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文檔簡介
語文-《白楊禮贊》單元概述:本單元是繼二單元回憶性散文和傳記之后,又一個散文單元,或?qū)懭擞浭拢蛲形镅灾?,或闡發(fā)哲理,或?qū)懢笆闱?,來表達出作者獨特的情感體驗和深刻的人生哲理?!栋讞疃Y贊》是部編版八年級上冊第四單元第二篇文章,本文是該單元繼朱自清先生的敘事散文《背影》后的又一篇托物言志類散文,本文運用象征手法,以描寫白楊樹的形貌為依托,謳歌了當時抗日軍民的頑強意志和斗爭精神。教學(xué)過程:白楊禮贊教學(xué)過程:一、導(dǎo)入茅盾說:“自然是偉大的,人類是偉大的,然而充滿了崇高精神的人類的活動,乃是偉大中之尤其偉大者?!?/p>
他筆下的《白楊禮贊》蘊藏著詩一樣的情愫,細膩的白楊樹外形是革命者的形象,今天讓我們一起走進這一課。二、學(xué)習(xí)目標:1、有感情地朗讀課文,理解象征、對比、欲揚先抑等寫作技巧的表達效果。2、品味文章語言,理解白楊樹的象征意義,感受中華兒女樸質(zhì)、堅強、力求上進的精神和意志。三、檢查導(dǎo)學(xué)案預(yù)習(xí)情況大家都提前預(yù)習(xí)了,導(dǎo)學(xué)案上有不明白的問題嗎?提問:1、本文文體:托物言志散文拓:這類散文首先要細致描繪這一事物,突出某些方面的特征;同時,常常使用象征手法,賦予這一事物某種象征意義,借此表達自己的情感或志向。1、本文脈絡(luò)層次四、語段精讀:
齊讀:同學(xué)們,接下來讓我們以響亮、有力的聲音讀出白楊樹的不平凡。點評:我們在朗讀時,一定注意語速、語調(diào)、重音及停連,只有這樣才能讀出文中的情感。(根據(jù)實際情況靈活處理)五、文本研讀一問三嘆總的環(huán)節(jié):何為“禮贊”→如何“禮贊”→為何“禮贊”環(huán)節(jié)一:何為“禮贊”?1、本文的題目是“白楊禮贊”,導(dǎo)學(xué)案中最后一個問題“題目解說”,大家解決這個問題了嗎?(找學(xué)生回答)明確:以高度的敬意贊美白楊樹2、問:文中還有類似句子出現(xiàn)嗎?剛才我們是不是剛讀過?第1段:白楊樹實在是不平凡的,我贊美白楊樹!第4段:那就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而實在是不平凡的一種樹!第6段:這就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而決不是平凡的樹。第8段:白楊樹不是平凡的樹。第9段:……我要高聲贊美白楊樹!明確:這幾個段落都在直接抒發(fā)對白楊樹的贊美之情,并且與題目形成呼應(yīng)。環(huán)節(jié)二:如何“禮贊”?(小組討論,進行展示)接下來,把時間交給大家,小組之間先相互討論,思考作者是如何贊美白楊樹的?【烘托】
【欲揚先抑】段2:描寫黃土高原段落(PPT)預(yù)設(shè):不平凡的生長環(huán)境(壯美)1、用文中幾個詞語形容一下白楊樹的生長環(huán)境。(注意圈點勾畫)明確:“黃綠錯綜”-----色彩
