自考中國畫論試題

1一、單項選擇題 中記載的“……鑄鼎象物，百物而為之備，使民知神奸”說明白青銅器圖紋的社會作用，這是中國繪畫理論最早的功能說〔 A 〕A.《左傳》 B.《史記》C.《莊子》 D.《淮南子》東晉出色的畫家，理論家顧愷之畫論著作有三篇： 《論畫《畫云臺山記，這是中國最早的特地畫論〔 B 〕A.《述畫論》 B.《魏晉勝流畫贊》C.《古畫品錄》 D.《圖畫見聞志》３.繼謝赫后南陳的 寫《續(xù)畫品錄提出了前人所未提“心師造化論〔 D 〕A.宗炳 B.張文通C.黃休復(fù) D.姚最４． 的《畫山水序》是中國第一篇正式的山水畫論〔 A 〕A.宗炳 B.張墨C.謝赫 D.王微５．唐代著名美術(shù)理論家張彥遠在其著作 中對謝赫提出的“六法”作了最早的解釋，并對六法內(nèi)容作了的補充，即關(guān)于立意問題〔 B 〕A.《歷代書畫錄》 B.《歷代名畫記》C.《圖畫見聞志》 D.《益州名畫錄》６ 論畫不提六法、四格，而提出“常理，在繪畫上提倡詩情畫意，他曾評論王的畫“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩〔 D 〕A.沈括 B.歐陽修C.吳道子 D.蘇軾７“諺云‘黃 ，徐熙野逸’不唯各言其志，蓋亦耳目所習(xí)，得之于心而應(yīng)之于也?！?，其中黃家指的是黃筌〔C 〕A.高古 B.秀麗C.富貴 D.亮麗明萬歷年間，莫是龍、 、陳繼儒及沈灝提出山水畫的南北宗論，這是中國繪畫史上第一次提出的關(guān)于畫派的理論〔 B 〕A.王安道 B.董其昌C.徐渭 D.文征明 畫壇四僧之一的石濤在創(chuàng)作中提出“我用我法“師古人之跡而不師古人之心，其不能一出頭地也”他的藝術(shù)主見大都收錄在其著作《苦瓜和尚畫語錄〔 A〕A.明末年 B.清中期C.清初 D.明中期近代花鳥畫 先生曾講“作畫妙在似與不似之間，太似為媚俗，不似為欺世”〔 D 〕A.潘天壽 B.吳昌碩C.黃賓虹 D.齊白石宗炳在論山水畫功能時，首先談的就是〔 D 〕A.金石之樂 B.仁智之樂C.天倫之樂 D.心悅之樂兩宋代花鳥畫的風(fēng)格主要以 為主〔 D 〕A.大寫意 B.小寫意C.水墨畫 D.院體工筆 代王履提出“庶免馬首之絡(luò)”的繪畫見解〔C 〕A.宋 B.元C.明 清“筆墨本無情，不行使運用筆墨者無情。作畫在攝情，不行使鑒畫者不生情”是清代畫家 所提出〔 A 〕A.惲南田 B.朱耷 C.石濤 D.金農(nóng)二、填空題“胸無成竹”是清代畫家鄭板橋 提出的繪畫觀點。《筆法記》的作者是 五代 時期山水畫家 荊浩 。南北宗論中“北宗”的宗主是 李思訓(xùn) 。潘天壽主見“中西繪畫要拉開距離，個人風(fēng)格要有獨創(chuàng)性郭熙提出的“三遠”論是： 高遠 、 平遠 、_深遠_?！秷D畫見聞志》的作者是 宋 時期理論家 郭假設(shè)虛 。顧愷之在《 論畫 》中提到了“遷想妙得“ 以形寫神 ”的美學(xué)思想。以 四王 為代表的繪畫仿古思想，成為清代初期畫壇上占統(tǒng)治地位的正統(tǒng)藝術(shù)觀。三、名詞解釋106頁438頁心師造化姚最(公元535-602年)，是南梁至陳時的畫評家，在他的作品《續(xù)畫品錄》中提現(xiàn)象和內(nèi)在本質(zhì)都有透澈的生疏，用自心去領(lǐng)悟自然的法則。