河北張家口市下花園石窟調(diào)查簡報(bào)

河北張家口市下花園石窟調(diào)查簡報(bào)

下花園石雕位于河北省張家口市下花園區(qū)東南約600米處。京沙鐵路枕其東,洋河在其西側(cè)流過(圖一)。1939年10月,日本學(xué)者鳥居龍藏曾在下花園石窟做過清理發(fā)掘,為期月余。1959年、1979年,河北省、地、縣文物工作者曾先后到此調(diào)查,但因洋河泛濫、改道,石窟內(nèi)水深泥厚,窟門及明窗均被石塊封堵,調(diào)查者只能在門外石隙中探頭窺察,難見全貌。1982年,張家口市人民政府將其公布為市級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1986年12月,筆者與張家口市文物保管所、下花園文化館同仁一起到此考察,當(dāng)時(shí)明窗已被掏開一小洞,可容一人爬進(jìn),窟內(nèi)很暗,憑手電筒的光亮,勉強(qiáng)對所見到的窟內(nèi)上半部遺跡進(jìn)行了初步測量、拍照和記錄。1988年,經(jīng)國家文物局批準(zhǔn),河北省文物局撥款、責(zé)成張家口市文物保管所對下花園石窟進(jìn)行了搶救性清理,清除了窟內(nèi)淤泥,并在洞窟周圍砌了高墻,在其北面修了臺階,直通窟室。1996年9月,筆者陪同北京大學(xué)考古學(xué)系宿白教授、中國社會科學(xué)院考古研究所徐蘋芳先生、故宮博物院張忠培先生等到此考察。同年11月,筆者與中國社會科學(xué)院考古所李裕群、張家口市文保所周云等再度到此,對洞窟進(jìn)行了全面的測繪、拍照和記錄。現(xiàn)將幾次考察情況報(bào)告如下。東朝西信息地層石窟位于下花園區(qū)鎮(zhèn)東南600米處的小雞鳴山(又稱前山)腳下,坐東朝西,從地表面看不到石窟,僅見平地隆起的一塊高約2米多的巖石。其東側(cè)約10余米處是南北馳行的京沙鐵路線,西側(cè)距洋河河堤約20多米,現(xiàn)河床比窟室地面要高很多。整個(gè)洞窟比現(xiàn)地表低8米左右。加固、補(bǔ)平風(fēng)化崩塌嚴(yán)重。窟門為圓拱形,門兩側(cè)巖面已崩塌,現(xiàn)用水泥加固、補(bǔ)平。門上方鑿方形明窗,明窗之上鑿山形飾凹槽,兩側(cè)向外撇去,原似為排水之用(圖二)。深3、室內(nèi)高3.8米窟室平面略呈橢圓形,單室,穹隆頂。面闊4、進(jìn)深3、室內(nèi)高3.8米(圖三、四)。后壁鑿一大龕,內(nèi)原雕一佛二菩薩,其他壁面浮雕千佛像。窟頂浮雕精美的蓮花、飛天、天花等,且保存較好。千佛織物與天裝設(shè)像壁面較直,寬3.2、高3.6米。中部為圓拱形門,高1.8、寬1.67、門道深1.24米。門道右側(cè)殘存一雕像的頭部,高發(fā)髻,有頭光,似為菩薩。左側(cè)已崩塌,近代修補(bǔ)。門道頂部浮雕“X”形的忍冬紋飾。門上方雕一排水波紋飾,其上線刻一橫框,框內(nèi)原陰刻題記一行,現(xiàn)殘存左側(cè)“郡祁”二字。題記右側(cè)上端殘存一立像,身體粗壯,脫落不清,僅見人形。門與明窗之間的橫梁部位,鑿一圓拱形龕,并鑿出圓拱形龕楣。龕高0.45、寬0.50、深0.16米。