一感知的概念 1感知的定義

心理學(xué)蔡笑岳主編目錄第二章：心理過(guò)程第一節(jié):認(rèn)知過(guò)程第二節(jié):情緒與情感過(guò)程第三節(jié):意志過(guò)程第一節(jié)：認(rèn)知過(guò)程一、感知（一）感知的概念1、感知的定義感覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的當(dāng)前客觀事物的個(gè)別屬性的反映。感覺(jué)是認(rèn)識(shí)過(guò)程的初級(jí)階段，是人類認(rèn)識(shí)世界的第一步，它為知覺(jué)和其他更復(fù)雜的認(rèn)知過(guò)程提供最基本的原始材料。感覺(jué)對(duì)人類的重要性反映在著名的“感覺(jué)剝奪”實(shí)驗(yàn)中。感覺(jué)剝奪實(shí)驗(yàn)裝置感覺(jué)剝奪實(shí)驗(yàn)第一個(gè)以人為被試的感覺(jué)剝奪實(shí)驗(yàn)是由貝克斯頓（Bexton）、赫倫（Heron）、斯科特（Scott）于1954年在加拿大的一所大學(xué)的實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行的。被試是自愿報(bào)名的大學(xué)生，每天的報(bào)酬是20美元（當(dāng)時(shí)大學(xué)生打工一般每小時(shí)可以掙50美分），所以大學(xué)生都極其愿意參加實(shí)驗(yàn)。所有的被試每天要做的事是每天24小時(shí)躺在有光的小屋的床上，時(shí)間盡可能長(zhǎng)（只要他愿意）。被試有吃飯的時(shí)間、上廁所的時(shí)間。嚴(yán)格控制被試的感覺(jué)輸入，如上圖所示。感覺(jué)剝奪實(shí)驗(yàn)實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容是這樣的：為了營(yíng)造出極端的感覺(jué)剝奪狀態(tài)，實(shí)驗(yàn)者將被測(cè)學(xué)生關(guān)在有隔音裝置的小房間里，讓他們帶上半透明的保護(hù)鏡以盡量減少視覺(jué)刺激。接著，又讓他們戴上木棉手套，并在其袖口處套了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的圓筒。為了限制各種觸覺(jué)刺激，又在其頭部墊了一個(gè)氣泡膠枕，同時(shí)用空氣調(diào)節(jié)器的單調(diào)嗡嗡聲限制他們的聽(tīng)覺(jué)。除了進(jìn)餐和排泄以外的其他時(shí)間，實(shí)驗(yàn)者都要求被測(cè)學(xué)生躺在床上?？梢哉f(shuō)，這就等于是一個(gè)所有感覺(jué)都被剝奪的狀態(tài)。感覺(jué)剝奪實(shí)驗(yàn)實(shí)驗(yàn)前，大多數(shù)被試以為能利用這個(gè)機(jī)會(huì)好好睡一覺(jué)，或者考慮論文、課程計(jì)劃。但后來(lái)他們報(bào)告說(shuō)，對(duì)任何事情都不能進(jìn)行清晰的思考，哪怕是在很短的時(shí)間內(nèi)。他們不能集中注意力，思維活動(dòng)似乎是“跳來(lái)跳去”的。感覺(jué)剝奪實(shí)驗(yàn)停止后，這種影響仍在持續(xù)。結(jié)果，盡管報(bào)酬很高，卻幾乎沒(méi)有人能在這項(xiàng)感覺(jué)剝奪實(shí)驗(yàn)中忍耐三天以上。最初的８?jìng)€(gè)小時(shí)好歹還能撐住，之后，被測(cè)學(xué)生有的吹起了口哨，有的自言自語(yǔ)，顯得有點(diǎn)煩躁不安。對(duì)于那些８小時(shí)后結(jié)束實(shí)驗(yàn)的被測(cè)學(xué)生，即使實(shí)驗(yàn)結(jié)束后讓他們做一些簡(jiǎn)單的事情也會(huì)頻頻出錯(cuò)，精神也集中不起來(lái)了。感覺(jué)剝奪實(shí)驗(yàn)實(shí)驗(yàn)持續(xù)數(shù)日后，人會(huì)產(chǎn)生一些幻覺(jué)。例如看到大隊(duì)老鼠行進(jìn)的情景，或者聽(tīng)到有音樂(lè)傳來(lái)等等。當(dāng)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行到第４天時(shí)，被測(cè)學(xué)生出現(xiàn)了雙手發(fā)抖、不能筆直走路、應(yīng)答速度遲緩以及對(duì)疼痛敏感等癥狀。被測(cè)學(xué)生參與完實(shí)驗(yàn)后，實(shí)驗(yàn)者再繼續(xù)進(jìn)行追蹤調(diào)查，發(fā)現(xiàn)被測(cè)學(xué)生在實(shí)驗(yàn)結(jié)束后，需要３天以上的時(shí)間才能回復(fù)到原來(lái)的正常狀態(tài)。通過(guò)這個(gè)實(shí)驗(yàn)，我們得到這樣一個(gè)結(jié)論：人的身心要想保持在正常的狀態(tài)下進(jìn)行工作，就需要不斷從外界獲得新的刺激。豐富的、多變的環(huán)境刺激是有機(jī)體特別是生存與發(fā)展的必要條件。感覺(jué)剝奪實(shí)驗(yàn)JohnC.Lilly的實(shí)驗(yàn)：讓被試裸體浸入不見(jiàn)光、不流動(dòng)且與體溫相同的一箱水中。這樣可以消除大部分外部刺激，研究者通過(guò)這種方法證明在沒(méi)有刺激的時(shí)候，大腦會(huì)自己產(chǎn)生刺激以填補(bǔ)因沒(méi)有外部刺激而產(chǎn)生的空白。

一段時(shí)間后，實(shí)驗(yàn)中的被試真的開(kāi)始了幻覺(jué)，其中大部分是視覺(jué)幻覺(jué)。被試產(chǎn)生的幻覺(jué)非常生動(dòng)鮮明，以至于多數(shù)人不能區(qū)分他們是在做夢(mèng)還是處于清醒狀態(tài)。對(duì)人有益的感覺(jué)剝奪有人認(rèn)為，感覺(jué)剝奪不會(huì)對(duì)大多數(shù)人造成困擾，相反，它能減輕壓力，有助于人們積極面對(duì)生活。聚德費(fèi)爾德（PeterSuedfeld，1980）曾以吸煙者、肥胖者為被試進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)對(duì)他們的感覺(jué)輸入進(jìn)行限制有助于修正他們的行為。當(dāng)他們?cè)谝粋€(gè)限制刺激的環(huán)境中呆24小時(shí)，那些想改變行為的人的自控能力會(huì)提高。對(duì)人有益的感覺(jué)剝奪在貝斯特和聚德費(fèi)爾德（AllanBest&PeterSuedfeld，1982）的實(shí)驗(yàn)中，吸煙者在一個(gè)安靜的黑屋子的床上躺24小時(shí)（可以起來(lái)喝水、上廁所），同時(shí)聽(tīng)著有關(guān)吸煙不利的話。在隨后的一個(gè)星期內(nèi)，沒(méi)有人再吸煙。一年后，2/3的人仍不抽煙，其數(shù)量是只聽(tīng)吸煙不利的話而沒(méi)有限制感覺(jué)輸入的不再吸煙者的兩倍。