《芣苢》《插秧歌》 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)_第1頁(yè)
《芣苢》《插秧歌》 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)_第2頁(yè)
《芣苢》《插秧歌》 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)_第3頁(yè)
《芣苢》《插秧歌》 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)_第4頁(yè)
《芣苢》《插秧歌》 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩42頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

必修上冊(cè)第二單元學(xué)習(xí)目標(biāo)1.誦讀詩(shī)歌,感受古代燦爛的文化,陶冶高尚的情操。2.學(xué)習(xí)重章疊唱及誠(chéng)齋體在兩首詩(shī)中是如何體現(xiàn)的,反復(fù)誦讀體會(huì)并背誦。3.領(lǐng)會(huì)勞動(dòng)之樂(lè),體會(huì)勞動(dòng)之美與勞動(dòng)者之美,豐富對(duì)勞動(dòng)生活的認(rèn)識(shí)。4.樹(shù)立正確勞動(dòng)觀念,積極踐行與發(fā)揚(yáng)中華民族熱愛(ài)勞動(dòng)的傳統(tǒng)美德。學(xué)習(xí)重點(diǎn)1.分析詩(shī)歌藝術(shù)手法的能力。學(xué)習(xí)難點(diǎn)2.深刻理解勞動(dòng)的價(jià)值和意義。培養(yǎng)勞動(dòng)主題的知識(shí)思維,提升議論文(記敘文)寫作水平。學(xué)習(xí)課時(shí)數(shù)4課時(shí)教法與學(xué)法誦讀法、講授法、比較閱讀法、點(diǎn)撥法、多媒體法、讀寫結(jié)合法學(xué)習(xí)《芣苢》《插秧歌》,了解文學(xué)常識(shí),理解詩(shī)意,體會(huì)詩(shī)情。第一課時(shí)教學(xué)過(guò)程我們世界上最美好的東西,都是由勞動(dòng)、由人的聰明的手創(chuàng)造出來(lái)的?!郀柣鶆趧?dòng)是一切知識(shí)的源泉。——陶鑄中華人民共和國(guó)憲法中規(guī)定,勞動(dòng)既是每個(gè)公民的權(quán)利,又是每個(gè)公民的義務(wù)。勞動(dòng)之美,勞動(dòng)之于人類的特殊意義,已經(jīng)散見(jiàn)于世界各民族的不同表達(dá)中。一、情境導(dǎo)入今天,讓我們走進(jìn)中華古詩(shī)詞庫(kù),領(lǐng)略古人勞作的場(chǎng)景?;顒?dòng)一:預(yù)習(xí)效果檢測(cè)二、學(xué)習(xí)活動(dòng)1.了解《詩(shī)經(jīng)》(1)時(shí)間與篇數(shù)。《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌開(kāi)端,是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀(jì)至前6世紀(jì))的詩(shī)歌,現(xiàn)存305篇,此外有目無(wú)詩(shī)的6篇,共311篇。(2)作者與名稱?!对?shī)經(jīng)》的作者佚名,絕大部分已經(jīng)無(wú)法考證,傳為尹吉甫采集、孔子編訂?!对?shī)經(jīng)》在先秦時(shí)期稱為《詩(shī)》,或取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典,始稱《詩(shī)經(jīng)》,并沿用至今。(3)內(nèi)容。《詩(shī)經(jīng)》內(nèi)容豐富,反映了勞動(dòng)與愛(ài)情、戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì),甚至天象、地貌、動(dòng)物、植物等方方面面,是周代社會(huì)生活的一面鏡子,被譽(yù)為古代社會(huì)的人生百科全書。(4)“六義”。所謂《詩(shī)經(jīng)》中的“六義”,即指“風(fēng)”“雅”“頌”三種詩(shī)歌形式與“賦”“比”“興”三種表現(xiàn)手法?!把拧保喊ù笱藕托⊙?,多為貴族祭祀之詩(shī)歌,祈豐年、頌祖德,一般看作“正聲”。