第一章-語言的功能-課件

第一章語言的功能內(nèi)容提要：本章從語言的社會(huì)功能和思維功能兩個(gè)方面講授語言在人類生活中的職能作用，闡述語言社會(huì)功能和思維功能的各種外在表現(xiàn)、思維能力的生理基礎(chǔ)以及人類語言和思維中共性和特性的關(guān)系。教學(xué)目的和要求：認(rèn)識(shí)語言的兩種基本社會(huì)功能，信息傳遞功能和人際互動(dòng)功能，認(rèn)識(shí)語言形式在

承載這些社會(huì)功能中具體的主體地位；了解語言

與思維的關(guān)系，語言思維功能的生理基礎(chǔ)，以及

語言和思維的共性和特征。1一、語言的社會(huì)功能1、語言的信息傳遞功能22、語言的人際互動(dòng)功能1、語言的信息傳遞功能語言的社會(huì)功能中最基本的是信息傳遞功能。如何理解語言的信息傳遞功能，我們可以從兩個(gè)方面入手：了解在人類社會(huì)中語言信息傳遞的作用。了解人類社會(huì)信息傳遞的其他方式與語言的關(guān)聯(lián)。3（1）人類社會(huì)中語言信息傳遞的作用。通過信息的交流，社會(huì)成員可以彼此分享各自的經(jīng)驗(yàn)感知和思想成果，更好地分工協(xié)作，發(fā)揮潛能。人類語言所能傳遞的信息是無限的，信息內(nèi)容可以跨越時(shí)空。無論多么豐富的信息，都可以借助語言的形式傳遞給他人。從古至今，人類知識(shí)的積累，社會(huì)文明的進(jìn)步，首先得益于信息的可傳遞性。人類社會(huì)能夠建立起如此輝煌的文明，是以語言的信息傳遞功能為基礎(chǔ)。4（2）人類社會(huì)信息傳遞的其他方式及其與語言的關(guān)聯(lián)。語言之外的信息傳遞方式有：A.自然流露的表情，它可以在人際交往時(shí)傳遞一些信息。例如：世界各地的人們高興、悲傷或驚嘆的表情是共同的。5B.符號(hào)性很強(qiáng)的身勢(shì)語言，它有明確的意義，是人們主動(dòng)以此表示某種特定的信息。例如，點(diǎn)頭表示肯定、搖頭表示否定，揮

手表示再見，鼓掌表示歡迎，等等。無論是自然流露的表情，還是具有符號(hào)性的身勢(shì)語言，都難以獨(dú)自傳遞復(fù)雜信息，只是幫助語言傳遞信息的輔助手段。6C.還有一些借用其他物質(zhì)載體的信息傳遞

手段，比如，文字、旗語、信號(hào)燈、警鈴、電報(bào)代碼、數(shù)學(xué)符號(hào)、化學(xué)公式等等。這

類信息傳遞手段中，文字是最重要的。但對(duì)于語言而言，文字是第二性的，是對(duì)語言的再編碼系統(tǒng)。其他的信息傳遞手段是對(duì)語言或文字的再編碼，它們的使用范圍都是很有限的。72、語言的人際互動(dòng)功能（1）什么是人際互動(dòng)功能？語言的社會(huì)功能的另一個(gè)重要方面是建立保持某種社會(huì)關(guān)聯(lián)，這可以稱為語言的人際互動(dòng)功能。語言在發(fā)揮人際互動(dòng)功能時(shí)也是在傳遞信息，只是這種信息傳遞的是說話者的一種主觀態(tài)度。8（2）互動(dòng)包括兩個(gè)方面:一是說話者在話語中表達(dá)自己的情感、態(tài)度、意圖。另一個(gè)方面是說話者在話語中表達(dá)的情感、態(tài)度、意圖對(duì)受話者施加了影響，得到相

