傳統(tǒng)媒體對(duì)文化影響力的傳播作用-以《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》為例

傳統(tǒng)媒體對(duì)文化影響力的傳播作用——以《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》為例摘要當(dāng)下，電視泛娛化現(xiàn)象層出不窮，《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》猶如一縷清風(fēng)在各式各樣的音樂類、選秀類節(jié)目充斥熒屏的狀態(tài)下脫穎而出。本文將針對(duì)《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》節(jié)目本身展開研究，正文包括六個(gè)部分，第一章中首先介紹本文選題及背景研究思路及方法和創(chuàng)新之處；第二章概括和總結(jié)了節(jié)目產(chǎn)生的背景；第3章中對(duì)節(jié)目進(jìn)行系統(tǒng)的剖析，并從中國(guó)漢字聽寫大會(huì)所呈現(xiàn)出來的特點(diǎn)進(jìn)行闡述；第4章為中國(guó)漢字聽寫大會(huì)影響力奠定理論基礎(chǔ)；第5章總結(jié)及反思其節(jié)目所出現(xiàn)的問題，第六章在第五章基礎(chǔ)上提出了一些建議，以促進(jìn)電視綜藝節(jié)目的可持續(xù)發(fā)展。關(guān)鍵詞中國(guó)漢字聽寫大會(huì)/傳統(tǒng)媒體/文化影響力\o"添加到收藏夾"TheCommunicationFunctionofTraditionalMediaonCulturalInfluences——Take"ChineseCharacterDictationConference"asanExampleABSTRACTAtpresent,thephenomenonofTVpan-entertainmentemergesinanendlessstream.TheChineseCharacterDictationConferencestandsoutasabreezeinthestateofavarietyofmusicandtalentshowsfloodingthescreen.Thispaperwillstudytheprogramitselfof"ChineseCharacterDictationConference".Thetextincludessixparts.Thefirstchapterintroducesthetopicselectionandbackgroundresearchideas,methodsandinnovations;thesecondchaptersummarizesandsummarizesthebackgroundoftheprogram;thethirdchaptermakesasystematicanalysisoftheprogram,andelaboratesonthecharacteristicsoftheChineseCharacterDictationConference.Chapter4laysatheoreticalfoundationfortheinfluenceofChinesecharacterdictationconference;Chapter5summarizesandreflectsontheproblemsarisingfromitsprograms;Chapter6putsforwardsomesuggestionsonthebasisofChapter5inordertopromotethesustainabledevelopmentofTVvarietyshows.KEYWORDSChinesecharacterdictationconference，traditionalmedia，culturalinfluence目錄1緒論1.1選題背景及選題意義1.1.1選題背景1.1.2選題意義1.2研究思路、研究方法和創(chuàng)新之處1.2.1研究思路1.2.2研究方法1.2.3創(chuàng)新之處2《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》節(jié)目解讀2.1《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》產(chǎn)生的背景2.1.1政策的要求2.1.2社會(huì)發(fā)展的需求2.1.3節(jié)目類型的需要2.3《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》的節(jié)目形態(tài)概論2.4《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》節(jié)目形態(tài)特點(diǎn)2.4.1《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》的節(jié)目定位2.4.2《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》的節(jié)目設(shè)置3《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》的傳播內(nèi)容和傳播價(jià)值3.1傳播內(nèi)容——以漢字為載體的文化傳播3.1.1傳播方式分析3.1.2節(jié)目?jī)?nèi)容分析3.2傳播價(jià)值——電視媒體的文化傳承責(zé)任3.2.1促進(jìn)受眾文化傳承意識(shí)的覺醒3.2.2滿足受眾精神文化需求4《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)的》傳播影響力分析4.1文化影響力的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)4.1.1概念4.1.2評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)4.2文化影響力的調(diào)查研究4.3文化影響力的調(diào)查分析4.4《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》對(duì)傳統(tǒng)文化的影響力4.4.1發(fā)揮文化功能4.4.2提升文化自信4.4.3凈化文化生態(tài)環(huán)境5《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》節(jié)目存在的主要問題5.1節(jié)目形態(tài)表現(xiàn)相對(duì)簡(jiǎn)單，缺乏新鮮元素5.2節(jié)目?jī)?nèi)容生僻字較多，偏離實(shí)際生活5.3節(jié)目參與者群體單一化，目標(biāo)受眾人群相對(duì)受限6《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》節(jié)目未來發(fā)展的對(duì)策6.1豐富節(jié)目形式，避免審美疲勞6.2內(nèi)容上追求高雅脫俗，教育社會(huì)6.3拓寬參與范圍，增加受眾人群6.4踐行傳承中華民族傳統(tǒng)文化的重任結(jié)語(yǔ)致謝參考文獻(xiàn)附錄（調(diào)查問卷）緒論1.1選題背景及選題意義1.1.1選題背景目前我國(guó)主流媒體在信息傳遞及引導(dǎo)輿論方面一直發(fā)揮著主導(dǎo)的作用。在新媒體快速發(fā)展的今天，傳統(tǒng)媒體還表現(xiàn)出強(qiáng)大的媒介權(quán)威性和公信力。因此，研究傳統(tǒng)媒體對(duì)文化影響力的傳播作用顯得至關(guān)重要。電視作為傳播信息的媒介，其誕生既改變了傳統(tǒng)傳媒的框架，也極大的改善了居民的生活。從某種意義上來看，幾乎所有的社會(huì)信息或社會(huì)文化都可以通過電視來對(duì)大眾進(jìn)行傳播。電視文化是我們接受信息的一種生活方式。在我國(guó)電視的發(fā)展歷程中不僅擔(dān)負(fù)著提高國(guó)民素質(zhì)塑造良好的國(guó)民精神品格，更擔(dān)負(fù)著豐富國(guó)民精神生活的重任，這也是電視傳播節(jié)目的主要意義。目前縱觀國(guó)內(nèi)外的電視節(jié)目，無論是親子互動(dòng)相親交友真人秀節(jié)目，這些節(jié)目都已高度同質(zhì)化，已將大眾帶進(jìn)了過度娛樂的瓶頸期。在當(dāng)下看重收視率的思想下，電視節(jié)目抄襲嚴(yán)重，嚴(yán)重危害了我國(guó)電視行業(yè)的健康發(fā)展。依靠對(duì)明星的包裝，走煽情情人節(jié)的節(jié)目不在少數(shù)，造成了目前我國(guó)電視節(jié)目市場(chǎng)的庸俗、通俗化。就在國(guó)家廣電總局頒布限娛令下，《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》節(jié)目應(yīng)運(yùn)而生，為當(dāng)下浮躁的電視環(huán)境帶來了一股清流，在豐富大眾精神娛樂的同時(shí)更帶領(lǐng)電視節(jié)目行業(yè)走向健康的發(fā)展，可以說中國(guó)漢字聽寫大會(huì)是近些年來所推出的，具有高質(zhì)量、高水準(zhǔn)、高品位、可引發(fā)全民參與的電視節(jié)目，其節(jié)目不僅體現(xiàn)出對(duì)時(shí)代大潮的捕捉能力，而且對(duì)于改變當(dāng)前我國(guó)電視節(jié)目市場(chǎng)環(huán)境做出突出的作用。1.1.2選題意義目前國(guó)內(nèi)已有不少專家從當(dāng)前的節(jié)目形態(tài)以及節(jié)目制作的角度進(jìn)行了學(xué)術(shù)研究，并取得多項(xiàng)研究成果。但對(duì)電視節(jié)目形態(tài)傳播力、影響力方面的研究分析較少，其中對(duì)漢字文化的研究理論更為薄弱。因此這研究理論便顯得尤為重要，羅常培先生曾說過：“語(yǔ)言文字是一個(gè)民族文化的結(jié)晶，這個(gè)民族過去的文化靠著它來扭轉(zhuǎn)，未來的文化也要讓它來推進(jìn)”，對(duì)于當(dāng)前的電視節(jié)目特別是有關(guān)于文化的節(jié)目而言，體現(xiàn)以漢字為代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化便是研究中的重點(diǎn)。