常見(jiàn)的篇目有《采薇》《鹿鳴》等。“頌”:則為宗廟祭祀之詩(shī)歌。分為《周頌》《魯頌》和《商頌》。頌中的詩(shī)歌對(duì)于考查早期歷史、宗教與社會(huì)有很大價(jià)值?!帮L(fēng)”:即國(guó)風(fēng),是各地的民歌,是《詩(shī)經(jīng)》中的精華部分,有十五國(guó)風(fēng)。比較常見(jiàn)的篇目有《關(guān)雎》《蒹葭》《氓》等?!对?shī)經(jīng)》的藝術(shù)技法被總結(jié)成“賦”“比”“興”。賦、比、興的運(yùn)用,既是《詩(shī)經(jīng)》藝術(shù)特征的重要標(biāo)志,也開(kāi)啟了中國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的基本手法?!氨取保杭幢扔?。如《魏風(fēng)·碩鼠》都是通篇用比的?!芭d”:即起興,用其他東西引出歌詠的內(nèi)容。比興手法可增強(qiáng)詩(shī)歌的生動(dòng)性和鮮明性,增加韻味和形象的感染力。如“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑?!奔词怯闽馒F鳥(niǎo)在河中叫起興。“賦”:是直接鋪陳敘述。是最基本的表現(xiàn)手法。如“死生契闊,與子成說(shuō)。執(zhí)子之手,與子偕老”,即是直接表達(dá)自己的感情。楊萬(wàn)里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,號(hào)誠(chéng)齋,自號(hào)誠(chéng)齋野客。吉州吉水(今江西省吉水縣黃橋鄉(xiāng)椪塘村)人。南宋文學(xué)家、官員,與陸游、尤袤、范成大并稱為南宋"中興四大詩(shī)人"。因宋光宗為其親書“誠(chéng)齋”二字,故學(xué)者稱其為“誠(chéng)齋先生”。楊萬(wàn)里一生作詩(shī)兩萬(wàn)多首,傳世作品有四千二百首,被譽(yù)為一代詩(shī)宗。他創(chuàng)造了語(yǔ)言淺近明白、清新自然,富有幽默情趣的“誠(chéng)齋體”。楊萬(wàn)里的詩(shī)歌大多描寫自然景物,且以此見(jiàn)長(zhǎng)。他也有不少反映民間疾苦、抒發(fā)愛(ài)國(guó)感情的作品。2.了解楊萬(wàn)里活動(dòng)二:誦讀詩(shī)歌,整體感知注意誦讀方法:點(diǎn)擊收聽(tīng)音頻朗誦《詩(shī)經(jīng)》在句式上四言為主,四句獨(dú)立成章,其間夾雜二言八言不等。在誦讀節(jié)拍上多為“二二”的節(jié)奏。1《插秧歌》是七言律詩(shī),可采用“二二二一”“二二一二”的節(jié)拍形式。2誦讀時(shí)注意節(jié)奏,讀起來(lái)要有抑揚(yáng)頓挫之感。31.前人說(shuō)《芣苢》“自然生其氣象”,你覺(jué)得《芣苢》描寫的是什么?要表達(dá)一個(gè)什么主題?提示:這是一首集體勞動(dòng)的贊歌,描寫了人們集體采摘芣苢的過(guò)程,一邊采野菜一邊唱歌,一派歡快的勞動(dòng)景象,表達(dá)了勞動(dòng)者的喜悅心情。開(kāi)始是泛言采摘,最后是滿載而歸,歡樂(lè)之情也從這一過(guò)程表現(xiàn)出來(lái)。詩(shī)歌反復(fù)地描寫勞動(dòng)的過(guò)程,形象地表現(xiàn)了勞動(dòng)成果的由少至多,充滿了勞動(dòng)的歡欣,洋溢著勞動(dòng)的熱情?;顒?dòng)三:揣摩詩(shī)意2.整體感知《插秧歌》,看看描寫了什么場(chǎng)面,表現(xiàn)了怎樣的情感。描寫了農(nóng)人一家四口插秧勞作的場(chǎng)面。表現(xiàn)了勞作的繁忙與辛苦,也蘊(yùn)含著收獲的美好與歡樂(lè)。3.《插秧歌》圍繞一個(gè)什么字來(lái)描繪的?如果要你給詩(shī)歌加一個(gè)“詩(shī)眼”,你會(huì)想到哪個(gè)字?為什么?詩(shī)眼:“忙”。首聯(lián)以及其通俗生動(dòng)的語(yǔ)言展示了插秧的繁忙景象:“拋”“接”“拔”“插”描繪出全家老少齊上陣,為搶農(nóng)時(shí)忙碌不停的場(chǎng)景;頷聯(lián)通過(guò)環(huán)境描寫襯托插秧之“忙”;頸聯(lián)詩(shī)人巧妙地插入了畫外音,給緊張忙碌的插秧場(chǎng)面以靈動(dòng)的點(diǎn)染;尾聯(lián)勾勒出了一位時(shí)時(shí)盡力、事事操心的忙碌的農(nóng)人形象。

