河北省部分學(xué)校2024屆高三一輪復(fù)習(xí)聯(lián)考(一)語(yǔ)文試題及答案解析_第1頁(yè)
河北省部分學(xué)校2024屆高三一輪復(fù)習(xí)聯(lián)考(一)語(yǔ)文試題及答案解析_第2頁(yè)
河北省部分學(xué)校2024屆高三一輪復(fù)習(xí)聯(lián)考(一)語(yǔ)文試題及答案解析_第3頁(yè)
河北省部分學(xué)校2024屆高三一輪復(fù)習(xí)聯(lián)考(一)語(yǔ)文試題及答案解析_第4頁(yè)
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一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:我國(guó)優(yōu)秀的古典長(zhǎng)篇小說(shuō),除《紅樓夢(mèng)》外,尚有《三國(guó)演義》《水許傳》《西游記》《儒林外史》等,為什么《紅樓夢(mèng)》又獨(dú)獨(dú)高居于其他名著之上而被推崇為最偉大、藝術(shù)成就最高的巨著呢?在《紅樓夢(mèng)》之前,我國(guó)的長(zhǎng)篇小說(shuō),總是在述說(shuō)前人的故事,或取材于史書,或據(jù)傳說(shuō)演繹,即便有取自當(dāng)代社會(huì)的,也多為奇聞?shì)W事之類,仍屬不相干者在說(shuō)他人的故事。所以小說(shuō)是小說(shuō),作者是作者,讀者、評(píng)論者也只看小說(shuō)寫得如何,卻沒有人去關(guān)心小說(shuō)的作者,因?yàn)檎l(shuí)都知道那些作者,不論是羅貫中、施耐庵或吳承恩,都與諸葛亮、宋江、孫悟空等拉不上任何關(guān)系。所以,當(dāng)時(shí)人索隱《紅樓夢(mèng)》寫的是誰(shuí)的故事時(shí),總從順治皇帝與董鄂妃、納蘭明珠與納蘭性德、張侯家事或康熙間的一批名人名臣的事去比附,再也想不到作者在取材上會(huì)有全然不同于傳統(tǒng)觀念的新思路,開始用現(xiàn)實(shí)題材進(jìn)行創(chuàng)作?!都t樓夢(mèng)》一反從前只取古人或他人故事來(lái)編寫小說(shuō)的舊方法,它是在作者親見親聞、親身經(jīng)歷和自己最熟悉的、感受最深切的生活素材基礎(chǔ)上創(chuàng)作的。但《紅樓夢(mèng)》寫的不是一家一事一人,它不是自傳體小說(shuō),也不是小說(shuō)化了的曹氏一門的興衰史,雖則在小說(shuō)中毫無(wú)疑問地融入了大量作者自身見聞、經(jīng)歷和自己家庭榮枯變化的種種可供其創(chuàng)作構(gòu)思的素材。只是作者搜羅并加以提煉的素材的來(lái)源和范圍都要更廣泛得多,其目光和思想,更是從幾個(gè)家庭擴(kuò)展到整個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)和人生,《紅樓夢(mèng)》一出來(lái),傳統(tǒng)的寫人的手法都打破了,不再是好人都好,壞人都?jí)牧?。作者如?shí)描寫,從無(wú)諱飾;因而,每個(gè)人物形象都是活生生的,有血有肉的。這一看法,是魯迅先生首先提出來(lái)的。諸葛亮在小說(shuō)中是一個(gè)十足理想化的甚至神化了的人物,成了智慧的化身,你很難從他身上找出什么缺點(diǎn)來(lái);高俅先是流氓無(wú)賴,后成奸邪權(quán)臣,你也找不到他還有哪一點(diǎn)可以肯定的,除了踢得一腳好球;倒是神話人物孫悟空、豬八戒還復(fù)雜一點(diǎn)。賈寶玉、林黛玉、賈探春、史湘云、晴雯,都非十全十美;賈璉、薛蟠、賈雨村,也并未寫成十足的壞蛋。至于像王熙鳳那樣的人物,更不能簡(jiǎn)單化地將她歸之于好人或壞人之列。所以,用“正面人物"“反面人物”的文藝?yán)碚撊ヌ住都t樓夢(mèng)》,是完全行不通的?!都t樓夢(mèng)》綜合體現(xiàn)了我國(guó)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。小說(shuō)的主體文字是白話,但又吸納了文言文及其他多種文體表現(xiàn)之所長(zhǎng)。小說(shuō)中寫入了大量的詩(shī)、詞、曲、辭賦、歌謠、聯(lián)額、燈謎、酒令……做到了真正的“文備眾體”,且又都讓它們成為小說(shuō)的有機(jī)組成部分。其中擬寫小說(shuō)人物所吟詠的詩(shī)詞作品,能"按頭制帽",做到詩(shī)如其人,——適合不同人物各自的個(gè)性、修養(yǎng)、特點(diǎn)。同樣是詠白海棠,林黛玉的純潔高傲、孤獨(dú)傷感,薛寶釵的樸素淡雅、矜持內(nèi)斂,各有自己的特點(diǎn),互不相犯,這一點(diǎn)尤為難得。還有些就詩(shī)歌本身看,寫得或平庸、或幼稚、或笨拙、或粗俗,但從模擬對(duì)象來(lái)說(shuō),卻又是惟妙惟肖、極其傳神的作品,又可看出作者在小說(shuō)創(chuàng)作上堅(jiān)持“追蹤躡跡”地忠實(shí)摹寫生活的美學(xué)理想。《紅樓夢(mèng)》寫到的東西太多了。諸如建筑、園林、服飾、器用、飲食、醫(yī)藥、禮儀典制、歲時(shí)習(xí)俗、哲理宗教、音樂美術(shù)、戲曲游藝……無(wú)不頭頭是道,都有極其精彩的描述。故小說(shuō)曾被比作"百科全書"。(摘編自蔡義江《紅樓六家談》)材料二:曹雪芹創(chuàng)造性地發(fā)展了中國(guó)的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中,不去追求曲折離奇的情節(jié)和故事,而是從日常生活中去發(fā)掘藝術(shù)的寶藏。