龕內(nèi)雕釋迦多寶并坐像,頭皆殘,體健壯,結(jié)跏趺坐坐于圓形蓮花座上(圖六)。像高0.38米。龕外兩側(cè)各雕上下兩身立像,下兩身殘毀,形象不清;上兩身服飾亦不清,雙手于胸前合十。高0.22米。其左側(cè)雕一禪定結(jié)跏趺坐佛像,已殘。并刻出圓形背光,像高0.34米。明窗高1.14、寬1.12、深0.74米。明窗內(nèi)兩側(cè)壁面各雕一身四臂護(hù)法神,左側(cè)像殘存三臂,右上臂側(cè)舉,手托日,兩下臂彎曲向下,已殘。像殘高1米。右側(cè)像殘存三臂,兩上臂側(cè)舉,左手執(zhí)物,右手已殘。左下臂向下彎曲,亦殘。殘高1.08米。明窗內(nèi)頂部雕一大“X”形忍冬紋飾(圖五)。明窗外左側(cè)雕3排千佛像,每排5身。千佛頭部均毀,體健壯,身著通肩和雙領(lǐng)下垂袈裟,線刻衣紋。并刻出尖拱形背光和圓形頭光。像高0.20～0.25米。最下一排千佛像之下雕蓮瓣帶飾?，F(xiàn)殘存5身(圖七、八)?？唛T右側(cè)從下至上,殘存8排千佛,每排4～5身,形制同上。千佛織物殘留志壁面略有弧度,寬2.12、高3.53米。壁面上方雕3排千佛,每排殘存4～5身。千佛與前壁左側(cè)的千佛同在一排,最后一排千佛下方雕蓮瓣帶飾,殘存3身。與前壁左側(cè)所雕蓮瓣同在一排。蓮瓣帶飾以下,壁面不平,已崩塌,有鑿痕,無跡像(亦見圖七)。頂格木畫《天幕狀》《鳥居龍藏中心頂格銘》圖二壁面弧形,高3.76、寬4.22米(圖九)。中央為帳形龕,龕高2.08、底寬2.20、頂寬1.30米。深0.66～0.88米。龕底距地表高0.82米。龕內(nèi)原雕一佛二菩薩。佛像風(fēng)化嚴(yán)重,服飾不清,頭略前傾。螺髻、肉發(fā)髻之間雕髻珠。頭兩側(cè)耳邊殘留有水波紋發(fā)飾。有白毫相。面部左側(cè)和鼻以下殘毀(圖一一)。右臂彎曲上舉。手殘。左臂肘部以下殘。結(jié)跏趺坐于龕底邊,像高2米(圖一二)。佛像后原雕有背光,邊飾火焰紋和飛天②?，F(xiàn)已無跡。龕內(nèi)兩側(cè)壁原各雕一身菩薩立像,現(xiàn)僅存立像的雙足。龕外下方的壁面,原雕有一排千佛,現(xiàn)右側(cè)殘存5身像,風(fēng)化嚴(yán)重,面相、服飾不清,像高0.10～0.2米。天幕之上為盝頂格,現(xiàn)已脫落。從鳥居龍藏當(dāng)年調(diào)查所拍的照片中可以看出盝頂格內(nèi)原有雕刻。中央格內(nèi):中雕博山爐,兩側(cè)各雕一身菩薩像(或供養(yǎng)人)。兩側(cè)格內(nèi)各雕一身飛天。盝頂之上又鑿一排圓拱形小龕,原有尖拱形龕楣?，F(xiàn)殘存5龕,內(nèi)雕伎樂天。龕高0.27～0.29、寬0.26～0.32米。伎樂天脫落嚴(yán)重,僅依稀可辨人形。從左至右依次為:吹螺、吹笛、舞者、彈琵琶、彈琴等③。帳形龕外,右側(cè)有兩個(gè)圓形鑿孔,左側(cè)有五個(gè)圓形鑿孔。上部兩側(cè)各鑿一圓拱形龕,龕高0.54、寬0.48～0.52米。龕內(nèi)各雕一尊佛像,風(fēng)化不清。后壁下方左側(cè)鑿平一塊高0.8、寬0.76米的長方形壁面,原刻有銘文?，F(xiàn)依稀可見一個(gè)“祿”字。