本文通過對(duì)《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》的節(jié)目形態(tài)以及其影響力作為切入點(diǎn)進(jìn)行深入剖析，為文化類節(jié)目未來的發(fā)展提供參考依據(jù)，并做一期關(guān)于電視節(jié)目傳承中國(guó)文化的探討，以此節(jié)目作為切入點(diǎn)來管窺文化類節(jié)目。1.2研究思路、研究方法和創(chuàng)新之處1.2.1研究思路本文通過對(duì)文獻(xiàn)的梳理，首先研究了以《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》為代表的電視媒體在擴(kuò)大中國(guó)文化范圍的作用及地位方面，深入研究了當(dāng)前我國(guó)電視媒體所面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。并通過中國(guó)漢字聽寫大會(huì)電視節(jié)目，系統(tǒng)總結(jié)中國(guó)文化在電視傳播方面的成功做法，并從中分析出更適合我國(guó)未來電視傳播的方式及理念。同時(shí)在此基礎(chǔ)上提出利用電視節(jié)目來對(duì)我國(guó)中國(guó)文化進(jìn)行廣泛傳播的途徑，強(qiáng)調(diào)傳播者應(yīng)及時(shí)發(fā)揮主流媒體的責(zé)任；內(nèi)容上追求高雅脫俗，教育社會(huì)；整合傳播渠道，發(fā)揮最大優(yōu)勢(shì)；踐行傳承中華民族傳統(tǒng)文化的重任；節(jié)目周期上絕不僅僅做“現(xiàn)象級(jí)”節(jié)目等方式以確保中國(guó)漢字聽寫大會(huì)節(jié)目在未來發(fā)展中可健康良好持續(xù)的發(fā)展，并且可推動(dòng)文化類電視節(jié)目進(jìn)行高效的傳播，從而規(guī)范傳統(tǒng)媒體的傳播力與影響力。1.2.2研究方法本文采取的研究方法為文獻(xiàn)分析法，通過收集近五年內(nèi)有關(guān)中國(guó)漢字聽寫大會(huì)的論文期刊報(bào)刊等作為數(shù)據(jù)并對(duì)其進(jìn)行梳理分析，研究《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》的現(xiàn)狀、傳播機(jī)制、包括面臨的機(jī)遇和問題。1.2.3創(chuàng)新之處在本篇論文中其創(chuàng)新之處有兩點(diǎn)，一是在內(nèi)容方向的創(chuàng)新，從中國(guó)漢字聽寫大會(huì)擴(kuò)大中國(guó)文化影響力方式來進(jìn)行討論，就當(dāng)前中國(guó)漢字聽寫大會(huì)節(jié)目在擴(kuò)大中國(guó)文化影響力的作用方式及作用效果進(jìn)行分析，并對(duì)當(dāng)前所遇到的問題及機(jī)遇進(jìn)行深刻論述，借鑒中國(guó)漢字聽寫大會(huì)往年的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)當(dāng)前我國(guó)電視媒體擴(kuò)大自身影響力和傳播中國(guó)文化的路徑進(jìn)行深入探討；二是不同學(xué)科之間進(jìn)行共同研究探討，力求突破，并注重收集和分析權(quán)威數(shù)據(jù)，提高研究結(jié)論的可操作性。2《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》節(jié)目解讀2.1《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》產(chǎn)生的背景2.1.1政策的要求在當(dāng)前我國(guó)電視節(jié)目中大多都沿用國(guó)外較為成熟的娛樂節(jié)目模式，例如選秀及真人秀節(jié)目，中國(guó)好聲音、奔跑吧兄弟等，大多是通過國(guó)外購(gòu)買版權(quán)以此來引入國(guó)內(nèi)。從本質(zhì)上說，這些娛樂節(jié)目都是秉承著娛樂至上的思想理念，通過帶給大眾輕松時(shí)尚及滿足其好奇心的理念來進(jìn)行制作，偏離了當(dāng)前我國(guó)社會(huì)的主流價(jià)值觀。因此我國(guó)亟須對(duì)其糾正，及時(shí)對(duì)其進(jìn)行指引。在此有兩個(gè)關(guān)鍵詞是至關(guān)重要的，一是“本土化”，二是“原創(chuàng)”。雖然娛樂節(jié)目在電視機(jī)媒體平臺(tái)上廣泛傳播，滿足了觀眾內(nèi)心好奇心等私欲，觀眾可以在節(jié)目收看過程中調(diào)節(jié)自身負(fù)面情緒，但這些一味追求滿足市場(chǎng)需求的電視節(jié)目并不可能長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。在2013年頒布《關(guān)于做好2014年電視綜合頻道節(jié)目》的通知，從而進(jìn)一步規(guī)范熒屏內(nèi)容。并且在限娛令政策的影響下，中國(guó)漢字聽寫大會(huì)在比應(yīng)運(yùn)而生，積極響應(yīng)國(guó)家出臺(tái)政策的號(hào)召，遵循本土化原創(chuàng)的理念，催生出以從中國(guó)傳統(tǒng)文化漢字類的節(jié)目從而帶領(lǐng)中國(guó)本土文化原創(chuàng)節(jié)目進(jìn)一步向前發(fā)展。