初高中銜接古詩示例解析與提分練習(xí)

2023年初高中銜接古詩示例解析與提分練習(xí)考點：1.范仲淹《謝柳太博惠鶴》——反用典故2.談遷《廣陵》——賞析表達(dá)技巧3.蘇轍《聞子瞻重游南山》與蘇軾《重游終南子由以詩見寄次韻》——兩詩中的畫線句子內(nèi)容上的關(guān)聯(lián)4.劉過《水龍吟·寄陸放翁》——簡要分析矛盾點【考點研究】一、常見考點1.反用典故2.兩詩中的畫線句子內(nèi)容上的關(guān)聯(lián)3.簡要分析矛盾點4.賞析表達(dá)技巧【考點示例】一、范仲淹《謝柳太博惠鶴》——反用典故【考點解讀】1.對這首詩的理解和賞析2.反用典故文本謝柳太博惠鶴范仲淹新詩遺鶴指真經(jīng)，對此仙標(biāo)詎敢輕？萬里華亭思去伴，千年遼海識歸程①。雞群與處曾非辱，鵬路將翔孰謂榮？獨愛九皋嘹唳好②，聲聲天地為之清?！咀ⅰ竣龠|海，指遼東，《搜神后記》記載，遼東人丁令威學(xué)道于靈虛山，后化鶴歸遼。②九皋，深遠(yuǎn)的水澤淤地，《詩經(jīng)·鶴鳴》中有“鶴鳴于九皋，聲聞于野”之句。問題1下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．友人柳太博贈仙鶴并附新詩一首，詩人為表達(dá)謝意，作本詩以回贈。B．以“仙標(biāo)”稱頌鶴超凡脫俗的風(fēng)姿，表現(xiàn)了詩人對這份禮物的珍視。C．“萬里”“千年”從空間和時間的角度深化了柳太博對鶴的思念之情。D．鶴鳴九皋，聲清神俊，詩人托物言志，以此寄寓了高遠(yuǎn)的人生理想。答案C解析本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解和賞析能力。C.“深化了柳太博對鶴的思念之情”分析錯誤，頷聯(lián)的意思是仙鶴與同伴相隔萬里，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)千年仍能識得回鄉(xiāng)之路，這是從鶴的角度來描寫的，表達(dá)鶴對于友伴和故鄉(xiāng)的思念。故選C。問題2本詩頸聯(lián)反用典故，別具妙處，請簡要分析。答案①“雞群”用典“鶴立雞群”，代表了人生窮（平凡、平庸、窘迫、不得志）時的境遇。②“鵬路”用典“鯤鵬南圖”（或者只要答到志向得到伸展，有美好的前途皆可），代表人生通（顯達(dá)、飛黃騰達(dá)、得志）時的際遇。③“曾非辱”“孰謂榮”表達(dá)了作者既不以身處平凡窘迫為恥，也不以仕宦通達(dá)為榮。解析本題考查學(xué)生鑒賞詩歌藝術(shù)手法的能力。頸聯(lián)“雞群與處曾非辱，鵬路將翔孰謂榮”，意思是：鶴曾經(jīng)與雞在一起相處，并不覺得落破是恥辱的；鶴與鵬鳥同路高飛，也不會覺得很榮耀?！半u群與處”，指人落魄的時候；“鵬路將翔”，指人得志的時候。從中可見這里表達(dá)了詩人既不以身處平凡為恥，也不以仕宦虛名為榮。此聯(lián)中用了兩個典故，“雞群”用典“鶴立雞群”，“鵬路”用典“鯤鵬南圖”，但作者此處是反用典故?！苞Q立雞群”本指鶴與眾不同的品質(zhì)，這里反用典故的意思，表達(dá)詩人于平凡中仍安然自處；“鯤鵬南圖”指高遠(yuǎn)的志向得以實現(xiàn)，這里反用典故，指詩人不會因為得志而感到很榮耀。由此可知，這一聯(lián)體現(xiàn)了詩人寵辱不驚的境界和匡時濟(jì)世的追求，構(gòu)思新穎，情感表達(dá)更為有力。注釋1.仙標(biāo)：①超凡脫俗的風(fēng)標(biāo)。用于贊譽人的風(fēng)度。②超凡脫俗的風(fēng)標(biāo)。用于贊美鶴的豐姿。

