基督教與美國市場經濟

基督教與美國市場經濟

——《基督教與美國文化》之二揭陽職業(yè)技術學院鄭云翔一、美國人的勤勞基督教將信徒的眼光引向天國，教導信徒滿足于簡單的物質條件，并不主張過度追求世俗生活?！恶R太福音》6:19-21“不要為自己積攢財寶在地上，地上有蟲子咬、能朽壞，也有賊挖窟窿來偷。只要為自己積攢財寶在天上，天上沒有蟲子咬、不能朽壞，也沒有賊挖窟窿來偷。因為你的財寶在哪里，你的心也在那里?！碧熘鹘谭穸▽ξ镔|財富的追求。天主教片面理解圣經的教訓，貶低世俗生活，認為錢財是萬惡之源，否定對物質財富的追求。中世紀的教會認為，人短暫的一生應當過圣徒般的生活，通過修行來尋求靈魂的解脫。經商盈利本身就是罪惡，不利于靈魂的得救。在各自的職位上侍奉上帝，榮耀上帝的名。宗教改革之后，新教認為，人從事各種經濟活動，不僅是為了獲得報酬，更是在各自的職位上侍奉上帝，榮耀上帝的名。新教將一個人工作是否順利、成功，看成是他是否蒙恩的標志。此時的基督教成了人們參與經濟活動、努力工作的內在動力。正如哥林多前書10:31：“所以，你們或吃或喝，無論做什麼，都要為榮耀神而行?！币踩缂s翰?加爾文所說“世界就是我們的修道院”，工作就是我們的敬拜方式，就是在市場這個修道院中修道的方式，經濟領域的工作與牧師的神職一樣神圣。亞伯拉罕

亞伯拉罕是信心之父，但他不是窮人，而是一個大富翁。圣經記載他的“金、銀、牲畜極多”（參創(chuàng)13∶2），家里生養(yǎng)的仆人也很多，單是可以拉出來打仗的精練壯丁就有318人（參創(chuàng)14∶14）。圣經同時記載，擁有豐厚財富的亞伯拉罕，也很有愛心，絕不自私自利。例如：在與羅得經濟利益發(fā)生沖突時，他大顯謙讓之心（參創(chuàng)13∶8-9）；當羅得一家遭難時，他連夜奮不顧身地率領壯丁去搶救，大顯仁愛之心（參創(chuàng)14∶11-16）。圣經記載：亞伯拉罕既追求財富的增長又追求道德的升華。保羅的教訓“從前偷竊的，不要再偷?？傄獎诹?，親手作正經事，就可有余，分給那缺少的人?！保ǜ?∶28）這是一節(jié)反對懶惰、鼓勵勤勞致富和關愛他人的經文。保羅還對提摩太說：“你要囑咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠無定的錢財；只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。又要囑咐他們行善，在好事上富足，甘心施舍，樂意供給人，為自己積成美好的根基，預備將來，叫他們持定那真正的生命。”（提前6∶17-19）為什么信奉新教的國家在經濟上都一枝獨秀？

信奉新教的國家——英國、愛爾蘭、德國、荷蘭、丹麥、芬蘭、冰島、挪威、瑞典、美國，加拿大，澳大利利亞，新西蘭等——在經濟上都一枝獨秀，主宰了世界經濟命脈。這些國家的各級政府是由人民直接、自由、公開的選舉產生，三權制衡，司法獨立，新聞自由，財政由議會討論決定，政府向富人高征稅，用來照顧窮人、老人和兒童。宗教改革以后發(fā)展起來的市場經濟，在短短時間內創(chuàng)造了超過全部文明史的物質財富，推動了生產力和社會文化的空前發(fā)展。

市場經濟乃至整個現(xiàn)代化過程為什么產生

和發(fā)展于基督新教國家市場經濟乃至整個現(xiàn)代化過程為什么產生和發(fā)展于基督新教國家，后來又在基督新教國家最為發(fā)達？為什么？信仰上帝的人認為：信仰上帝的人上帝必然賜福。學者認為：新教倫理成就了現(xiàn)代資本主義精神。韋伯在其《新教倫理與資本主義精神》一書中詳細地論述了新教的教義如何造就了教徒的“入世苦行主義”的生活態(tài)度，這種生活態(tài)度與資本主義精神的淵源關系?！缎陆虃惱砼c資本主義精神》韋伯認為，按新教倫理，人得救與否是上帝預定的。雖然上帝不會因人們做好事而拯救人，但上帝如果預定了一個人得救，就會把他變成好的，使他能夠做出許多好事來榮耀上帝，上帝也會祝福預定得救的人。具體到一個普通人來說，你不是在為你工作，不是在為你的老板工作，而是在響應上帝的“召喚”，在為上帝工作。因此，不論上帝派給你的工作是什么，不論你是農民、工匠、士兵、商販、官員、還是家庭主婦，你都要在自己的崗位上努力工作、恪盡職守，用全部精力做好工作，以此為上帝增輝。只有這樣，一個人才能得到上帝的拯救。出色完成上帝委任給他的職業(yè)（天職）