2.1.2社會(huì)發(fā)展的需求這是一個(gè)全民娛樂的時(shí)代，當(dāng)我們打開電視機(jī)便可發(fā)現(xiàn)到處充斥著音樂選秀類真人秀類的節(jié)目這種現(xiàn)象對(duì)我國(guó)當(dāng)前的中國(guó)電視業(yè)產(chǎn)生了指引上的偏頗，并且電視節(jié)目之間抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重，使得當(dāng)前我國(guó)電視節(jié)目種類單一、形式相似，甚至依靠對(duì)明星的包裝來提升收視率。就在廣電總局頒發(fā)限娛令在整改中之際，中國(guó)漢字聽寫大會(huì)的出現(xiàn)為浮躁的娛樂電視節(jié)目增添了一股清新的空氣，并且在豐富大眾文化的同時(shí)還為電視行業(yè)的發(fā)展提供了健康的指引?？梢哉f中國(guó)漢字聽寫大會(huì)是近些年來所推出的具有高水準(zhǔn)的電視節(jié)目其節(jié)目，具有嚴(yán)肅又不失活潑，宣傳文化的同時(shí)又帶些寓教于樂的性質(zhì)。不僅體現(xiàn)了對(duì)時(shí)代大潮的把握能力，而且改變了中國(guó)電視節(jié)目的生態(tài)環(huán)境。2.1.3節(jié)目類型的需要與《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》同屬于文化類的電視節(jié)目數(shù)不勝數(shù)，這些節(jié)目無一例外是為了展示中國(guó)的傳統(tǒng)文化，其包括藝術(shù)、歷史、科技、人文等方面，目的在于提高我國(guó)國(guó)民的文化素質(zhì)，及對(duì)中國(guó)文化某一領(lǐng)域的關(guān)注程度。這主要從節(jié)目的主旨及內(nèi)容方面來宣傳。前些年的中國(guó)文化類電視節(jié)目大多數(shù)采用記錄的形式來進(jìn)行傳播，雖然在一定程度上對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了宣揚(yáng)，但對(duì)于大眾來看未免有些曲高和寡，即便是知識(shí)層面較高的一些受眾可理解其宣傳目的，但卻因?yàn)闀r(shí)間及精力等限制難免對(duì)節(jié)目的觀看效果不盡如人意，為此各大電視節(jié)目的制作者想盡辦法，希望將娛樂和傳統(tǒng)文化進(jìn)行相結(jié)合，有利于普通大眾的接受。與此同時(shí)，中國(guó)漢字聽寫大會(huì)便應(yīng)運(yùn)而生，在電視熒幕宣傳中國(guó)文化方面掀起了一股熱潮。2.2《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》的節(jié)目形態(tài)概論從傳統(tǒng)意義上來看電視節(jié)目的形態(tài)是指在宣傳過程中，其呈現(xiàn)的形式及播出的方式，但電視節(jié)目在當(dāng)前還被賦予了新的意義，電視節(jié)目形態(tài)這便是最初的基本設(shè)計(jì)模式。通過上述我們不難發(fā)現(xiàn)，中國(guó)漢字聽寫大會(huì)的節(jié)目形態(tài)是一種原創(chuàng)加本土文化家真人秀的模式，以真人秀形式來進(jìn)行傳播，以知識(shí)競(jìng)賽的結(jié)構(gòu)方式，通過漢字文化作為競(jìng)賽的主題元素來進(jìn)行寓教于樂的電視節(jié)目宣傳方式，這是中國(guó)漢字聽寫大會(huì)的節(jié)目形態(tài)。2.3《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》節(jié)目形態(tài)特點(diǎn)2.3.1《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》的節(jié)目定位《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》的內(nèi)容定位實(shí)際兼顧了傳播目的和受眾需求兩個(gè)方面。在內(nèi)容的取材方面，中國(guó)漢字聽寫大會(huì)節(jié)目組將重點(diǎn)放在對(duì)漢字文化挖掘的內(nèi)容上，以弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化為出發(fā)點(diǎn)從參賽者的角度來看其具有真實(shí)性原則，并且在一定程度上和真人秀類似，通過娛樂的形式將中國(guó)漢字表現(xiàn)出來，并且通過參賽者的真實(shí)反映用鏡頭將其記錄下。以多方位，多形式，多角度的拍攝方式來將臺(tái)上選手與臺(tái)下的觀眾進(jìn)行相結(jié)合，節(jié)目通過對(duì)受眾的興趣愛好及年齡進(jìn)行分層次考察來滿足廣大受眾的喜好需求，中國(guó)漢字聽寫大會(huì)便滿足在觀眾受眾的需求范圍之上，從而引起觀眾的關(guān)注。在節(jié)目定位上將核心放在青少年學(xué)生群體，中國(guó)漢字聽寫大會(huì)的內(nèi)容與青少年的學(xué)習(xí)生活息息相關(guān)。