;“無邊無垠”---遼闊;“坦蕩如砥”---地勢2、描寫黃土高原的作用是什么?明確:小結(jié):這樣壯美的生長環(huán)境,烘托了白楊樹的不平凡。(板書:烘托)3、
這樣的黃土高原帶給作者的感受是怎樣的?(齊讀,讀出情感的前后明顯的變化)由“雄壯”“偉大”轉(zhuǎn)向“倦怠”“單調(diào)”(抑)4、繼續(xù)看下文,“然而剎那間”,誰出現(xiàn)了?又是怎樣的感受?明確:“驚奇地叫了一聲的”
(揚)5、這種手法叫“欲揚先抑”,有什么表達效果?明確:為下文描寫白楊樹的不平凡埋下了伏筆。(板書:欲揚先抑
伏筆)6、文中還有用到“欲揚先抑”的地方嗎?(分角色反復(fù)讀)明確:第7段,說白楊樹沒有婆娑的姿態(tài),沒有屈曲盤旋的虬枝,算不得“好女子”(抑);接著說它偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴肅,是“偉丈夫”(揚),這是從內(nèi)在品質(zhì)上贊美白楊樹的“不平凡”?!咎攸c細描】段5預(yù)設(shè):1、這一段主要描寫了白楊樹的哪些方面?明確:干、枝、葉、皮2、分別具有什么樣的特點?明確:干,突出它的直;枝,強調(diào)它的直而緊靠;葉,寫它的向上;皮,則主要寫它光滑,“微微泛出淡青色”,是質(zhì)樸的。通過這些特點的描寫,給人以正直、團結(jié)、進取、質(zhì)樸、力爭上游的印象,涵義十分深刻。3、大家有沒有注意第一句,“力爭上游”?明確:用這一人格化的詞語總寫白楊樹的外形特點,也揭示了它的內(nèi)在氣質(zhì)。4、這些細節(jié)描寫有什么作用?明確:通過這些細節(jié)描寫,贊美了白楊樹具有“力爭上游”“倔強挺立”“不折不撓”的內(nèi)在氣質(zhì)。(板書:特點細描)【對比】段9預(yù)設(shè):1、內(nèi)容上是把楠木和白楊樹對比,進行了哪些方面的對比?明確:楠木是貴族化的,代表了那些頑固倒退的、見識民眾的人們。那白楊樹是普通的,極常見、極易生長,但又是不平凡的,它們代表了在北方抗戰(zhàn)的廣大軍民!小結(jié):也就是把它們的品格和所代表的人進行了對比,更加突出贊美了白楊樹及其所代表的精神和品格。(板書:對比)過渡語:同學(xué)們,剛才我們說的“直抒胸臆、欲揚先抑、烘托、對比”等手法,在好多文章里都會用到,那作者的真正意圖只是為了贊美白楊樹嗎?我們思考這樣一個問題“為何禮贊”(出示PPT)環(huán)節(jié)三:為何“禮贊”1、作者真正的意圖是什么?我們齊讀第8段。(1)白楊不是平凡的樹。它在西北極普遍,不被人重視,就跟北方的農(nóng)民相似;它有極強的生命力,磨折不了,壓迫不倒,也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹,就因為它不但象征了北方的農(nóng)民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅強、力求上進的精神。(點明主題)2、白楊樹具體象征了什么?(反復(fù)去讀)連用四個“難道”:預(yù)設(shè):1、把四個反問句,改為陳述句:①難道你就覺得它只是樹?