感覺(jué)剝奪的研究感覺(jué)剝奪現(xiàn)象的研究不僅對(duì)于討論病理心理現(xiàn)象有其理論意義，而且對(duì)于特殊環(huán)境下(航天、航海、潛水等)的工作人員有重要的實(shí)踐意義。因此感覺(jué)剝奪現(xiàn)象研究越來(lái)越受到重視。加拿大、美國(guó)、蘇聯(lián)、英國(guó)、法國(guó)、日本等很多國(guó)家都建立專門(mén)的研究機(jī)構(gòu)，進(jìn)行感覺(jué)剝奪的研究。第一節(jié)：認(rèn)知過(guò)程一、感知（一）感知的概念1、感知的定義知覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的當(dāng)前客觀事物的整體的反映。感知覺(jué)的區(qū)別：聯(lián)系：感覺(jué)是知覺(jué)的基礎(chǔ)，但知覺(jué)并不是感覺(jué)的簡(jiǎn)單相加。感知覺(jué)在認(rèn)識(shí)過(guò)程中的作用：感知是人認(rèn)知世界的開(kāi)始，是一切比較復(fù)雜的高級(jí)心理活動(dòng)的基礎(chǔ)；感知是維持正常心理活動(dòng)的必要條件。2．感知的種類（1）感覺(jué)的種類根據(jù)感覺(jué)器官接受的刺激來(lái)源于體內(nèi)還是體外可以分為外部感覺(jué)和內(nèi)部感覺(jué)。外部感覺(jué)接受外部刺激，反映外界客觀事物的個(gè)別屬性；內(nèi)部感覺(jué)接受機(jī)體內(nèi)部的刺激，是對(duì)機(jī)體自身運(yùn)動(dòng)和狀態(tài)的感覺(jué)。感覺(jué)種類感受器適宜刺激感覺(jué)現(xiàn)象

外部感覺(jué)視覺(jué)visualense視網(wǎng)膜上的視桿與視錐細(xì)胞波長(zhǎng)為380~780毫微米的可見(jiàn)光色調(diào)、明度、飽和度聽(tīng)覺(jué)auditoryense耳蝸基底膜的毛細(xì)胞頻率為20~20000赫的聲波響度、音高、音色嗅覺(jué)Senseofsmell鼻腔內(nèi)嗅細(xì)胞（鼻粘膜內(nèi)的神經(jīng)末稍）能溶解的、有氣味的氣體分子氣味味覺(jué)senseoftaste舌頭上的味蕾能溶于水的化學(xué)物質(zhì)甜、酸、苦、咸皮膚覺(jué)skinsense皮膚上的神經(jīng)末梢機(jī)械能、熱能觸壓覺(jué)、痛覺(jué)、溫覺(jué)、冷覺(jué)內(nèi)部感覺(jué)運(yùn)動(dòng)覺(jué)kinesthesis肌肉、肌腱中的神經(jīng)末梢自身運(yùn)動(dòng)和位置狀態(tài)刺激肌肉、骨骼的位置和運(yùn)動(dòng)感覺(jué)平衡覺(jué)equilibratory內(nèi)耳前庭器官的毛細(xì)胞自身位置依重力方向變化的刺激軀體、頭部的位置變化和運(yùn)動(dòng)感覺(jué)內(nèi)臟感覺(jué)各內(nèi)臟器官內(nèi)壁上的神經(jīng)末梢內(nèi)臟中的物理、化學(xué)刺激饑、渴、飽、便意、惡心、疼痛等2、感知的種類（2）知覺(jué)的種類廣義的知覺(jué)既包括對(duì)物的知覺(jué)，也包括對(duì)人的知覺(jué)。我們?cè)诒菊抡劶暗闹X(jué)都是指對(duì)物的知覺(jué)。根據(jù)知覺(jué)時(shí)起主導(dǎo)作用的感官的特性，可以把知覺(jué)分為視知覺(jué)、聽(tīng)知覺(jué)、觸知覺(jué)、嗅知覺(jué)、味知覺(jué)等。根據(jù)知覺(jué)事物的特性，可以把知覺(jué)分為空間知覺(jué)、時(shí)間知覺(jué)和運(yùn)動(dòng)知覺(jué)。2、感知的種類空間知覺(jué)（spatialperception）：對(duì)物體的形狀、大小、深度、方位等空間特性的知覺(jué)。時(shí)間知覺(jué)（temporalperception）：對(duì)客觀事物或事件的連續(xù)性與順序性的知覺(jué)。運(yùn)動(dòng)知覺(jué)（motionperception）：對(duì)客觀世界事物的運(yùn)動(dòng)特性的知覺(jué)。錯(cuò)覺(jué)（illusion）：一種特殊的知覺(jué)，是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的整體屬性的不正確的反映，是一種不符合刺激本身特征的失真的或扭曲事實(shí)的知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)。2、感知的種類（3）觀察觀察是知覺(jué)的一種特殊形式，是有目的、有計(jì)劃、有思維參加的比較持久的知覺(jué)。觀察是人們認(rèn)識(shí)世界、進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)的基礎(chǔ)；觀察在學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中起重要作用。（二）感知的規(guī)律1、感覺(jué)的規(guī)律（1）感受性與感覺(jué)閾限感受性：對(duì)刺激的感受能力稱為感受性，感受性反映了對(duì)刺激的敏感度。感覺(jué)閾限：能夠引起感覺(jué)的刺激范圍稱為感覺(jué)閾限。感受性與感覺(jué)閾限在數(shù)值上是反比關(guān)系。絕對(duì)感覺(jué)閾限與絕對(duì)感受性剛剛能夠引起感覺(jué)的最小刺激量叫絕對(duì)感覺(jué)閾限；感受器覺(jué)察這種最小刺激的能力叫絕對(duì)感受性。（二）感知的規(guī)律差別感覺(jué)閾限與差別感受性剛剛能夠引起差別感覺(jué)的最小刺激差別量，稱為差別感覺(jué)閾限，也叫最小可覺(jué)差；感覺(jué)最小可覺(jué)差的能力稱為差別感受性。（二）感知的規(guī)律（2）感覺(jué)的適應(yīng)（sensoryadaptation）由于刺激物對(duì)感受器的持續(xù)作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺(jué)的適應(yīng)。明適應(yīng)（brightadaptation）→從黑暗的到光線明亮，開(kāi)始時(shí)感到刺眼，過(guò)一會(huì)兒就適應(yīng)了。暗適應(yīng)（darkadaptation）→從明亮處到黑暗處，剛開(kāi)始看不到事物，過(guò)了一會(huì)兒就看到了。觸壓覺(jué)適應(yīng)很明顯。實(shí)驗(yàn)證明，只要經(jīng)過(guò)3秒鐘左右，觸壓覺(jué)的感受性就下降到約為原始值的25%。（二）感知的規(guī)律（3）感覺(jué)對(duì)比（sensorycontrast）同一感受器接受不同的刺激而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺(jué)的對(duì)比。