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文檔簡介

山西五臺(tái)山非物質(zhì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園項(xiàng)目提議書一、項(xiàng)目背景:邁入二十一世紀(jì),創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的迅速成長成為發(fā)達(dá)國家和地區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展突出趨勢,它將對人們的工作和生活產(chǎn)生重大深遠(yuǎn)的影響。非物質(zhì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指以發(fā)明性思想為關(guān)鍵,以保護(hù)民族老式產(chǎn)業(yè)為原則,以民族老式文化藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)的全面結(jié)合為自身特性,以創(chuàng)意資產(chǎn)為基礎(chǔ),以科學(xué)管理和挖掘研發(fā)為支撐,以網(wǎng)絡(luò)等新傳播方式為主導(dǎo)的新型產(chǎn)業(yè),把我獨(dú)特的老式文化融入到創(chuàng)意中,增進(jìn)該區(qū)域地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的創(chuàng)新型產(chǎn)業(yè)。它是以民族老式文化為基礎(chǔ)、集觀光、老式工藝挖掘、研發(fā)、生產(chǎn)、服務(wù)、購物、消費(fèi)、娛樂為一體的綜合經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。消費(fèi)者以感知民族老式文化、民族風(fēng)情、老式生產(chǎn)、生活習(xí)俗的實(shí)物性體驗(yàn)等形式,通過購物消費(fèi)直接為當(dāng)?shù)貛斫?jīng)濟(jì)收入。是民族老式文化與經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一體。目前,國際旅游趨勢在向文化旅游方向發(fā)展,以弘揚(yáng)民族老式文化,展觀民族地區(qū)文化風(fēng)采的創(chuàng)意活動(dòng)和項(xiàng)目越來越受到重視。本省擁有豐富多彩的老式非物質(zhì)文化,堪稱民俗文化的寶庫,怎樣運(yùn)用當(dāng)?shù)貐^(qū)老式文化的優(yōu)勢,尋找增進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新增長點(diǎn),真正實(shí)現(xiàn)以“文化區(qū)”到“文化創(chuàng)意區(qū)”的轉(zhuǎn)變。目前諸多地區(qū)都在發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),但同質(zhì)化現(xiàn)象比較嚴(yán)重,運(yùn)用老式文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),新的管理及營銷手段發(fā)展老式文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),不僅對當(dāng)?shù)貐^(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有積極增進(jìn)作用,并且對老式非物質(zhì)文化的延續(xù)發(fā)展也是一種重要措施。二、項(xiàng)目概況:1、項(xiàng)目名稱:山西五臺(tái)山非物質(zhì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園2、項(xiàng)目選址:五臺(tái)縣,金崗庫鄉(xiāng)(大插箭村、麻地溝村、安家溝村、金崗庫村)3、總體定位:本項(xiàng)目是作為佛教圣地五臺(tái)山景區(qū)的配套項(xiàng)目,根據(jù)國家及山西省忻州市有關(guān)旅游政策、法規(guī)以及我司在前期高品質(zhì)籌劃,規(guī)劃合理,設(shè)計(jì)超前及后期功能完善,配套齊全,服務(wù)優(yōu)質(zhì),管理規(guī)范的基礎(chǔ)上,形成五臺(tái)山景區(qū)高品質(zhì)的旅游文化園區(qū)。