他不僅在所謂"家常瑣屑"“兒女癡情”中深刻地揭露了那一社會(huì)的丑惡和黑暗,而且還找到了埋藏在生活中的美和詩(shī)意。不僅如此,曹雪芹根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活創(chuàng)造出許多性格鮮明而又復(fù)雜的人,一掃過去那種單線條式的或臉譜化的手法。他繼承了宋元以來(lái)許多以愛情為題材的戲曲、小說(shuō)的優(yōu)良傳統(tǒng),同時(shí)又打破了那些幻想的、不現(xiàn)實(shí)的虛構(gòu)(如“還魂”“離魂”之類),使《紅樓夢(mèng)》充滿了現(xiàn)實(shí)生活的氣息和深刻的時(shí)代內(nèi)容,環(huán)繞著愛情描寫了廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。曹雪芹還打破了一種在中國(guó)文學(xué)史上最難打破的現(xiàn)象。這就是一反中國(guó)古典戲曲小說(shuō)題材因襲(雖《水滸傳》亦不可免)的頑固現(xiàn)象,完全從現(xiàn)實(shí)生活中提取人物和情節(jié)?!都t樓夢(mèng)》中的人物,不像許多古典戲曲小說(shuō)可以在前代文學(xué)作品中找到他們的原型,而是曹雪芹獨(dú)立把他們創(chuàng)造出來(lái)的?;蛘哒f(shuō),許多生活中的人,曹雪芹第一次把他們帶進(jìn)了文學(xué)的領(lǐng)域。還有值得注意的是,《紅樓夢(mèng)》又是第一次作為一部帶有某種自傳色彩(而非“實(shí)錄”)的長(zhǎng)篇小說(shuō)在中國(guó)文學(xué)史上出現(xiàn)的。它雖然取材于作家自己所經(jīng)歷過的生活,并可能在作品的主人公身上留下自己的影子,但它是對(duì)生活加以提煉、概括并通過藝術(shù)的想象和虛構(gòu)(即所謂"用假語(yǔ)村言敷演出來(lái)")所創(chuàng)造出來(lái)的一部文學(xué)作品。它的出現(xiàn),在中國(guó)文學(xué)的發(fā)展上表現(xiàn)了這樣的一個(gè)重要特色,即發(fā)揚(yáng)了以親身體驗(yàn)過的生活為創(chuàng)作基礎(chǔ)的現(xiàn)實(shí)主義原則。由此可見,曹雪芹是一個(gè)自覺的現(xiàn)實(shí)主義者。這一自覺是中國(guó)文學(xué)長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果,是作家天才地繼承了前代的藝術(shù)成果而又打破了許多傳統(tǒng)束縛的結(jié)果;同時(shí)也是與當(dāng)時(shí)文學(xué)上所存在的公式化、題材因襲等不良傾向斗爭(zhēng)的結(jié)果。而現(xiàn)實(shí)生活則是促成這一自覺的最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。(摘編自蔣和森《紅樓夢(mèng)論稿》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.在《紅樓夢(mèng)》之前,中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)中的人物與作者沒有關(guān)系,而《紅樓夢(mèng)》則是在作者親身經(jīng)歷的基礎(chǔ)上創(chuàng)作的。B.中國(guó)的長(zhǎng)篇小說(shuō),在《紅樓夢(mèng)》之前,取材于古人或他人的故事,而《紅樓夢(mèng)》則是取材于歷史上的一批名人與名臣。C.曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中,不去追求曲折離奇的情節(jié)和故事,而是從“家?,嵭肌薄皟号V情”中發(fā)現(xiàn)生活的美和詩(shī)意。D.在《紅樓夢(mèng)》之前,許多中國(guó)古典小說(shuō)中的人物可以在前代文學(xué)作品中找到原型,《紅樓夢(mèng)》人物則是作者的獨(dú)創(chuàng)。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)A.在《紅樓夢(mèng)》之前,中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)中的人物,好人都好,壞人都?jí)?,這些人物形象的塑造是不成功的。B.《紅樓夢(mèng)》中擬寫小說(shuō)人物所吟詠的詩(shī)詞不是裝飾品,而是為塑造人物服務(wù)的,是小說(shuō)的有機(jī)組成部分。C.宋元以來(lái),許多以愛情為題材的戲曲、小說(shuō),往往有一些幻想的、不現(xiàn)實(shí)的虛構(gòu),《紅樓夢(mèng)》中則沒有虛構(gòu)。D.第一部自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》取材于曹雪芹親身經(jīng)歷過的生活,主人公身上留下了作者的影子。3.下列對(duì)材料一和材料二論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.材料一第一段使用疑問句,引發(fā)讀者對(duì)《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)成就的思考,從而引出下文。B.