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文檔簡(jiǎn)介
論明北京紫宮宮建筑的空間格局
北京的紫北宮是明清時(shí)期的宮殿。明朝永樂(lè)十八年(1420年)建成。這是中國(guó)最大的、最完整的建筑,在中華民族、世界文學(xué)史上占有重要地位。紫禁城宮殿在各方面所展現(xiàn)的杰出成就絕不是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物,特別是總體布局,是在繼承我國(guó)歷代宮殿營(yíng)造傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,又得到進(jìn)一步升華,從而形成了規(guī)模宏大、氣勢(shì)磅礴、井然有序的宮殿群。可以說(shuō),紫禁城是中國(guó)古代宮殿建筑史上一個(gè)完美的典型。研究和分析它與歷代帝王宮殿的繼承關(guān)系,探討紫禁城宮殿在總體布局中的特點(diǎn)和規(guī)律,進(jìn)而更好地了解和認(rèn)識(shí)這座舉世罕見(jiàn)的宮殿群,是非常有意義的。一、正行刑激勵(lì)的建筑序列紫禁城的正前方,從皇城第一門(mén)大清門(mén)(明稱(chēng)大明門(mén))開(kāi)始,向北經(jīng)皇城的正門(mén)天安門(mén)(明稱(chēng)承天門(mén)),再穿過(guò)端門(mén),至紫禁城的正門(mén)午門(mén),共計(jì)4座城門(mén)和3個(gè)串連空間的廣場(chǎng),全長(zhǎng)約1300米。大清門(mén)至天安門(mén)之間的御道兩旁建有千步廊,在東西兩廊的宮墻之外集中設(shè)置了直接為朝廷服務(wù)的衙署。明代時(shí)東側(cè)有宗人府、吏部、戶部、禮部、兵部以及鴻臚寺等,兩側(cè)有五軍都督府、太常寺等,這些府、部、寺都被劃入宮禁范圍。天安門(mén)至午門(mén)之間,中心有御道,兩側(cè)為朝房,朝房外側(cè)東為太廟,西為社稷壇。這些規(guī)模宏偉的建筑,共同構(gòu)成了紫禁城宮殿前區(qū)的前導(dǎo)空間格局。大清門(mén)體量不大,臺(tái)基也較低矮,是一座面闊五間、正中三闕(即三個(gè)門(mén)洞)、單檐廡殿頂?shù)奈萦钍浇ㄖ?。門(mén)前一對(duì)石獅和下馬碑分列左右,門(mén)內(nèi)為長(zhǎng)約500米、寬60米的狹長(zhǎng)空間,兩旁?shī)A建布瓦灰頂?shù)桶那Р嚼?使中間的御道顯得狹窄而幽深。大清門(mén)的建筑形式并不突出,千步廊也較一般,這樣的處理手法顯然是為突出天安門(mén)而進(jìn)行鋪墊。至天安門(mén)前廣場(chǎng)略向東西展開(kāi)而形成橫街,兩端各建宮墻并辟有城門(mén),東為長(zhǎng)安左門(mén),西為長(zhǎng)安右門(mén),其建筑形制類(lèi)似大清門(mén)。東西二門(mén)又與向東西橫街南側(cè)延伸的千步廊相接,組成丁字形廣場(chǎng)。高大的天安門(mén)城樓建在城臺(tái)之上,面闊九間,進(jìn)深五間,重檐歇山頂,墩臺(tái)下部五闕。門(mén)前有由西向東流的外金水河,正對(duì)門(mén)洞的是五座拱券式石橋,橋前高高聳立一對(duì)白石雕蟠龍華表。