同時(shí)對(duì)比：兩個(gè)或兩個(gè)以上的刺激物同時(shí)作用于感受器官時(shí)發(fā)生的感受性變化稱為同時(shí)對(duì)比。先后對(duì)比：也叫繼時(shí)對(duì)比。指不同的刺激物先后作用于同一感受器官時(shí)發(fā)生的對(duì)比現(xiàn)象。（二）感知的規(guī)律（二）感知的規(guī)律（二）感知的規(guī)律（5）聯(lián)覺(jué)聯(lián)覺(jué)現(xiàn)象，即一種感覺(jué)可以引起另一種感覺(jué)的現(xiàn)象。了解感受性變化的規(guī)律，不僅可以深化我們對(duì)感覺(jué)的認(rèn)識(shí)，把握心理活動(dòng)的本質(zhì)，還有非常重要的實(shí)踐意義。（二）感知的規(guī)律2、知覺(jué)的特性（1）知覺(jué)的選擇性知覺(jué)系統(tǒng)這種有選擇地注意某些刺激或?qū)傩?，而忽略其它的刺激或?qū)傩缘默F(xiàn)象，稱為知覺(jué)的選擇性（perceptualselectivity）影響知覺(jué)選擇性的因素有刺激物強(qiáng)度、大小、顏色、運(yùn)動(dòng)性質(zhì)等；知覺(jué)主體的需要、動(dòng)機(jī)、興趣、愛(ài)好、情緒、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的任務(wù)活動(dòng)等。（二）感知的規(guī)律2、知覺(jué)的特性（1）知覺(jué)的選擇性（2）知覺(jué)的整體性（perceptualintegration當(dāng)直接作用于感覺(jué)器官的刺激不完備時(shí)，人根據(jù)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)仍能將其知覺(jué)為完備的特性。知覺(jué)的整體性突出表現(xiàn)在“主觀輪廓”視知覺(jué)現(xiàn)象中。主觀輪廓（二）感知的規(guī)律2、知覺(jué)的特性（3）知覺(jué)的理解性（perceptualcomprehension）指人們對(duì)當(dāng)前的知覺(jué)對(duì)象，總是以過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)加以命名、認(rèn)同、解釋，使其具有一定意義的特性。知覺(jué)的理解性可以表現(xiàn)為利用記憶經(jīng)驗(yàn)再認(rèn)當(dāng)前的知覺(jué)對(duì)象。知覺(jué)的理解性還可表現(xiàn)為根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)試圖解釋當(dāng)前不熟悉的知覺(jué)對(duì)象。知覺(jué)的理解性還可以表現(xiàn)為上下文提供了理解知覺(jué)對(duì)象的線索。在這幅圖上有一個(gè)動(dòng)物，是什么？看完上幅圖再看這幅，是不是一眼就能看到牛的輪廓了？（二）感知的規(guī)律2、知覺(jué)的特性（4）知覺(jué)的恒常性知覺(jué)的恒常性（perceptualconstancy）指當(dāng)知覺(jué)條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生改變時(shí)，知覺(jué)的映象仍然保持不變的現(xiàn)象，即知覺(jué)映象不隨刺激的物理?xiàng)l件的改變而改變的現(xiàn)象。常見(jiàn)的知覺(jué)恒常性包括大小恒常性、形狀恒常性、明度和顏色恒常性等。形狀恒常性恒常性的條件（二）感知的規(guī)律思考：感知覺(jué)規(guī)律在日常生活和專業(yè)應(yīng)用領(lǐng)域中的表現(xiàn)；如何利用感知覺(jué)變化的規(guī)律幫助你的學(xué)習(xí)、生活和工作？二、記憶（一）記憶的概念1、定義記憶是人腦對(duì)過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物的反映。從信息加工觀點(diǎn)來(lái)看，記憶就是一個(gè)對(duì)信息的編碼、儲(chǔ)存和提取的過(guò)程。2、記憶的種類按不同的標(biāo)準(zhǔn)，可以對(duì)記憶作不同的分類1）根據(jù)信息儲(chǔ)存時(shí)間的長(zhǎng)短，把記憶分為瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶。2）根據(jù)記憶內(nèi)容的性質(zhì)，可以把記憶分為形象記憶、語(yǔ)詞-邏輯記憶、情緒記憶和運(yùn)動(dòng)記憶。2、記憶的種類瞬時(shí)記憶：又叫感覺(jué)記憶或感覺(jué)登記，指刺激物停止作用后，感覺(jué)印象仍能保持一個(gè)極短的時(shí)間。時(shí)間：0.25秒到2秒左右。容量：比較大編碼：感覺(jué)痕跡特點(diǎn)：保持時(shí)間短，保持量大，信息具有鮮明的形象性，如果瞬時(shí)記憶的信息能夠被加以注意，就轉(zhuǎn)入短時(shí)記憶，否則就會(huì)急速消失。2、記憶的種類短時(shí)記憶：保持信息在1分鐘以內(nèi)的記憶。短時(shí)記憶的內(nèi)容是被人們所充分意識(shí)到的。時(shí)間：大約5-20秒，一般不超過(guò)1分鐘。容量：7±2個(gè)組塊或單位。編碼：聽(tīng)覺(jué)編碼和視覺(jué)編碼兩種方式。特點(diǎn)：容量有限，保持時(shí)間也較短，記憶內(nèi)容經(jīng)特別注意可轉(zhuǎn)為長(zhǎng)時(shí)記憶。2、記憶的種類長(zhǎng)時(shí)記憶：指永久性的信息存貯。長(zhǎng)時(shí)記憶中信息保持的時(shí)間一般在一分鐘以上，長(zhǎng)的可以是幾年或幾十年甚至終生不忘。時(shí)間：1分鐘以上。容量：無(wú)限大。編碼：意象編碼和語(yǔ)義編碼。環(huán)境中的各種信息瞬時(shí)記憶注意短時(shí)記憶復(fù)述長(zhǎng)時(shí)記憶遺忘遺忘消失記憶的信息加工模型2、記憶的種類2、記憶的種類形象記憶：指以感知過(guò)的事物的形象為內(nèi)容的記憶。語(yǔ)詞-邏輯記憶：指以概念、判斷、推理等形式，對(duì)事物的關(guān)系以及事物本身的意義和性質(zhì)等為內(nèi)容的記憶。情緒記憶：指以個(gè)體體驗(yàn)過(guò)的某種情緒或情感為內(nèi)容的記憶。運(yùn)動(dòng)記憶：指以過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或動(dòng)作形象為內(nèi)容的記憶。3、記憶表象定義：簡(jiǎn)稱表象，指過(guò)去感知過(guò)的事物不在面前時(shí)而在頭腦中重現(xiàn)出來(lái)的形象。特征：直觀性；概括性。（二）記憶過(guò)程的分析記憶是一種從“記”到“憶”的復(fù)雜的心理活動(dòng)過(guò)程，這個(gè)過(guò)程包括識(shí)記、保持、回憶和再現(xiàn)三個(gè)基本環(huán)節(jié)。