從《芣苢》《插秧歌》中任選一首,結(jié)合對(duì)詩(shī)句的理解,展開(kāi)聯(lián)想,描寫詩(shī)中詳細(xì)展示的某一勞動(dòng)場(chǎng)景,100字以上。完成后分享到班級(jí)群。作業(yè)學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》重章疊唱、楊萬(wàn)里誠(chéng)齋體的特點(diǎn),分別分析其在《芣苢》《插秧歌》中的體現(xiàn)。教學(xué)過(guò)程第二課時(shí)詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù),《芣苢》《插秧歌》篇幅短小,卻能給人以非常強(qiáng)烈的感觸,究其原因,在于其高超的寫作技巧。一、情境導(dǎo)入今天,就一起探討這兩首詩(shī)的藝術(shù)手法?;顒?dòng)一:了解藝術(shù)手法二、學(xué)習(xí)活動(dòng)1.思考:《芣苢》在形式上有什么鮮明的特點(diǎn)?有什么藝術(shù)效果?采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之。賦,鋪陳、排比,講述見(jiàn)到、采摘、收集的過(guò)程,蘊(yùn)含勞動(dòng)的歡快和收獲的歡愉。所謂“賦”就是平鋪直敘,鋪陳、排比?!氨取笔穷惐?、比喻?!芭d”是以其他事物為發(fā)端,引起所要歌詠的內(nèi)容。比興手法可增強(qiáng)詩(shī)歌的生動(dòng)性和鮮明性,增加韻味和形象的感染力。表現(xiàn)手法上《詩(shī)經(jīng)》多用賦、比、興手法?!镀]苢》使用的手法是什么?01蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。其他如《碩鼠》《伐檀》《關(guān)雎》《風(fēng)雨》《無(wú)衣》《采葛》等。章法上02重章,就是在一首詩(shī)中,章和章的重疊,往往只變換少數(shù)幾個(gè)詞。疊句,就是在一首詩(shī)中,句和句的重疊,詩(shī)句相同或相似。重章疊句的作用層層遞進(jìn),增加詩(shī)的抒情容量,強(qiáng)化生命感受。反復(fù)詠唱,強(qiáng)化對(duì)主題的表達(dá)。借助特殊的音樂(lè)效果,創(chuàng)造詩(shī)的氛圍和意境。三二一思考:《芣苢》是如何表現(xiàn)重章疊句的?有什么藝術(shù)效果?提示:全詩(shī)三章十二句,只有動(dòng)詞(“采”“有”“掇”“捋”“袺”“襭”)是不斷變化的,其余全是重疊。這種看起來(lái)很單調(diào)的重疊,有它特殊的效果。在不斷重疊中,產(chǎn)生了簡(jiǎn)單明快、往復(fù)回環(huán)的音樂(lè)感。同時(shí),在六個(gè)動(dòng)詞的變化中,又生動(dòng)地表現(xiàn)了越采越多直到滿載而歸的過(guò)程。思考:“采、有、掇、捋、袺、襭”這六個(gè)字的順序能夠更換嗎?采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。

采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之。

采——掇——袺

有——捋——襭從少到多,從慢到快2.《插秧歌》是一幅描繪農(nóng)忙時(shí)節(jié)的風(fēng)俗圖畫,其中第三句“笠是兜鍪蓑是甲”看似“游離詩(shī)外”,實(shí)則堪稱“神來(lái)之筆”,請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。提示:此句在結(jié)構(gòu)上有承上啟下的作用;內(nèi)容上用“兜鍪”和“甲”分別比喻“笠”和“蓑”,有一股火藥味兒,暗示搶插稻秧就像一場(chǎng)緊張的戰(zhàn)斗;也突出了農(nóng)忙搶種的題旨。

采——掇——袺

有——捋——襭從少到多,從慢到快思考:“采、有、掇、捋、袺、襭”這六個(gè)字的順序能夠更換嗎?采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。