材料一的第二段和第五段,都與其他名著進(jìn)行比較,論證《紅樓夢(mèng)》不同于其他作品的藝術(shù)成就。C.材料二在論述《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)多方面的貢獻(xiàn)時(shí),都采用了對(duì)比論證的方法。D.材料二采用“總一分一總”的論證結(jié)構(gòu),先提出觀點(diǎn),再?gòu)牟煌嵌日撟C,最后總括上文。4.材料一談到了《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞的特點(diǎn),請(qǐng)指出下面這首詩(shī)是哪個(gè)紅樓人物所寫,并結(jié)合材料說(shuō)明理由。(4分)《詠白海棠》:“半卷湘簾半掩門,碾冰為土玉為盆。偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。月窟仙人縫縞袂,秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰(shuí)訴?倦倚西風(fēng)夜已昏。”5.材料一和材料二在內(nèi)容上有哪些相同點(diǎn)和不同點(diǎn)?(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。坐對(duì)一山愁(節(jié)選)張拓蕪日日夜夜他坐對(duì)一幅彩色的黃山照片,他們相對(duì)無(wú)語(yǔ),卻似乎隱隱約約地溝通;①他喃喃對(duì)它訴說(shuō)一些相思和向往,仿佛那郁綠的松梢會(huì)搖動(dòng),那奔瀉的松濤就是答復(fù)。實(shí)際上,黃山對(duì)他來(lái)說(shuō)還真陌生,他從沒到過太平縣境,他所看到的黃山只是一小幅從報(bào)紙上剪下來(lái)的劣質(zhì)印刷品。也不知翻照多少遍了,粒子粗糙,影像模糊,一幅攝影卻變成一張點(diǎn)畫,但就這樣,還珍寶似的壓在玻璃的正中央。別無(wú)他故,只因?yàn)辄S山是皖南的一部分。他是涇縣人,涇縣離黃山還遠(yuǎn)著,還有300來(lái)里地;但是他貪婪而霸道地?fù)?jù)為他故鄉(xiāng)的一部分。為的就是那份日思、夜念、難以排遣、無(wú)法訴說(shuō)的濃濃鄉(xiāng)愁。長(zhǎng)時(shí)日地坐對(duì),凝視、仰望那迷漫云霧,氤氮嵐氣,那朝瞰夕暉的金光燦爛,不就是自家后門邊河對(duì)面的四顧山?一聲無(wú)來(lái)由的汽車?yán)润@擾了他,再仔細(xì)些一看,才不是!四顧山圓潤(rùn)、敦厚、婉約、土氣,怎比得這峻峭、挺拔、瑰麗、秀逸的黃山?他有些泄氣,燃起一支煙卷,又陷入沉思;還是比得的,黃山雖好,畢竟不是我涇縣后人的;四顧山也有黃山的不及之處,比如樸拙、野趣、憨土之氣等等。四顧山,他總共上去過兩回。兩回都是懵里懵懂,上山時(shí)都是漆黑的深夜,雖然都打著火把,火把的光亮只及一兩丈遠(yuǎn),要不是跟著大隊(duì)人走,恐怕連下山的路都找不著。真是不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。②如果把黃山比作相府千金,則四顧山就是采薪的村姑。如此一比,他就釋然些了。如今老了,有了些微常識(shí),才知道四顧山在全中國(guó)諸大山岳中一千名以內(nèi)是排不上榜的。和五岳相比,只不過是座小丘;在他的心中,世上沒有一座山比得,因?yàn)樗念櫳绞撬钍煜ぁ⒆钣H切的家山。把黃山故作四顧,是極其勉強(qiáng)無(wú)奈的;從來(lái)名山勝水,要得詩(shī)人名士詠吟品題,四顧山地處偏僻,無(wú)此福氣;好像現(xiàn)代的地理學(xué)家和攝影家也從未履臨斯土,為了養(yǎng)我鄉(xiāng)愁,暫把黃山借來(lái)一用罷,那天晚上,他陪好友去和明晨離臺(tái)的攝影家話別,那攝影家正在裝箱打包,他看到其中一幅似曾相識(shí),心中大動(dòng),忙說(shuō):“那幅不是黃山嗎?”“正是?!薄百u不賣?”“先生你要嗎?”既然買不到四顧山畫,那就弄幅黃山來(lái)解解饞罷!雖不是涇縣的,但至少是安徽的。他根本沒有考慮到售價(jià)問題,以平常的常識(shí)判斷,攝影總是照片,是可以一再?gòu)?fù)制的,售價(jià)總不會(huì)高出油畫、國(guó)畫和水彩,三兩千元大概夠了。下樓后好友告訴他每幅售價(jià)1萬(wàn)整,嚇得他舌頭半晌縮不回去!如今這幅攝影作品已在好友手中提著,他也只好咬著牙關(guān)認(rèn)了。好友知道他經(jīng)濟(jì)情況很不好,說(shuō)由她付款,他堅(jiān)決不答應(yīng)。掛在電視機(jī)的上方,對(duì)面的長(zhǎng)椅正是他平常閱讀、看電視以及玄思冥想的座位。自從有了黃山圖,他的頭顱開始15度的抑揚(yáng),夜以繼日地讀啊、認(rèn)啊的,這以后竟成為他日常正規(guī)的課業(yè)。雖是相對(duì)無(wú)言,卻能互通訊息,不管山嵐云靄、谷風(fēng)松濤,都能了然它們的語(yǔ)意,如比手畫腳的手語(yǔ)一樣,聰人懂得;圖若有靈,當(dāng)也能從淚眼中讀出他的思念與狂戀?、圩x圖的時(shí)候,也很有李白“相看兩不厭,只有敬亭山”的渾然境界,心中好生舒暢通泰。但兩者層次懸殊,李白是詩(shī)人與哲人的情境,他是個(gè)極其俗鄙的游子,只為了抒發(fā)、訴說(shuō)濃烈的鄉(xiāng)愁,所以要故意地“疑將黃山作后山”了。他常搜索枯腸地寫些故土風(fēng)物的小文,別人或許覺得無(wú)甚足觀,而他卻慎重將事,攤開稿紙之前,幾乎有沐浴齋戒、焚香頂禮的虔敬,一如抄經(jīng);他把平日的朝思暮想、感戀懷念發(fā)展成一種感恩的反芻。