巨型石獅左右襯托,紅墻黃瓦相互輝映,使天安門(mén)更顯得高大壯觀。端門(mén)的建筑形制與天安門(mén)相似,但門(mén)前廣場(chǎng)較小,是一個(gè)近方形的小型廣場(chǎng),比天安門(mén)前橫街尺度收縮很多,但較之千步廊廣場(chǎng)又寬些,四面合圍,氣氛為之一收,是一個(gè)過(guò)渡性的封閉空間,為突出午門(mén)留下鋪墊。午門(mén)前廣場(chǎng)與端門(mén)前廣場(chǎng)同寬,但深度拉長(zhǎng),約為端門(mén)廣場(chǎng)的三倍。為了突出紫禁城正門(mén)的壯麗氣氛,午門(mén)建筑形制沿用唐宋以來(lái)宮城正門(mén)的樣式,采取了“闕”與“門(mén)”合為一體的組合方式,建成向南開(kāi)敞的“”形平面,左右兩翼向前延伸,整座建筑形成三面合圍的空間,拉近了建筑物與人的距離,擴(kuò)大了景物的水平視角。高大的墩臺(tái)上,正中為面闊九間的重檐廡殿頂城樓,左右轉(zhuǎn)角和兩翼南端各建一座重檐四角攢尖闕亭,各建筑之間又以廊廡相接。午門(mén)因由五座主體建筑組成,故又俗稱(chēng)五鳳樓。整組建筑形體宏偉,輪廓多變,高低錯(cuò)落,氣氛極為森嚴(yán)。紫禁城宮前區(qū)導(dǎo)引部分的建筑序列布局,是在繼承前代的基礎(chǔ)上,加以改進(jìn)和發(fā)展而成的。如唐代長(zhǎng)安城太極宮正門(mén)承天門(mén)(相當(dāng)于紫禁城午門(mén))至皇城正門(mén)朱雀門(mén)之間,即有東西向的橫街和南北向的御街,已初步形成了規(guī)整的格局。北宋東京汴梁(今開(kāi)封市)大內(nèi)宮城的正南門(mén)丹鳳門(mén)(即宣德樓)至皇城正門(mén)之間,御街兩側(cè)添建有御廊,豐富了宮前區(qū)的建筑格局。這一布局方式為其后的金、元、明、清各代所繼承,但宋金時(shí)代的千步廊都置于宮城正門(mén)與皇城正門(mén)之間,由于空間距離有限,御街及其兩側(cè)的千步廊也相對(duì)較短。到了元代,大都城內(nèi)宮城前區(qū)御道已由早期單純的橫街和縱向御街演變?yōu)閺?fù)合式的丁字形廣場(chǎng),這一布局方式直接影響到明清時(shí)代。元代還把千步廊建在都城正門(mén)麗正門(mén)與皇城正門(mén)靈星門(mén)之間,又在宮城正門(mén)前方開(kāi)辟一重廣場(chǎng),使御道增加了一個(gè)層次,成為串連的兩個(gè)廣場(chǎng)。這樣一來(lái),宮城的前導(dǎo)空間布局更為豐富,并延長(zhǎng)到都城正門(mén),顯示出帝王宮殿的深邃和壯麗。但由于大內(nèi)宮城前空間有限,因此除了布置一般衙署,如拱辰堂和留守司分列左右外,并無(wú)其它重要建筑。此外,京城正門(mén)內(nèi)置千步廊,經(jīng)皇城正門(mén)直至大內(nèi)宮城都屬禁區(qū)。這樣布局的結(jié)果,使大都城的南半部東西分割,斷絕了交通,嚴(yán)重影響了城市生活。明永樂(lè)年間開(kāi)拓北京南城,將京城(內(nèi)城)南城墻比元大都南移約1000多米,皇城和紫禁城的南城墻也隨之依次南移,并將彼此相隔的空間相應(yīng)拉長(zhǎng)。又在正陽(yáng)門(mén)與大清門(mén)之間置東西橫街(俗稱(chēng)棋盤(pán)街),作為東西城的來(lái)往通道,使南城交通較之元代有所改善。