采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之。答案:不能。這首詩(shī)用詞連貫,是按勞動(dòng)情景的推進(jìn)來(lái)寫的。人們從一開(kāi)始的呼朋引伴“采之”“有之”,拉開(kāi)了勞動(dòng)的序幕,之后,到一片片“掇之”,一把把“捋之”,再到手提衣襟“袺之”,掖起衣襟“襭之”,這是一個(gè)由少到多、由慢到快的完整勞動(dòng)過(guò)程,即越采越多,直至滿載而歸,所以順序不能更換。3.了解“誠(chéng)齋體”(1)名詞解釋誠(chéng)齋體的得名是源于楊萬(wàn)里。楊萬(wàn)里號(hào)誠(chéng)齋,故稱為誠(chéng)齋體。他的詩(shī)歌學(xué)習(xí)江西詩(shī)派,最后擺脫前人的束縛而自成一家,取得了更高的成就。誠(chéng)齋體的風(fēng)格特征是活潑自然,饒有諧趣。形成誠(chéng)齋體的要素之一是詩(shī)人把自己的主觀情感最大程度地投射在客觀事物上,要素之二是楊萬(wàn)里作詩(shī)想象奇特,但是不用奇奧生僻的字句,卻用淺近明白的語(yǔ)言和流暢直至的章法,近于口語(yǔ)。(2)“誠(chéng)齋體”的產(chǎn)生背景南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里號(hào)“誠(chéng)齋”,因?yàn)榭菇鹈麑埧T浴罢恼\(chéng)意”勉勵(lì)過(guò)他,光宗皇帝又親書“誠(chéng)齋”二字賜之。這樣“誠(chéng)齋”不但表現(xiàn)了他在學(xué)習(xí)上的“正心誠(chéng)意”,而且還包含著他對(duì)國(guó)家的“真心誠(chéng)意”,有深刻的寓意。其創(chuàng)作平易自然、清新活潑的詩(shī)體,時(shí)人號(hào)為“誠(chéng)齋體”。“誠(chéng)齋體”的特點(diǎn)①善于以詩(shī)人的獨(dú)特眼光發(fā)現(xiàn)和捕捉景物的生動(dòng)形象。②誠(chéng)齋體的另一特點(diǎn)是風(fēng)趣幽默,詼諧灑脫,處處顯露出詩(shī)人的透脫胸襟。作者隨觸面發(fā),在適當(dāng)情境中巧生聯(lián)想,揭示某些生活哲理。③語(yǔ)言通俗生動(dòng),一改江西詩(shī)派專事搜求書語(yǔ)源、無(wú)一字無(wú)來(lái)歷的做法,而是大量化用口語(yǔ)俚語(yǔ)入詩(shī)。4.結(jié)合“誠(chéng)齋體”的特點(diǎn),分析《插秧歌》的平易自然,又不乏新奇之語(yǔ)的語(yǔ)言風(fēng)格。首聯(lián)寫熱火朝天的勞動(dòng)場(chǎng)面,“拋”“接”“拔”“插”,四個(gè)動(dòng)詞,準(zhǔn)確具體平實(shí),又可暗示分工明確;頷聯(lián)點(diǎn)明雨中搶插的情形,以“盔甲”防護(hù)之嚴(yán),雨水仍然不免從頭上流入脖頸并沾濕肩膀,不難領(lǐng)會(huì)春雨之密、之急、之大;頸聯(lián)寫勞作的忘我程度,家人送飯讓歇一會(huì)兒卻無(wú)人答話,連抬頭看一眼的工夫也沒(méi)有,如此便寫出搶插的緊張程度;最妙的是尾聯(lián)寫出全家其樂(lè)融融的畫面,模擬田夫口吻說(shuō)這塊田還沒(méi)插完,讓趕緊照看好那幫鴨鵝。作者運(yùn)用口語(yǔ)化的語(yǔ)言,隨意擷取田夫的肢體動(dòng)作和對(duì)答語(yǔ)言,使讀者有身臨其境之感。

采——掇——袺

有——捋——襭從少到多,從慢到快思考:“采、有、掇、捋、袺、襭”這六個(gè)字的順序能夠更換嗎?采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。