陳述:你不應(yīng)該覺得它只是樹。②難道你就不想到它的樸質(zhì),嚴肅,堅強不屈,至少也象征了北方的農(nóng)民?陳述:你應(yīng)該想到它的樸質(zhì),嚴肅,堅強不屈,至少也象征了北方的農(nóng)民。③難道你竟一點也不聯(lián)想到,在敵后的廣大土地上,到處有堅強不屈,就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵?陳述:你最少(最起碼)也應(yīng)該聯(lián)想到,在敵后的廣大土地上,到處有堅強不屈,就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵。④難道你又不更遠一點想到,這樣枝枝葉葉靠緊團結(jié),力求上進的白楊樹,宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩,用血寫出新中國歷史的那種精神和意志?陳述:你應(yīng)該更遠一點想到,這樣枝枝葉葉靠緊團結(jié),力求上進的白楊樹,宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩,用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。(引導(dǎo)學(xué)生改為陳述句,進而總結(jié)歸納)第一個“難道”通過反問,引起讀者思考,為由樹及人做鋪墊;第二個“難道”,通過反問,點明白楊樹“至少”象征了北方的農(nóng)民;第三個“難道”,通過反問,點明白楊樹象征了抗日軍民---“守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵”;第四個“難道”,通過反問,進一步抽象化,點明“枝枝葉葉靠緊團結(jié),力求上進”的白楊樹象征著中華民族的抗日精神和意志。小結(jié):幾個句子通過運用反問和排比的修辭,層層深入地揭示出了白楊樹的象征意義,白楊樹→北方的農(nóng)民→哨兵→精神,突出了主題。(板書:象征)(1)背景插入1940年前后(抗戰(zhàn)相持階段)。國民黨反動派消極抗日,積極反共。延安抗日根據(jù)人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,團結(jié)一致,頑強戰(zhàn)斗,多次粉碎敵偽“掃蕩”。小結(jié):抗日戰(zhàn)爭進入相持階段,國民黨消極抗日,積極反共。在這樣白熱化階段,這樣的敏感時期,作者只能含蓄地借白楊樹這種象征體來表達自己的情感和意志??梢哉f,象征是托物言志類散文的一種主要的表現(xiàn)手法。下面,我們一起欣賞幾個片段,同樣也是運用了象征。片段賞析:(典型象征手法)片段一:我提著這靈巧的小橘燈,慢慢地在黑暗潮濕的山路上走著。這朦朧的橘紅的光,實在照不了多遠,但這小姑娘的鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀的精神鼓舞了我,我似乎覺得眼前有無限光明!----《小橘燈》冰心小橘燈象征著希望和光明片段二:雨還在下著,我的小桃樹千百次地俯下身去,又千百次地掙扎起來,一樹的花一片、一片,灑落得變成赤裸的了。就在那俯地的剎那,我突然看見樹的頂端,高高的一枝上,竟還保留著一個欲綻的花苞,嫩紅的,在風(fēng)中搖著,卻沒有掉下去,像風(fēng)浪里航道上遠遠的燈塔,閃著時隱時現(xiàn)的光。----《一顆小桃樹》賈平凹一顆小桃樹象征了作者及跟他同時代的那些人,他們的成長歷程是辛酸的、苦澀的,從而喚起人們加倍珍惜、和風(fēng)細雨的今朝。片段三:不過我也理智地較為認識了"冬"。我知道"冬"畢竟是“冬",摧殘了許多嫩芽,在地面上造成恐怖;我又知道"冬"只不過是"冬",北風(fēng)和霜雪雖然兇猛,終不能永遠的統(tǒng)治這大地。