矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力

第九課唯物辯證法的實質(zhì)和核心第1課時91矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力矛盾的含義12矛盾的基本屬性同一性與斗爭性（重、難點）本節(jié)課，我們將解答以下兩個方面的問題：（重點）1矛盾的含義請問：李四想剪張三頭上的繩子他敢剪嗎李四張三一日，冤家張三與李四，命系于一繩。一、矛盾含義對立———統(tǒng)一剪之——你死我亡——一繩系兩命統(tǒng)一——兩者的命運統(tǒng)一于一條繩對立——兩者之間隨時都可能相斗不剪——冤家路窄——利益有沖突世界上的一切事物都包含著既相互對立，又相互統(tǒng)一的兩個方面。矛盾——就是反映事物內(nèi)部對立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇，矛盾就是對立統(tǒng)一。矛盾

矛盾就是反映事物內(nèi)部對立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇，簡言之，矛盾就是對立統(tǒng)一。1、矛盾的含義正確理解和把握矛盾含義應(yīng)注意：（1）區(qū)分哲學(xué)上講的辯證矛盾與生活中的邏輯矛盾。吾盾之堅，物莫能陷也。吾矛之利，于物無不陷也。以子之矛，陷子之盾，何如？比如：不想當(dāng)廚子的裁縫不是好司機。邏輯矛盾邏輯矛盾——人們在敘述問題、回答問題時出現(xiàn)首尾不一、相互打架的現(xiàn)象，邏輯矛盾可以避免。哲學(xué)矛盾——指客觀事物本身存在的既相互對立又相互統(tǒng)一的關(guān)系，是客觀事物本是所具有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，具有客觀性。（1）區(qū)分：哲學(xué)上講的辯證矛盾與生活中的邏輯矛盾。從外延說，哲學(xué)矛盾無處不在，邏輯矛盾可以避免。（2）準(zhǔn)確理解：“事物內(nèi)部”①“事物內(nèi)部”是表達(dá)“事物本身所固有”之意，說明不是人們從外部強加的，說明矛盾是客觀的；②“事物內(nèi)部”并非指只有事物內(nèi)部才有矛盾，事物之間也存在矛盾，矛盾具有普遍性。矛盾就是反映事物內(nèi)部對立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇，簡言之，矛盾就是對立統(tǒng)一。家庭教育父母子女學(xué)校教育老師學(xué)生家庭教育父母子女學(xué)校教育老師學(xué)生教育體系意味著只有“事物內(nèi)部”才有矛盾，事物之間不存在矛盾？（3）矛盾就是對立和統(tǒng)一，“對立”是矛盾的一方，“統(tǒng)一”是矛盾的另一方，對嗎？①“對立”和“統(tǒng)一”是指的矛盾雙方之間的關(guān)系，而不是矛盾的雙方本身。②矛盾雙方的對立關(guān)系與統(tǒng)一關(guān)系兩者始終是不可分割的?？臻g上的：上下、左右、高低、長短、遠(yuǎn)近人的屬性上的：男女、老幼、長晚、胖瘦、高矮、上級和下級、哭笑、悲喜、愛恨、師生；物質(zhì)屬性上的：冷熱、軟硬、黑白、明暗、強弱、香臭、苦甜、輕重；認(rèn)識領(lǐng)域的：好壞、是非、善惡、美丑、禍福、難易；社會發(fā)展的：進(jìn)步與落后、前進(jìn)與倒退、文明與愚昧、革命與反動、剝削與被剝削；你能列舉：在現(xiàn)實生活中，我們時時、處處都會遇到的蘊涵矛盾的例子嗎？2矛盾的基本屬性同一性與斗爭性二、矛盾的基本屬性：同一性和斗爭性矛盾的對立屬性是斗爭性，矛盾的統(tǒng)一屬性是同一性，它們是矛盾所固有的相反、相成的兩種基本屬性。矛盾的基本屬性。同一性斗爭性（相成）（相反）含義：是指矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢。①矛盾雙方相互依賴，一方存在以另一方存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中②矛盾雙方相互貫通（即相互滲透、相互包含），在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。兩重含義（1）矛盾的同一性：①矛盾雙方相互依賴，一方存在以另一方存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中。例如：沒有黑，就無所謂白；沒有丑，也無所謂美；沒有紀(jì)律，就沒有自由；沒有正確，就沒有錯誤；沒有先進(jìn)，就沒有落后；“沒有那些非正義的事情，人們也就不知道正義的名字”。