除在大清門(mén)與天安門(mén)之間設(shè)丁字形廣場(chǎng)外,又在宮城正門(mén)與皇城正門(mén)之間增筑一座端門(mén),使宮前區(qū)形成了三座串連的廣場(chǎng),大大增強(qiáng)了宮城前導(dǎo)空間的氣勢(shì)。太廟和社稷壇屬于祭祀性的禮制建筑,在我國(guó)古代宮殿布局中占有重要位置?!吨芏Y·考工記》所載“左祖右社”,即指天子的太廟在王宮左側(cè),社稷壇則在右側(cè),自周代以后,歷代王朝大體上都遵循這一方位,但建造壇廟的具體位置,各朝則不盡相同。明代的北京宮闕,雖然利用了元朝大內(nèi)宮殿的舊址,但其規(guī)劃布局卻基本上以洪武年間南京宮殿為藍(lán)本。①1元代的壇廟位置設(shè)在皇城以外的左右兩側(cè),②2明永樂(lè)年間則恢復(fù)過(guò)去的傳統(tǒng)布局,將代表宗法禮制的太廟和社稷壇分別置于午門(mén)至天安門(mén)之間御道東西朝房外左右兩側(cè),靠近紫禁城以示尊崇,同時(shí)也便于祭祀。將這兩組建筑與宮前區(qū)其它建筑一起納入宮闕建筑的總體規(guī)劃之中,從而使紫禁城宮前區(qū)內(nèi)容更加充實(shí)。由此可見(jiàn),明清時(shí)代宮前區(qū),從大清門(mén)至午門(mén)之間,建筑上的層次和空間序列比前代更為完備??偟膩?lái)說(shuō),其布局就是用各種不同形制的門(mén),區(qū)劃出形狀不一、錯(cuò)落有致、大小不等、有收有放的空間。這種有規(guī)律而又富于變換的序列,具有高度的藝術(shù)感染力,同時(shí)又與古代禮儀制度和當(dāng)時(shí)的使用功能相統(tǒng)一?!案魟t深,暢則淺”,用重重城門(mén)將空間隔斷,加強(qiáng)了宮殿建筑縱深感和神秘感,使人感到九重宮闕深不可測(cè)??梢?jiàn)明清時(shí)代的紫禁城宮前區(qū)布局旨在突出帝王宮殿的壯觀和莊嚴(yán)。同時(shí),借以限制庶民百姓接近,使紫禁城宮殿的門(mén)禁更加森嚴(yán)。二、明確規(guī)劃北京宮的基本布局,這也是明清皇帝最紫禁城宮殿大體上區(qū)劃為外朝和內(nèi)廷兩部分。外朝為“大內(nèi)正衙”,是皇帝和官員們舉行各種典禮和政治性活動(dòng)的場(chǎng)所,其范圍是乾清門(mén)前廣場(chǎng)以南,太和殿(明初稱(chēng)奉天殿)、中和殿(明初稱(chēng)華蓋殿)、保和殿(明初稱(chēng)謹(jǐn)身殿)(俗稱(chēng)前三殿)為其中心區(qū),其東西兩側(cè)分別有文華殿和武英殿兩組建筑。內(nèi)廷部分則從乾清門(mén)開(kāi)始,以乾清宮、交泰殿、坤寧宮(俗稱(chēng)后三宮)為主體,其北有御花園(明稱(chēng)宮后苑)。后三宮東側(cè)有齋宮、東六宮、乾東五所等,稱(chēng)內(nèi)東路;最東面即寧壽宮建筑組群(明代是仁壽宮、噦鸞宮、喈鳳宮等宮殿),稱(chēng)外東路。后三宮西側(cè)有養(yǎng)心殿、西六宮、乾西五所(清代有所改變),稱(chēng)內(nèi)西路;最西面是慈寧宮、壽安宮(明代稱(chēng)咸安宮)、英華殿等,稱(chēng)外西路。內(nèi)廷是皇帝辦事居住和后妃、太后、太妃、皇帝的幼年子女們的生活區(qū)。紫禁城外圍修筑城池,城墻南北長(zhǎng)961米,東西寬753米,為南北向的長(zhǎng)方形。