這里的「造化風(fēng)景外，多少含有精神層面的「大自然運行的法則」之義。161頁四、簡答題關(guān)于謝赫中國畫六法的內(nèi)容及影響。156頁如何理解中國畫作品中的借物寓意抒情？五、論述題(17分)從中國畫品評的角度論述“氣韻生動229頁2一、單項選擇題(14228分)在每題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的錯選、多項選擇或未選均無分。近代花鳥畫家齊白石先生曾講“作畫妙 ，太似為媚俗，不似為欺世〔D 〕巧與不巧之間B.具象與抽象之間C.D.似與不似之間清初畫壇四僧之一的 在創(chuàng)作中提出“我用我法“師古人之跡而不師古人之心，其不能一出頭地也”他的藝術(shù)主見大都收錄在其著作《苦瓜和尚畫語錄〔 A 〕石濤B.朱耷C.弘仁D.髡殘明萬歷年間，莫是龍、董其昌、陳繼儒及沈灝提出山水畫的 ，這是中國繪畫史上第一次提出的關(guān)于畫派的理論〔C 〕A.文人畫論B.繪事微言C.南北宗論D.宗派分論“諺云‘黃家富貴，徐 ’不唯各言其志，蓋亦耳目所習(xí)，得之于心而應(yīng)之于也?！?，其中黃家指的是黃筌〔B 〕A.古樸B.野逸C.空靈D.雅致蘇軾論畫不提六法、四格，而提出 ，在繪畫上提倡詩情畫意，他曾評論王維畫“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩〔B 〕A.知理B.常理C.尚意D.尚品唐代著名美術(shù)理論家張彥遠在其著作《歷代名畫記》中對謝赫提出的“六法”作了最早的解釋，并對六法內(nèi)容作了的補充，即關(guān)于 〔 B 〕A.筆法問題B.立意問題C.構(gòu)圖問題D.設(shè)色問題繼謝赫后，南陳的姚最寫了 ，提出了前人所未提的“心師造化”論〔D 〕《古畫品錄》B.《圖畫見聞志》C.《畫山水序》D.《續(xù)畫品錄》宗炳的《畫山水序》是中國第一篇正式的 美術(shù)文獻〔A 〕A.山水畫論B.畫論著作C.山水詩集D.繪畫技法書東晉出色的畫家，理論家顧愷之畫論著作有三篇《魏晉勝流畫贊、 《畫云臺山記，這是中國最早的特地畫論〔C 〕A.《圖畫見聞志》B.《古畫品錄》C.《論畫》D.《續(xù)論畫》《左傳》中記載的“……鑄鼎象物，百物而為之備。說明白青銅器圖紋的社會作用，這是中國繪畫理論最早的功能說〔D 〕A.存形莫擅長畫B.則解衣般礴C.D.使民知神奸宗炳在論山水畫功能時，首先談的就是〔D 〕A.金石之樂B.仁智之樂C.天倫之樂D.心悅之樂宋代花鳥畫的風(fēng)格主要以 為主〔D 〕A.大寫意B.小寫意C.D.院體工筆 代王履提出“庶免馬首之絡(luò)”的繪畫見解〔 C 〕A.宋B.元C.D.清“筆墨本無情，不行使運用筆墨者無情。作畫在攝情，不行使鑒畫者不生情”是清代畫家 所提出〔A 〕A.惲南田B.朱耷C.石濤D.金農(nóng)二、填空題(9115分)請在每題的空格中填上正確答案。錯填、不填均無分。張彥遠在談“畫體”時又立下了自然 、神、妙、精、_謹細 五等?！癬暢神 ”的山水畫功能論是宗炳在屢次游歷名山大川后提出的。郭熙提出的“三遠”論是： 平遠、 高遠、 深遠 。南齊謝赫提出的繪事“六法”中其次法有關(guān)用筆的正確說法是“ 骨法 用筆”南北宗論中依據(jù)董其昌的論述，南宗的宗主是_王維 ，董源為實際首領(lǐng)。宋初黃休復(fù)在《益州名畫錄 》中將“四格”重排列為逸品、_神品 能品 。“筆墨當隨時代”是清四僧中 石濤 的藝術(shù)主見。近代大寫意花鳥畫 潘天 提出“中西繪畫要拉開距離”