相反的,冬天的寒冷愈甚,就是冬的運命快要告終,“春"已在叩門?!按?要來到的時候,一定先有"冬"。冷罷,更加冷罷,你這嚇人的冬!----《冬天》茅盾《冬天》寓意深長,以堅定的信念告訴我們,舊中國統(tǒng)治之下的“冬"“決要告終",而未來的新中國的“春"“已在叩門"。同步精練:請選取你熟悉的某個事物,賦予它一定的象征意義,完成一次片段寫作訓(xùn)練。(提示:先找二者相似點,再展開聯(lián)想,最后揭示象征意義。)找學(xué)生起來朗讀一下點評:剛才幾位同學(xué)都能發(fā)揮聯(lián)想和想象,把今天學(xué)的象征運用其中,特別好。我們以后還要學(xué)習(xí)很多類型的散文,我們一定做到:了解這一篇散文的特點;感受這一篇散文的情感;學(xué)習(xí)這一類散文的閱讀方法??偨Y(jié):這節(jié)課接近尾聲,讓我們齊讀茅盾的《題白楊圖》結(jié)束今天的課程,課下完成以下作業(yè)。
《白楊禮贊》:從“那”到“這”《白楊禮贊》是一篇久居各版語文教材,影響幾代人的經(jīng)典課文。從題目的“禮贊”二字可知,此文為詠物性散文。以白楊作為寫作對象,文章用意又不拘泥于白楊,而是要由它為踏板,實現(xiàn)作者“托物言志”的情感抒發(fā)。明確作者是如何設(shè)計由“物”到“志”遷移的,便成了教學(xué)成敗、有效與否的關(guān)鍵。課文開篇,作者并不閃躲,直接拋出自己的寫作目的:“白楊樹實在是不平凡的樹的,我贊美白楊樹”。這是課文情緒的主線,寫作正是沿此展開。在一段高原“閑筆”風(fēng)光的引介下,白楊出場,兩處針對白楊情緒感極強的語段成了理解課文寫作推進的抓手——四段:“那就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而實在不是平凡的一種樹!”六段:“這就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而決不是平凡的樹!”對它們進行研讀,可以貫通整篇文章的寫作邏輯,串聯(lián)整個課堂結(jié)構(gòu)。兩處語段的第一個不同是指示代詞的運用——從“那”到“這”,這種變化首先標示出的是作者寫作視角的變化?!澳恰北砻髁俗髡卟t望的觀察視角,這也與前段“猛抬眼看見了前面遠遠有一排”的行文有了結(jié)構(gòu)上的呼應(yīng)。因為是遠遠遙望,作者只見白楊身上物性的東西。白楊物性之美進而以景物描寫的形式呈現(xiàn),構(gòu)成了第五段白楊形態(tài)描寫主體。白楊“極普通”,一表現(xiàn)在其數(shù)量之多分布之普遍,“一排”“三五株”“一株”,作者的如此聚焦過程暗含這樣的“普通”含義;一表現(xiàn)在其木質(zhì)一般,后文“貴族化的楠木”可為一比。而描寫中,白楊枝干葉皮顏色姿態(tài)的物性都極具風(fēng)姿。所以,作者給出了“實在不是平凡”的斷語,“實在”二字深藏感慨,深藏對白楊物性之美的深濃禮贊?!斑@”呈現(xiàn)的是一種近視觀察視角,作者得以更為近距離凝視白楊。近視視角不止于作者與白楊物理距離的拉近,再被白楊物性之美震撼后,作者與白楊的心理距離也在拉近。心理距離拉近后,作者再次審視白楊,此時它不僅具有樹之于樹的物性之美,更有樹之于人的神性之美。作者不僅看到了白楊枝干皮葉的筆直有序?qū)挻蠊饣?,還看到了這些物性之中承載的偉岸正直樸質(zhì)嚴肅之神性。進而由此打通高原白楊與北方大地農(nóng)民的物性的相似與神性的相通。終于,作者眼中的白楊氣質(zhì)不再只是白楊物性內(nèi)蘊,更是北方農(nóng)民神性的外顯,作者將它概括為:“在華北平原縱橫決蕩,用血寫出新中國歷史的那種精神和意志”。