城墻高10米,表層以特制的“細(xì)泥澄漿磚”砌成,每塊磚有五面經(jīng)過(guò)砍磨,然后干擺,灌漿粘固,用這種磨磚對(duì)縫砌筑,可使墻面光滑平整且又安全堅(jiān)固。城墻四面辟門(mén):正南是午門(mén),東為東華門(mén),西為西華門(mén),北為神武門(mén)(明代稱(chēng)玄武門(mén)),四角各有一座角樓。城外四周環(huán)繞52米寬的護(hù)城河。城上雉堞連綿,城下河水環(huán)繞,城樓威嚴(yán)莊重,角樓秀麗奇巧,在布局組合上形成紫禁城外觀特有的藝術(shù)風(fēng)貌。明永樂(lè)年間規(guī)劃北京宮殿時(shí),一方面繼承了前代的傳統(tǒng)布局,同時(shí)又結(jié)合了實(shí)際需要和地理環(huán)境。從保留至今的紫禁城內(nèi)近千座單體建筑和由此組成的90多座庭院看,它是以“君權(quán)神授”思想和古代禮制秩序相結(jié)合進(jìn)行規(guī)劃的?;实奂荣F為“天子”,宮殿布局中也就相應(yīng)產(chǎn)生了“象天立宮”的基本格局。秦漢以來(lái),歷代帝王宮殿的規(guī)劃也都具有類(lèi)似的象征意義。明清時(shí)代的北京宮殿稱(chēng)“紫禁城”,而“紫禁”之名,正是來(lái)源于天上的紫微垣星座。古時(shí)紫微垣被認(rèn)為是“天帝”的星座,而皇宮又是禁區(qū),取名紫禁城,恰與天帝的“紫微宮”相呼應(yīng),此外,城內(nèi)的金水河有“表天河銀漢之義”,宮殿布局中的排列組合以及宮殿的命名等也大都體現(xiàn)了“象天立宮”的思想。禮儀制度方面,如太廟和社稷壇分別位于紫禁城前御道左右兩側(cè),符合“左祖右社”的制度,外朝前三殿和內(nèi)廷后三宮的關(guān)系,體現(xiàn)“前朝后寢”的古制。但有些禮制隨著社會(huì)而發(fā)展,宮殿建筑也隨之有所改變。由于宮殿“朝”與“寢”分區(qū)的增多,宮殿內(nèi)所設(shè)的門(mén)也就增多。按《周禮》、《禮記》及《儀禮》中“天子諸侯皆三朝”和“天子五門(mén)”之說(shuō),再根據(jù)現(xiàn)已掌握的資料,一般認(rèn)為三朝指外朝,治朝、燕朝;五門(mén)則指的是皋門(mén)、庫(kù)門(mén)、雉門(mén)、應(yīng)門(mén)、路門(mén)(也稱(chēng)畢門(mén))。古代的“朝”是王權(quán)的象征,因而在禮制秩序上表現(xiàn)出特殊的尊嚴(yán),建筑本身也較為壯觀。外朝在皋門(mén)之內(nèi),應(yīng)門(mén)之外;治朝在應(yīng)門(mén)之內(nèi),路門(mén)之外;燕朝在路門(mén)之內(nèi)。外朝的基本功能是商議國(guó)事,處理獄訟,公布法令,舉行大典等,位置在宮城之外的“大廷”;治朝屬于內(nèi)朝之一,置于宮城內(nèi)前半部,主要用于王與群臣日常朝會(huì)治事;燕朝也屬于內(nèi)朝之一,位于治朝之后,主要是王與群臣議事、日常聽(tīng)政、舉行冊(cè)命燕飲等活動(dòng)的場(chǎng)所。關(guān)于五門(mén)的作用,通常認(rèn)為皋門(mén)和庫(kù)門(mén)是外朝之門(mén)。皋本有最遠(yuǎn)之意,因此皋門(mén)也是宮室中最遠(yuǎn)的門(mén),庫(kù)門(mén)內(nèi)有庫(kù)房或廄棚,應(yīng)門(mén)和雉門(mén)是治朝之門(mén),路門(mén)為燕朝之門(mén),門(mén)內(nèi)即路寢,為天子及妃嬪們燕居之所。