那宛如一壇陳年老酒,愈久愈甘洌香醇,愈久愈平和醪厚。其實(shí)家山對(duì)他來(lái)說(shuō)應(yīng)是模糊的,自12歲那年離開故鄉(xiāng),就再?zèng)]有機(jī)會(huì)踏進(jìn)斯土半步。12歲只是個(gè)少不更事的小不點(diǎn),因?yàn)樯碓诖松街?,也不曾?duì)山川草石多做深入的了解,而且足跡所及也只是附近幾個(gè)村莊,離家25里的縣城,總共只去過一回,但他對(duì)故鄉(xiāng)似要比他住了30多年的臺(tái)灣還熟稔,第一眼看到那幅照片,就認(rèn)出是黃山。那幅圖的取景只是黃山一個(gè)小角落,不是名氣響亮的天都峰、始信峰、蓬萊三島、飛來(lái)石等等的名勝;但他竟一眼認(rèn)出,好似老朋友久別重逢。這就是故國(guó)家園給予他的精神感召!他沒有跟家人聯(lián)絡(luò)過,看到別人接讀家書的欣喜和悲愁,他的心頭更是酸湖翻攪。主要原因是他這40年來(lái)一直坎坷蹭蹬,一事無(wú)成,乏善可陳,沒臉向家人報(bào)告近況;二則故鄉(xiāng)親人都已年邁凋逝。新近從同鄉(xiāng)處輾轉(zhuǎn)得悉,他的老父業(yè)已作古,由于消息來(lái)源九轉(zhuǎn)十八彎,又欠詳盡,強(qiáng)迫著自己不去相信?;氐郊伊⒓磾傞_一疊紙,恭恭正正地寫下:“父親大人膝下……”離開父親膝下已達(dá)44個(gè)年頭,1萬(wàn)多個(gè)日子離亂分別,有多少話語(yǔ)、多少思念要傾吐訴說(shuō)?但父親業(yè)已作古,這封和著血淚的家書竟是欲寄無(wú)從寄了。也罷,我就用依稀的,不標(biāo)準(zhǔn)的,幾乎遺失了的涇縣土話讀給壁上的黃山聽,山山相連、血脈相通,請(qǐng)你轉(zhuǎn)達(dá)給四顧山聽,父親的墳?zāi)挂欢ㄔ嵩谒念櫳矫}的某個(gè)小丘的山麓。④父親啊,你聽得到不肖游子遙遠(yuǎn)的呼喚嗎?!(有刪改)6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.四顧山雖是家鄉(xiāng)的山,卻記憶模糊,有些土氣,沒有黃山的峻峭、瑰麗,所以“他”將黃山的照片掛在墻上B.“他”的經(jīng)濟(jì)情況很不好,卻堅(jiān)決不讓好友付款?!八辟I的不僅僅是一幅攝影作品,更是一帖解愁藥。C.“他”40年來(lái)沒有跟家人聯(lián)絡(luò)過,得知父親去世,卻要寫一封欲寄無(wú)從寄的家書,表現(xiàn)出游子的心酸與思念。D.最后一段運(yùn)用第一人稱“我”和第二人稱“你”,抒發(fā)的感情更加真摯強(qiáng)烈,進(jìn)一步增強(qiáng)了作品感染力。7.對(duì)文中畫橫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.句子①中的“搖動(dòng)”“答復(fù)”,化靜為動(dòng),讓人感到似乎隱隱約約的“溝通”,表現(xiàn)“他”對(duì)故鄉(xiāng)濃厚的感情。B.句子②將黃山比作相府千金,將四顧山比作采薪的村姑,兩座山形象鮮明,各有其美,表達(dá)了“他”對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛。C.句子③引用李白的詩(shī)句,寫出了人與山“相對(duì)無(wú)言,卻能互通訊息”的境界,“他”的心里悠然自得,舒暢通泰。D.句子④表層的意思是兒子對(duì)去世的父親的愧疚與呼喚,深層意思是漂泊的游子對(duì)故國(guó)、家園、親人的呼喚。8.“他對(duì)故鄉(xiāng)似要比他住了30多年的臺(tái)灣還熟稔,第一眼看到那幅照片,就認(rèn)出是黃山?!闭?qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(4分)9.作品以“坐對(duì)一山愁”為題目,有什么含義?以此為標(biāo)題有什么好處?請(qǐng)結(jié)合文本分析。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:范文正公【注】,平生好施與,擇其親而貧、疏而賢者,咸施之。方貴顯時(shí),置負(fù)郭常稔之田千畝,號(hào)曰義田,以養(yǎng)濟(jì)群族之人。日有食,歲有衣,嫁娶兇葬皆有贍。擇族之長(zhǎng)而賢者主其計(jì),而時(shí)共出納焉。日食,人一升;歲衣,人一縑。嫁女者五十千,再嫁者三十千。娶婦者三十千,再娶者十五千。葬者如再嫁之?dāng)?shù),葬幼者十千。族之聚者九十口,歲入給稻八百斛。以其所入,給其所聚,沛然有余而無(wú)窮。屏而家居俟代者與焉,仕而居官者罷莫給。此其大較也。初,公之未貴顯也,嘗有志于是矣,而力未逮者二十年。既而為西帥,及參大政,于是始有祿賜之入,而終其志。公既歿后世子孫修其業(yè)承其志如公之存也。公雖位充祿厚,而貧終其身。歿之日,身無(wú)以為斂,子無(wú)以為喪,惟以施貧活族之義,遺其子而已。嗚呼!世之都三公位,享萬(wàn)鐘祿,其邸第之雄,車輿之飾、聲色之多、妻孥之富,止乎一己而已,而族之人不得其門者,豈少也哉?況于施賢乎?其下為卿,為大夫,為士,廩稍之充、奉養(yǎng)之厚,止乎一已而已,而族之人操壺瓢為溝中瘠者,又豈少哉?況于他人乎?是皆公之罪人也。(節(jié)選自《古文觀止·義田記》,有刪改)材料二:范仲淹之應(yīng)天府,依戚同文學(xué)。晝夜不息,冬月憊甚,以水沃面;食不給,至以糜粥繼之。人不能堪,仲淹不苦也。晏殊知應(yīng)天府,聞仲淹名,召置府學(xué)。