品味語句

在這千萬被飼養(yǎng)者中間，沒有光，沒有熱，沒有溫情，沒有希望……沒有法律，沒有人道。這兒有的是２０世紀的爛熟了的技術、機械、體制和對這種體制忠實地服役的１６世紀封建制度下的奴隸﹗這是作者對包身工制度的控訴，運用了排比的修辭手法，以排山倒海的氣勢指斥包身工制度的罪惡。后一句中，“２０世紀的技術、機械、體制”代表了人類技術文明的進步，這同“１６世紀封建下的奴隸”形成巨大反差，兩種事物的結合在包身工身上，揭露了包身工遭受的壓迫之深。合作學習，品味語句

黑夜，靜寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到來，是無法抗拒的。索洛警告美國人當心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，當心呻吟著的那些錠子上的冤魂﹗合作學習，品味語句黑暗象征舊社會，黎明象征光明的新世界。作者直抒胸臆，表現(xiàn)了作者要摧毀這一罪惡制度的強烈愿望。同時，向肆無忌憚地壓迫中國勞動人民的帝國主義者和一切反動統(tǒng)治者發(fā)出了警告。這就使這篇側重于揭露黑暗的報告文學，顯出了一點亮色。作家夏衍的《包身工》，描寫了舊中國包身工的悲慘遭遇。如今，山西省運城市臨猗縣北景鄉(xiāng)的一個黑磚窯里，上演了一出現(xiàn)代版的“包身工”活劇。四十多名來自四川等地的農民工在這里被強迫勞動達數(shù)月，每天工作十七八個小時，他們中最小的十五六歲，最大的六十多歲，甚至還有殘疾人和智障者。四月下旬，他們被運城警方成功解救。五月初，陸續(xù)踏上返鄉(xiāng)之路。學習探究，延伸拓展

山西黑磚窯外景

現(xiàn)代包身工

滿目瘡痍左圖為滿身傷痕的工人上圖為加在工人身上的刑具

這就是民工的“窩”，腿上的傷是打手打的．

在山西萬榮縣一黑窯場做苦工的孩子最小的8歲，最大的13歲?，F(xiàn)在有29名孩子獲得解救，還有幾百個孩子不知下落。幾乎呆滯了的眼神

相關鏈接6月5日，大河論壇出現(xiàn)一個題為——《罪惡的“黑人”之路！孩子被賣山西黑磚窯400位父親泣血呼救》的帖子，帖子以400位河南籍父親的口吻陳述：他們的孩子大多在鄭州火車站、汽車站、立交橋下、馬路邊等地方被人販子或誘騙或強行拉上車，以500元一個的價格賣到山西的黑磚窯做苦工，山西臨汾市、永濟市是窯場比較集中的地方。磚窯“黑人”生活在悲慘世界

帖子里描述了不久前成功的一次解救過程，情景催人淚下——“我們被眼前的情景驚呆了：在這些手腳并用、頭發(fā)長得像野人一樣的孩子中間，有的已經整整和外界隔絕了七年，有的因逃跑未遂被打致殘；有的孩子被監(jiān)工用燒紅的磚頭把背部烙得血肉模糊（后被人救出在醫(yī)院治了數(shù)月也未痊愈）。相關鏈接

他們每天工作14個小時以上，還不讓吃飽飯，有時因勞累過度，稍有怠工就會被監(jiān)工隨手拿起的磚頭砸得頭破血流，然后隨便拿起一塊破布一裹了之，繼續(xù)干活，至于拳打腳踢，棍棒伺候更是家常便飯，更有甚者，有的孩子被打手打成重傷也不給醫(yī)治，如不能自愈或傷情惡化，奄奄一息時黑心的工頭和窯主就把被騙的苦工活活埋掉。這些孩子身上都因為長期不洗澡長滿了牛皮癬似的皮屑，他們最小的只有8歲，8歲的孩子為