因此，為提升收視率奠定了一定的基礎(chǔ)除滿足青少年的需求之外，同時(shí)還兼顧了受眾的要求，包括在整個(gè)比賽當(dāng)中設(shè)置了嘉賓點(diǎn)評(píng)、親友團(tuán)等四個(gè)競(jìng)賽現(xiàn)場(chǎng)，對(duì)于當(dāng)前的家長(zhǎng)來說，更希望與孩子一同觀看，節(jié)目可在放松的同時(shí)又學(xué)習(xí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化漢字知識(shí)，同時(shí)增加親子關(guān)系密切程度。這使得中國(guó)漢字聽寫大會(huì)在受眾范圍層面更進(jìn)一步擴(kuò)大。2.3.2《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》的節(jié)目設(shè)置《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》的節(jié)目主題為“書寫的文明傳遞，民族的未雨綢繆”，在節(jié)目的取名方面，中國(guó)漢字聽寫大會(huì)選取“大會(huì)”，而非“選舉”、“競(jìng)賽”、“競(jìng)爭(zhēng)”這種詞樣是經(jīng)過主辦方深度思考的結(jié)果?！按髸?huì)”從模式上來說一定是很多人一起參與的活動(dòng)。對(duì)受眾進(jìn)行分析，節(jié)目組更期望這是一場(chǎng)全民都可參與進(jìn)來的活動(dòng)，不受年齡職業(yè)的限制。但在對(duì)中國(guó)漢字的學(xué)習(xí)欲望想法上很強(qiáng)烈，所以中國(guó)漢字聽寫大會(huì)以漢字作為整個(gè)節(jié)目的主題，通過互動(dòng)幫助、競(jìng)賽答題等形式充分發(fā)掘中國(guó)國(guó)民對(duì)我國(guó)自身漢字文化的熱情，并且不僅僅止步于對(duì)漢字的表面了解，還要通過此節(jié)目對(duì)漢字的自身歷史文化價(jià)值觀念進(jìn)行深入的挖掘及討論，使得中國(guó)漢字聽寫大會(huì)在一定程度上更有趣味及教育意義。3《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》的傳播內(nèi)容和傳播價(jià)值3.1傳播內(nèi)容——以漢字為載體的文化傳播3.1.1傳播方式分析當(dāng)前我國(guó)的漢字已經(jīng)有5000年的歷史，從象形文字到甲骨文再到逐漸成熟的漢字，其具有令人敬畏的文化傳承，同時(shí)推進(jìn)了各政治文化之間的交流。所以利用現(xiàn)代的方式來對(duì)傳統(tǒng)的漢字文化進(jìn)行傳播，在當(dāng)前顯得極其重要。中國(guó)漢字聽寫大會(huì)通過電視的傳播方式并在此基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新，從而贏得廣大受眾的歡迎。通過電視將聲音、圖像、字幕等進(jìn)行綜合傳播，在視覺及聽覺上帶給受眾雙重刺激，不僅僅簡(jiǎn)單的傳播了文化信息，更豐富了我國(guó)居民的生活為人們帶來學(xué)習(xí)的同時(shí)增加了娛樂體驗(yàn)。3.1.2節(jié)目?jī)?nèi)容分析《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》已舉辦兩屆，通過對(duì)兩屆的節(jié)目?jī)?nèi)容進(jìn)行深入分析，都透露出對(duì)中國(guó)漢字文化的敬畏以及其傳承。第一屆的中國(guó)漢字聽寫大會(huì)通過：“書寫文明的傳遞，民族的未雨綢繆”定位來倡導(dǎo)全民熱愛漢字傳承漢字的價(jià)值觀；第二屆：“讓書寫在古籍里的文字活躍起來”的中國(guó)漢字聽寫大會(huì)節(jié)目定位，通過考察當(dāng)代及古代的經(jīng)典著作詞匯來對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承，樹立正確的民族價(jià)值觀。在漢字聽寫大會(huì)節(jié)目中有專門的工作人員進(jìn)行出題其考核內(nèi)容包括了天文地理，人文等方面通過引用紅樓夢(mèng)、詞典、字典、楚辭等多部著作對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)容加以豐富。3.2傳播價(jià)值——電視媒體的文化傳承責(zé)任3.2.1促進(jìn)受眾文化傳承意識(shí)的覺醒《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》節(jié)目通過宣傳中國(guó)漢字促進(jìn)了我國(guó)國(guó)人對(duì)漢字傳承意識(shí)的覺醒，讓人們意識(shí)到傳承漢字的緊迫性。當(dāng)前我國(guó)科技進(jìn)步迅速，人們普遍患有漢字書寫困難癥，即長(zhǎng)時(shí)間利用鍵盤打字直接導(dǎo)致漢字書寫能力下降，如果在未來的幾年，我國(guó)漢字書寫能力水平繼續(xù)下降，則中國(guó)漢字傳承文化將很難進(jìn)行。中央電視臺(tái)《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》節(jié)目讓國(guó)人深刻的感受到了手寫漢字的必要性，并且感受到了傳承中國(guó)文化漢字的緊迫。