前壁千佛營造壁面略有弧度,寬2.45、高3.60米。壁面遍雕千佛?，F(xiàn)存9排,每排殘存1～9身。每排均與前壁右側(cè)的千佛相連。佛面相、服飾與前壁千佛相同。像高0.2～0.25米。壁面中部右側(cè)有三個(gè)圓形鑿孔。天飛造型與裝飾中央雕一大蓮花(圖一〇)。直徑1.9米。蓮花由兩匝蓮瓣和蓮蓬組成。蓮瓣飽滿、圓潤,蓮瓣中均有線刻勾形紋。蓮蓬直徑0.72米。蓮蓬正中鑿一橫穿。蓮花左右兩側(cè)各雕三身飛天。天飛形體壯碩,均高發(fā)髻,面相長圓,長耳垂肩,細(xì)眉長眼,直鼻小嘴,嘴角上翹露笑意。裸上身,斜披胳腋,下著貼腿長裙,雙腿屈回,露雙足,細(xì)腰肥臀,雙臂較長且粗,手大足小。有桃形項(xiàng)飾。身后有圓形頭光。雙臂或向上側(cè)舉,或一臂向上側(cè)舉,一臂向下彎曲,手撫臀部。左側(cè)前一身飛天,右手執(zhí)物,似葡萄。右側(cè)中間一身飛天,左手執(zhí)物,似蓮蕾,飄帶較寬,繞雙臂垂下飄揚(yáng)。下端呈尖角形。飛天腳下原雕有蓮花、蓮蕾,現(xiàn)已脫落(封三;圖一三、一四)。頂部前側(cè)雕三朵蓮花,后側(cè)已脫落無跡。千佛裝飾千佛下花園石窟布局簡明緊湊,雕刻手法洗練細(xì)膩,整體感較強(qiáng)?？呤乙院蟊跒橹?左右壁千佛相連成行。上下左右排列整齊?？唔?shù)窨套顬榫馈ＧХ鸬拿嫦?、服飾完全一致。顯然是統(tǒng)一設(shè)計(jì),一次完成的。石窟沒有發(fā)現(xiàn)紀(jì)年題記,但從窟室形制、造像題材、藝術(shù)風(fēng)格等方面來看,它與云岡石窟的聯(lián)系相當(dāng)密切。(一)下花園石窟的裝飾特征及開拓期下花園石窟窟室平面略近橢圓形,窟門上方鑿出明窗,穹隆頂。而云岡一期的“曇曜五窟”均采用橢圓形平面,窟門上方鑿明窗、穹隆頂?shù)男沃?。在云岡二期的中、小洞窟中仍可見到這種形制的沿用。到云岡三期,穹隆頂完全被平頂所取代。下花園石窟的主尊佛像,其面部、發(fā)飾均被后代改雕過,因此無法從面相上看出特征。從頭部兩側(cè)耳邊保留的波狀紋看,原發(fā)髻、肉髻均為波狀紋,且肉髻比現(xiàn)在所見要高、寬得多。波狀紋發(fā)髻是云岡石窟佛像中常見的發(fā)式。千佛頭部均被毀,從殘存的面部輪廓看,面相豐圓,肉髻寬且高,這在云岡一期、二期偏早一些的洞窟中隨處可見。千佛身體健壯,衣紋、背光、頭光均用陰刻線紋表現(xiàn)。身著通肩袈裟的千佛手作禪定印,露雙手。而著雙領(lǐng)下垂袈裟的千佛則用袈裟一角遮住雙手,這種作法在云岡第7、8和9、10號兩組雙窟中很普遍。飛天體態(tài)健壯、笨拙、高發(fā)髻、戴桃形項(xiàng)飾。裸上身,斜披胳腋,下著裙。這些特征都與云岡二期的飛天比較接近。后壁置主尊像,其他各壁雕千佛的作法在云岡一期中也很普遍。盝頂帳形龕在云岡第7、8與9、10號雙窟中常見,也是云岡二期較為流行的龕式。左壁面所雕的蓮瓣帶,亦為上述雙窟中常見的裝飾紋帶。四臂護(hù)法神布置在明窗內(nèi)兩側(cè),這和7、8窟的作法完全一致。下花園石窟的造像題材有一佛二菩薩、釋迦多寶和千佛。這是大乘佛教信仰在石窟寺中的反映。釋迦多寶并坐像是依據(jù)《法華經(jīng)》所雕。這一題材在云岡一期中尚未出現(xiàn)。