紫禁城宮殿的基本布局,大體上仍沿用自周秦以來(lái)的“朝”、“寢”和“門(mén)”的制度,但又不完全相同。明清皇帝為了滿足自身的需求,在建筑排列形式和組合上又有所變通。如從大清門(mén)算起,中軸線上共有六座面南的正門(mén),按其位置關(guān)系、使用情況和建筑形制分析,將天安門(mén)、端門(mén)、午門(mén)、太和門(mén)、乾清門(mén)比作周制五門(mén)似乎比較近似,而大清門(mén)只是皇城前面的一座門(mén),而非皇城的正門(mén)。古代“三朝”制度體現(xiàn)在建筑上,也是依據(jù)舉行盛典或其它政事活動(dòng)的不同要求加以區(qū)分的。明清時(shí)代繼承了這一傳統(tǒng),曾在天安門(mén)舉行頒詔、秋審儀式,在午門(mén)舉行獻(xiàn)俘、頒發(fā)時(shí)憲書(shū)儀式(明代還在午門(mén)前對(duì)大臣進(jìn)行廷杖),太和殿是舉行各種大朝會(huì)典禮儀式的場(chǎng)所,乾清宮則是皇帝的寢宮和召見(jiàn)臣工的地方。從上述分析可以看出,紫禁城一些主要建筑的使用功能,雖然與古代“三朝”并不完全一致,但也具有相似的內(nèi)容。紫禁城宮殿中,當(dāng)以午門(mén)之外為外朝,太和門(mén)內(nèi)為治朝,乾清宮之“廷”為燕朝。這種布局應(yīng)該說(shuō)基本符合周制中的“三朝五門(mén)”制度。紫禁城宮殿在繼承傳統(tǒng)禮制的同時(shí),又得到了進(jìn)一步發(fā)展。在宮殿布局中,分中路(即中軸線)、內(nèi)東路、內(nèi)西路、外東路、外西路,以此分劃為五大區(qū)域,使宮殿集中,布局緊湊。這樣龐大的宮殿群,在歷代宮殿建筑中是罕見(jiàn)的。其中又以中路為主體,布置著前三殿和后三宮等主要宮殿。外朝以前三殿為核心,其中舉行朝會(huì)大典的太和殿,象征著皇權(quán)的至高無(wú)上,因此占據(jù)著宮城中最為尊貴的位置。前三殿兩旁,按文東武西的禮俗,東側(cè)是文華殿一區(qū),西側(cè)是武英殿一區(qū)。這兩區(qū)在建筑組合上,都是一正兩廂、前后殿間加工字廊的庭院,布局上屬外朝的兩座偏殿。兩組建筑東西對(duì)稱(chēng),為前三殿的兩翼,形成左輔右弼、文東武西的格局。外朝占踞紫禁城的大部分空間,為了突出宮殿的主導(dǎo)地位和整體效果,在安排上力求建筑壯觀,視覺(jué)開(kāi)闊,布局疏朗,氣勢(shì)凝重,充分體現(xiàn)出封建朝廷的莊嚴(yán)肅穆氣氛。在宮殿布局中遵循“前朝后寢”制度,帝王朝會(huì)在前,生活起居在后,這是中國(guó)古代宮殿建筑規(guī)劃中的基本格局。早期的“前朝后寢”體現(xiàn)在一座大堂內(nèi),即建筑形制上的“前堂后室”。后來(lái)隨著朝會(huì)內(nèi)容的增多和禮儀制度的繁雜,才演變?yōu)椤扒俺迸c“后寢”相分離的布局。從考古發(fā)掘中可以看出,商代后期和周代的宮室已為“前朝”與“后寢”兩座建筑組合形式,漢唐時(shí)代的朝寢制度已很完備,北宋的東京汴梁大內(nèi)宮殿系舊有州衙改建而成,因此建筑格局不甚規(guī)整。其宮城中央南部的大慶殿是前朝主殿,為大朝之所;外朝諸殿之北是寢宮和內(nèi)苑。