、妙品、魏晉南北朝時期的王微的山水畫論著作是 敘畫 。三、名詞解釋(本大題共4小題，每題5分，共20分)謹毛失貌 188頁中得心源 109頁解衣般礴 106頁氣韻生動 229頁四、簡答題(21020分)28．簡要說明一下謝赫六法中“經(jīng)營位置”的意味。156頁29．簡要陳述荊浩筆法記中“六要”的內(nèi)容及釋義。161頁五、論述題(本大題17分)30．簡要論述你對董其昌的“南北宗論”的看法。298、300頁中國3一、單項選擇題(在每題的四個備選答案中，選出一個正確答案，并將正確答案的序號230分)1.”君形”及”謹毛失貌”出自(D )。A.《韓非子》B.《莊子》C.《左傳》D.《淮南子》2．趙孟頫”作畫貴有古意”的古意指繪畫要取法(D )。A.唐人B.宋人C.漢代D.魏晉中國第一篇正式的山水畫論是(D )。A.《圖畫見聞錄》B.王微《敘畫》C.《林泉高致》D.《筆法記》中國繪畫理論最早的功能說是( A)。A.”使民知神奸”B.以形寫神C.存形莫擅長畫D.遷想妙得5.”逸筆”說出自(C )。A.錢選B.王世貞C.倪瓚D.劉道醇6.”成竹于胸”出自(D )。A.《畫楷序》B.《竹懶論畫》C.《林泉高致》D.《竹譜》將畫竹過程分為”眼中之竹”胸中之竹”手中之竹”的畫家是(B )。A.文同B.鄭燮C.蘇軾D.石濤南宗畫系宗主是(C )。A.蘇軾B.米芾C.王維D.董源9.”庶免馬首之絡(luò)”出自明代畫家(B )。A.董其昌B.王履C.王維D.徐渭宗炳在其繪畫理論中提出(D )的山水畫功能論。A.”使民知神奸”B.士氣C.存形莫擅長畫D.暢神《魏晉圣流畫贊》出自(B )，這是中國最早的特地畫論。A.王微B.顧愷之C.蔡邕D.謝赫錢選與趙孟頫認為繪畫要具備士氣必需具有”作畫以書法用筆”以及( C)。A.形似B.作畫要有寓意C.古意D.畫家要有清高的品德13.”自然、神、妙、精、謹細”五等評畫標準的提出者是( A)。A.張彥遠B.董其昌C.莫是龍D.陳繼儒14.”假設(shè)要笑，眉彎嘴撓。假設(shè)要哭，眉鎖額蹙”出自唐五代的民間繪畫閱歷總--(D )。A.《畫斷》B.《畫論》C.《歷代名畫記》D.《世說語》15.”胸無成竹”提出者是( C)。A.石濤B.文同C.鄭燮D.倪瓚二、填空題(每空1分，共13分)”客有為齊王畫者，齊王問曰’畫孰最難者？’曰’犬馬最難’孰易者？’曰’魅最易……”此段話出自韓非子這是中國美術(shù)理論進展過程中最早提出的關(guān)于_ 形神論 的問題。南陳姚最寫了 續(xù)畫品錄 ，作為《古畫品錄》的續(xù)篇，提出了前人所未提的_ 心師造化 。元代畫家趙孟頫繪畫上的主見主要有_以書法入畫 、古意論_，這兩點集中表達了他的藝術(shù)觀。唐代畫家在繼承東晉以來的青綠山水畫風(fēng)格之外，又開創(chuàng)了水墨山水畫，代表人物_王維 、 張璪 。唐開元年間，張懷瑾、朱景玄提出評畫的標準 神 、 妙 、 能、逸四格。