應(yīng)的語言或行動(dòng)上的反饋，從而達(dá)到某種

實(shí)際效果。9例如，甲和乙在等一個(gè)朋友，有這樣的對(duì)話：甲：快到時(shí)間了，小王肯定不會(huì)來了。乙：還有五分鐘，他一定會(huì)來的。甲首先傳遞的信息是他對(duì)時(shí)間的判斷，之后傳遞的信息是，他認(rèn)為小王來的可能性非常小，并且表達(dá)了確信的態(tài)度。10乙雖然首先傳遞的信息也是時(shí)間的，但重點(diǎn)已經(jīng)不再是客觀的時(shí)間?！斑€有五分鐘”，表達(dá)了乙針對(duì)甲強(qiáng)調(diào)的“時(shí)間不多了”，表達(dá)了他認(rèn)為還有時(shí)間的主觀態(tài)度。乙進(jìn)一步傳遞的信息是，他認(rèn)為小王來的可能性很大，并且表達(dá)了肯定的態(tài)度。這完全是針對(duì)甲的話語中表達(dá)的態(tài)度的反饋。從這個(gè)例子可以看出，交際雙方在主觀情態(tài)表達(dá)上是彼此互動(dòng)的。11例如：兩個(gè)住在同一棟樓的熟人都要出去，在電梯里碰到，可能有這樣的對(duì)話：甲：出去?。恳遥撼鋈?。雖然甲乙的對(duì)話沒有傳遞什么實(shí)質(zhì)的信息，但是

這段對(duì)話讓甲乙都感覺到了人際關(guān)系正常友好。

如果什么也不說，兩個(gè)人就都會(huì)感到對(duì)方有敵意。從上面這個(gè)例子可以看出，日常見面時(shí)寒暄問候的話語，其主要目的不是傳遞客觀的信息，而是為了人際關(guān)系的互動(dòng)。12（3）人際互動(dòng)功能的特殊表現(xiàn)：A.書籍、報(bào)刊上的話語表現(xiàn)了人際互動(dòng)功能。書籍、報(bào)刊上的話語似乎只有說話者，看不到受話者。其實(shí)，每一個(gè)閱讀者都是話語的接受者。寫作者在用語言傳遞經(jīng)驗(yàn)信息的同時(shí)，也以說話人的身份向閱讀者表達(dá)著作者的情感態(tài)度，使閱讀者也會(huì)有情感態(tài)度的回應(yīng)和共鳴。在諸如感謝信、情書之類的書面語形式中，更明顯地表現(xiàn)出人際互動(dòng)的功能。13B.口頭話語在有些情況下，只有說話者獨(dú)自一個(gè)人，也表現(xiàn)了人際互動(dòng)功能。例如，一個(gè)人走在路上，突然被一塊石頭絆倒了，他爬了起來，粗魯?shù)貙?duì)著石頭咒罵了一句。在這個(gè)話語環(huán)境中，說話者把石頭假想成了受話者。有如：呼天搶地時(shí)，說話者是把天地作為了受話者。一個(gè)人自言自語時(shí)，是把自己當(dāng)做受話者。14二、語言的思維功能1、語言和思維的關(guān)系2、語言思維功能的生理基礎(chǔ)3、從兒童語言習(xí)得過程理解語言和思維的關(guān)系4、兒童語言習(xí)得和大腦分工的臨界期5、關(guān)于聾啞人的語言和思維6、思維能力的普遍性和思維方式的特殊性15?1、語言和思維的關(guān)系?語言與思維的關(guān)系是一個(gè)復(fù)雜的問題，直接涉及語言和人類自身的關(guān)系。理解語言和思維的關(guān)系，先要了解什么是語言、什么是思維。?語言是社會(huì)現(xiàn)象，是社會(huì)交際的工具，同時(shí)也是心理現(xiàn)象，是人類思維的工具。?思維是認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界時(shí)的動(dòng)腦筋的過程，也指動(dòng)腦筋時(shí)進(jìn)行比較、分析、綜合以認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的能力。16無論是傳統(tǒng)的哲學(xué)、邏輯學(xué)對(duì)思維的研究，還是現(xiàn)代科學(xué)對(duì)思維的探索，語言都始終

是不可或缺的要素。（1）在傳統(tǒng)哲學(xué)和邏輯學(xué)對(duì)思維的研究中，語言是一個(gè)窗口。研究者完全是憑借著語言來研究看不見的思維過程。思維的基本