嘗推其奉以食四方游士,諸子至易衣而出,仲淹晏如也。仲淹以母在時(shí)方貧,其后雖貴,非賓客不重肉。妻子衣食,僅能自充。而好施予,置義莊里中,以贍族人。死之日,四方聞?wù)撸詾閲@息。為政尚忠厚,所至有恩,邠、慶二州之民與屬羌,皆畫像立生祠事之。及其卒也,羌酋數(shù)百人,哭之如父,齋三日而去。(節(jié)選自《宋史·范仲淹傳》,有刪改)【注】范文正公:即范仲淹,字希文,謚號(hào)“文正”。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)公既歿A后B世C子孫修D(zhuǎn)其業(yè)E承F其志G如公H之存也。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.咸,意為都,與《蘭亭集序》“少長(zhǎng)咸集”中的“咸”意思相同。B.活,使動(dòng)用法,與《鴻門宴》“項(xiàng)伯殺人,臣活之”中的“活”意思相同。C.沃,澆,灌,與《送東陽(yáng)馬生序》“媵人持湯沃灌”中的“沃”意思相同。D.食,意為食物,與《馬說(shuō)》“食之不能盡其材”中的“食”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.范仲淹買了靠近外城能常年豐收的一千畝良田,叫作“義田”,用它來(lái)養(yǎng)活、周濟(jì)眾多同族的人。B.范仲淹去世的時(shí)候,遺體沒有好衣服裝殮,兒子也沒有錢辦好喪事。數(shù)百人像失去自己的父親一樣為他痛哭。C.許多身居三公高位的人,享受著優(yōu)厚的俸祿,可他們族里的人卻不能進(jìn)他們的大門,與范仲淹形成了對(duì)比。D.范仲淹為政多年,到過的地方留下了恩德,范仲淹死后,當(dāng)?shù)匕傩斩籍嬌纤南窠㈧籼眉漓胨?3.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)屏而家居俟代者與焉,仕而居官者罷莫給。(2)晏殊知應(yīng)天府,聞仲淹名,召置府學(xué)。14.范仲淹身上有哪些高尚品質(zhì)?請(qǐng)根據(jù)兩則材料概括。(3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面兩首古詩(shī),完成15~16題。石頭城【注】唐·劉禹錫山圍故國(guó)周遭在,潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時(shí)月,夜深還過女墻來(lái)。石頭城宋·劉翰離離芳草滿吳宮,綠到臺(tái)城舊苑東。一夜空江煙水冷,石頭明月雕聲中?!咀ⅰ渴^城,位于今南京市,曾為昊、東晉、宋、齊、梁、陳六朝都城。15.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.兩首詩(shī)的題目都是“石頭城”,但劉禹錫重在表達(dá)被貶多年的失意,而劉翰重在表達(dá)故土淪喪的悲哀。B.“舊時(shí)月”的“舊”有“今月曾經(jīng)照古人”之意,“舊苑東”的“舊”則是在綠草映襯下的破敗荒涼。C.“空城”直接點(diǎn)明城的荒蕪寂寞,“空江”寫江面空空蕩蕩,以江空映襯城空,兩個(gè)“空”異曲同工。D.石頭城是六朝興亡的見證。兩首詩(shī)都是作者有感而發(fā),文字樸實(shí),意蘊(yùn)豐富,引人深思。16.兩首詩(shī)在藝術(shù)手法上有很多相似之處,請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)李商隱《錦瑟》中有“望帝春心托杜鵑”的句子,白居易《琵琶行》中也有寫到杜鵑的詩(shī)句:“______?______?!保?)歐陽(yáng)修在《五代史伶官傳序》中,論述了五代后唐由盛轉(zhuǎn)衰的原因,說(shuō)“______,______”,這是自然的道理。(3)臨近高中畢業(yè),小剛在同學(xué)的留言簿上寫了兩句古詩(shī)“______?______?!保8M昂糜衙魈旄篮?。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成18~19題。過敏性鼻炎又稱變態(tài)反應(yīng)性鼻炎,是指鼻腔暴露在過敏原的環(huán)境下,刺激到免疫系統(tǒng)產(chǎn)生反應(yīng),引起的鼻黏膜非感染性炎癥性疾病。A______:一種是常年性過敏性鼻炎①,一般冬季易發(fā)?、?,常同全身其他變態(tài)性疾病并發(fā)③。一種是季節(jié)性過敏性鼻炎④,多在春秋兩季發(fā)?、?,迅速出現(xiàn)癥狀⑥,發(fā)病時(shí)間可為數(shù)小時(shí)⑦,數(shù)天至數(shù)周不等⑧,發(fā)作間歇期完全正常。過敏性鼻炎常見癥狀主要有發(fā)作性打噴嚏、流清鼻涕、鼻塞、鼻癢等,通常在早間和晚間會(huì)加重。部分患者還會(huì)出現(xiàn)一些全身癥狀,像乏力等身體不適。臨床可通過變應(yīng)原皮膚試驗(yàn)、鼻黏膜激發(fā)試驗(yàn)等輔助檢查進(jìn)行確診。B______,其中以藥物治療為主,包括抗組胺的藥物、減充血?jiǎng)?、白三烯受體拮抗劑、鼻用糖皮質(zhì)激素。C______?一是避免接觸過敏原,二是經(jīng)常佩戴口罩,三是均衡營(yíng)養(yǎng)。18.文中第二段的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)有兩處錯(cuò)誤,請(qǐng)指出其序號(hào)并加以修改,使整段語(yǔ)言邏輯嚴(yán)密。(4分)19.