三、名詞解釋(每題5分，共20分)解衣般礴106頁荊浩山水畫論”六要”161頁謝赫繪畫”六法”156頁四、簡答題(1020分)簡述黃賓虹對邪、甜、俗、賴的解釋。374頁簡述唐代美術(shù)理論家張彥遠的繪畫理論。五、論述題(17分)用中國畫作品論述”遷想妙得”論與生活的關(guān)系。107頁4一、單項選擇題(本大題共14小題，每題2分，共28分)．唐代著名美術(shù)理論家 在其著作《歷代名畫記》中對謝赫提出的“六法”作了最早的解釋，并對六法內(nèi)容作了的補充，即關(guān)于立意問題。( C )A.郭假設(shè)虛 B.郭如虛C.張彥遠 D.張顏遠．明萬歷年間，莫是龍、董其昌、陳繼儒及沈灝提出山水畫的南北宗論，這是中國繪畫史上第一次提出的關(guān)于( D )A.文人畫的理論B.表現(xiàn)手法的問題C.畫家的風(fēng)格說D.畫派的理論東晉出色的畫家理論家顧愷之畫論著作有三篇：魏晉勝流畫贊《論畫、 ，這是中國最早的特地畫論。(A )A.《畫云臺山記》 B.《林泉高致》C.《古畫品錄》D.《圖畫見聞錄》近代花鳥畫家齊白石先生曾講“作畫妙在似與不似之間，太似為媚俗，不似為 ”(C )惑眾B.下能C.欺世D.無法《左傳》中記載的“……鑄鼎象物，百物而為之備，使民知神奸”說明白青銅器圖紋的社會作用，這是中國繪畫理論( B )最早的品評說B.最早的功能說C.最早的技法說D.較早的功能說6“諺云‘黃家富貴，徐熙野逸’不唯各言其志，蓋亦耳目所習(xí)，得之于心而應(yīng)之于也?！?，其中黃家指的是( D )A.黃修復(fù) B.黃道周C.黃庭堅 D.黃筌繼謝赫后，南陳的姚最寫了《續(xù)畫品錄，提出了前人所未提的“ A ”論。( )心師造化B.中得心源C.書畫同源D.外師造化清初畫壇四僧之一的石濤在創(chuàng)作中提出“我用我法“師古人之跡而不師古人之心，宜不能一出頭地也”他的藝術(shù)主見大都收錄在其著作( C )《小山畫譜》B.《山水畫訣》C.《苦瓜和尚畫語錄》 D.《西廬畫跋》9．蘇軾論畫不提六法、四格，而提出“常理，在繪畫上提倡 ，他曾評論王維的畫“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩()A.書畫相合B.以書入畫C.詩文入畫D.詩情畫意10．宗炳的 是中國第一篇正式的山水畫論。(A)A.《畫山水序》B.《敘畫》C.《林泉高致》D.《畫品斷》《筆法記》的作者是五代山水畫家( C )A.徐熙B.郭熙C.荊浩D.范寬元代山水畫家 提出“作畫大要，去邪、甜、俗、賴四字”( B )A.王蒙B.黃公望C.倪瓚D.吳鎮(zhèn)畫家 ( C )

主見作畫要中西結(jié)合，我們把他的理論稱“中西繪畫調(diào)和論” 。A.高劍父 B.林風(fēng)眠C.徐悲鴻 D.潘天壽“不求形似求生韻，根拔皆吾五指栽”是明代畫家 的題畫詩。( C )A.陳淳B.沈周C.徐渭D.王履二、填空題(本大題共10小題，每空1分，共15分)宋初 黃休復(fù) 《益州名畫錄中“四格重排列為 逸品 、 神品 、妙品、 能品 。南北宗論中“南宗”的宗主是_王維 。張彥遠在談“畫體”時提出了 自然 、神、妙、 精_、 謹細 。