在確認白楊不平凡時,作者換用了“決”字,其中包含的正是他對白楊與北方農(nóng)民神性一致的言語篤定。至此,作者“托物言志”的幽微寫作邏輯打通,他終于可以縱情地謳歌白楊樹一樣堅強正直不屈的北方農(nóng)民,以及“象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅強、力求上進的精神”;也盡情地批判了貴族化楠木身上看不起民眾、鄙視民眾的消極神性。這樣的寫作邏輯清理,一方面可以生成有效的教學(xué)內(nèi)容,一方面又可以合理地構(gòu)建課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。由此觀之,兩處語段是一處極為值得關(guān)注的教學(xué)寶藏。一身傲骨立高原——《白楊禮贊》中白楊樹核心形象分析張彬彬作為托物言志的散文,對物的形象的分析是教學(xué)的重點,也是解讀“志”的關(guān)鍵?!栋讞疃Y贊》中白楊樹的核心形象就是一個“傲”字,其傲在形,也在神,抓一“傲”字,白楊形象即明。一、傲立之姿作者筆下的白楊樹呈傲然之姿,它在“一波三折”中巧妙出場,便以“傲然地聳立”的姿態(tài)展現(xiàn)于人們的視野之中。之后,作者以飽含情感的筆觸描寫白楊樹的外在形象,令人感受其形之傲。1.循詞解“形”理解白楊樹形象的一個很有效的路徑就是抓住關(guān)鍵性詞語,反復(fù)咀嚼品味。作者對白楊樹外形的描寫集中于第五段,作者在用詞方面很有特色。以整體部分而言,作者運用了“力爭上游”“參天聳立”“不折不撓”這幾個四字詞語,有文雅之氣,亦有剛勁之力,形象概括了白楊樹筆直向上的形態(tài)特點。在局部的描寫中,作者抓住干、枝、葉、皮具體描寫,每個部位各有特點,又皆為整體服務(wù)。此部分用詞的一大特點就是作者使用了大量的副詞,讓情感升至一種近乎“崇敬”的高度。如“絕無旁枝”和“絕無橫溢斜出”中的“絕無”,“一律向上”的“一律”,“緊緊靠攏”的“緊緊”,“幾乎沒有斜生”的“幾乎”,這些起到修飾限定作用的副詞以一種強烈的語氣、強硬的姿態(tài)、近乎絕對的情感突出了白楊樹的團結(jié)不屈、傲然挺立,贊美之情溢于言表。2.緣句入境此段中首尾之句很值得體味。首句“那是力爭上游的一種樹,筆直的干,筆直的枝”,語言樸實,看似淡起,引出對白楊樹的具體描寫。結(jié)尾“這是雖在北方的風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細,它卻努力向上發(fā)展,高到丈許,兩丈,參天聳立,不折不撓,對抗著西北風(fēng)?!蓖瑯痈爬ò讞顦涞男蜗?,與首句相比,此處總結(jié)的語言感情濃度更大,贊美之意更明。這句話中有相對的兩種力量抗衡,因而句子充滿張力。一是“風(fēng)雪的壓迫”與白楊的“倔強挺立”的對比,一是白楊樹從“碗那樣粗細”到“參天聳立”的成長過程中一直“對抗著西北風(fēng)”的姿態(tài),白楊樹以如此充滿“傲氣”的生長方式宣告著自己作為強者的不容忽視的存在。從邏輯角度而言,起句與結(jié)句對于白楊樹形象的描寫給讀者創(chuàng)造了一種境界,淡起,濃收,情隨白楊,傲立參天。二、堅定之態(tài)形有傲意,神具傲骨。白楊樹立于高原,扎根深遠,此物極普通,卻非平凡樹。第七、八兩段,作者由形及“神”,解密象征,重點挖掘白楊樹的內(nèi)在精神,極力贊美其一身傲骨和卓立不凡的姿態(tài)與品格。作者在第7段中連用兩個“沒有”,運用抑筆,將一般意義的美排除在外,進而指出白楊樹獨特的美,不是弱智女流之美,而是陽剛丈夫之美,白楊以此為本,竭力生長,傲骨錚錚。為進一步強化這種美的深度、力度與廣度,感受白楊樹堅定執(zhí)著的傲人形象背后的更大意義,作者連續(xù)運用反問構(gòu)成排比句,層層推進,以問作答,由樹而人而“神”,白楊精神凸顯,熱愛之情勃發(fā)。