在節(jié)目當(dāng)中通過常見詞語(yǔ)的書寫，例如搟面杖、癩蛤蟆等漢字的書寫，現(xiàn)場(chǎng)70%的觀眾都書寫錯(cuò)誤，這一數(shù)據(jù)不僅讓電視機(jī)前的觀眾感到詫異，更起到了警示的作用，具有深遠(yuǎn)的教育意義。并在此基礎(chǔ)上倡導(dǎo)國(guó)民提升對(duì)漢字的保護(hù)意識(shí)、書寫意識(shí)，樹立愛漢字、愛中國(guó)文化的觀念，這更是一個(gè)國(guó)家級(jí)媒體的職責(zé)所在。3.2.2滿足受眾精神文化需求《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》節(jié)目不僅僅滿足了受眾精神的話上面的需求更提升了受眾的文化素養(yǎng)，通過該電視節(jié)目讓觀眾體會(huì)到了中國(guó)漢字的深邃，更了解了每一個(gè)漢字背后的意義。通過專家的解讀，開闊了受眾的視野，而且學(xué)到了一些未曾接觸到的文化知識(shí)，滿足了受眾對(duì)漢字的文化追求。并且在電視節(jié)目中通過捕捉選手嘉賓、觀眾的一舉一動(dòng)讓其存在的情緒都影響著電視受眾的情緒，充分給觀眾帶來了參與感，滿足了受眾精神文化方面的需求。4《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)的》傳播影響力分析4.1文化影響力的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)4.1.1概念影響力不僅僅應(yīng)用于傳播過程當(dāng)中，更用于人與人之間的日常交際中，一方的情緒或者行為會(huì)直接受到另一方的影響。其包括兩點(diǎn)，一是強(qiáng)制性的影響力，二是自然影響力。簡(jiǎn)單的說既是外部和內(nèi)部共同作用的因素，這種改變包括地位等因素，從傳統(tǒng)媒體與現(xiàn)代新媒體來對(duì)影響力進(jìn)行分析，可以從不同的形態(tài)方面來探討其各自的影響力。新媒體更注重在思想深度的發(fā)掘，但傳統(tǒng)媒體的影響力卻占新媒體的上風(fēng)，其可在社會(huì)熱點(diǎn)方面上展示出人文關(guān)懷，同時(shí)傳統(tǒng)媒體更是一種精英文化。隨著新媒體的不斷發(fā)展使人們很難將關(guān)注點(diǎn)，停留在傳統(tǒng)媒體方面，因此，新媒體與傳統(tǒng)媒體兩者是共生的，在中國(guó)漢字聽寫大會(huì)影響力的評(píng)估方面，新媒體與傳統(tǒng)媒體相結(jié)合便有了現(xiàn)代成功的中國(guó)漢字聽寫大會(huì)節(jié)目。4.1.2評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)余國(guó)明先生表示，若想了解傳統(tǒng)媒體的影響力，則需要對(duì)其各個(gè)環(huán)節(jié)都加以了解，其環(huán)節(jié)如下圖所示：影響力形成的環(huán)節(jié)在影響力的形成環(huán)節(jié)方面認(rèn)知環(huán)節(jié)便是通過自身來引起受眾的注意并通過高質(zhì)量的內(nèi)容進(jìn)行傳播，擴(kuò)大受眾范圍和受眾規(guī)模在滿意度的環(huán)節(jié)當(dāng)中，媒體通過向受眾進(jìn)行信息的傳遞讓其與信息增加頻率增多，從而在基礎(chǔ)上構(gòu)建受眾對(duì)媒體的滿意度切當(dāng)其達(dá)到一定標(biāo)準(zhǔn)后，則在受眾的心目中分量也會(huì)增加，從而構(gòu)建出觀眾對(duì)其的忠誠(chéng)度。4.2文化影響力的調(diào)查研究4.2.1文化影響力的調(diào)查研究文化產(chǎn)品作為當(dāng)前我國(guó)社會(huì)的精神產(chǎn)品必然會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生很深的影響力,為更好地了解我省文化影響力的現(xiàn)狀，有必要對(duì)文化影響力所涉及的一系列因素進(jìn)行調(diào)查,進(jìn)一步分析、完善和探索提高文化影響力的策略提供有力的支持。4.2.2調(diào)查對(duì)象與方法通過問卷調(diào)查和實(shí)地走訪，對(duì)河南省鄭州市文化的情況進(jìn)行了一次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查。問卷使用自設(shè)的《文化影響力現(xiàn)狀調(diào)查問卷》，對(duì)城市文化進(jìn)行了深入的分析（見附錄）。4.2.3調(diào)查內(nèi)容設(shè)計(jì)調(diào)查主要針對(duì)100位大學(xué)生對(duì)文化影響力的態(tài)度，了解文化影響力的狀況等相關(guān)問題進(jìn)行編制，其中設(shè)計(jì)題量14道，采用單項(xiàng)選擇題、多項(xiàng)選擇題和開放性問答題的形式。4.3文化影響力的調(diào)查分析下邊就部分調(diào)查內(nèi)容展開分析圖表1由上圖可知，大學(xué)生在對(duì)待中國(guó)戲曲的態(tài)度上，“不喜歡”和“一般”的人數(shù)超過70%，喜歡的人數(shù)卻不到總?cè)藬?shù)的20%，對(duì)于此結(jié)果如何激發(fā)大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱情，有效繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化，值得我們深思。