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。(6分)(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成20~22題。月亮慢慢地藏到了樹的那邊,人們散去了。耳邊靜下來(lái),只有碾坊里傳出“吱吱”的聽?wèi)T了的聲音,顯得分外悅耳,像小提琴奏出的田園曲。流水般的月光透過樹隙,激起了一朵朵浪花,零星地濺在我身上,涼絲絲的。石桌上也印著一片斑駁的影子,這影子里分不出什么是葉片,什么是果子。一陣微風(fēng)吹來(lái),帶著落英的香氣,像是從月光里浸透出來(lái)的。樹上的葉兒動(dòng)了,地上的影子亂了,月光像皺起一層細(xì)細(xì)的波紋。又一陣風(fēng)憑空撲來(lái),樹枝開始來(lái)回地?cái)[晃,月亮在中間忽明忽滅,光影在身旁搖曳不定,猶如跳爍著陽(yáng)光的水面,耳邊也似乎響起了鋼琴上清脆而激烈的旋律。我甚至擔(dān)心起那只在石桌上跳躍的水杯,伸手去抓,抓住了,光與影卻又在我手上來(lái)回飄蕩。真有點(diǎn)“我歌月徘徊,我舞影零亂”了。站起身,走到院中,望望明月,依然像張微笑的臉,在天宇中一動(dòng)不動(dòng)。20.文中畫波浪線的句子可以改寫成:“石桌上也印著一片斑駁的影子,這影子里分不出葉片和果子。"從語(yǔ)義上看二者基本相同,為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好?(4分)21.月亮的光與影本來(lái)沒有聲音,為什么作者說(shuō)“耳邊也似乎響起了鋼琴上清脆而激烈的旋律”?(3分)22.下列句子中的“像”和文中“依然像張微笑的臉”的“像”,意義和用法相同的一項(xiàng)是(3分)A.天上烏云密布,像要下雨的樣子。B.小姑娘長(zhǎng)得真漂亮,就像她媽媽小時(shí)候一樣。C.看到這條紅領(lǐng)巾,我就像置身于爛漫的童年。D.葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。四、寫作(60分)23.閱讀下面的漫畫材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息。參考答案1.B【解析】“《紅樓夢(mèng)》則是取材于歷史上的一批名人與名臣”錯(cuò)。當(dāng)時(shí)的人用歷史名人名臣去比附,還是以傳統(tǒng)的思路理解《紅樓夢(mèng)》,沒有認(rèn)識(shí)到《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)創(chuàng)新。2.B【解析】A“這些人物形象的塑造是不成功的”錯(cuò)?!昂萌硕己?,壞人都?jí)摹?,并不意味著“這些人物形象的塑造是不成功的”,否則就不是名著中的典型人物了。C“《紅樓夢(mèng)》中則沒有虛構(gòu)”錯(cuò)?!都t樓夢(mèng)》是有虛構(gòu)的,只是“打破了那些幻想的、不現(xiàn)實(shí)的虛構(gòu)”。D“第一部自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)”錯(cuò)?!都t樓夢(mèng)》“是第一次作為一部帶有某種自傳色彩(而非“實(shí)錄”)的長(zhǎng)篇小說(shuō)”,“可能在作品的主人公身上留下自己的影子,但它是對(duì)生活加以提煉、概括并通過藝術(shù)的想象和虛構(gòu),所創(chuàng)造出來(lái)的一部文學(xué)作品”。3.C【解析】“都采用了對(duì)比論證的方法”錯(cuò)。材料二第五段論述了《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的貢獻(xiàn)之一,即“發(fā)揚(yáng)了以親身體驗(yàn)過的生活為創(chuàng)作基礎(chǔ)的現(xiàn)實(shí)主義原則”,沒有采用對(duì)比論證的方法。4.這首《詠白海棠》是林黛玉所寫。理由:①“偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂”,借高潔的梨蕊和傲骨的梅花,表現(xiàn)出林黛玉的純潔高傲;②“月窟仙人縫縞袂,秋閨怨女拭啼痕”,帶有愁戚傷感的感情色彩,表現(xiàn)出林黛玉的孤獨(dú)傷感。(分析其他詩(shī)句言之成理亦可)(評(píng)分參考:根據(jù)材料一第六段,林黛玉白海棠詩(shī)的特點(diǎn)作答。指出林黛玉,1分。兩點(diǎn)理由,寫出一點(diǎn)得2分,寫出兩點(diǎn)得3分。共4分,能結(jié)合詩(shī)句言之成理即可酌情給分)5.相同點(diǎn):都強(qiáng)調(diào)了《紅樓夢(mèng)》取材于現(xiàn)實(shí)生活,打破了傳統(tǒng)的寫法。不同點(diǎn):材料一強(qiáng)調(diào)的是《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)成就的主要表現(xiàn),材料二強(qiáng)調(diào)的是《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的意義。(評(píng)分參考:相同點(diǎn)共3分,答出一點(diǎn)得2分,答出兩點(diǎn)得3分。不同點(diǎn)共3分,答出一點(diǎn)得2分,答出兩點(diǎn)得3分。共6分,意思對(duì)即可)6.A【解析】“黃山的照片”已經(jīng)成為故國(guó)家園的象征,“將黃山的照片掛在墻上”,并不是因?yàn)樗念櫳酵翚?,黃山峻峭、瑰麗。