1、識(shí)記：即把經(jīng)歷過(guò)的事物的印象記住。是識(shí)別和記住事物，從而積累知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。從信息加工觀點(diǎn)看，是信息輸入和編碼的過(guò)程。（二）記憶過(guò)程的分析1）識(shí)記的種類根據(jù)識(shí)記有無(wú)明確目的可以把識(shí)記分為有意識(shí)記和無(wú)意識(shí)記。根據(jù)識(shí)記時(shí)對(duì)材料是否理解可以分為意義識(shí)記和機(jī)械識(shí)記。2）影響識(shí)記效果的因素識(shí)記的目的和任務(wù)；識(shí)記的方法；識(shí)記材料的性質(zhì)和數(shù)量等。課文數(shù)字識(shí)記所需的總時(shí)間（分）記住100個(gè)字所用時(shí)間（分）1009920024125006513100016516.5200035017.510000420042.0（二）記憶過(guò)程的分析一次性識(shí)記內(nèi)容的數(shù)量對(duì)識(shí)記結(jié)果的影響（二）記憶過(guò)程的分析（二）記憶過(guò)程的分析2、保持和遺忘1）保持：對(duì)識(shí)記內(nèi)容進(jìn)行積累、加工和鞏固的過(guò)程。保持是記憶的中心環(huán)節(jié)，沒(méi)有保持就無(wú)所謂記憶。保持是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，信息在量與質(zhì)上都會(huì)發(fā)生變化。2）遺忘：對(duì)識(shí)記的材料不能或錯(cuò)誤再現(xiàn)，與保持相反。永久性遺忘與暫時(shí)性遺忘消退說(shuō)與干擾說(shuō)遺忘的規(guī)律：遺忘的進(jìn)程是不均衡的，在識(shí)記之后的最初時(shí)間遺忘得很快，之后逐漸減慢，最后幾乎不再遺忘，即“先快后慢”（艾賓浩斯）（二）記憶過(guò)程的分析遺忘只有消極作用嗎？（二）記憶過(guò)程的分析（3）復(fù)習(xí)及時(shí)復(fù)習(xí)分配復(fù)習(xí)反復(fù)閱讀與濃度回憶相結(jié)合復(fù)習(xí)方法多樣化動(dòng)員多種感官參與復(fù)習(xí)活動(dòng)（二）記憶過(guò)程的分析3、再現(xiàn)：在頭腦中恢復(fù)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，即信息的提取過(guò)程。再認(rèn)：過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物再度呈現(xiàn)時(shí)仍能辨認(rèn)出來(lái)叫再認(rèn)?；貞洠航?jīng)驗(yàn)過(guò)的事物不在眼前時(shí)仍能在頭腦中呈現(xiàn)出來(lái)叫回憶。無(wú)意回憶有意回憶（三）記憶的品質(zhì)1．記憶的敏捷性指記憶在速度上的品質(zhì)。2．記憶的精確性指所記住的事物精確無(wú)誤的品質(zhì)。這是記憶中最核心、最關(guān)鍵的品質(zhì)。3．保持的持久性指記憶在時(shí)間持續(xù)上的品質(zhì)。4．記憶的準(zhǔn)備性指善于根據(jù)當(dāng)前的要求把需要的事物從記憶中準(zhǔn)確迅速地提取出來(lái)的品質(zhì)。1、記憶品質(zhì)培養(yǎng)的重要性？2、培養(yǎng)記憶品質(zhì)的途徑和方法？三、思維（一）思維的概念1．定義思維是人腦對(duì)客觀事物的概括和間接的反映。思維是對(duì)信息的深入加工改造并使信息重新改組和建構(gòu)的過(guò)程。（一）思維的概念2、思維的特征概括性和間接性是思維的本質(zhì)特征。概括性是指思維在大量感性材料的基礎(chǔ)上，將同類事物共同具有的本質(zhì)屬性和規(guī)律性聯(lián)系抽取出來(lái)，并加以概括。（一）思維的概念2、思維的特征間接性是指思維不是直接地而是以其他事物為媒介來(lái)反映客觀事物的。思維的間接性有兩種意義：一是由思維本身的特性所決定的，任何思維活動(dòng)都要借助于語(yǔ)言、文字等符號(hào)來(lái)進(jìn)行；二是指思維在認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程中，必須通過(guò)一定的工具或手段間接地進(jìn)行。思維的概括性和間接性使思維能夠擺脫時(shí)間和空間的限制，來(lái)認(rèn)識(shí)不可見(jiàn)的事物，認(rèn)識(shí)沒(méi)有直接作用于人的事物，并預(yù)見(jiàn)事物的發(fā)展規(guī)律。（一）思維的概念3、思維的種類根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，可以對(duì)思維作不同的分類。（1）動(dòng)作思維、形象思維和抽象思維。這是根據(jù)思維所要解決問(wèn)題的內(nèi)容進(jìn)行的劃分。動(dòng)作思維：指思維過(guò)程中依賴實(shí)際動(dòng)作為憑借物的一種思維方式。又叫實(shí)踐思維。動(dòng)作思維在幼童中較多見(jiàn)，成人中也有。但兒童的動(dòng)作思維和成人的動(dòng)作思維在質(zhì)上是不同的，成人的動(dòng)作思維是以豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為中介的，并且在整個(gè)動(dòng)作思維的過(guò)程中由詞進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制。（一）思維的概念形象思維：指依靠事物的具體形象或記憶表象進(jìn)行的思維活動(dòng)。隨著年齡的增長(zhǎng)，個(gè)體的形象思維也在不斷發(fā)展。成人的一些創(chuàng)造活動(dòng)，如繪畫(huà)、文學(xué)創(chuàng)作、作曲等中有較多的形象思維成分。抽象思維：指運(yùn)用概念進(jìn)行判斷、推理的思維活動(dòng)。抽象思維是借助于語(yǔ)詞、符號(hào)來(lái)進(jìn)行的，所以又叫語(yǔ)詞邏輯思維。抽象思維在個(gè)體身上出現(xiàn)得最晚，但又是最重要的一種思維方式。（一）思維的概念（2）發(fā)散式思維和聚合式思維這是根據(jù)思維活動(dòng)進(jìn)行的方向所作的劃分。由心理學(xué)家吉爾福特提出。聚合式思維：指把問(wèn)題所提供的各種信息聚合起來(lái)，朝著一處方向，得出一個(gè)正確答案的思維。也叫求同思維。只有當(dāng)問(wèn)題存在著一個(gè)正確的或最好的答案的時(shí)候，才會(huì)有聚合思維。（一）思維的概念發(fā)散式思維：指從一個(gè)目標(biāo)出發(fā)，沿著不同途徑去思考，尋求多種答案的思維方式。也叫求異思維。發(fā)散式思維沒(méi)有一定的方向和范圍，不墨守成規(guī)，不囿于傳統(tǒng)的方法。發(fā)散式思維與思維的創(chuàng)造性有關(guān)。