圖表2從上圖可以知道，針對(duì)“重英輕漢”的情形，的形式62%的大學(xué)生認(rèn)為是當(dāng)前我國(guó)的就業(yè)形勢(shì)而促使他們?nèi)W(xué)習(xí)英語(yǔ)而忽略了對(duì)母語(yǔ)的重視，38%的學(xué)生認(rèn)為出現(xiàn)該現(xiàn)象是因?yàn)橹袊?guó)對(duì)傳統(tǒng)文化傳承方面存在一定的弊病。目前在當(dāng)代社會(huì)隨著就業(yè)壓力的增大，使得大部分人都選擇出國(guó)留學(xué)或從事外企的工作，而這些現(xiàn)實(shí)問題做催促著他們花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)外語(yǔ)。圖表3從上圖可以看出，大學(xué)生對(duì)于經(jīng)典作品的熟悉度并不樂觀。在100位大學(xué)生中，讀過四本原著的人數(shù)僅占12%，讀過三本以上的人數(shù)占11%，讀過兩本以上的人數(shù)占20%，讀過一本的占14%沒有讀過的占7%讀過一點(diǎn)的占36%，所以這些數(shù)據(jù)都表明當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生急需對(duì)經(jīng)典作品重視程度進(jìn)行提升通過對(duì)經(jīng)典作品的解讀來提升自身素養(yǎng)，開闊人生境界。與此同時(shí)，經(jīng)典的傳承需要一種娛樂簡(jiǎn)便的方式進(jìn)行傳播，這樣才會(huì)使中文化的經(jīng)典作品很快的進(jìn)入到現(xiàn)代年輕人的思想當(dāng)中。圖表4在100位大學(xué)生中，85%的大學(xué)生希望通過有關(guān)法律來對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行保護(hù)，但通過制定假期來對(duì)中國(guó)節(jié)日進(jìn)行保護(hù)只是一方面。如何提高公眾的參與性使公眾可從傳統(tǒng)節(jié)日當(dāng)中受益，仍需要繼續(xù)深入研究。圖表5可以從以上的調(diào)查結(jié)果來看，10%的中國(guó)大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化態(tài)度樂觀，43%的大學(xué)生比較樂觀，29%的大學(xué)生表示保持沉默，17%的大學(xué)生表示不樂觀，1%的大學(xué)生表示很悲觀。通過以上數(shù)據(jù)可看出在絕大多數(shù)的大學(xué)生眼中，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的未來存在著比較樂觀的態(tài)度。但傳統(tǒng)文化是否能夠在未來的取其精華，棄其糟粕，使大學(xué)生很難做出明確的回答。4.3《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》對(duì)傳統(tǒng)文化的影響力4.3.1發(fā)揮文化功能《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》發(fā)揮文化功能體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，消遣娛樂：燈光下躲避的快感。坐在電視機(jī)前，體會(huì)到身臨其境的感覺，通過對(duì)在場(chǎng)選手的表現(xiàn)可產(chǎn)生不同的情緒或是喝彩或是惋惜，在觀看節(jié)目的同時(shí)可得到自身的釋放。其次，知識(shí)教化：提高了觀眾傳承傳統(tǒng)文化的覺悟。在傳播的過程當(dāng)中通過潛移默化的傳播方式，來對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳播。并通過電視媒介在人們生活當(dāng)中以隱形教化的方式來進(jìn)行引導(dǎo)，和以前的娛樂節(jié)目不同的是中國(guó)漢字聽寫大會(huì)并為追求社會(huì)效應(yīng)而是通過個(gè)人競(jìng)賽的形式與當(dāng)前受眾的價(jià)值觀進(jìn)行相契合，而且借此媒介來喚醒對(duì)保護(hù)漢字的國(guó)民意識(shí)。4.3.2提升文化自信文化自信是對(duì)本身的價(jià)值一種肯定，在文化發(fā)展的過程中具有非常強(qiáng)烈的信念，因此需要通過電視媒介等方式將我國(guó)的傳統(tǒng)文化融入其中，將具有中國(guó)元素的節(jié)目呈現(xiàn)和挖掘出來，展示中國(guó)風(fēng)，提升本國(guó)文化自信。4.3.3凈化文化生態(tài)環(huán)境《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》以漢字為載體，準(zhǔn)確的抓住中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，將漢字文化結(jié)合到電視媒介當(dāng)中，以普通的生活內(nèi)容進(jìn)行傳播。