采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之。提示:首聯(lián)寫熱火朝天的勞動(dòng)場(chǎng)面,“拋”“接”“拔”“插”,四個(gè)動(dòng)詞,準(zhǔn)確具體平實(shí),又可暗示分工明確;頷聯(lián)點(diǎn)明雨中搶插的情形,以“盔甲”防護(hù)之嚴(yán),雨水仍然不免從頭上流入脖頸并沾濕肩膀,不難領(lǐng)會(huì)春雨之密、之急、之大;頸聯(lián)寫勞作的忘我程度,家人送飯讓歇一會(huì)兒卻無(wú)人答話,連抬頭看一眼的工夫也沒(méi)有,如此便寫出搶插的緊張程度;最妙的是尾聯(lián)寫出全家其樂(lè)融融的畫面,模擬田夫口吻說(shuō)這塊田還沒(méi)插完,讓趕緊照看好那幫鴨鵝。作者運(yùn)用口語(yǔ)化的語(yǔ)言,隨意擷取田夫的肢體動(dòng)作和對(duì)答語(yǔ)言,使讀者有身臨其境之感。4.結(jié)合“誠(chéng)齋體”的特點(diǎn),分析《插秧歌》的平易自然,又不乏新奇之語(yǔ)的語(yǔ)言風(fēng)格?;顒?dòng)二:對(duì)比閱讀,明晰主旨《芣苢》《插秧歌》這兩首都是關(guān)于勞動(dòng)的詩(shī)歌,但是它們?cè)诿枥L勞動(dòng)場(chǎng)景、歌頌勞動(dòng)熱情方面以及表達(dá)的思想主旨又不盡相同,試分析其在表現(xiàn)手法、描繪的勞動(dòng)場(chǎng)景、表達(dá)的情感以及思想主旨等方面的差異。詩(shī)歌《芣苢》《插秧歌》表現(xiàn)手法重章疊句白描、反襯、對(duì)話勞動(dòng)場(chǎng)景直接描寫,展現(xiàn)了勞動(dòng)?jì)D女快樂(lè)采摘芣苢的全過(guò)程直接描寫與間接描寫相結(jié)合,展現(xiàn)了農(nóng)忙時(shí)節(jié)插秧勞作的緊張與艱辛表達(dá)情感充滿了勞動(dòng)的歡欣,洋溢著勞動(dòng)的熱情形象表達(dá)了勞動(dòng)的緊張和辛苦,流露出詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)和勞動(dòng)者的贊美思想主旨讓我們了解了遠(yuǎn)古太平盛世時(shí)期人們生活的一個(gè)場(chǎng)景及精神狀態(tài),同時(shí)也讓我們了解到了古人的生活理想:沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、暴政、苛捐雜稅,內(nèi)心安寧平靜,生活上能夠豐衣足食這首詩(shī)展現(xiàn)的是一幅緊張繁忙的勞動(dòng)圖景,通過(guò)一家人插秧勞作的場(chǎng)面描寫,真實(shí)客觀地表現(xiàn)出農(nóng)人吃苦耐勞的美好品格,流露出詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)和勞動(dòng)者的贊美1.閱讀下面這首宋詞,完成15~16題。

醉落魄·人日南山約應(yīng)提刑懋之[注]

魏了翁

無(wú)邊春色,人情苦向南山覓,村村簫鼓家家笛。祈麥祈蠶,來(lái)趁元正七。

翁前子后孫扶掖,商行賈坐農(nóng)耕織,須知此意無(wú)今昔。會(huì)得為人,日日是人日。[注]人日:舊俗以農(nóng)歷正月初七日為人日。(1)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.詞人在人日約朋友去南山探春,但因年老體弱,感到此行會(huì)比較困難。

B.在人日這天吹打奏樂(lè),祈盼農(nóng)桑豐收,反映了人們對(duì)美好生活的追求。

C.這首詞以樸實(shí)的筆觸描繪當(dāng)時(shí)農(nóng)村的風(fēng)俗景況,具有濃郁的生活氣息。

D.詞人以議論入詞,能夠做到情由境出,情至論隨,全詞并無(wú)生硬之感。(2)詞人在下闋發(fā)表議論,指出如果懂得做人的道理,每天都是人日。詞中談到哪些做人的道理?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(6分)作業(yè)2.比較詩(shī)歌,完成下表(任選一組)。詩(shī)歌思想內(nèi)容寫作手法第一組

《詩(shī)經(jīng)·芣苢》

《詩(shī)經(jīng)·伐檀》

第二組

《插秧歌》(楊萬(wàn)里)

《插田歌》(劉禹錫)