7.C【解析】“‘他’的心里悠然自得”錯(cuò)。雖然也有“相對(duì)無(wú)言,卻能互通訊息”的境界,但“他”的心里不是“悠然自得”。8.示例:①朝思暮想,感戀懷念,彼此相通,是故國(guó)家園給予他的精神感召。②對(duì)黃山照片的迷戀,就是對(duì)故鄉(xiāng)的迷戀,就是對(duì)故鄉(xiāng)親人的迷戀。(答“思鄉(xiāng)”或“鄉(xiāng)愁”亦可)③這種誠(chéng)摯純真的鄉(xiāng)土情懷,正是熱愛祖國(guó)、熱愛民族的赤子情懷。(評(píng)分參考:每點(diǎn)2分,任答兩點(diǎn)即可,共4分。其他答案言之成理即可酌情給分)9.含義:①?gòu)膬?nèi)容上看,“他”“坐對(duì)”的,是黃山(也是四顧山),更是故國(guó)家園。②從主題上看,“愁”就是“他”日思夜念、難以排遣、無(wú)法訴說(shuō)的鄉(xiāng)愁。好處:①?gòu)慕Y(jié)構(gòu)上看,全文以“一山”為線,連接今昔,溝通兩岸,形散而神不散。②從手法上看,本文寓情于物,將濃濃的鄉(xiāng)愁巧妙地寄托在“一山”之上。③從表達(dá)效果上看,簡(jiǎn)短五個(gè)字,充滿詩(shī)情畫意,為全文奠定了一種哀婉的感情基調(diào),吸引讀者閱讀。(評(píng)分參考:含義2分,每點(diǎn)1分;好處4分,每點(diǎn)2分,任答兩點(diǎn)即可。共6分。其他答案言之成理即可酌情給分)10.AEG(評(píng)分參考:每涂對(duì)一處給1分。涂四處及以上不得分)【解析】原文為“公既歿,后世子孫修其業(yè),承其志,如公之存也”。意思是“他逝世后,后代子孫繼續(xù)辦理他的事業(yè),繼承他的遺志,像范文正公活著時(shí)一樣”。11.D【解析】“食之不能盡其材”的“食”是動(dòng)詞,讀si,意為飼養(yǎng)。12.D【解析】“范仲淹死后,當(dāng)?shù)匕傩斩籍嬌纤南窠㈧籼谩卞e(cuò),應(yīng)是“范仲淹活著的時(shí)候,邠、慶二州百姓及歸屬的羌人都畫上他的像建立祠堂”。13.(1)退居在家、等待職務(wù)的人予以供給,出仕做官的人則停止供給。(“俟”“與”“仕”各1分,句意1分,共4分)(2)晏殊掌管應(yīng)天府時(shí),聽說(shuō)范仲淹很有名,就召請(qǐng)他到府學(xué)任職。(“知”“聞”“召”各1分,句意1分,共4分)14.①樂于施舍、周濟(jì)族人;②自甘清貧,生活儉樸;③勤奮好學(xué),不怕艱苦;④治理國(guó)家,崇尚忠厚。(評(píng)分參考:每點(diǎn)1分,任答三點(diǎn)即可給3分,意思對(duì)即可。其他答案能結(jié)合材料言之成理可酌情給分)【參考譯文】材料一:范文正公,平時(shí)樂于用錢財(cái)幫助別人,選擇那關(guān)系親近而貧窮、關(guān)系疏遠(yuǎn)而賢能的人,都予以幫助。當(dāng)他尊貴顯達(dá)之時(shí),購(gòu)置近城保收的一千畝良田,稱作“義田”,用來(lái)養(yǎng)育救濟(jì)本家族的人們。(他們)天天有飯吃,年年有衣穿,嫁女、娶妻、生病、喪葬都予以資助。選擇家族中年長(zhǎng)輩高而且賢德的人主管賬目,經(jīng)??傆?jì)收入和支出。每天的飯,一人供給一升米;每年的衣服,每人分給一匹細(xì)絹。嫁閨女的發(fā)給五十千錢,閨女改嫁的發(fā)給三十千錢;娶兒媳婦的發(fā)給三十千錢,再娶的發(fā)給十五千錢;喪葬發(fā)給的費(fèi)用和閨女再嫁的數(shù)目相同,孩子的喪事發(fā)錢十千。族人聚居的九十口,義田每年收入供分配用的稻子八百斛,用它所收入的糧食,來(lái)供應(yīng)在這里聚居的族人,充裕有余而無(wú)枯竭之時(shí)。退居在家、等待職務(wù)的人予以供給,出仕為官的人則停止供給。這就是它的大致情況。當(dāng)初,范公還未尊貴顯達(dá)時(shí),就曾有過這種愿望,而無(wú)力實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)達(dá)二十年之久。后來(lái)做了西部邊境的統(tǒng)帥,又入朝參與主持朝政,從此才開始有了俸祿賞賜的收入,而終于實(shí)現(xiàn)了自己的志愿。他去世之后,后代的子孫修明他的事業(yè),繼承他的志向,和他在世的時(shí)候一樣。他雖地位高俸祿多,卻終生過著清貧的生活。逝世的時(shí)候,甚至沒有錢財(cái)裝殮,兒子也沒有錢財(cái)為他舉辦像樣的喪事。他只是把救濟(jì)貧寒、養(yǎng)活親族的道義,留傳給子孫罷了。唉!當(dāng)今世上那些身居三公職位,享受萬(wàn)鐘祿米的人,他們宅第雄偉、車駕華麗、歌妓眾多、妻兒富有,僅是為了滿足自己一個(gè)人的私欲而已。本族的親人不能登門的,難道還少嗎?何況說(shuō)幫助疏遠(yuǎn)的賢者呢?地位在他們以下的是卿,是大夫,是士,祿米充裕、享用豐富,也僅是為滿足自己一個(gè)人的私欲而已。本族的親人,拿著破碗討飯,成為溝中的餓殍的,難道少嗎?何況對(duì)于其他的人呢?這些人都是范文正公的罪人?。〔牧隙悍吨傺蜕贂r(shí)就有志氣,奉行操守。前往應(yīng)天府,依從戚同文學(xué)習(xí)。他晝夜不停地刻苦學(xué)習(xí),冬天讀書十分疲乏時(shí),就用冷水澆臉;有時(shí)無(wú)東西吃,甚至不得不靠喝稀粥度日。一般人不能忍受的困苦生活,范仲淹卻從不叫苦。晏殊掌管應(yīng)天府時(shí),聽說(shuō)范仲淹很有名,就召請(qǐng)他到府學(xué)任職。