發(fā)散式思維的三個(gè)重要特點(diǎn)：①流暢性。即思維迅速、暢通無(wú)阻的特征。在固定時(shí)間內(nèi)，能夠得出的問(wèn)題答案越多，說(shuō)明流暢性越高。②變通性。指思維活動(dòng)的靈活性，不受束縛，能從不同側(cè)面尋求問(wèn)題的答案。③獨(dú)創(chuàng)性。指問(wèn)題解答的創(chuàng)新性、獨(dú)特性等。（一）思維的概念（3）常規(guī)性思維和創(chuàng)造性思維。這是根據(jù)思維的獨(dú)創(chuàng)性所作的劃分。常規(guī)性思維：指運(yùn)用已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，按現(xiàn)成的方案和程序，用慣常的、固定的模式進(jìn)行問(wèn)題解決的思維活動(dòng)。創(chuàng)造性思維：指以新異、獨(dú)創(chuàng)的方式來(lái)解決問(wèn)題的思維活動(dòng)。創(chuàng)造性思維沒(méi)有固定模式，沒(méi)有一套規(guī)則可循。（一）思維的概念（4）直覺(jué)思維和分析思維。這是根據(jù)思維的結(jié)果是否經(jīng)過(guò)明確的思維步驟和對(duì)過(guò)程是否有清晰的意識(shí)所做的劃分。直覺(jué)思維：指面對(duì)突然出現(xiàn)的新問(wèn)題、新事物和新現(xiàn)象時(shí)，人腦中迅速出現(xiàn)的直接領(lǐng)悟的思維。直覺(jué)思維是一種非邏輯思維，屬于創(chuàng)造性思維。直覺(jué)思維對(duì)問(wèn)題的探討可能是跳躍的、越級(jí)的或采取捷徑的方式。但并不是無(wú)依據(jù)的，它總是以一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為背景的。（一）思維的概念分析思維：指嚴(yán)格遵循邏輯規(guī)律，逐步進(jìn)行分析與推導(dǎo)，最后得出合乎邏輯的正確答案或作出合理的結(jié)論的思維。分析思維中既有常規(guī)思維，又有創(chuàng)造性思維。（二）思維的基本過(guò)程思維是一個(gè)復(fù)雜的心理活動(dòng)過(guò)程，包含著一系列具體的思維操作過(guò)程：1、分析與綜合。分析是指在思維過(guò)程中把對(duì)象的整體分解為部分，或把復(fù)雜事物分解為簡(jiǎn)單的要素。綜合是指在思維過(guò)程中將事物的各個(gè)部分，或?qū)ο蟮母饕蛩芈?lián)合起來(lái)。（二）思維的基本過(guò)程2、比較和分類。比較是指將兩個(gè)或兩個(gè)以上的反映對(duì)象的特征加以對(duì)照，確定其異同的思維活動(dòng)。分類是指在思維過(guò)程中根據(jù)對(duì)象的相同點(diǎn)和相異點(diǎn)，把對(duì)象分成不同的種類。（二）思維的基本過(guò)程3、抽象和概括抽象是指在思維過(guò)程中，抽取出同類事物的共同特征或區(qū)分出事物的本質(zhì)屬性和非本質(zhì)屬性。概括是指將抽象出來(lái)的事物的共同特征推廣到一類事物當(dāng)中。抽象和概括是緊密聯(lián)系的思維過(guò)程，沒(méi)有抽象就不可能進(jìn)行概括，通過(guò)概括，認(rèn)識(shí)就從特殊上升到一般，從感性上升到理性。只有經(jīng)過(guò)抽象和概括，認(rèn)識(shí)才能更深入地反映事物的本質(zhì)。（二）思維的基本過(guò)程4、具體化系統(tǒng)化具體化就是將抽象概括出來(lái)的概念、原理、理論應(yīng)用到具體對(duì)象上去的過(guò)程。系統(tǒng)化是指在頭腦中把事物或知識(shí)要素分門(mén)別類地構(gòu)成一個(gè)層次分明的統(tǒng)一的整體系統(tǒng)的過(guò)程。（三）問(wèn)題解決的思維過(guò)程1．問(wèn)題和問(wèn)題解決所謂問(wèn)題是指一些難題，即那些不能直接運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，必須通過(guò)對(duì)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步加工和組織，才能解決的問(wèn)題。任何問(wèn)題都包含三個(gè)基本成分：現(xiàn)狀目標(biāo)障礙（三）問(wèn)題解決的思維過(guò)程1．問(wèn)題和問(wèn)題解決問(wèn)題解決是一種有目的的復(fù)雜的思維活動(dòng)，它由一定的問(wèn)題情景引起，指向一定的目標(biāo)，包含著一系列認(rèn)知操作階段。問(wèn)題解決的思維活動(dòng)必須具備三個(gè)條件具有目標(biāo)指向性依靠認(rèn)知操作具有操作程序（三）問(wèn)題解決的思維過(guò)程2．問(wèn)題解決的思維過(guò)程這個(gè)過(guò)程大概可以分為四個(gè)階段：（1）發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題。發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題依賴于以下條件：①人的活動(dòng)積極性。②個(gè)體的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)水平。③個(gè)體的求知欲。（三）問(wèn)題解決的思維過(guò)程2．問(wèn)題解決的思維過(guò)程（2）明確問(wèn)題。這個(gè)過(guò)程的思維操作主要是把問(wèn)題分解為局部的、具體的問(wèn)題；進(jìn)一步分析這些分解出來(lái)的問(wèn)題，根據(jù)它們的性質(zhì)和要求加以分類，找出主要的和關(guān)鍵的問(wèn)題。明確問(wèn)題的作用：兩個(gè)火車站相距50公里，現(xiàn)有兩列火車各從一個(gè)車站朝向另一個(gè)車站同時(shí)出發(fā)。就在火車啟動(dòng)時(shí)，有一只小鳥(niǎo)由第一列火車頭飛向第二列火車。當(dāng)它遇到第二列火車頭時(shí)，它又返回飛向第一列火車，它持續(xù)地這樣來(lái)回飛直到兩列火車相遇為止。如果火車的速度是25公里/小時(shí)，而小鳥(niǎo)每小時(shí)可飛100公里，假定小鳥(niǎo)和火車都作勻速運(yùn)動(dòng)，那么，在兩列火車相遇時(shí)，小鳥(niǎo)飛了多少公里？如果問(wèn)題改為：1、兩列火車相遇用了多少時(shí)間？2、兩列火車相遇時(shí)，小鳥(niǎo)飛了多少公里？這樣是不是更好做了？（三）問(wèn)題解決的思維過(guò)程（3）提出假設(shè)。形成假設(shè)是解決問(wèn)題過(guò)程中最有創(chuàng)造性的階段。（4）檢驗(yàn)假設(shè)。對(duì)假設(shè)的檢驗(yàn)有兩種：把解決問(wèn)題的方案付諸實(shí)施，并把實(shí)施的結(jié)果與問(wèn)題的要求相對(duì)照?；蛘咴陬^腦中通過(guò)邏輯思維進(jìn)行的檢驗(yàn)。