作業(yè)教學(xué)過(guò)程領(lǐng)會(huì)勞動(dòng)之樂(lè),體會(huì)勞動(dòng)之美與勞動(dòng)者之美,豐富對(duì)勞動(dòng)生活的認(rèn)識(shí)。第三課時(shí)勞動(dòng)不僅是我們這個(gè)民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是我們這個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音。作為新時(shí)代的青年,這個(gè)單元的學(xué)習(xí)能引起你怎樣的思考呢?一、情境導(dǎo)入活動(dòng)一:課堂討論二、學(xué)習(xí)活動(dòng)1.中華民族有熱愛(ài)勞動(dòng)的優(yōu)良傳統(tǒng)。閱讀這兩首詩(shī)歌,談?wù)勀銓?duì)勞動(dòng)有怎樣的認(rèn)識(shí)?無(wú)論是歡愉的勞動(dòng)場(chǎng)面,還是勞動(dòng)者之間和諧的人際關(guān)系,都表明,勞動(dòng)從來(lái)都是我們這個(gè)民族生生不息的不二法門。如果只關(guān)注生活的質(zhì)量,不關(guān)注生活質(zhì)量的來(lái)源,就會(huì)脫離生活實(shí)際,走進(jìn)空虛和腐朽沒(méi)落。關(guān)注生活中的勞動(dòng)者,才能真正認(rèn)識(shí)生活的意義和價(jià)值;正是一位位普通而偉大的勞動(dòng)者,創(chuàng)造了生活的物質(zhì)條件,開(kāi)拓了生活的智慧空間,讓我們能夠幸福生活。活動(dòng)二:小試牛刀——寫作訓(xùn)練(任選其一)1.2019全國(guó)卷Ⅰ:閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!懊裆谇冢趧t不匱”,勞動(dòng)是財(cái)富的源泉,也是幸福的源泉?!百砼d夜寐,灑掃庭內(nèi)”,熱愛(ài)勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),綿延至今??墒乾F(xiàn)實(shí)生活中,也有一些同學(xué)不理解勞動(dòng),不愿意勞動(dòng)。有的說(shuō):“我們學(xué)習(xí)這么忙,勞動(dòng)太占時(shí)間了!”有的說(shuō):“科技進(jìn)步這么快,勞動(dòng)的事,以后可以交給人工智能?。 币灿械恼f(shuō):“勞動(dòng)這么苦,這么累,干嗎非得自己干?花點(diǎn)錢讓別人去做好了!”此外,我們身邊也還有著一些不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象。這引起了人們的深思。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,面向本校(統(tǒng)稱“復(fù)興中學(xué)”)同學(xué)寫一篇演講稿,倡議大家“熱愛(ài)勞動(dòng),從我做起”,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考,并提出希望與建議。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。2.教過(guò)兩代人的山村小學(xué)教師,抗擊疫情護(hù)佑生命的醫(yī)護(hù)人員,精心擦拭每一塊玻璃的保潔阿姨,春耕秋收辛勤勞作的農(nóng)民,等等。生活中,有很多平凡的勞動(dòng)者值得我們關(guān)注,發(fā)生在他們身上的不少事也可能觸動(dòng)我們的心靈。寫一個(gè)你熟悉的勞動(dòng)者,不少于800字,題目自擬。議論文記敘文1.中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)2.重要論據(jù)3.論證方法4.完成作文的1-2個(gè)段落1.寫作對(duì)象2.重要事例及典型情節(jié)3.要表現(xiàn)的思想主題4.完成作文的1-2個(gè)段落一、完成課堂作文的剩余部分。完成后將作文發(fā)到小組群,小組之間同學(xué)互評(píng),寫評(píng)語(yǔ)。二、通過(guò)閱讀小組其他同學(xué)文章后,你有什么啟發(fā)?并為下一課時(shí)的演講比賽“我眼中的勞動(dòng)”主題演講比賽做準(zhǔn)備。作業(yè)教學(xué)過(guò)程舉辦演講比賽,分析、交流“我眼中的勞動(dòng)(者)”。第四課時(shí)同學(xué)們上一次課的作文寫得都非常好,都把心中對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)知通過(guò)文字的形式表達(dá)了出來(lái),或記敘,或議論,從不同方面不同角度深入“勞動(dòng)”的價(jià)值和意義。我們都知道,一個(gè)蘋果變兩個(gè)蘋果的哲理小故事,為了更好地把同學(xué)們豐富的思想更好地分享出來(lái)。一、情境導(dǎo)入這節(jié)課,我們舉辦“我眼中的勞動(dòng)(者)”主題演講比賽?;顒?dòng)一:演講比賽二、學(xué)習(xí)活動(dòng)“我眼中的勞動(dòng)”主題演講比賽點(diǎn)擊收

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論