宮殿總體布局雖然也保持了“前朝后寢”的制度,但卻不是在同一軸線上,因此顯得比較分散。金代的中都和元代的大都,宮殿布局糾正了汴梁宮殿的缺陷,恢復(fù)了在大內(nèi)中軸線上“前朝后寢”的布局安排。明永樂(lè)年間規(guī)劃北京紫禁城宮殿時(shí),又使朝寢制度得到進(jìn)一步完善。與元大都大內(nèi)宮殿相比不難看出,二者在朝寢布局上既有許多相同之處,同時(shí)又有許多新的變化。明北京紫禁城中軸線上的前三殿和后三宮前后六座大殿,一如元大都宮城內(nèi)前朝大明殿和后宮延春閣南北兩組建筑,(圖二)二者都在中軸線上占據(jù)最重要的位置,而且均采取主體宮殿周?chē)美葟T四角加崇樓環(huán)繞的形式。這種利用平矮而連續(xù)的廊廡襯托主要宮殿的作法,既開(kāi)朗又主次分明,是我國(guó)古代宮殿布局上的一種傳統(tǒng)手法。但元代前朝大明殿后有柱廊直通寢殿,寢殿的東西又各有一座小殿,在布局上與大明殿合成“工”字形平面。后宮延春閣一區(qū)亦與前朝布局大體一致。明代紫禁城宮殿“前朝后寢”的組合則另有新意,前朝的三大殿為三座獨(dú)立建筑,在庭院布局上區(qū)劃為兩進(jìn)式院落,即太和殿東西兩側(cè)置中左門(mén)、中右門(mén)與卡墻(明代是平廊和斜廊)隔成前后兩進(jìn)院。前院太和殿前有體仁、弘義二閣為其兩廂,太和門(mén)是前朝的正門(mén),與之并列的還有貞度、昭德二門(mén),用倒座式廊虎聯(lián)接自成格局。保和殿東西兩側(cè)設(shè)后左、后右二門(mén)及卡墻(明代是平廊和斜廊),與東西廡房組成后院。巨大的工字形三層須彌座式加欄桿臺(tái)基縱跨兩院,前三殿即建在臺(tái)基之上,太和殿為一座面闊十一間重檐廡殿式大殿,保和殿為面闊九間重檐歇山式大殿,兩殿之間的中和殿則是方形四角攢尖頂,使三大殿在建筑組合上形成起伏錯(cuò)落和各具特色的藝術(shù)效果。而“后寢”中的后三宮,雖然臺(tái)基低矮,規(guī)模也相對(duì)較小,但布局則與前三殿基本一致。由此可見(jiàn),紫禁城宮殿的前朝后寢,在布局上雖然沿襲了宋元時(shí)代的傳統(tǒng),但無(wú)論其建筑組合還是規(guī)模、體量都遠(yuǎn)勝于前代。元代前朝大明殿一區(qū),四面繞以廊廡120間,④4平面為南北向的長(zhǎng)方形,后宮延春閣一區(qū)與前朝平面相似,但廊廡達(dá)172間,⑤4比前朝多52間??芍俺嫉孛娣e小于后宮延春閣一區(qū)。紫禁城宮殿前朝三大殿一區(qū)占地約85000平方米,而后三宮一區(qū)則只有25000平方米,僅占前朝面積的1/3。前朝占地面積的擴(kuò)大,可以更加襯托其中心主導(dǎo)地位。元代大內(nèi)的前朝與后寢之間,有一條東西貫通全宮城的寬闊橫街,東出宮城的東華門(mén),西出宮城的西華門(mén),這樣的安排在布局上顯然有些分散。明代紫禁城東西兩墻雖然仍設(shè)東、西華門(mén),但位置均南移到距南城墻角樓約100米處,兩門(mén)距北城墻角樓則約達(dá)800米之遙,兩門(mén)南移后,距內(nèi)廷較遠(yuǎn),使后宮更加嚴(yán)密,保證了三宮六院諸多宮殿的隱秘性。此外,這樣的安排也便于王公大臣們?nèi)雽m時(shí)直趨前朝。明清時(shí)代紫禁城宮殿的前朝與后寢之間,即保和殿后和乾清門(mén)前,置東西長(zhǎng)約200米、南北寬約50米的橫向廣場(chǎng)。