第16課nbsp三民主義的形成和發(fā)展６

第16課河?xùn)|二中孫紹愛三民主義的形成和發(fā)展課標(biāo)要求：——了解孫中山三民主義的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其在推動(dòng)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命中的作用。課標(biāo)解讀：1、了解三民主義產(chǎn)生的背景、內(nèi)容及其對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的作用。2、通過對(duì)比，認(rèn)識(shí)新三民主義的先進(jìn)性。3、理解新舊三民主義都是時(shí)代的產(chǎn)物；認(rèn)識(shí)三民主義不能指導(dǎo)中國(guó)民主革命取得徹底勝利；領(lǐng)會(huì)孫中山先生的偉大品質(zhì)。三民主義的形成和發(fā)展革命理論探索篇革命理論形成篇革命理論實(shí)踐篇革命理論發(fā)展篇革命理論探索篇：探究一：三民主義誕生的歷史背景鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)八國(guó)聯(lián)軍侵華師夷長(zhǎng)技中體西用君主立憲？三民主義革命理論探索篇：三民主義誕生的歷史背景中國(guó)民族危機(jī)不斷加深救國(guó)方案屢屢碰壁孫中山的革命實(shí)踐革命理論形成篇：1、三民主義的提出：中國(guó)同盟會(huì)成立同盟會(huì)綱領(lǐng)《民報(bào)》發(fā)刊詞革命理論形成篇：1、三民主義的提出：2、三民主義的內(nèi)涵：民族主義民權(quán)主義民生主義驅(qū)除韃虜恢復(fù)中華創(chuàng)立民國(guó)平均地權(quán)用革命手段推翻帝國(guó)主義支持的清朝封建統(tǒng)治通過政治革命，推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)核定地價(jià)，漲價(jià)歸國(guó)家所有，國(guó)民共享（前提）（核心）（補(bǔ)充）探究問題二：假如你是當(dāng)時(shí)的一位熱血青年，在聽完孫先生的演講之后，你會(huì)成為三民主義的信仰者嗎？如果會(huì)，請(qǐng)說明原因，如果不會(huì)，為什么？革命理論形成篇：1、三民主義的提出：2、三民主義的內(nèi)涵：革命理論形成篇：1、三民主義的提出：2、三民主義的內(nèi)涵：3、三民主義的評(píng)價(jià)：①是近代中國(guó)比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)。表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)在政治、經(jīng)濟(jì)利益和要求。②反映了中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、民主權(quán)利的共同愿望。③是辛亥革命的指導(dǎo)思想，推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的發(fā)展，建立起中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)——中華民國(guó)三民主義的進(jìn)步性:三民主義的局限性:①民族主義沒有提出明確的反帝主張，具有狹隘的民族觀②民權(quán)主義缺少具體的可操作性③民生主義沒有廢除封建土地所有制和徹底解決農(nóng)民土地問題材料中孫中山要建立的“至完美的國(guó)家”是什么樣的國(guó)家？他能建立起這樣的國(guó)家嗎？為什么？知識(shí)回扣：材料一：我們革命的目的是為眾生謀幸福，因不愿少數(shù)人專制，故要民族革命；不愿君主一人專制，故要政治革命；不愿少數(shù)富人專制，故要社會(huì)革命。這三樣有一樣做不到，也不是我們的本意。達(dá)到了這三樣目的之后，我們中國(guó)當(dāng)成為至完美的國(guó)家?！獙O中山《在東京民報(bào)創(chuàng)刊兩周年慶祝大會(huì)上的演講》材料二：所有國(guó)民軍對(duì)外之行動(dòng)，宣言如下：一、所有中國(guó)前此與各國(guó)締結(jié)之條約，均繼續(xù)有效。二、賠款外債承認(rèn)，仍由各省海關(guān)如數(shù)攤還。三、所有外人之既得權(quán)利，一體保護(hù)。——《中國(guó)同盟會(huì)革命方略·對(duì)外宣言》革命理論的實(shí)踐篇三民主義對(duì)中國(guó)革命起了巨大的推動(dòng)作用，你能用我們已經(jīng)學(xué)習(xí)過的史實(shí)說明嗎？溫故而知新：湖北軍政府成立中華民國(guó)臨時(shí)約法二次革命護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)護(hù)法運(yùn)動(dòng)失敗時(shí)（1917年）“南與北一丘之貉！”革命理論實(shí)踐篇辛亥革命捍衛(wèi)民主共和的斗爭(zhēng)二次革命護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)護(hù)法運(yùn)動(dòng)《中華民國(guó)臨時(shí)臨時(shí)約法》？？革命理論發(fā)展篇：