這種檢驗(yàn)方式不是最可靠的，但有時(shí)又是必不可少的。（三）問(wèn)題解決的思維過(guò)程3、問(wèn)題解決的思維模式（1）直覺(jué)式指在問(wèn)題解決的過(guò)程中不經(jīng)過(guò)自學(xué)的、有意識(shí)的邏輯推理而是憑直覺(jué)作出判斷的思維模式。特點(diǎn)：速度快，正確性較大。（2）分析式在解決問(wèn)題的過(guò)程中對(duì)事實(shí)材料作充分分析，并進(jìn)行嚴(yán)格的邏輯推理，最后使問(wèn)題得到解決的思維模式。特點(diǎn)：分析周密，推理嚴(yán)密，結(jié)論科學(xué)。（三）問(wèn)題解決的思維過(guò)程3、問(wèn)題解決的思維模式（3）試誤式在解決問(wèn)題時(shí)，不對(duì)解決問(wèn)題的原則、方法等作周密的思考而用嘗試去解決問(wèn)題的思維模式。特點(diǎn)：耗時(shí)多、成效低，盲目性大，彎路多。（4）頓悟式指在積累了大量材料之后，經(jīng)過(guò)分析、比較、推理都無(wú)法解決問(wèn)題而遇到偶然的刺激卻突然明白解決問(wèn)題的途徑和方法的思維模式。特點(diǎn)：不可預(yù)測(cè)性，自發(fā)性，科學(xué)性。（三）問(wèn)題解決的思維過(guò)程4、影響問(wèn)題解決的因素（1）思維定勢(shì)定勢(shì)是指由于先前的活動(dòng)而造成的對(duì)當(dāng)前活動(dòng)的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)或活動(dòng)的傾向性。例：陸欣斯量水實(shí)驗(yàn)；一筆四條線畫(huà)過(guò)九個(gè)點(diǎn)；用六根火柴拼出四個(gè)全等的等邊三角形等。（2）功能固著一般情況下，人們?cè)诮鉀Q問(wèn)題時(shí)，往往習(xí)慣于按照常規(guī)的功能來(lái)表征物體，而不能創(chuàng)見(jiàn)性表征其新穎的、非常規(guī)的功能。這種情況叫功能固著。（三）問(wèn)題解決的思維過(guò)程（3）遷移的作用個(gè)體已獲得的知識(shí)、技能、學(xué)習(xí)方法或?qū)W習(xí)態(tài)度，會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)、新內(nèi)容和解決新問(wèn)題產(chǎn)生影響，這種影響就叫遷移。某病人患有不能手術(shù)的胃腫瘤，但可以用X射線治療。不幸的是，能夠摧毀腫瘤的射線，其強(qiáng)度同樣可以傷害周圍的健康組織。請(qǐng)問(wèn)放射線應(yīng)該如何使用才能摧毀腫瘤而不會(huì)傷害周圍的健康組織呢？請(qǐng)看這樣一個(gè)故事：某將軍想要攻取一座堡壘。有許多路可以進(jìn)入堡壘中，但這些路上都布滿地雷，只有小隊(duì)的士兵能夠通過(guò)雷區(qū)而不會(huì)引爆地雷。將軍知道要攻擊堡壘需要大量的士兵，所以他讓士兵分成許多小隊(duì)通過(guò)各條小路，然后在相同時(shí)間抵達(dá)堡壘。（三）問(wèn)題解決的思維過(guò)程現(xiàn)在再來(lái)看這個(gè)問(wèn)題，該如何解決？某病人患有不能手術(shù)的胃腫瘤，但可以用X射線治療。不幸的是，能夠摧毀腫瘤的射線，其強(qiáng)度同樣可以傷害周圍的健康組織。請(qǐng)問(wèn)放射線應(yīng)該如何使用才能摧毀腫瘤而不會(huì)傷害周圍的健康組織呢？剛才的戰(zhàn)爭(zhēng)故事對(duì)你是否有啟發(fā)呢？（三）問(wèn)題解決的思維過(guò)程（4）動(dòng)機(jī)強(qiáng)度動(dòng)機(jī)強(qiáng)度過(guò)高或過(guò)低都不利于問(wèn)題的解決，只有在中等強(qiáng)度下，問(wèn)題解決的效率最高。黑猩猩問(wèn)題解決實(shí)驗(yàn)（5）個(gè)性差異（四）創(chuàng)造性思維的過(guò)程1、定義有創(chuàng)見(jiàn)的思維則創(chuàng)造活動(dòng)中的一種特殊的高級(jí)的思維形式。是人類思維能力的最高體現(xiàn)。2、基本過(guò)程準(zhǔn)備階段醞釀階段豁朗階段驗(yàn)證階段（四）創(chuàng)造性思維的過(guò)程3、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)保護(hù)好奇心，激發(fā)求知欲加強(qiáng)發(fā)散思維的訓(xùn)練豐富學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和想象力培養(yǎng)優(yōu)良個(gè)性（五）思維的品質(zhì)1、思維的廣闊性與深刻性2、思維的獨(dú)立性與批判性3、思維的邏輯性4、思維的靈活性與敏捷性四、想象（一）想象的概念1、定義：想象是人腦對(duì)已有的表象材料進(jìn)行加工改造形成新形象的心理活動(dòng)過(guò)程。想象有兩種形式：根據(jù)別人的描述在頭腦中構(gòu)成自己沒(méi)有感知過(guò)的事物的形象；獨(dú)立地在頭腦中創(chuàng)造出現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有的或不可能有的事物的形象。想象中出現(xiàn)的新形象，是對(duì)已有表象的再加工，而不是已有表象的簡(jiǎn)單再現(xiàn)。想象的作用是什么？請(qǐng)看下面的問(wèn)題。一天清晨日出時(shí)，一個(gè)修道士開(kāi)始沿著盤(pán)旋的山路爬山，到山頂?shù)囊粋€(gè)寺廟。山路狹窄，只有一兩步寬。這個(gè)修道士爬山時(shí)，時(shí)快時(shí)慢，一路上多次停下來(lái)休息。他在日落前不久到達(dá)寺廟。在寺廟停留幾天后他開(kāi)始沿原途返回山下，也是日出時(shí)起程，以變化的速度行走，同樣在路上休息多次。當(dāng)然，他下山的平均速度要比上山時(shí)快。試證明修道士在往返途中將于一天中的同一時(shí)刻經(jīng)過(guò)同一地點(diǎn)（Adams,1974）。（一）想象的概念2、想象和思維的關(guān)系想象的結(jié)果是以形象的形式表現(xiàn)出來(lái)的，而思維的結(jié)果則是以概念和思想的形式表現(xiàn)出來(lái)；思維是依據(jù)規(guī)律有步驟的和連貫的思考，而想象則可能一下子跳過(guò)中間的好幾個(gè)步驟，而達(dá)到問(wèn)題的解決。（二）想象的種類1、無(wú)意想象無(wú)意想象是指沒(méi)有特定目的，不自覺(jué)的想象。無(wú)意想象通常是由某種刺激物所引起的不由自主的想象，它為人們的認(rèn)識(shí)過(guò)程增添了絢麗的色彩，豐富了主觀感受，激發(fā)了興趣。2、有意想象有意想象是指帶有目的性的，自覺(jué)的想象。再造想象是根據(jù)語(yǔ)言的描述或圖樣、模型的示意，在頭腦中形成相應(yīng)的新形象的過(guò)程。