4、項(xiàng)目規(guī)劃:本項(xiàng)目規(guī)劃面積1200余畝,項(xiàng)目規(guī)劃設(shè)計(jì)為六個(gè)一,二堂,三中心,四聚落。 六個(gè)一為:一谷:項(xiàng)目選址為風(fēng)景優(yōu)美,環(huán)境古樸的山谷之中。一泉:上方天然泉水作為整個(gè)景區(qū)景觀水系源頭,同步也是景區(qū)內(nèi)老式食品生產(chǎn)用水的源頭。一廣場:在山門入口處寬闊地帶放置老式民族文化室外展場及游客欣賞活動(dòng)用地。一齋:為書齋中收藏各類老式工藝及地方民俗文化傳記,實(shí)操工具書及民間傳說等書籍。豐富游客的學(xué)知,同步備放多種書畫紙硯,供游人留文,切磋,并提供名人書畫銷售、收藏等。一作坊:即陶藝作坊。作坊既是老式非物質(zhì)文化傳承的一項(xiàng)內(nèi)容,同步又是園區(qū)各作坊出產(chǎn)出來食品的重要包裝器皿,還是陶藝愛好者學(xué)習(xí)和制做作品的作坊。一廟:即百工廟。供奉百工行業(yè)祖師為主體,以傳說或神話故事為壁畫內(nèi)容,贊揚(yáng)各行各業(yè)的祖師們的豐功偉績,供游客膜拜行業(yè)師祖和理解各個(gè)行業(yè)來源的場所。二堂:百技學(xué)堂:培養(yǎng)各行各業(yè)學(xué)習(xí)老式技能,弘揚(yáng)老式文化的學(xué)堂,為傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)做奉獻(xiàn),同步也為園區(qū)培養(yǎng)新的技術(shù)梯隊(duì)。祈福堂:為游客提供祈福許愿的堂所,為各行各業(yè)的游客提供一種心靈釋放的精神平臺(tái)。三中心為:山西五臺(tái)山非物質(zhì)文化研發(fā)中心山西五臺(tái)山非物質(zhì)文化競技中心產(chǎn)業(yè)園區(qū)服務(wù)中心四聚落:為項(xiàng)目地金崗庫鄉(xiāng)四個(gè)村莊即:大插箭村、麻地溝村、安家溝村、金崗庫村。經(jīng)項(xiàng)目規(guī)劃定位并建設(shè)后,分別以唐代、宋代、元代、明代四個(gè)歷史時(shí)期作為四個(gè)村莊的時(shí)空定位,每個(gè)村莊經(jīng)年代定位后,所有建筑、生活用品以及老式生產(chǎn)文化等均以穿越時(shí)空的改建理念將其成于名副其實(shí)的各時(shí)代村莊聚落。每個(gè)村落將以其獨(dú)特的面貌和本質(zhì)獻(xiàn)給廣大游客。村落中將一種時(shí)代的社會(huì)狀態(tài)真實(shí)地演繹給觀眾。既有吃穿住行的服務(wù),又具產(chǎn)供銷一體的生活和文化物質(zhì)傳播給游客。(如生產(chǎn)中有酒、醋、醬地方特色小食品等,又有鞋、帽、紙、硯筆、剪紙、民俗畫手工業(yè)產(chǎn)品、地方戲曲、社火演出等等)以上均由山西各地非物質(zhì)文化的老式繼承者們共同來實(shí)現(xiàn)。既可以繁華非物質(zhì)文化遺產(chǎn),又可以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。5、投資規(guī)模:項(xiàng)目以目前基本估算為33000萬元,其中環(huán)境改良、道路、水電暖、園區(qū)管線、污水處理、房屋改建等16000萬元,占總投資的%。服務(wù)設(shè)施、管理設(shè)施以及各行業(yè)生產(chǎn)設(shè)施13000萬元,占總投資的%。交通通訊、宣傳、展示萬元。流動(dòng)資金萬元。6、投資回收及經(jīng)濟(jì)效益:根據(jù)目前旅游市場的經(jīng)濟(jì)水準(zhǔn)測算,包括銷售收入、租金、合作分股(指與散戶合作)等經(jīng)濟(jì)途徑,減去管理費(fèi)用,其他開支,上繳稅金等。以5年計(jì)算,投資利潤率(利潤總額/總投資)應(yīng)在50.0%左右,那么總投資應(yīng)在兩個(gè)5年即收回。7、資金籌措:自有資金投入16000萬元,吸取投資人資金16000萬元。三、項(xiàng)目基本運(yùn)作思緒:本項(xiàng)目在運(yùn)作上遵照五臺(tái)山景區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)總體運(yùn)作思緒,并服從上級主管部門的總體規(guī)劃,在此基礎(chǔ)上,項(xiàng)目按照“整體規(guī)劃、分片開發(fā)、滾動(dòng)發(fā)展、封閉運(yùn)行、穩(wěn)步推進(jìn)”的原則,充足運(yùn)用當(dāng)?shù)丶扔匈Y源,依托五臺(tái)山景區(qū)的旅游資源優(yōu)勢,整合行業(yè)資源和社會(huì)資源,以完善的功能和配套為支撐,以規(guī)范的管理和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)為關(guān)鍵,以旅游觀光體驗(yàn)式的模式為亮點(diǎn),集吃住行、學(xué)習(xí)、休閑度假、影視基地、文化參與、體驗(yàn)互動(dòng)的旅游產(chǎn)品。