得到上帝的祝福

人能夠努力工作，把上帝恩賜的才能充分發(fā)揮出來，取得塵世的成功，出色完成上帝委任給他的職業(yè)（天職），得到上帝的祝福，這些就成為一個人得救的重要標志。所以，新教徒要通過獲得塵世的成功來表明自己是上帝的選民，把努力工作和創(chuàng)造財富當成是一種倫理。弗蘭克林認為:不但要賺錢,而且把賺錢當成一種倫理而不是不道德的,反而把不賺錢當成有罪的,這也是資本主義最獨特的一點。一個人一旦擁有了巨大的財富，如果嚴格按照基督教的道德不把財富用于揮霍浪費和單純的感官享受，這些財富必然會用于投資，從而生產出更多的利潤，為更大的投資提供更多的資本，這樣繼續(xù)下去，不斷循環(huán)，其結果是極大地促進了資本主義經濟的發(fā)展?！懊绹鴫簟弊?776年以來，世世代代的美國人都深信不疑，只要經過努力不懈的奮斗便能獲得更好的生活，亦即人們必須通過自己的勤奮、勇氣、創(chuàng)意和決心邁向繁榮，而非依賴于特定的社會階級和他人的援助。兩百年來，這個“美國夢”一直激勵著世界各地的青年人來到這片土地創(chuàng)造自己的價值，美國也因此成為全球成功人士的搖籃。許多美國人的確認為，這種獲得成功的機會在世界上其他國家是找不到也并不存在的。在中國，你們也有這樣的信心嗎？只要經過努力不懈的奮斗便能獲得更好的生活，亦即人們必須通過自己的勤奮、勇氣、創(chuàng)意和決心邁向繁榮，而非依賴于特定的社會階級和他人的援助。只要有智慧，

通過自己的勤奮、勇氣，就可以成功

比如依靠個人發(fā)明而創(chuàng)立通用電氣公司的愛迪生，采石油的洛克菲勒，搞銀行的摩根，發(fā)明汽車生產線的福特。他們的共同特點是：起家寒微，但通過勤奮終于創(chuàng)立了自己龐大的事業(yè)，成為傳奇人物。到了21世紀的信息時代，微軟的比爾·蓋茨、雅虎的楊致遠以及GOOGLE的三個創(chuàng)立者變成了“美國夢”的新偶像。他們憑借自己的智慧，年紀輕輕就積累了數(shù)百億美元的龐大資產。他們活生生的故事表明：在美國只要有智慧，通過自己的勤奮、勇氣，就可以成功。美國是世界上最受歡迎的移民地點這里許多車是日本的，比薩餅是意大利的，啤酒是德國的，“民主”是希臘的，咖啡是哥倫比亞的，茶是中國的，香水是法蘭西的，手表是瑞士的，襯衫是印度的，收音機是韓國的，伏特加酒是俄國的，土地是印第安人的，總統(tǒng)是非洲裔，移民出任議員、州長、部長以至國務卿比比皆是。駱家輝駱家輝的父親駱榮碩是參加過第二次世界大戰(zhàn)的美國退伍軍人（于2011年1月逝世），母親則來自香港。駱家輝曾在父母開的雜貨店里幫工，靠打零工的積蓄和各種獎學金求學深造。作為來自中國的移民家庭的兒子，直到上學才學習說英語。19世紀90年代，他祖父從中國來到美國，以給人作家仆換取學習英語的機會。他父母親在他們開的夫妻雜貨店工作，為了讓他們的五個孩子過上更好的日子，一周工作7天，一年工作365天。駱家全家都知道這是一個機會，但不是保證。他們必須盡自己的努力，才能獲得這個國家提供的機會。駱家輝駱家輝成功了，一名尖子生在耶魯大學的豐富經歷，又在波士頓大學獲得法學學位，然后回到華盛頓州，成為州議員和金恩郡郡長、華盛頓州的兩任州長，2009年2月25日，美國總統(tǒng)奧巴馬正式提名駱家輝為商務部部長。2011年8月1日下午，駱家輝在家人的陪同下，出現(xiàn)在美利堅合眾國首都華盛頓國務院。在美利堅合眾國國務卿希拉里的監(jiān)督下，手按圣經宣誓就任美利堅合眾國駐中華人民共和國大使，成為美國歷史上首位華裔駐華大使。駱家輝二、美國人的誠信【詩139:1-10】“耶和華啊，你已經監(jiān)察我、認識我。我坐下，我起來，你都曉得，你從遠處知道我的意念；我行路，我躺臥，你都細察，你也深知我一切所行的。耶和華啊，我舌頭上的話，你沒有一句不知道的。你在我前后環(huán)繞我，按手在我身上。這樣的知識奇妙，是我不能測的；至高，是我不能及的。我往那里去躲避你的靈？我往哪里逃躲避你的面？我若升到天上，你在那里；我若在陰間下榻，你也在那里。我若展開清晨的翅膀，飛到海極居??；就是在那里，你的手必引導我，你的右手也必扶持我?！薄倔?5:3】耶和華的眼目，無處不在。惡人善人，他都鑒察?！玖_2:6】他必照各人的行為報應各人。人在暗中所做的，神能在明處報應。

