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觀影有感:長安三萬里7月16日,影院觀看動畫片《長安三萬里》,一部用心打造的國漫動畫片。不虛此行。影片以高適、李白為主人公,既有大唐的不朽盛世,也有安史之亂下的亂世浮萍,既有李白的俠膽義氣和酒腸仙風(fēng),也有高適的冷峻長切和功成還鄉(xiāng)。既有青蓮居士出身低微、長安夢醒和壯志難酬,也有高適梁園失意、壯年無功和默默無聞。一個朝代因盛大與落幕的交織令人動容,一群詩人在高峰與低谷的徘徊中充滿鮮活。驀然回首,昔人已乘黃鶴去,輕舟已過萬重山。小詩一首?觀影有感長安三萬里,華夏五千年。歌舞升平曲,大唐不夜天。相逢將進酒,別后寄孤帆。素履鵬程遠,舉杯山海間。金樽空對月,暢飲作謫仙。風(fēng)骨載河岳,放歌行路難。昔人乘鶴去,已過萬重山。撐去塵與土,泛舟歸故園。如果說《長安三萬里》的成功之處,我認為是讓更多人開始對中國傳統(tǒng)文化有了關(guān)注,而不足之處在于對歷史真實性的曲解和情節(jié)的冗余。涉及到歷史的電影,為了影視效果,在表達形式上可稍作改動,但不能以假作真。電影中李白代表著盛唐之下的浪漫主義,高適代表著實干主義,以二人友情為主線,見證了唐朝的興衰,表達對理想的堅守。很抱歉,看完電影,我雖會為電影中塑造的高適受懷才不遇后仍忠心報國所打動,但對李白卻有一種日夜笙歌、縱情聲色的誤解,甚至從朋友視角來看,他是一個無心之人。電影不應(yīng)該為了烘托電影主題而去篡改李白的形象。我們希望看到的是那個真實的李白。(推薦大家觀看CCTV9《李白》紀(jì)錄片。)李白,生性灑脫,崇尚自由,但并不如影中所示:會忘記與朋友一年之約、會在干謁(寫文給高官貴人試圖獲得對方舉薦)無果后向路人拔劍、會在長安沉迷酒色。此次并不想對電影的細節(jié)做過多的解讀,只是想說在當(dāng)今的社會,我們?nèi)鄙俚幕蛟S不是高適身上的那種倔勁兒,那種腳踏實地的精神,缺少的是李白身上可以有的浪漫和灑脫。李白精神世界的大鵬渴望追逐自由,然而李白的靈魂里,已有一個宏達的政治抱負,期望進入朝堂,治國平天下。在杜甫的《飲中八仙》里這樣描述李白的放浪形?。豪畎滓欢吩姲倨L安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。公元730年春夏之交,李白前往長安后未能通過途徑得到賞識,還與權(quán)貴劍斗,劫難后離開長安,認為崎嶇的入世之路與蜀道何其相似,寫了《蜀道難》,將人世險惡融于最奇特的自然山水之中。公元732年年末(31歲),李白從長安回到安陸,開始10年隱居生活。中國古代一以貫之的寄情于清風(fēng)朗月的情懷基本是從魏晉南北朝開始。儒道互補的格局形成后,這成為中國人精神的一個退路,也是中國詩歌的一個重要出口。儒道互補既主張社會與人性不斷升華前進,又主張社會與人性不斷回歸本位,使得人性既擁有智慧,又能保持純樸和自由,使得社會既高度發(fā)達,又和諧有序。正因如此,也有了以下千古流傳的詩篇:入我門者,但有清風(fēng);對吾飲者,惟當(dāng)明月。一一魏晉南北朝《南史謝惠傳》清風(fēng)明月本無價,可惜只賣四萬錢。一一歐陽修《滄浪亭》惟江上之清風(fēng),與山間明月,耳得之而為聲,目遇之而成色。——蘇軾《前赤壁賦》公元742年,李白41歲,唐玄宗在賀知章欣賞李白才華,召其進京,李白狂喜,便寫下“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的詩句。李白以國士自詡,皇帝卻以文士待之,報國無門的苦楚無人能懂,于是寫下“花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人”的詩句,已排解內(nèi)心的苦悶、孤獨。從世俗的角度看,這是李白人生最風(fēng)光的時刻,但卻依然孤獨,而這種孤獨并、也沒有把李白導(dǎo)向頹廢、寂滅。他不承認現(xiàn)實悲劇性和人生的有限性,他要超越人生的有限性,要達到永恒,要成仙。李白一向追求進退的自由。進可以立足朝堂,施展抱負;退可以尋仙漫游,泛舟東海。意識到在長安無法再進一步之時,公元744年,李白主動向唐玄宗辭呈回鄉(xiāng)。在途中李白與相差11歲的杜甫于河南商丘第一次相遇,這一遇,聞一多比喻作是月亮與太陽的一次見面。也是在這里,杜甫將高適介紹給李白。杜甫與李白的情誼之深,二人牽手伴游、同床共枕。杜甫與李白相別后,寫了很多詩思念李白(《春日懷李白》《冬日懷李白》《天末懷李白》),而李白的詩也少不了杜甫的身影。杜甫的天性是沉郁的、悲劇的,李白寫下一首《戲贈杜甫》,勸導(dǎo)杜甫過的輕松愜意一些。飯顆山頭逢杜甫,頂戴笠子日卓午。借問別來太瘦生,總為從前作詩苦。公元755年冬天,安祿山以“誅國忠,清君側(cè)”為名發(fā)起“安史之亂”。次年秋天,廬山隱居避禍的李白在永王李璘的幕僚韋子春的三次拜訪勸說下,加入永王討伐逆賊。一心報國的李白并看不清政治局勢,陷入了漩渦之中,安史之亂平定后永王以謀反罪被殺,李白被捕入獄。近距離面對死亡,李白感受到了前所未有的害怕,寫信給朋友求救。但一些昔日友人對身陷囹圄的李白避之不及,從前將其視為仙的一些世人也高呼讓李白死刑。杜甫描述當(dāng)時李白的處境“世人皆欲殺,吾意獨憐才:在郭子儀的幫助下免死流放夜郎。李白路經(jīng)白帝城時接到朝廷的特赦令,大筆一揮寫下《早發(fā)白帝城》。而后在江夏隱居,但經(jīng)歷多次磨難后,李白依然對國家熱愛,自信自己還能為王朝做事。公元762年,李白61歲,聽聞李光弼平定余孽便拿著長槍想加入。走到半途,在金陵病倒。生命最后一年,李白在族叔李陽冰處修養(yǎng)(安徽省當(dāng)涂縣),死神在耳際呼嘯,臨去世時寫下《臨終歌》。李白離開了既眷念又想擺脫的塵世,他眷念這塵世里壯麗的河山,卻也想擺脫它,去追求終極的自由。詩貫穿了李白的一生,也見證了大唐的盛衰。詩在,書在,長安在。李白就像是一只翱翔于天際的大鵬,面對人生波折,依舊內(nèi)心自由、疏放,把大唐的山川大河、雄奇壯麗納入詩篇,

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