融創(chuàng)意研發(fā)、推廣、傳承非物質(zhì)文化產(chǎn)品的聚散中心。將本項(xiàng)目樹立成國內(nèi)中高端服務(wù)的旅游目的地。以北京國潤天能能源控股有限企業(yè)牽頭,整合外部商業(yè)資源與五臺(tái)山金崗庫鄉(xiāng)大插箭村、麻地溝村、安家溝村、金崗庫村等村合作,構(gòu)成共同的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)體,合力打造“山西五臺(tái)山非物質(zhì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園”。北京國潤天能能源控股有限企業(yè)致力于清潔能源太陽能光伏技術(shù)的研發(fā)、投資和推廣應(yīng)用,旗下整合了力策基金管理有限企業(yè)、北京華盛集智新能源科技有限企業(yè)、北京國潤天能科技有限企業(yè)、北京明悅天能新能源科技有限企業(yè)、山西國潤天能科技有限企業(yè)、以及內(nèi)蒙烏蘭察布、山西大同、甘肅敦煌、安徽合肥等省市地方設(shè)置的企業(yè),形成了太陽能光伏發(fā)電產(chǎn)業(yè)的技術(shù)研發(fā)、產(chǎn)品制造、投資建設(shè)、系統(tǒng)集成和運(yùn)行服務(wù)等產(chǎn)業(yè)鏈終端處理方案的整體實(shí)力。借天之能,福潤民生——是國潤天能能源控股的使命和追求。北京國潤天能能源控股有限企業(yè)投入部分資金,重要用于項(xiàng)目設(shè)計(jì),營銷推廣、村莊改建。整合的外部資源資金重要用于投入生產(chǎn)設(shè)施、服務(wù)設(shè)施、管理設(shè)施等。金崗庫鄉(xiāng)大插箭村、麻地溝村、安家溝村、金崗庫村以房產(chǎn)入股的形式和土地入股的形式與以上企業(yè)進(jìn)行合作。農(nóng)民的房屋將成為重要的服務(wù)場所,土地將遵照園區(qū)規(guī)劃,轉(zhuǎn)變?yōu)槿G色農(nóng)作物,為園區(qū)提供產(chǎn)品原材料,農(nóng)民將以園區(qū)產(chǎn)業(yè)工作人員出現(xiàn),項(xiàng)目建成后將由北京國潤天能能源控股有限企業(yè)經(jīng)營管理。四、項(xiàng)目實(shí)行的必要性:山西五臺(tái)山非物質(zhì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園是一種波及旅游、老式工業(yè)生產(chǎn)、餐飲、度假、影視基地、展覽展示、體驗(yàn)、參與文化演出、挖掘研發(fā)為一體的文化產(chǎn)業(yè)鏈實(shí)體的項(xiàng)目。項(xiàng)目的建成將彌補(bǔ)五臺(tái)山景區(qū)旅游項(xiàng)目的空缺,優(yōu)化整個(gè)景觀資源配置及地區(qū)產(chǎn)業(yè)構(gòu)造,處理社會(huì)就業(yè),繁華地方老式文化產(chǎn)業(yè),增長財(cái)政收入,發(fā)明良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。1、通過項(xiàng)目的建立,為五臺(tái)山景觀增添了一份新鮮血液,提高了景區(qū)的文化內(nèi)涵,突破了五臺(tái)山以單一的佛教圣地旅游區(qū)特性。2、項(xiàng)目的建設(shè)不僅可以充足運(yùn)用當(dāng)?shù)氐馁Y源優(yōu)勢,推進(jìn)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展,并且可以有效地處理當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的產(chǎn)業(yè)改良,農(nóng)民的土地可充足發(fā)揮優(yōu)勢,成為園區(qū)老式食品生產(chǎn)的原材料,同步也處理當(dāng)?shù)卮迕裼杀緛淼脑几N者轉(zhuǎn)變?yōu)閳@區(qū)產(chǎn)業(yè)工人,提高了農(nóng)民生活的質(zhì)量。