非洲奈幾利亞有一位主日學老師，有一天上課時，發(fā)給每個學生一張白紙，她要求學生把他們心目中所認為神的樣子畫在紙上。幾乎所有的學生都把神當作一個仁慈的巨人！唯有一個小女孩別出心裁，她在紙上畫了一只又大又圓的眼睛。老師請她解釋這只眼睛的意義時，她說：「我媽媽常常告訴我，神老是注意著我們的一舉一動，我們乖的時候祂很高興，我們偷朋友的鉛筆的時候，祂也知道，祂的眼睛不停地看著我們和世界上的每一件事情?！篃o論人在何處做什么，神都會看見。不要以為神不關注，也莫以為神不賞善。一惡或一善，神都必報應?；酵街还軋猿肿瞿愕纳泼乐?，無論這件事多么無足輕重。因為神喜悅。任何惡事都必須棄絕，不管多么微不足道。神必憎惡。祂是無所不在的真神；人在暗中所做的，神能在明處報應。誠實、守信、公正，被看作是商業(yè)美德的基本原則。美國作為當今世界經濟最為發(fā)達的國家，商業(yè)活動和金錢極端重要。近乎白熱化的永無休止的商業(yè)競爭、爭分奪秒高度發(fā)達的經濟活動和層出不窮花樣翻新的消費項目，時時刻刻充斥著美國社會的各個角落，刺激著人們以各種手段不斷地聚斂財富、追求享受和物質消費。然而，經濟活動和對財富的追求并不排斥宗教以其獨特的方式在經濟生活中發(fā)揮作用。從清教徒時代起，《圣經》中教導的誠實、守信、公正，就被看作是商業(yè)美德的基本原則。這些原則在商業(yè)活動中至關重要，至今仍是美國人在經濟活動中公認的道德規(guī)范?；谶@種道德規(guī)范，一個人如果在經濟上取得了利潤但沒有遵循商業(yè)道德，仍然不會被看作是真正意義上成功的商人或企業(yè)家，不會得到社會的承認。對于成功的商人和企業(yè)家來說，最重要、最有價值的東西是自己的信譽?！吧虡I(yè)倫理”課美國所有大學的商學院，無一例外地開有“商業(yè)倫理”課，所有的商會、行業(yè)協(xié)會，都把商業(yè)信譽、商業(yè)道德作為對商人的基本要求?；浇痰赖伦鳛橐环N社會規(guī)范的積極因素，正是以這種方式從思想觀念上制約著美國人在經濟活動中的動機與行為，這是其他任何社會力量所無法實現(xiàn)和取代的。趙曉《有教堂的市場經濟與無教堂的市場經濟》市場經濟有一個最大的好處，就是叫人不偷懶。計劃經濟行不通，壞就壞在沒有激勵機制，干好干壞一個樣。而在自由市場制度下，懶人是沒法活的。所以，市場經濟會逼著大家去競爭，它是個有效率的經濟制度。但是，市場經濟叫人不偷懶，卻不能叫人不撒謊、也不能叫人不害人。這使得市場經濟存在著一種危險，就是它有可能導致一個很壞的情形：誘使人們勤奮地撒謊、勤奮地害人，不擇手段地謀取財富。有人會說，那是因為市場經濟不完善，完善的市場經濟是不會這樣的。但是，市場經濟光靠自身永遠也不可能完善，因為它只能叫人不偷懶，而不能叫人不撒謊及害人。跛足的市場倫理