宋代_郭熙、郭思 所撰寫的理論著作《林泉高致》標志著中國山水畫理論進入了成熟期。 在論繪畫特點時提出“存形莫擅長畫顧愷之在《論畫》中提到了“遷想妙得“ 以形寫神 ”的美學(xué)思想。以四王為代表的繪畫 仿古 思想，成為清初畫壇上占統(tǒng)治地位的正統(tǒng)藝術(shù)觀?！秷D畫見聞志》是北宋理論家 郭假設(shè)虛 的代表著作。23．魏晉南北朝時期的王微的山水畫論著作是 。24.“胸無成竹”是清代畫家鄭板橋 的繪畫觀。三、名詞解釋(本大題共4小題，每題5分，共20分)25.南北宗論298——300頁庶兔馬首之絡(luò)．心師造化．妙在似與不似之間143頁四、簡答題(本大題共2小題，每題10分，共20分)29．簡要說明謝赫六法的根本內(nèi)容和意義。156頁．荊浩“六要”的內(nèi)容及其釋義。161頁(本大題17分)．請對黃賓虹提出的“所謂師古人不假設(shè)師造化，造化無窮，取之不盡的看法。5一、填空題(15115分)顧愷之提出“遷想妙得”思想的含義，是提倡畫家與_以形寫神 之間主與客的相互聯(lián)系。謝赫說“六法者何？一、氣音員生動是也；二、骨法用筆是也；三、應(yīng)物象形是也；四隨類賦彩是也；五、經(jīng)營位置是也；六、_傳移模寫 是也”張彥遠說宗炳在《畫山水序》中，提出作山水畫透視的規(guī)律是近大遠小 。張彥遠總結(jié)用筆理論：一；二、筆法不同，風(fēng)格各異；三、意存筆先，畫盡意在。傳為王維的《山水論》中說“遠無 ，高與云齊。郭假設(shè)虛提出用筆三病為“版、刻、_結(jié) 。郭熙說“山，近看如此，遠數(shù)里看又如此，遠數(shù)十里看又如此，每遠每異，所謂 山步步移 也”自山下仰視山巔謂之高遠，自山前窺山后謂之_深遠 ，自近山望遠山謂之平遠。趙孟云“石如飛白木如籀寫竹還應(yīng)八法通假設(shè)也有人能會此_須知書畫原來 ”李衎結(jié)合自己實踐，系統(tǒng)表達畫竹規(guī)章，編寫的一本書叫 竹譜 。鄭績指出，中國畫題款要留意兩點：一是款字與畫的頂邊保持肯定距離；二是不要寫成方塊，要有 、 。石濤云“予脫胎于山川也，搜盡奇峰 打草稿也，山川與予神遇而跡化也，所以歸之于大滌也”鄭板橋說“石濤和尚客吾揚州數(shù)十年見其蘭幅極妙亦極好學(xué)一半撇一 未嘗全學(xué)”畫家黃賓虹生于_安徽歙縣 地區(qū)。二、名詞解釋(4520分)1.“四格”“我用我法”“士氣”積墨三、簡答題(21020分)1.252頁齊白石說的“太似為媚俗，不似為欺世”是什么意思？143頁四、論述題(15分)你認為石濤提出的“筆墨當隨時代”的觀點對不對？為什么？469頁6一、單項選擇題(本大題共15小題，每題2分，共30分)、1.“宣物莫大于言，存形莫擅長畫”是魏晉南北朝時期 對繪畫特點的生疏。(A)A.陸機B.顧愷之C.謝赫D.姚最2．DA.B.倪瓚C.D.趙孟頫邪、甜、俗、賴出自(B)A.B.黃公望C.徐渭D.鄭績4.“學(xué)一半，撇一半”出自(DA.黃B.石濤C.D.鄭燮中國繪畫理論最早的功能說是(A)A.B.士氣C.D.存形莫擅長畫借用畫畫的故事講道家“任自然，返質(zhì)樸”的思想的理論出自(C)A.B.似與不似C.D.“解衣般礴”中國第一篇正式的山水畫論是(B)A.《圖畫見聞錄》B.《敘畫》