中華民國(guó)就像我的孩子，他現(xiàn)在有淹死的危險(xiǎn)?！蚁蛴?guó)和美國(guó)求救，他們只顧著站在岸上嘲笑我。這時(shí)候，漂來了蘇俄這根稻草。因?yàn)橐退懒?，我決定抓住它。……我目前正在改組中國(guó)國(guó)民黨，使本黨能有更多的工人參加進(jìn)來?！瓰榱酥\求社會(huì)的根本改變，還要努力喚起民眾覺醒?！?922年孫中山談話錄1、新三民主義提出的背景：孫中山革命實(shí)踐的失敗蘇俄和中國(guó)共產(chǎn)黨的幫助孫中山的轉(zhuǎn)變革命理論發(fā)展篇：1、新三民主義提出的背景：2、新三民主義的內(nèi)涵：一為中國(guó)民族自求解放，二為中國(guó)境內(nèi)各民族一律平等民權(quán)為一般平民所共有，凡真正反對(duì)帝國(guó)主義之個(gè)人及團(tuán)體，均得享有一切自由及權(quán)利民族主義：民權(quán)主義：民生主義：平均地權(quán)，節(jié)制資本，耕者有其田革命理論發(fā)展篇：1、新三民主義提出的背景：2、新三民主義的內(nèi)涵：比一比？探究三：新三民主義與舊三民主義的不同？“革命以來迭次發(fā)生亂事，均因各國(guó)援助一派武人，逞其野心所致。故非排除擾亂中國(guó)之外國(guó)勢(shì)力，中國(guó)之統(tǒng)一和平乃決不可能?！薄?924年孫中山《在神戶歡迎會(huì)上的演說》認(rèn)清帝國(guó)主義面目，明確提出反帝主張民族主義國(guó)民黨之民權(quán)主義則為一般平民所共有，非少數(shù)者所得而私也?！w民國(guó)之民權(quán)，唯民國(guó)之國(guó)民乃能享之；必不輕授此權(quán)于反對(duì)民國(guó)之人，使得藉以破壞民國(guó)。詳言之，則凡真正反對(duì)帝國(guó)主義之個(gè)人及團(tuán)體，均得享有一切自由及權(quán)利。

——1924年《國(guó)民黨一大宣言》民權(quán)具有普遍性，為一般平民共有民權(quán)主義

民生主義國(guó)民黨之民生主義，其最要之原則不外二者：一曰平均地權(quán)；二曰節(jié)制資本……凡本國(guó)人及外國(guó)人之企業(yè)或有獨(dú)占的性質(zhì)，或規(guī)模過大為私人之力所不能辦者……使私有資本制度不能操縱國(guó)民之生計(jì)，此則節(jié)制資本之要旨也?！裆髁x……國(guó)民黨之主張，則以為農(nóng)民之缺乏田地淪為佃戶者，國(guó)家當(dāng)給以土地，資其耕作，并為之整頓水利，移殖荒徼，以均地力。——《國(guó)民黨一大宣言》