形式都要依靠語言。概念表達(dá)要依托詞語，

判斷和推理要在話語中實(shí)現(xiàn)。17（2）心理學(xué)認(rèn)為，客觀的現(xiàn)實(shí)通過認(rèn)知轉(zhuǎn)化為主觀化的信息必須有一套符號(hào)，最基本最重要的符號(hào)是語言。語言符號(hào)幫助人達(dá)成對(duì)外界的認(rèn)知，儲(chǔ)存認(rèn)知的成果，并且發(fā)展人的認(rèn)知能力。（3）認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)證明，大腦中有專門控制語言功能的區(qū)域，和人的抽象能力密切相關(guān)。由此可見，語言和思維是密不可分的。182、語言思維能力的生理基礎(chǔ)大腦是人類語言思維能力的生理基礎(chǔ)?，F(xiàn)就大腦基本構(gòu)成和功能分區(qū)做一個(gè)簡(jiǎn)單介紹，目的是從神經(jīng)認(rèn)知科學(xué)的視角揭示語言和思維的內(nèi)在聯(lián)系。19（1）大腦的左右分工。人的大腦有左右兩個(gè)半球，中間有腦橋連接。人在出生時(shí)沒有左右大腦的分工，但隨著年齡的增長和語言認(rèn)知能力的成熟，大腦左右半球開始承擔(dān)不同的支配行為的功能。這表現(xiàn)在左右大腦分別控制相對(duì)一半的身體行為，即右半邊軀體的行為由左腦控制，左半邊軀體的行為由右腦控制。20此外，大腦左半球還控制著語言功能以及相關(guān)的計(jì)數(shù)、分類、推理等功能，掌管抽象的、概括的思維，而大腦右半球則在音樂等藝術(shù)感知、人的面貌識(shí)別、立體圖形的識(shí)別、整體把握能力、內(nèi)在想象力等方面其著主要作用，掌管不需要語言的感性直觀思維。212、大腦的其他具體功能分區(qū)。大致分為軀體運(yùn)動(dòng)區(qū)、軀體感覺區(qū)、視區(qū)

和聽區(qū)，對(duì)稱分布于大腦的左右兩個(gè)半球。人類特有的語言功能區(qū)基本都在大腦的左

半球。比較有名的是布洛卡區(qū)和韋尼克區(qū)。22布洛卡區(qū)在大腦的左半球前部，如果受損會(huì)得失語癥，喪失說話能力，存在句法表達(dá)障礙，不會(huì)使用單純表達(dá)語法功能的成分，對(duì)句法結(jié)構(gòu)的理解也出現(xiàn)困難。韋尼克區(qū)在大腦左半球的后部，如果受損會(huì)得感覺性失語癥，可以聽到別人的話，但是不能理解，可以流利地說出句子，但是句子的意義卻是混亂的。233、從兒童語言習(xí)得過程理解語言和思維的關(guān)系。兒童語言習(xí)得也稱第一語言習(xí)得。與之相對(duì)的是指一個(gè)人掌握了母語之后，再學(xué)習(xí)其他的語言，這稱為第二語言習(xí)得。與第二語言習(xí)得不同的是，第一語言習(xí)得與思維

和認(rèn)知的發(fā)展是同步的，因此成為我們了解語言和思維的關(guān)系的一個(gè)途徑。這里主要從詞匯和語法兩個(gè)方面來看兒童語言習(xí)得和思維發(fā)展的關(guān)系。24兒童學(xué)習(xí)詞匯的過程是一個(gè)對(duì)外界的概念認(rèn)知過程。孩子從一歲開始零星地掌握詞匯。一開始對(duì)詞所指代的事物的范圍往往認(rèn)識(shí)得很不準(zhǔn)確，比如以為“貓”只是指自己家里那只小花貓，或者以為“貓”是所有毛茸茸的有四條腿的小動(dòng)物，這時(shí)不能說孩子學(xué)會(huì)了“貓”這個(gè)詞，也不能說掌握了“貓”的概念。當(dāng)孩子真正掌握了“貓”這個(gè)詞時(shí)，也就同時(shí)認(rèn)識(shí)了“貓”所指代的動(dòng)物和其他類動(dòng)物的區(qū)別?？梢姡⒆邮峭ㄟ^詞匯的掌握認(rèn)識(shí)一類一類的事物的。25兒童語法的掌握體現(xiàn)在語句的使用中。兒童一般經(jīng)過獨(dú)詞句和雙詞句的階段再逐漸

掌握多層次結(jié)構(gòu)的語句。兒童掌握的語法形式越多，對(duì)外在世界的各類現(xiàn)象之間的關(guān)系也就有越多樣的認(rèn)識(shí)，比如事物之間的空間關(guān)系、先后順序、因果關(guān)聯(lián)等等。語法的掌握過程也是兒童發(fā)展自己的思維能力的過程。263、兒童語言習(xí)得和大腦分工的臨界期兒童語言習(xí)得具有先天的生理基礎(chǔ)，這就是大腦具有的機(jī)能。但是如果出生后沒有處在正常的語言環(huán)境中，沒有外在的社會(huì)條件，這種語言能力就不能得到開發(fā)，到大約12歲左右，這個(gè)潛能就消失了，以后再也無法像正常人那樣運(yùn)用語言，心智也不能得到正常發(fā)展。這個(gè)時(shí)間稱為語言習(xí)得的臨界期。27兒童語言習(xí)得的臨界期和兒童成長過程中