目前中國(guó)漢字聽寫大會(huì)突破了當(dāng)今電視市場(chǎng)發(fā)展所遇到的瓶頸，為凈化中國(guó)電視市場(chǎng)提供方向，搭建精英文化與大眾文化之間的聯(lián)系，填補(bǔ)之間的鴻溝。做到了雙方的兼顧，打破傳統(tǒng)的教條去除乏味，融入娛樂性的因素以此來提升節(jié)目效果以寓教于樂的方式展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)漢字形象激起文化熱潮引起示范性的連鎖反應(yīng)。5《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》節(jié)目存在的主要問題5.1節(jié)目形態(tài)表現(xiàn)相對(duì)簡(jiǎn)單，缺乏新鮮元素《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》其表現(xiàn)簡(jiǎn)單并缺乏新鮮的元素，雖然在整個(gè)過程中選手的表現(xiàn)和個(gè)性為我們所觸動(dòng)，但整個(gè)節(jié)目形態(tài)是具有開創(chuàng)性的通過節(jié)目所帶來的反響，使得市場(chǎng)上模仿此類電視節(jié)目越來越多。繼中國(guó)漢字聽寫大會(huì)節(jié)目出現(xiàn)后，相繼出現(xiàn)了以中華文化為主題的各類教育節(jié)目，雖然其形式有差別，但仍是仿效中國(guó)漢字聽寫大會(huì)的模式，如若長(zhǎng)此以往模仿下則會(huì)失去受眾對(duì)此類節(jié)目的關(guān)注度，從而失去市場(chǎng)。5.2節(jié)目?jī)?nèi)容生僻字較多，偏離實(shí)際生活《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》節(jié)目中所涉及到生僻詞較多，偏離人們?nèi)粘５纳睢ｋm其在中國(guó)電視史上是一次完美的電視模式，但對(duì)于實(shí)際生活當(dāng)中電視內(nèi)容所涉及到的漢字卻較為少用，如果生僻字較多則會(huì)導(dǎo)致受眾失去興趣影響收視率。5.3節(jié)目參與者群體單一化，目標(biāo)受眾人群相對(duì)受限《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》在節(jié)目的參與者方面存在單一化問題，目標(biāo)受眾人群相對(duì)有限其參賽選手以初中生居多，令選手在參加節(jié)目的同時(shí)增加了學(xué)業(yè)的負(fù)擔(dān)雖江蘇學(xué)生作為參賽的主體，很難使不同年齡段的受眾得到感同身受的體驗(yàn)，這樣勢(shì)必會(huì)為整個(gè)節(jié)目帶來單一化的體會(huì)縮短電視節(jié)目的壽命。6《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》節(jié)目未來發(fā)展的對(duì)策6.1豐富節(jié)目形式，避免審美疲勞《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》急需豐富其內(nèi)容形式，避免受眾的審美疲勞在形式方面應(yīng)除漢字聽寫外加入更能博人眼球的形式不僅切合實(shí)際，而且將學(xué)習(xí)和趣味進(jìn)行融會(huì)貫通，通過設(shè)計(jì)多種環(huán)節(jié)不斷的創(chuàng)新來實(shí)時(shí)為受眾提供新鮮感，避免審美疲勞。6.2內(nèi)容上追求高雅脫俗，教育社會(huì)《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》在取材方面不僅僅是漢字，更是蘊(yùn)含著我國(guó)的傳統(tǒng)文化不僅僅包含了歷史，更包含了科學(xué)自然等知識(shí)方面在內(nèi)容上追求高雅脫俗，既貼近生活又滿足受眾對(duì)高雅生活的需求同時(shí)，教育受眾培養(yǎng)正確的價(jià)值觀，傳播正能量健康的內(nèi)容。6.3拓寬參與范圍，增加受眾人群相較于其他真人秀等節(jié)目，中國(guó)漢字聽寫大會(huì)通過不同年齡的參賽者，不同的模式將答題受眾的年齡進(jìn)行一定程度上的擴(kuò)增，進(jìn)行不同年齡段的劃分來參賽，可增強(qiáng)節(jié)目效果又可引起社會(huì)討論與關(guān)注。在節(jié)目中青年人不僅僅是參賽的主力，同時(shí)更注入了中年、少年、老年各個(gè)年齡段的參賽選手，在年齡職業(yè)不限的情況下，來自社會(huì)各界的人士都可以在同一個(gè)舞臺(tái)上一決高下，真正展示了自身的實(shí)力增加了受眾人群。結(jié)語(yǔ)《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》之所以擁有如此高的收視率不僅僅在直播節(jié)目的制作方式上進(jìn)行創(chuàng)新而且從傳承中華文化方向入手，迎合了中國(guó)當(dāng)代廣大電視受眾的需求，通過對(duì)主流價(jià)值觀的把握，來借助電視媒介進(jìn)行傳播，表達(dá)出較高的節(jié)目?jī)?nèi)涵和藝術(shù)水準(zhǔn)?！吨袊?guó)漢字聽寫大會(huì)》選擇了適當(dāng)?shù)拿浇橐约皠?chuàng)新方式來