保障了中小資產(chǎn)階級(jí)的利益，關(guān)注民生民生主義名稱舊三民主義新三民主義民族用革命手段推翻帝國(guó)主義支持的清朝封建統(tǒng)治中國(guó)民族自求解放，中國(guó)境內(nèi)各民族一律平等民權(quán)通過政治革命，推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)民權(quán)為一般平民所共有，凡真正反對(duì)帝國(guó)主義之個(gè)人及團(tuán)體，均得享有一切自由及權(quán)利。民生核定地價(jià)，漲價(jià)歸國(guó)家所有，國(guó)民共享平均地權(quán)、節(jié)制資本、耕者有其田明確反帝普遍平等民權(quán)節(jié)制資本，關(guān)注民生★舊三民主義與新三民主義的比較聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工中共民主革命綱領(lǐng)新三民主義國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)反帝反封建革命理論發(fā)展篇：1、新三民主義提出的背景：2、新三民主義的內(nèi)涵：3、新三民主義的歷史作用：課堂檢學(xué)：孫中山把就三民主義發(fā)展到新三民主義，體現(xiàn)了孫中山與時(shí)俱進(jìn)的精神，據(jù)此回答：1、孫中山的舊三民主義發(fā)展到新三民主義是時(shí)代潮流與個(gè)人革命精神相結(jié)合的產(chǎn)物，下列選項(xiàng)與此無關(guān)的是（）A辛亥革命的失敗B俄國(guó)十月革命的勝利C國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的高漲D共產(chǎn)國(guó)際和中國(guó)共產(chǎn)黨的幫助2、四位同學(xué)對(duì)新三民主義進(jìn)行評(píng)價(jià)，形成下列四種觀點(diǎn)，其中不正確的是（）A新三民主義是國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)B新三民主義推動(dòng)了中國(guó)革命的發(fā)展C新三民主義是資產(chǎn)階級(jí)民主革命性質(zhì)的綱領(lǐng)D新三民主義就是三大政策3、新三民主義是20世紀(jì)20年代指導(dǎo)國(guó)民革命的思想理論體系，具有鮮明的反帝反封建的革命性，它的核心是（）A驅(qū)除韃虜B建立民國(guó)C耕者有其田D聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工CDD課堂延伸：討論：孫中山的革命實(shí)踐中體現(xiàn)了哪些精神呢？追求真理的開拓進(jìn)取精神矢志不渝的愛國(guó)主義情懷天下為公的博大胸懷放眼世界的開放心態(tài)1883年，17歲的孫中山1912年，任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)的孫中山1914年孫中山在日本留影。1917年，在廣州任大元帥的孫中山1925年，孫中山先生遺容下課啦再見熱點(diǎn)鏈接：材料一：2005年4月26日，中國(guó)國(guó)民黨主席連戰(zhàn)率領(lǐng)國(guó)民黨大陸訪問團(tuán)訪問大陸。這是連戰(zhàn)自1945年離開大陸后60年來首次再度踏足大陸，也是自1949年以來中國(guó)國(guó)民黨主席首次訪問大陸，標(biāo)志著中國(guó)國(guó)民黨與中國(guó)共產(chǎn)黨兩黨關(guān)系進(jìn)入了新的階段。材料三：2008年5月28日中共中央總書記胡錦濤同中國(guó)國(guó)民黨主席吳伯雄舉行了會(huì)談。胡錦濤強(qiáng)調(diào)，在國(guó)共兩黨和兩岸同胞共同努力下，兩岸關(guān)系發(fā)展面臨著難得的歷史機(jī)遇。希望國(guó)共兩黨和兩岸雙方共同努力，建立互信、擱置爭(zhēng)議、求同存異、共創(chuàng)雙贏，扎扎實(shí)實(shí)推動(dòng)兩岸關(guān)系不斷取得實(shí)際進(jìn)展，增強(qiáng)廣大臺(tái)灣同胞對(duì)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的信心。材料二：2008年4月12日中共中央總書記胡錦濤在博鰲會(huì)見了蕭萬長(zhǎng)先生率領(lǐng)的臺(tái)灣兩岸共同市場(chǎng)基金會(huì)代表團(tuán)一行，就兩岸經(jīng)濟(jì)交流合作問題交換意見。胡錦濤強(qiáng)調(diào)，兩岸經(jīng)濟(jì)交流合作面臨著重要的歷史性機(jī)遇，需要雙方共同努力，大力推進(jìn)。問題探究：國(guó)共兩黨的不斷交流給兩岸關(guān)系發(fā)展帶來了難得的歷史機(jī)遇。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，你如何看待這一問題，國(guó)共兩黨能否實(shí)現(xiàn)第三次合作，為什么？熱點(diǎn)連接：孫中山先生在其三民主義綱領(lǐng)中提出了“平均地權(quán)，耕者有其田”，關(guān)注民生?，F(xiàn)今黨和政府也特別關(guān)注民生問題，那么，這兩者之間有什么不同？為什么？材料一：民生主義國(guó)民黨之民生主義，其最要之原則不外二者：一曰平均地權(quán)；二曰節(jié)制資本……國(guó)民黨之主張，則以為農(nóng)民之缺乏田地淪為佃戶者，國(guó)家當(dāng)給以土地，資其耕作，并為之整頓水利，移殖荒徼，以均地力。