大腦左右分工的時(shí)間是一致的。如果五六

歲前的孩子大腦的左半球受損，右半球還

可以部分地代替左半球的功能。但是過了

語言習(xí)得臨界期的孩子，如果大腦左半球

受到損害，喪失的語言能力就很難恢復(fù)了。這說明到語言習(xí)得的臨界期時(shí)大腦左右半

球分工也已經(jīng)完成了。28還有研究表明，出生于聾啞人父母家庭的孩子如果把手語作為“母語”，那么手語習(xí)得的過程和正常孩子自然語言的習(xí)得過程類似，同樣具有臨界期。手語和自然語言一樣也是一種思維表達(dá)的工具。作為母語的手語習(xí)得同樣具有臨界期，說明臨界期與大腦的思維功能及生理機(jī)制的密切關(guān)聯(lián)。295、關(guān)于聾啞人的語言和思維聾啞人也是能夠思維的。第一，聾啞人跟常人一樣，生活在人類社

會(huì)中，有健全的大腦和發(fā)音器官。他們主要是因?yàn)槎@聽不見別人說話，才學(xué)不會(huì)語言。一旦恢復(fù)或獲得了聽覺，聾啞人也就可以逐漸學(xué)會(huì)說話。目前，利用助聽儀器提高耳聾兒童的聽力水平，進(jìn)而幫助他們開口說話，學(xué)習(xí)自然語言。30其次，聾啞人不能利用聽覺符號(hào)傳遞信息表達(dá)思想，但是可以通過別的感覺器官得到補(bǔ)償。視覺符號(hào)同樣可以承載信息，具有思維和表達(dá)功能。像手語這樣的視覺符號(hào)成為聾啞人重要的表達(dá)方式。教會(huì)聾啞人觀察和模仿常人說話時(shí)的口形，是幫助他們掌握語言的另一條途徑。他們

用“看話”代替“聽話”，自己也能發(fā)出依稀可辨的音來表達(dá)意思。31看來，抽象思維總得以某種物質(zhì)的形式作為依托，最方便、靈活地依托是聲音。此外，視覺、觸覺也能作為依托。沒有任何依托的“赤裸裸”的思維是不存在的。326、思維能力的普遍性和思維方式的特殊性（1）思維能力的普遍性人類大腦的生理構(gòu)造都是一樣的，沒有民族性，因而大腦的功能——思維能力也沒有民族性，全人類都是一樣的。33（2）思維方式的特殊性思維在很大程度上是依托于語言的。語言的差異會(huì)導(dǎo)致思維方式的差異。雖然思維能力是全人類普遍的，但是用不同語言的民族在思維方式上會(huì)有所不同。每一種語言都包含著一個(gè)民族認(rèn)識(shí)客觀世界的特殊方式。34思維方式的特殊性可以體現(xiàn)在語言的各個(gè)層面。A.從詞匯系統(tǒng)看思維方式的差異。漢語的基本顏色詞分為七段，分別是紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫。英語的基本顏色詞分為六段，分別是purple、blue、green、yellow、orange、red。35B.從語法系統(tǒng)看思維方式的差異。英語普通名詞在句中出現(xiàn)的時(shí)候，一般要標(biāo)明它是有定（例如前面加the）還是無定（單數(shù)前面加a），可數(shù)名詞還要標(biāo)明是單數(shù)還是復(fù)數(shù)。漢語就不必了。同樣表達(dá)“我去買書”的意思，英語中就一定要表達(dá)出是買一本書，還是多本書，而漢語中就不強(qiáng)制說明。36同樣要表達(dá)“我去見朋友”法語一定要表達(dá)出是一個(gè)朋友還是多個(gè)朋友后，是男性朋友還是女性朋友，而英語就不強(qiáng)制表達(dá)出朋友的性別，漢語中則可

以既不表達(dá)朋友的性別，也不表達(dá)朋友是一個(gè)還

是多個(gè)。漢語的可數(shù)名詞前面通常要加量詞，如“一本書”，“三個(gè)人”，“兩支筆”，外國人說漢語時(shí)容易把量詞漏掉，說成“一書”，“三人”，“兩筆”，這是因?yàn)樗麄兊哪刚Z中沒有量詞，在學(xué)漢語時(shí)受其母語思維的影響。37從上述的舉例中可以看出，不同的語言在不同層面上的差異充分體現(xiàn)出了不同的思

維方式。我們不能因?yàn)槿祟愃季S能力的共同性而忽視語言的多樣性，也不能因?yàn)檎Z言的多樣性而斷定各民族的思維能力有強(qiáng)弱之分。38思考與練習(xí)一、填空題1、語言