創(chuàng)造想象是不依據(jù)現(xiàn)成的描述而獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。發(fā)展創(chuàng)造想象要做到：第一，要有強(qiáng)烈的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)；第二，要有與創(chuàng)造項(xiàng)目相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)；第三，靈感和毅力。（二）想象的種類1、無(wú)意想象2、有意想象有意想象是指帶有目的性的，自覺(jué)的想象。再造想象是根據(jù)語(yǔ)言的描述或圖樣、模型的示意，在頭腦中形成相應(yīng)的新形象的過(guò)程。創(chuàng)造想象是不依據(jù)現(xiàn)成的描述而獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。發(fā)展創(chuàng)造想象要做到：第一，要有強(qiáng)烈的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)；第二，要有與創(chuàng)造項(xiàng)目相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)；第三，靈感和毅力。（二）想象的種類幻想。這是一種與生活愿望相結(jié)合的并指向未來(lái)的想象。指向未來(lái)和服務(wù)于個(gè)人愿望是幻想?yún)^(qū)別于一般創(chuàng)造想象的兩大特點(diǎn)?；孟氲淖饔每赡苁欠e極的也可能是消極的，其標(biāo)準(zhǔn)是幻想是否符合現(xiàn)實(shí)的發(fā)展規(guī)律和有無(wú)實(shí)現(xiàn)的可能性。第二節(jié)情緒與情感過(guò)程一、情緒與情感概述（一）情緒與情感的概念1、定義情緒和情感是指人對(duì)于客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。一、情緒與情感概述2、情緒情感的關(guān)系區(qū)別：情緒情感與生理需要相聯(lián)系與社會(huì)需要相聯(lián)系對(duì)事物單純的知覺(jué)或感覺(jué)所直接引起的對(duì)事物復(fù)雜意義的理解所引起具有情境性，不穩(wěn)定穩(wěn)定低級(jí)、簡(jiǎn)單，人和一些動(dòng)物共有高級(jí)復(fù)雜，人所特有一、情緒與情感概述2、情緒情感的關(guān)系聯(lián)系：一個(gè)人的情緒和情感基本上是統(tǒng)一的，情感作為比較穩(wěn)定深刻的態(tài)度體驗(yàn)，它從根本上影響著情緒的表現(xiàn)。另一方面，人的情感又總是在各種不斷變化著的情緒中得到表現(xiàn)，離開(kāi)了具體的情緒，人的情感及其特點(diǎn)就無(wú)從表現(xiàn)。情緒是情感的表現(xiàn)形式，情感是情緒的本質(zhì)內(nèi)容。一、情緒與情感概述3、情緒與情感的功能信號(hào)功能感染功能調(diào)節(jié)功能一、情緒與情感概述（二）情緒情感的機(jī)體變化1、內(nèi)部的生理變化呼吸系統(tǒng)循環(huán)系統(tǒng)消化系統(tǒng)腦電一、情緒與情感概述（二）情緒情感的機(jī)體變化1、內(nèi)部的生理變化2、機(jī)體外部的表情變化面部表情人類表達(dá)情緒情感的主要形式。A、表情具有先天遺傳性。B、表情具有復(fù)雜性。身段表情言語(yǔ)表情二、情緒與情感體驗(yàn)（一）情緒的強(qiáng)度（二）情緒的緊張度（三）情緒的快感度（四）情緒的復(fù)雜度三、情緒與情感的種類（一）情緒的種類1、心境：一種強(qiáng)度較小，持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的情緒狀態(tài)。心境最明顯的特點(diǎn)是持久性和彌漫性。它常常是在一段持續(xù)較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)彌散到個(gè)體日常生活的各個(gè)方面，使人在此期間的活動(dòng)和體驗(yàn)都染上這種情緒色彩。三、情緒與情感的種類（一）情緒的種類1、心境2、激情：激情是一種強(qiáng)度大，持續(xù)時(shí)間短，有明顯外部表現(xiàn)的爆發(fā)式的情緒狀態(tài)。在激情狀態(tài)下，常伴有自我感覺(jué)到的劇烈的內(nèi)部變化（生理變化）和明顯的外部表情。個(gè)體在激情狀態(tài)下通常表現(xiàn)出理智分析能力下降、自我控制能力減弱的現(xiàn)象，容易出現(xiàn)沖動(dòng)行為。三、情緒與情感的種類（一）情緒的種類1、心境2、激情3、應(yīng)激：應(yīng)激是一種由意外的緊張情況所引起的緊張情緒狀態(tài)。人在應(yīng)激狀態(tài)下會(huì)產(chǎn)生一系列生理反應(yīng)和變化、情緒體驗(yàn)和心理反應(yīng)。生理方面的反應(yīng)集中表現(xiàn)為腎上腺素分泌增加，使心跳加快，血壓增高，呼吸急促，肌肉緊張，從而使個(gè)體的行動(dòng)積極起來(lái)，準(zhǔn)備應(yīng)付眼前的危險(xiǎn)；同時(shí)，還伴有如焦慮、煩躁、恐懼、情緒波動(dòng)、好激動(dòng)、發(fā)脾氣以及自卑、自罪、害羞等情緒體驗(yàn)。適當(dāng)?shù)膽?yīng)激狀態(tài)，可以使人思維敏捷，急中生智，精力旺盛，順利應(yīng)付危急。過(guò)分的應(yīng)激狀態(tài)，則會(huì)使人認(rèn)識(shí)中斷，不知所措，肌肉僵直，行為混亂。三、情緒情感的種類（二）情感的種類1、道德感指人對(duì)自己和別人的思想言論、行為舉止是否符合社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。2、理智感指人認(rèn)識(shí)事物和探求真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。3、美感指對(duì)客觀事物或藝術(shù)作品是否符合審美要求而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。四、挫折（一）挫折的概念挫折是一個(gè)人的目的性行為受到阻礙或中斷時(shí)所感受到的情緒體驗(yàn)。四、挫折（一）挫折的概念1、積極的表現(xiàn)形式（1）升華：對(duì)那些不為社會(huì)所接受的行為與心理沖動(dòng)，加以改變、凈化、提高，使其成為符合社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的、高尚的追求。（2）補(bǔ)償：因主、客觀原因致使目標(biāo)不能達(dá)到時(shí)，以其他成功的活動(dòng)來(lái)加以彌補(bǔ)。（3）改變策略：遭受挫折后，通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，重新選擇達(dá)到目標(biāo)的方法。