范仲淹曾經(jīng)拿出自己的俸祿來(lái)供養(yǎng)四方游學(xué)之士,幾個(gè)兒子甚至要輪換穿一件好衣服才能出門,范仲淹卻始終泰然處之。范仲淹因?yàn)樗赣H在時(shí),家境正是貧困的時(shí)候,后來(lái),范仲淹雖然顯貴,但不是家中來(lái)客人,吃飯時(shí)也不會(huì)有兩個(gè)葷菜。妻兒的衣服和飯食,僅僅只能自己御寒和充饑。范仲淹對(duì)人好施與,在鄉(xiāng)族中設(shè)置義莊,用以贍養(yǎng)族人。死的那天,四面八方凡是聽到這一消息的人,都替他嘆息。范仲淹治理國(guó)家崇尚忠厚,他到過的地方都留下了他的恩德,邠州、慶州的老百姓和歸屬的羌族部族,都畫上他的像在他生前就建立祠堂供奉他。等到他死了,羌族首領(lǐng)數(shù)百人,像(失去自己的)父親一樣為他痛哭,并齋戒三日以后才離開。15.A【解析】錯(cuò)在“劉禹錫重在表達(dá)被貶多年的失意”“劉翰重在表達(dá)故土淪喪的悲哀”。兩首詩(shī)都重在抒發(fā)昔盛今衰、物是人非的感慨。16.①寓情于景。劉禹錫的《石頭城》中有“山”“潮”“月”等,劉翰的《石頭城》中有“草”"江""月"等,寓情于景。②今昔對(duì)比。兩首詩(shī)都寫出了石頭城今日之荒涼,也都暗含了昔日之繁華,形成今昔對(duì)比。③動(dòng)靜結(jié)合。劉禹錫的《石頭城》中“山”為靜,“打”“過”為動(dòng),劉翰的《石頭城》中“芳草”“明月”等為靜,“雁聲”為動(dòng),動(dòng)靜結(jié)合。(答“視聽結(jié)合”亦可)④虛實(shí)結(jié)合。兩首詩(shī)都實(shí)寫石頭城今日之荒涼,也都虛寫(暗含)昔日之繁華,有實(shí)有虛,虛實(shí)結(jié)合。⑤借古傷(諷)今。兩首詩(shī)重在抒發(fā)昔盛今衰、物是人非的感慨,同時(shí)也是借古諷今,隱含了對(duì)家國(guó)命運(yùn)的擔(dān)憂。(評(píng)分參考:每點(diǎn)2分,共6分,能結(jié)合詩(shī)句答出任意三點(diǎn)即可。其他答案言之成理即可酌情給分)17.(1)其間旦暮聞何物杜鵑啼血猿哀鳴(2)憂勞可以興國(guó)逸豫可以亡身(3)示例:長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海/天生我材必有用千金散盡還復(fù)來(lái)/會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小/大鵬一日同風(fēng)起扶搖直上九萬(wàn)里/春風(fēng)得意馬蹄疾一日看盡長(zhǎng)安花(評(píng)分參考:每空1分,有錯(cuò)字、漏字、多字均不得分)18.③處,句號(hào)改為分號(hào);⑦處,逗號(hào)改為頓號(hào)。(評(píng)分參考:每處2分,指出序號(hào)1分,修改1分。共4分)19.示例:A.過敏性鼻炎分為兩種B.過敏性鼻炎的治療方法有很多C.如何預(yù)防過敏性鼻炎呢(評(píng)分參考:每空2分,共6分,意思對(duì)即可)20.①原文重復(fù)“什么是”,形成兩個(gè)短句,節(jié)奏感強(qiáng),具有音韻美;②原文用了兩個(gè)“什么是”,語(yǔ)意得到了強(qiáng)化,突出了影子的斑駁迷亂。(評(píng)分參考:每點(diǎn)2分,共4分,其他答案言之成理即可酌情給分)21.通過想象,運(yùn)用通感,(1分)將月亮的光與影寫成“鋼琴上清脆而激烈的旋律”,形象生動(dòng),突顯了月亮的忽明忽滅、光影的搖曳不定。(2分)(評(píng)分參考:答出手法給1分,效果2分,共3分。其他答案言之成理即可酌情給分)22.D【解析】D“像”與“依然像張微笑的臉”的“像”都是喻詞,構(gòu)成比喻。A“像”表示猜測(cè)。B“像”表示比較。C“像”表示想象。23.閱讀下面的漫畫材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)漫畫中文字:遇到障礙時(shí),有人選擇了轉(zhuǎn)變方向,有人選擇了突破障礙。要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息。【解析】本題屬于漫畫材料作文。漫畫上有一個(gè)人和一塊大石頭(障礙),還有“遇到障礙時(shí),有人選擇了轉(zhuǎn)變方向,有人選擇了突破障礙”的說(shuō)明性文字。漫畫折射的含義明顯,說(shuō)明性文字令人深思,審題的難度不大。題目旨在考查考生的思辨能力和價(jià)值取向,以引發(fā)其對(duì)人生(社會(huì)、國(guó)家發(fā)展)的思索。參考立意:1.遇到障礙時(shí),轉(zhuǎn)變方向,走得更遠(yuǎn)。2.遇到障礙時(shí),突破障礙,終獲成功。3.遇到障礙時(shí),學(xué)會(huì)選擇,成就人生。4.路走不通時(shí),及時(shí)轉(zhuǎn)彎,柳暗花明。5.路走不通時(shí),不會(huì)轉(zhuǎn)彎,可能碰壁。學(xué)生根據(jù)材料從不同角度進(jìn)行立意、寫作,只要在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言等方面符合相關(guān)要求,即可酌情給分。答案中的立意僅供參考。【評(píng)分參考】滿分60分,以44分為基準(zhǔn)分,分五類劃分作文檔次:1.一類文(60分一53分):①符合題

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