此處作者情感非在描寫之間,而在議論抒情之內(nèi)。細究作者情感脈絡(luò),可見筆法之中有邏輯,先假設(shè)場景,看到高原傲然挺立的白楊樹,而后聯(lián)想至農(nóng)民、哨兵,這是樹與人的共態(tài)、共情,之后“形而上之”,聯(lián)想到一種精神和意志,這又是更高的層面。以此為基礎(chǔ),由聯(lián)想而至象征,作者揭示了白楊樹的象征意義,同樣包含兩種,一是象征北方的農(nóng)民,二是象征樸質(zhì),堅強,力求上進的精神,此時,白楊樹的形象就擁有了更豐富的層次,作者禮贊之情也有了更明確的依托,此時,白楊樹之傲已成為一面招展的旗幟,成為奮斗的圖騰,成為作者心中最美的高原風(fēng)景和精神高地。一“傲”識白楊,一“贊”解文心,從對白楊樹核心形象的分析中,或可一窺托物言志之道?!栋讞疃Y贊》教學(xué)設(shè)計朱玉霞一、文本解讀實話實說,對《白楊禮贊》,不是特別喜愛。說它不好吧,嚴謹流暢,激昂高亢,讀起來虎虎生威;說它好吧,技巧迭出,步步為營,頗有點”八股”之風(fēng)。這樣的文章,好上也不好上。但肖培東老師說:“沒有難上的課,只有不悟的心?!碑吘梗栋讞疃Y贊》《風(fēng)景談》可以算中國近現(xiàn)代散文的一個里程碑,后來的楊朔峻青劉白羽多少還是受到了茅盾的一些影響。何況他的名字與中國當代文學(xué)的最高獎項緊密相連。茅盾滿懷深情地“禮贊”白楊,那是因為在那樣的歲月,他是真的被中華民族尤其北方軍民的精神所感動。(埃德加迪諾不是也曾被那片貧瘠但火熱的土地動容動情嗎?)今天,縱然歲月流逝,我們依然可以感受到作家熾熱的情懷。而這種情懷,只有朗讀才能最好地演繹。但是,茅盾先生的激情是非常理性的,他始終站在遠處,熱切又理性地注視著白楊,注視著北方的軍民,注視著這個苦難又堅韌的民族。作為主題先行的創(chuàng)作,在作者由物及人再及精神的思維引領(lǐng)下,文章情感呈現(xiàn)出極強的邏輯層次性。(從全文和段落內(nèi)部看都如此)寫散文不止需要“跟著感覺(情感)走”,有時還需要跟著理性思維走。這是“這一篇”的獨特之處。其次,初二學(xué)生雖然在《愛蓮說》中對象征手法有所接觸,但散文中明確出現(xiàn)象征手法卻是第一次。如何通過閱讀明晰概念并在自己的寫作中運用,是該文本一個重要的寫作價值。盯著《白楊禮贊》,我慢慢品出了這華美樂章的主旋律、變奏和高潮。二、教學(xué)重點1.感受激昂豪邁的禮贊氣息。2.體會全文與段落內(nèi)部嚴密的抒情邏輯。3.讀懂并能簡單運用象征手法。三、教學(xué)方法1.串詞成文,基礎(chǔ)識記與梳理內(nèi)容共行。2.整體朗讀的方式體會情感,跳讀方式感受抒情的邏輯性和層次性。3.主問題導(dǎo)讀方式精讀段落,明確象征手法。四、教學(xué)設(shè)計及活動過程(一)感受主旋律:初讀悟感情,聽寫梳內(nèi)容1.齊讀,初步感知。剛才你們用什么情感在朗讀這篇文章?(生答豪邁激昂)2.剛才我們讀得很有感情,但是好幾處字音拿不準,請在注解里勾畫出這些重點字詞。(學(xué)生勾畫記憶)3.老師現(xiàn)在要聽寫幾個詞語。念“妙手偶得,坦蕩如砥,潛滋暗長,懨懨欲睡,旁逸斜出,婆娑姿態(tài),縱橫決蕩,至挺秀頎”4.有沒有發(fā)現(xiàn),我們用這些四字詞連綴成一段話,就可以整理出全文的主要內(nèi)容。我們來試試看。(學(xué)生一起進行說話訓(xùn)練。)(二)欣賞變奏:悟讀找線索,跳讀品差異1.這篇短短的千字文,內(nèi)容豐富,情感變化起伏跌宕。作者是怎樣把這些內(nèi)容和
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