跛足的市場倫理業(yè)已導致中國社會出現(xiàn)兩大痼疾：一者，不是靠勞動致富、通過創(chuàng)造社會財富而獲得財富，而是靠官商勾結，惡意地轉移社會財富的辦法來獲取財富；二者，在市場交易中不講誠信，靠食言而肥，靠坑蒙拐騙而致富。所以，我們看到，市場經濟在中國實際上已經呼喚出了一群“人妖”：他們在日夜不停地靠撒謊和害人成一己之私利。這樣的市場經濟自然運行成本高昂。而造成這樣高昂的經濟運行成本的原因當然是因為中國人普遍缺乏自我約束。如今的中國人是什么都不信的：不信神，不信鬼，不信天命，不信末日審判，當然更不信天堂。什么都不信的人，最后只能信自己。而信自己實際上意味著一切都是可能的，撒謊騙人害人坑人又算得了什么呢？有教堂的市場經濟但是，有教堂的市場經濟則有不同，總是仰望教堂尖頂?shù)娜藗兦闆r總體而言較易遵守財富操守和準則。為什么？其中的秘密就在于：清教徒雖然稱得上是世界上最熱衷于積累財富的人，但其追求財富并非為一己之私利，而為的是“榮耀上帝”。這樣的財富倫理使得清教徒在追求財富時的目標與手段不再是分裂的，而是一致的。一個清教徒絕不可能設想用撒謊和害人的方式去獲得財富，因為那樣做非但不能榮耀上帝，恰恰是背叛上帝，必然遭到上帝的懲罰。唯有信仰，市場經濟才有靈魂。

法律之劍再加上帝的目光，顯然要比單純的法律的作用為大。因此，獲取財富之手段與目的的一致性恰能彌補市場經濟之不足。從這個角度上講，市場經濟天生需要與某種市場倫理相配合才能發(fā)揮最大威力，就像好馬天生需要好鞍一樣。從人類社會來看，最成功的模式是教堂+市場經濟。也就是說，叫人不偷懶的市場經濟與叫人不撒謊、不害人的強大信仰(倫理)珠聯(lián)璧合，才能生出最美最大最甜的果實?！ㄓ行叛觯袌鼋洕庞徐`魂。美國人對不撒謊的基督教信條十分苛嚴。

箴言書28章23節(jié)說：“誠實的人必多得福，想要急速發(fā)財?shù)?，不免受罰。”這經文清楚地告訴我們誠實人比詭詐人多得福氣，因為耶和華保護誠實人。詩31：23耶和華的圣民哪，你們都要愛他！耶和華保護誠實人，足足報應行事驕傲的人。誠實人蒙耶和華的喜悅，蒙耶和華的賜福。

不誠信的案例

據(jù)報載，北京某名牌大學的一位學生被美國一所大學錄取為博士研究生，成績高得令那些招生的教授咋舌。進學校后不久的一天下午，女導師給他派了任務，讓他從兩點到三點在實驗室做試驗。實驗室里剛巧有一部電話，可以打美國境內的長途。結果他在這一小時內打了近四十分鐘的長途，和在美國的同學聊天。過了幾天，導師偶然從記錄電話的電腦上發(fā)現(xiàn)了這件事，非常生氣，就把他叫來詢問：“那天下午兩點到三點，你在做什么？”他回答說：“那時正按照你的要求在做實驗?！睂熡謫枺骸俺嗽谧鰧嶒炌?，你還做了什么？”他回答說：“沒有做什么，我一直在專心地做實驗?！苯Y果，幾天后校方宣布開除這個“優(yōu)秀學生”。上帝就像一個無處不在、

無時不在的電子眼盯著你的一舉一動正是這樣十分苛嚴的不撒謊信條守護著這個國家市場經濟的秩序。如果你相信：上帝就像一個無處不在、無時不在的電子眼盯著你的一舉一動甚至每一個念頭，你還敢輕易撒謊及害人嗎？去美國各個商場購物，大多數(shù)超市都可以由顧客在收銀機上自己結賬，出口處從未見過任何檢查或防盜裝置，更未見到把門的保安。顧客若偷點小東西真是天不知地不知。但在美國偷盜的犯罪成本是相當高的