四、挫折（一）挫折的概念1、積極的表現(xiàn)形式2、消極的表現(xiàn)形式（1）攻擊行為（2）固執(zhí)行為（3）退化行為（4）白日夢(mèng)（5）逆反四、挫折（一）挫折的概念1、積極的表現(xiàn)形式2、消極的表現(xiàn)形式3、妥協(xié)的表現(xiàn)形式（1）自我安慰（2）自我整飾（3）推諉四、挫折（三）處理挫折的策略1、情境轉(zhuǎn)移2、精神宣泄3、代償轉(zhuǎn)移4、心理咨詢5、寬容受挫者第三節(jié)：意志過(guò)程一、意志概述（一）意志的概念1、定義人自學(xué)地確立目的，并根據(jù)目的調(diào)節(jié)和支配行動(dòng)，克服困難，實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的心理過(guò)程。一、意志概述（一）意志的概念1、定義2、意志的特征有明確的目的性與克服困難相聯(lián)系以隨意運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)一、意志概述（二）意志與認(rèn)知、情感的關(guān)系1、與認(rèn)知的關(guān)系認(rèn)知是意志的前提意志反過(guò)來(lái)影響認(rèn)知過(guò)程一、意志概述（二）意志與認(rèn)知、情感的關(guān)系1、與認(rèn)知的關(guān)系2、意志與情感的關(guān)系情感對(duì)意志過(guò)程起阻礙或促進(jìn)作用意志對(duì)情感活動(dòng)起調(diào)節(jié)作用。二、意志過(guò)程（一）采取決定階段1、動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)雙趨斗爭(zhēng)雙避斗爭(zhēng)趨避斗爭(zhēng)2、目的的確定3、選擇行動(dòng)的方法二、意志過(guò)程（二）執(zhí)行決定階段1、意志對(duì)行動(dòng)的調(diào)節(jié)2、克服內(nèi)外困難3、經(jīng)受成敗的考驗(yàn)三、意志的品質(zhì)（一）自覺(jué)性一個(gè)人對(duì)行動(dòng)的目的和意義有充分的自覺(jué)認(rèn)識(shí)，并隨時(shí)控制自己的行動(dòng)，使之符合于正確目的和社會(huì)要求的意志品質(zhì)。（二）果斷性一個(gè)人善于適時(shí)而合理采取決定并執(zhí)行決定的意志品質(zhì)。三、意志的品質(zhì)（三）自制性善于控制和調(diào)節(jié)自己的情緒和言行的意志品質(zhì)。（四）堅(jiān)持性在行動(dòng)中百折不撓地克服困難，堅(jiān)決地實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的意志品質(zhì)。1z)w&t!pYmUjRgOcL9I6E3B+y(v%r#oXlTiQeNbK8G5D2A-x*t$qZnVkShPdMaI7F4C0z)w&s!pYmUjRfOcL9H6E3B+y(u%r#oWlTiQeNbJ8G5D1A-x*t$qYnVkSgPdMaI7F3C0z)v&s!pXmUiRfOcK9H6E2B+x(u%rZoWlThQeNbJ8G4D1A-w*t$qYnVjSgPdLaIaI7F3C0y)v&s#pXmUiRfNcK9H5E2B+x(u$rZoWkThQeMbJ7G4D1z-w*t!qYmVjSgOdLaI6F3B0y)v%s#pXlUiQfNcK8H5E2A+x(u$rZnWkThPeMbJ7G4C1z-w&t!qYmVjRgOdL9I6F3B0y(v%s#oXlUiQfNbK8H5D2A+x*u$qZnWkShPeMaJ7F4C1z)w&t!pYmVjRgOcL9I6E3B0y(v%r#oXlTiQfNbK8G5D2A-x*u$qZnVkShPdMaJ7F4C0z)w&s!pYmUjRfOcL9H6E3B+y(u%r#oWlTiQeNbJ8G5D1A-x*t$qZnVkSgPdMaI7F4C0z)v&s!pXmUjRfOcK9H6E2B+y(u%rZoWlThQeNbJ8G4D1A-w*t$qYnVjSgPdLaI7F3C0y)v&s#pXmUiRfOcK9H5E2B+x(u%rZoWkThQeMbJ8G4D1z-w*t!qYnVjSgOdLaI6F3C0y)v%s#pXlUiRfNcK8H5E2A+x(u$rZnWkThPeMbJ7G4D1z-w&t!qYmVjSgOdL9I6F3B0y)v%s#oXlUiQfNcK8H5D2A+x*u$rZnWkShPeMaJ7G4C1z)w&t!pYmVjRgOcL9I6E3B0y(v%r#oXlTiQfNbK8H5D2A-x*u$qZnWkShPdMaJ7F4C1z)w&s!pYmUjRgOcL9H6E3B+y(v%r#oWlTiQeNbK8G5D1A-x*t$qZnVkSgPdMaI7F4C0z)w&s!pXmUjRfOcL9H6E2B+y(u%r#oWlThQeNbJ8G5D1A-w*t$qYnVkSgPdLaI7F7F3C0z)v&s#pXmUiRfOcK9H5E2B+x(u%rZoWkThQeMbJ8G4D1z-w*t!qYnVjSgPdLaI6F3C0y)v&s#pXlUiRfNcK9H5E2A+x(u$rZoWkThPeMbJ7G4D1z-w&t!qYmVjSgOdL9I6F3B0y)v%s#oXlUiQfNcK8H5E2A+x*u$rZnWkThPeMaJ7G4C1z-w&t!pYmVjRgOdL9I6E3B0y(v%s#oXlTiQfNbK8H5D2A-x*u$qZnWkShPdMaJ7F4C1z)w&s!pYmUjRgOcL9I6E3B+y(v%r#oXlTiQeNbK8G5D2A-x*t$qZnVkShPdMaI7F4C0z)w&s!pXmUjRfOcL9H6E2B+y(u%r#oWlThQeNbJ8G5D1A-x*t$qYnVkSgPdMaI7F3C0z)v&s!pXmUiRfOcK9H6E2B+x(u%rZoWlThQeMbJ8G4D1A-w*t!qYnVjSgPdLaI6F3C0y)v&s#pXmUiRfNcK9H5E2B+x(u$rZoWkThQeMbJ7G4D1z-w*t!qYmVjSgOdLaI6F3B0y)v%s#pXlUiQfNcK8H5E2A+x*u$rZnWkThPeMaJ7G4C1z-w&t!qYmVjRgOdL9I6F3B0y(v%s#oXlUiQfNbK8H5D2A+x*u$qZnWkShPeMaJ7F4C1z)w&t!pYmUjRgOcL9I6E3B+y(v%r#oXlTiQfNbK8G5D2A-x*u$qZnVkShPdMaJ7F4C0z)w&s!pYmUjRfOcL9H6E3B+y(u%r#oWlTiQeNbJ8G5D1A-x*t$qYnVkSgPdMaI7F3C0z)v&s!pXmUjRfOcK9H6E2B+y(u%rZoWlThQeNbJ8G4D1A-w*t$qYnVjSgPdLaI7F3C0y)v&s#pXmUiRfNcK9H5E2B+x(u$rZoWkThQeMbJ8G4D1z-w*t!qYnVjSgOdLaI6F3C0y)v%s#pXlUi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