——赫拉克利特②矛盾雙方相互貫通（即相互滲透、相互包含），在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。塞翁失馬失敗是成功之母（失敗可轉(zhuǎn)化為成功）塞翁失馬，焉知非福（壞事可轉(zhuǎn)化為好事）謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。（進(jìn)步與落后可相互轉(zhuǎn)化）世界上沒有垃圾，只有放錯了位置的資源。（垃圾可轉(zhuǎn)化為資源）天下事有難易乎，為之，則難者亦易矣，不為，則易者亦難矣；天下為學(xué)有難易乎，學(xué)之，則難者亦易矣，不學(xué)，則易者亦難矣。難和易在什么條件下可相互轉(zhuǎn)化?閱讀材料回答問題：注：矛盾的同一性是相對的，有條件的為之則易，不為則難；學(xué)之則易，不學(xué)則難例如：“黑和白”，“上和下”構(gòu)成矛盾，而“黑和下”沒有同一性，所以不構(gòu)成矛盾。注意：哲學(xué)上所講的“斗爭性”包括一切差異和對立僅僅是矛盾斗爭性的一種具體形式（2）矛盾的斗爭性：是指矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性，體現(xiàn)對立雙方相互分離的傾向和趨勢。生活中所說的“斗爭”（共性）（抽象）（一般）（個性）（具體）（特殊）相互排斥相互斗爭相互區(qū)別三種具體表現(xiàn)：同化異化資產(chǎn)階級無產(chǎn)階級教學(xué)生物體的新陳代謝資本主義社會學(xué)校教學(xué)（2）矛盾的斗爭性：世上沒有完全相同的兩片樹葉，凡是矛盾必有斗爭，否則，就不成其為對立面，就不成其為矛盾了（斗爭：是絕對的、無條件的）。（3）矛盾同一性與斗爭性的關(guān)系：①同一性不能脫離斗爭性而存在，矛盾雙方的同一是對立中的同一。區(qū)別：②特點不同：矛盾的同一性是相對的、有條件的，斗爭性是絕對的、無條件的。聯(lián)系：例如：只有不同的音符，才能奏出美妙的音樂；只有不同的顏色，才能描繪出美麗的圖畫；只有不同的味道，才能制作出美味佳肴。①含義不同②矛盾的斗爭性也不能脫離同一性而存在，斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約。思考：生活中和自己聯(lián)系最多、關(guān)系最密切的親人和朋友，往往也是同自己發(fā)生矛盾最多的人，這是為什么？③總之，矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物的運動、變化和發(fā)展。聯(lián)系：小結(jié)：矛盾同一性與斗爭性的關(guān)系：區(qū)別：①含義不同②特點不同聯(lián)系：①矛盾的同一性不能脫離斗爭性而存在，矛盾雙方的同一是對立中的同一。②矛盾的斗爭性也不能脫離同一性而存在，斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約。③矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物的運動、變化和發(fā)展。（3）矛盾同一性與斗爭性的關(guān)系：區(qū)別：①同一性是相對的②斗爭性是絕對的聯(lián)系：①同一性和斗爭性是矛盾的基本屬性，②同一以差別和對立為前提，沒有斗爭性，矛盾雙方就不能相互依存和相互貫通，事物就不能存在和發(fā)展（斗爭性是前提說二者的關(guān)系時）③斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約。沒有同一性，事物同樣不能存在和發(fā)展④矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物的運動、變化和發(fā)展。（矛盾作用）

矛盾同一性和斗爭性原理（對立統(tǒng)一規(guī)律）小結(jié)一切事物都包含著既相互對立，又相互統(tǒng)一的兩個方面，矛盾即對立統(tǒng)一，矛盾的基本屬性是同一性和斗爭性。①用一分為二的、全面的觀點看問題

②堅持兩分法、兩點論。

③反對片面的觀點看問題、反對一點論。原理方法論1、下列體現(xiàn)了矛盾觀點的有（）①金無足赤，人無完人②失敗是成功之母③塞翁失馬④刻舟求劍⑤夜郎自大，目中無人⑥相反相成，相輔相成A、①②③⑥B、①②④⑥C、②③④⑥D(zhuǎn)、③④⑤⑥課堂練習(xí)A2、關(guān)于矛盾“對立”的理解，正確的是（）A矛盾