3、項(xiàng)目的建設(shè)能迅速高效地累積人氣,使景區(qū)的游客可以長時(shí)間停留,有效地拉動(dòng)了交通、餐飲服務(wù),零售業(yè)深入拓展了景區(qū)的市場空間,活躍地方經(jīng)濟(jì)。4、項(xiàng)目的實(shí)行將加速周圍農(nóng)村勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移,吸取下崗人員及就業(yè)和處理富余勞動(dòng)力,在處理社會(huì)就業(yè)增進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定方面發(fā)揮重要作用。5、項(xiàng)目的實(shí)行對于挖掘整頓中華民族老式文化,傳承、弘揚(yáng)中華民族有著重要意義。五、宏觀環(huán)境分析:宏觀層面:從宏觀層面看,山西旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)力規(guī)??偭烤窒扌?,收入構(gòu)造不平衡,旅游基礎(chǔ)設(shè)施不完善,景區(qū)(點(diǎn))發(fā)展緩慢,旅游精品、新品少,投資局限性,品樣單一,因此政府部門也在積極改制和創(chuàng)新。在新的發(fā)展期,旅游產(chǎn)業(yè)將有諸多的發(fā)展空間和機(jī)遇。政策環(huán)境:旅游業(yè)是關(guān)聯(lián)與帶動(dòng)作用很強(qiáng)的綜合性產(chǎn)業(yè),本省已將旅游產(chǎn)業(yè)定為未來本省發(fā)展的支柱性產(chǎn)業(yè)。區(qū)位及交通條件:五臺(tái)山是全球著名的佛教圣地景觀,近年來由于旅游的需求,交通條件已相稱便利。市場需求:五臺(tái)山目前是單一的佛教文化景區(qū),為文化旅游項(xiàng)目提供了很大的發(fā)展空間。六、項(xiàng)目綜合評述:創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以“創(chuàng)意”為關(guān)鍵的增長要素產(chǎn)業(yè),這種新型產(chǎn)業(yè)形態(tài)變化了老式經(jīng)濟(jì)發(fā)展對物資資源的依賴,增進(jìn)了經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)變,是發(fā)達(dá)國家和地區(qū)在后工業(yè)社會(huì)的重要產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略,本省蘊(yùn)含著豐富而獨(dú)特的民族老式文化資源,在文化成為人類社會(huì)財(cái)富發(fā)明的嶄新形態(tài)的時(shí)代背景下,民族文化融入創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展,把民族文化這種生態(tài)資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢,進(jìn)而增進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)本質(zhì)上是一種產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的創(chuàng)新,具有不一樣于老式產(chǎn)業(yè)的特質(zhì),具有如下幾種特點(diǎn):創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以先進(jìn)技術(shù)和持續(xù)創(chuàng)新為依托,位于產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的前端,產(chǎn)品附加值高。通過創(chuàng)意活動(dòng)將文化、藝術(shù)元素融入老式產(chǎn)業(yè),可以延伸產(chǎn)業(yè)鏈條提高產(chǎn)品的附加值。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是文化、經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的結(jié)合,它以老式產(chǎn)業(yè)技術(shù)與新概念和新技術(shù)相結(jié)合為基礎(chǔ),使老式意義上邊界清

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