它出現(xiàn)在云岡第7、8號窟中,而成為云岡二期中流行的題材之一。頂部中央的大蓮花,蓮瓣飽滿圓潤,與云岡二期中的蓮花相似。蓮瓣中的勾形刻紋,在云岡7、8窟中也較常見。蓮蓬中央雕出橫穿,在云岡石窟中沒有見到。在龍門石窟賓陽北洞中曾發(fā)現(xiàn),在頂部的巖石上釘入木楔,在木楔上又釘鐵釘,有學(xué)者認(rèn)為此為掛燈之用。云岡一期,開鑿于文成帝和平元年至六年(460～465年)。云岡二期,開鑿于文成帝以后至遷都洛陽以前(465～494年),其中7、8雙窟完工于孝文帝初期;9、10雙窟建于太和八年(484年),完工于太和十三年(489年)。從下花園石窟的形制和雕刻手法上可以看出:它保留了云岡一期的某些作法,又頗多體現(xiàn)了云岡二期的特點(diǎn)。在現(xiàn)存的造像服飾中沒有發(fā)現(xiàn)太和十三年前后出現(xiàn)的褒衣博帶式服裝,由此推測,下花園石窟的開鑿時(shí)間當(dāng)在孝文帝推行一系列服制改革之前,即太和十年(486年)前后。上限可能在太和五年(481年)前后。(二)p、生物提升織物前壁門楣上所刻題記原為“李君集住在太原郡祁縣”。據(jù)《魏書·地形志》載,祁縣為太原統(tǒng)轄十縣之一,祁縣位于今太原市西南約25公里處,祁縣城東北七里尚有祁縣故城址?！端鍟さ乩碇尽匪浱に犑蹇h中有祈縣),祈縣乃祁縣。下花園石窟中寫“祁”而不寫“祈”,當(dāng)為北魏時(shí)所刻?？v觀云岡、龍門、鞏縣等諸石窟,其題記均為銘記鑿窟、造像之緣由和造像名稱、功德主、供養(yǎng)人姓名等與佛教相關(guān)的內(nèi)容。而下花園石窟的這條題記似與這些內(nèi)容沒有任何關(guān)系,僅表示李君集的住址,由此推測,李君集可能是鑿窟造像的主要工匠,而非功德主。(三)昭落后前山下花園相傳為遼代太后種花處,又有上花園與之相望,故稱下花園)。下花園一帶北魏時(shí)屬燕州廣寧縣所轄。雞鳴山亦稱“磨笄山”、“鳴雞山”。洋河古稱“于延水”,又稱“延河”?！端?jīng)注》載:“《魏土地記》曰‘下洛城()東北三十里有延河,東流,北有鳴雞山’?！妒酚洝吩弧w襄子殺代王于夏屋,而并其土,襄子迎其姊于代,其姊代之夫人也。至此曰:代已亡矣,吾將何歸乎?遂磨笄于山而自殺。代人憐之,為立祠焉。因其(疑脫一‘地’字)為磨笄山,每夜有野雞群鳴于祠屋上,故亦謂之為鳴雞山’。”()北魏文成帝之乳母常氏昭太后曾葬于廣寧鳴雞山。昭太后“本遼西人,因事入宮,乳帝,有劬勞保護(hù)之功,文成即位,尊為保太后,尋尊為皇太后。告于郊廟。和平元年崩。詔天下大臨三日,謚曰‘昭’。葬于廣寧磨笄山,俗謂之鳴雞山。太后遺志也。依惠太后故事,別立寢廟,置守陵二百家,樹碑頌德?！?978年,張家口地區(qū)文物普查隊(duì),在下花園石窟東南約百米處,發(fā)現(xiàn)一土丘,殘高3米多,當(dāng)?shù)叵鄠鞔藶檎烟笾?。土丘前殘存一石碑的下?僅存4行楷字“……紀(jì)葬昭太后于廣寧郡雞」……土人當(dāng)稱是處為皇陵詳審」……當(dāng)無謬特志之以俟后之」……二年孟秋谷旦泰安汪昭晟勒志/”)。由此推測,碑為后人所立,此土丘是否昭太后之陵,有待于今后的考古發(fā)掘。但至少可以說明一點(diǎn),昭太后之陵