這一狹長(zhǎng)空間在紫禁城宮殿的整體布局中有著很大作用。它首先從空間變化上,表明外朝部分已經(jīng)結(jié)束,內(nèi)廷部分即將開(kāi)始,同時(shí)又由于廣場(chǎng)東西兩端有墻門(mén)相聯(lián),使朝寢之間在氣勢(shì)上又能前后呼應(yīng),建筑組合上也十分諧調(diào)。廣場(chǎng)又是通向紫禁城宮殿各個(gè)區(qū)域的重要通道,其東西各辟一門(mén),東端的景運(yùn)門(mén)通向奉先殿和外東路一區(qū),西端的隆宗門(mén)通向外西路一區(qū),廣場(chǎng)北側(cè)正中即后寢的大門(mén)乾清門(mén)可進(jìn)后三宮。與乾清門(mén)并列的還有通向內(nèi)廷的齋宮及東六宮的內(nèi)左門(mén)及通向養(yǎng)心殿和西六宮的內(nèi)右門(mén)。可以說(shuō)此廣場(chǎng)是外朝通向內(nèi)廷,及內(nèi)廷各區(qū)域之間相互貫通的關(guān)鍵地帶。三、結(jié)構(gòu)布局上,內(nèi)廷宮廷總體布局由“兩宮”結(jié)構(gòu)構(gòu)成防護(hù)建筑,其又分三宮并后半部在紫禁城宮殿的總體規(guī)劃中,還注重對(duì)周?chē)匀画h(huán)境的選擇和布局。紫禁城北面距神武門(mén)約300米處是景山。(明代稱(chēng)萬(wàn)歲山,俗稱(chēng)煤山),⑥5它與紫禁城宮殿總體布局的關(guān)系極為密切。古代帝王宮殿的傳統(tǒng)格局,在布局上大多把座北向南、依山面水視為理想環(huán)境。明洪武年間在安徽鳳陽(yáng)營(yíng)造的中都“皇城”(即宮城),就是北依萬(wàn)歲山,⑦6南有金水河。永樂(lè)年間遷都北京,其宮殿是在元大都舊城基礎(chǔ)上興建的。當(dāng)時(shí)城內(nèi)雖有太液池中瓊?cè)A島(稱(chēng)萬(wàn)歲山),但從地理位置看,卻無(wú)法作為紫禁城宮殿的背景屏障。于是便把開(kāi)鑿紫禁城護(hù)城河(元代宮城無(wú)護(hù)城河)時(shí)的約一百多萬(wàn)立方米泥土,連同挖掘太液池南端湖泊(即明永樂(lè)年間開(kāi)挖的南海)的泥土,運(yùn)到紫禁城以北,堆積成東西長(zhǎng)約400米,主峰高約52米的土山,山左右兩旁依次漸低,南北較狹,形成五峰突起,兩端略向南環(huán)抱的山勢(shì)。明代時(shí)“山上樹(shù)木蔥郁,鹿鶴成群?!雹?清代乾隆十六年(1751年),又在五峰之巔各建一亭。⑨7這座土山堆筑在紫禁城之后,不僅起著裝點(diǎn)作用,而且增加了宮殿建筑的穩(wěn)定感和安全感。與此同時(shí),又在紫禁城內(nèi)開(kāi)挖一條內(nèi)金水河(主河道在太和門(mén)前),天安門(mén)前開(kāi)挖一條外金水河。從而使紫禁城宮殿處于座北朝南、依山面水的環(huán)境之中。在紫禁城外皇城內(nèi)的西部和西北部,利用金代和元代開(kāi)辟的以水面為主的御苑,建造亭臺(tái)樓閣,同時(shí)開(kāi)拓增添了南海及趯臺(tái)(清代改稱(chēng)瀛臺(tái)),擴(kuò)展了太液池景觀。又于皇城東南建造皇太孫宮。東安門(mén)外建有十王邸,對(duì)紫禁城宮殿起著陪襯作
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