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拿來(lái)主義魯迅寫(xiě)作背景清朝政府實(shí)行“閉關(guān)主義”,其結(jié)果是落后挨打;鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,清朝政府和北洋軍閥以及后來(lái)的國(guó)民政府奉行賣國(guó)政策即“送去主義”;當(dāng)時(shí)在文化工作者中間,在對(duì)待外國(guó)文化問(wèn)題上,存在兩種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),概括起來(lái),就是“全盤(pán)否定”和“全盤(pán)西化”。針對(duì)這些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),魯迅寫(xiě)了這篇文章,提出了“拿來(lái)主義”的口號(hào),闡明了對(duì)待外國(guó)文化的正確態(tài)度1小組討論觀文脈2思維導(dǎo)圖探真趣3總結(jié)提升巧建模4延伸拓展層應(yīng)用5講練結(jié)合提能力(一)為什么要拿來(lái)?作者在提出拿來(lái)主義之前提到哪幾個(gè)“主義”?它們的表現(xiàn)和危害是什么?整體感知整體感知小組討論觀文脈“拿來(lái)主義”的觀點(diǎn)是在哪一段提出的?然后又是從哪一段開(kāi)始詳細(xì)闡述的?在第二段提出,直到第七段才開(kāi)始正面闡述“拿來(lái)主義”這一主張。整體感知以第7段為分界點(diǎn)的話,8-10段的內(nèi)容是什么?整體感知拿來(lái)的方法和原則拿來(lái)主義的意義整體感知整體感知拿來(lái)主義(一)為什么要拿來(lái)?第1—6段(二)提出論點(diǎn)第7段(三)怎樣拿來(lái)?第8—10段合作探究合作探究“閉關(guān)主義”自己不去別人不來(lái)封閉落后“送去主義”送古董送畫(huà)送活人有去無(wú)回“送來(lái)主義”送鴉片送廢槍炮送香粉送電影是“拋給”,不是“拋來(lái)”合作探究“拋來(lái)”和“拋給”有何區(qū)別區(qū)別拋來(lái)指把無(wú)用的東西拋棄掉,或者無(wú)代價(jià)地送人或施舍,一般不懷有什么不良的動(dòng)機(jī)或目的。拋給指有目的的、帶惡意的輸出。合作探究閉關(guān)主義送去主義送來(lái)主義拿來(lái)主義否定合作探究析真趣人物態(tài)度本質(zhì)孱頭廢物昏蛋怕染污,徘徊不敢走進(jìn)門(mén)羨慕舊主人,欣欣然接受一切勃然大怒,放一把火燒光全盤(pán)接受的投降主義者盲目排斥的虛無(wú)主義者拒絕接受的逃避主義者(二)怎么樣拿來(lái)?“大宅子”比喻什么?文化遺產(chǎn)對(duì)待文化遺產(chǎn)的三種錯(cuò)誤態(tài)度合作探究拿來(lái)主義者對(duì)待文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度本體喻體做法魚(yú)翅鴉片煙槍和煙燈姨太太文化遺產(chǎn)中的精華精華與糟粕并存部分文化遺產(chǎn)中的舊形式文化遺產(chǎn)中的糟粕吸收批判吸收送一點(diǎn)進(jìn)博物館,其余毀掉摒棄合作探究總結(jié)全文我們究竟應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待文化遺產(chǎn)呢?—總之,我們要拿來(lái)。拿來(lái)之后怎樣區(qū)別對(duì)待呢?—我們要或使用,或存放,或毀滅。正確對(duì)待文化遺產(chǎn)有什么積極作用?—那么,主人是新主人,宅子也就會(huì)成為新宅子。怎樣才能做到正確對(duì)待文化遺產(chǎn)?—然而首先要這人沉著,勇猛,有辨別,不自私。實(shí)行拿來(lái)主義有什么重要性和迫切性?—沒(méi)有拿來(lái)的,人不能自成為新人,沒(méi)有拿來(lái)的,文藝不能自成為新文藝。方法歸納巧探模先破后立——駁論破:駁斥,否認(rèn)錯(cuò)誤觀點(diǎn)立:立論,樹(shù)立正確觀點(diǎn)議論文模式:樹(shù)靶子批靶子擺觀點(diǎn)總結(jié)提升類比論證在論證“送去主義”時(shí),舉“尼采自稱是太陽(yáng)”為例,中國(guó)也是“大度”,但最終“尼采瘋了”,“中國(guó)窮了”。對(duì)比重在對(duì)事物間的差異性的揭示,而類比則著重于對(duì)事物間共性的展現(xiàn)。類比法是將性質(zhì)、特點(diǎn)在某些方面相同或相近的不同事物加以比較,從而引出結(jié)論的方法。難點(diǎn)是什么拿來(lái)主義:運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來(lái)拿!閉關(guān)主義:自己不去,別人也不許來(lái)送去主義:送古董、送畫(huà)、送活人送來(lái)主義:鴉片、廢槍炮、香粉、電影為什么怎么樣孱頭

不敢進(jìn)門(mén)逃避害怕昏蛋放火燒光全盤(pán)否定廢物

接受一切全盤(pán)肯定破魚(yú)翅吃掉鴉片送藥房煙槍煙燈展覽,毀掉姨太太走散立錯(cuò)誤態(tài)度

正確態(tài)度(占有、挑選)立破總結(jié)提升勤歸納拿來(lái)主義感悟語(yǔ)言魅力(1)還有幾位“大師們”捧著幾張古畫(huà)和新畫(huà),在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去,叫作“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。(2)有幾位藝術(shù)家,拿一些古畫(huà)和新作,在歐洲各國(guó)一一行進(jìn)展覽,作文化交流。請(qǐng)?bào)w會(huì)兩段文字所表達(dá)的不同感覺(jué)。他占有,挑選??匆?jiàn)魚(yú)翅,并不就拋在路上以顯其“平民化”,只要有養(yǎng)料,也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉,只不用它來(lái)宴大賓;看見(jiàn)鴉片,也不當(dāng)眾摔在毛廁里,以見(jiàn)其徹底革命,只送到藥房里去,以供治病之用,卻不弄“出售存膏,售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈,雖然形式和印度,波斯,阿剌伯的煙具都不同,確可以算是一種國(guó)粹,倘使背著周游世界,一定會(huì)有人看,但我想,除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外,其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太,也大以請(qǐng)她們各自走散為是,要不然,“拿來(lái)主義”怕未免有些危機(jī)。熟讀此段,討論此段和前一段,在文字上、語(yǔ)氣上、情感上有什么不一樣感悟語(yǔ)言魅力延伸拓展會(huì)應(yīng)用拿來(lái)主義在今天是否依然適用?根據(jù)你對(duì)“拿來(lái)主義”的理解,討論我們課堂開(kāi)始談到的問(wèn)題,該如何看待《功夫熊貓》?沒(méi)有拿來(lái)的,人不能自成為新人,沒(méi)有拿來(lái)的,文藝不能自成為新文藝。沒(méi)有拿來(lái)的,中國(guó)動(dòng)畫(huà)片不能自成為。2018新課標(biāo)全國(guó)II卷高考作文詳情:“二戰(zhàn)”期間,為了加強(qiáng)對(duì)戰(zhàn)機(jī)防護(hù),英美軍方調(diào)查了作戰(zhàn)后幸存飛機(jī)上的彈痕的分布,決定哪里彈痕多就加強(qiáng)哪里,然而統(tǒng)計(jì)學(xué)家沃德力排眾議,指出更

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