2.詎敢：豈敢，怎敢。二、談遷《廣陵》——賞析表達(dá)技巧【考點解讀】1.對這首清詩的賞析2.賞析表達(dá)技巧文本廣陵談遷南朝舊事一蕪城，故國飄零百感生。柳影天涯隨去輦，揚花江上變浮萍。遠(yuǎn)山依舊橫新黛，斷岸還看散冷螢。今日廣陵思往事，十年前亦號承平?！咀⑨尅竣購V陵：又稱江都，今江蘇揚州。清順治二年（1645）四月，清軍渡過淮水猝至揚州，破城大肆屠殺，持續(xù)十日，史稱“揚州十日”。昔日金粉繁華的揚州頓成廢墟。②蕪城：即揚州故城。③《隋書·煬帝紀(jì)》：“大業(yè)十二年，上于景華宮征求螢火，得數(shù)斛，夜出游山，放之，光遍巖谷?！眴栴}1下列對這首清詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．首聯(lián)寫作者飄零故國，因南明王朝覆亡、揚州城一片荒蕪而百感交集。B．首聯(lián)中作者觸景生情，面對已成為廢墟的揚州城，不禁生發(fā)興亡之感。C．頷聯(lián)以柳影、楊花的多情反襯揚州的冷落，以景語出之，意清而致遠(yuǎn)。D．此詩借詠嘆廣陵舊事，表達(dá)了對清兵屠殺的憤慨和對南明的悲悼之情。答案C解析本題考查鑒賞詩歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。C.“楊花的多情”錯誤?！皸罨ń献兏∑肌笔菍憲罨h落江中的飄零之景，不是寫其多情。故選C。問題2頸聯(lián)是如何表情達(dá)意的？請簡要賞析。答案①反襯：用“遠(yuǎn)山”“冷螢”依然還在反襯南明的衰落，使亡國之痛表達(dá)得更為深切。②用典：“斷岸”句暗用隋煬帝求螢放之巖谷的典故，寫出揚州城曾有的繁盛和現(xiàn)存的冷落。③對比：用冷螢飛散的古今不同進(jìn)行對比，凸顯了揚州城昔盛今衰的巨大變化。④比喻：作者把“遠(yuǎn)山”比作“新黛”，生動地表現(xiàn)出山之淡遠(yuǎn)。⑤借景抒情（寓情于景、情景交融）：作者借遠(yuǎn)山新黛依舊、斷岸冷螢散飛之景，生動含蓄地表達(dá)了物是人非的興亡之嘆。解析本題考查學(xué)生賞析表達(dá)技巧的能力。此題注意根據(jù)“遠(yuǎn)山”“冷螢”分析反襯的手法，根據(jù)“斷岸”分析用典的手法，根據(jù)“遠(yuǎn)山依舊橫新黛”分析比喻的手法，根據(jù)“斷岸還看散冷螢”和“十年前亦號承平”分析對比的手法，再結(jié)合頷聯(lián)和頸聯(lián)分析借景抒情的手法?！斑h(yuǎn)山依舊橫新黛，斷岸還看散冷螢?！庇山袢盏乃ヂ?lián)想到昔日的盛?！斑h(yuǎn)山”指江南的山，歐陽修曾在揚州建平山堂，蘇軾后來追敘此事，寫道：“長記平山堂上，欹枕江南煙雨，杳杳沒孤鴻。認(rèn)得醉翁語，山色有無中?！庇谩斑h(yuǎn)山”“冷螢”依然還在反襯南明的衰落，使亡國之痛表達(dá)得更為深切。“冷螢”暗指煬帝放螢事。煬帝游揚州大搜螢火蟲，于夜間放出，朗若白晝，杜牧《揚州》詩亦寫到“秋風(fēng)放螢苑”。隋煬帝放螢夜游代表了揚州昔日的繁麗，歐陽修、蘇軾時的揚州也是一片歌舞升平?？梢?，“斷岸”句暗用隋煬帝求螢放之巖谷的典故，寫出揚州城曾有的繁盛和現(xiàn)存的冷落?！靶瞒臁敝盖啻涞纳缴?。把“遠(yuǎn)山”比作“新黛”，生動地表現(xiàn)出山之淡遠(yuǎn)。作者現(xiàn)在看到遠(yuǎn)山、斷岸，又不禁回想起那時的情形了，借景抒情。兩句中的“依舊”、“還看”透出了無限感傷的心情。隋代揚州的盛衰還表示著一個王朝的興亡，明末揚州的破敗也正發(fā)生于易代之際，它表示著明朝的滅亡、清朝統(tǒng)治的建立，正因有這樣的政治內(nèi)涵，作者才反復(fù)地引以為喻?！究碱}對接】一、蘇轍《聞子瞻重游南山》與蘇軾《重游終南子由以詩見寄次韻》——兩詩中的畫線句子內(nèi)容上的關(guān)聯(lián)閱讀下面兩首宋詩，完成下面小題。聞子瞻重游南山蘇轍終南重到已春回，山木緣崖綠似苔。谷鳥嗚呼嘲獨往，野人笑語記曾來。定邀道士彈鳴鹿①，誰與溪堂共酒杯。應(yīng)有新詩還寄我，與君和取當(dāng)游陪。重游終南子由以詩見寄次韻蘇軾去年新柳報春回，今日殘花覆綠苔。溪上有堂還獨宿，誰人無事肯重來。古琴彈罷風(fēng)吹座，山閣醒時月照杯。懶不作詩君錯料，舊逋②應(yīng)許過時陪?！咀ⅰ竣嬴Q鹿：《詩經(jīng)·鹿鳴》：“呦呦鹿鳴，食野之蘋?！雹阱停呵?。1．下面對這兩首詩的理解和賞析，正確的一項是（

）A．蘇軾三番五次游南山，可見其對南山情有獨鐘，也從側(cè)面寫出南山風(fēng)景獨特。B．蘇轍詩的前三聯(lián)寫終南山春回大地，自己陪蘇軾重游時彈琴飲滔、吟詩作賦。C．蘇轍向蘇軾索取游南山時寫的新作，蘇軾欣然相贈，兩人一唱一和，情意融洽。D．蘇軾詩標(biāo)題交代了寫作緣由，首聯(lián)對比開篇，抒發(fā)自己重游南山時的迥異景象。2．兩詩中的畫線句子內(nèi)容上有什么關(guān)聯(lián)？請結(jié)合兩詩簡要解析。一、蘇轍《聞子瞻重游南山》與蘇軾《重游終南子由以詩見寄次韻》【答案】1．D【解析】本題考查學(xué)生綜合鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。A.“三番五次”錯誤，原詩是“重游南山”；B.“自己陪蘇軾重游”錯誤，由原詩“與君和取當(dāng)游陪”可知，蘇轍沒有陪游；C.“欣然相贈”錯誤，蘇軾說自己重游終南“懶不作詩”。故選D。2．蘇轍詩兩句，想象蘇軾重游時的情景——定是邀請了道士友人彈琴飲酒，其樂無窮。蘇軾詩兩句回應(yīng)，告訴對方重游時實際情況——沒有人相陪，只有風(fēng)月相伴，琴酒相隨，別有滋味?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的能力及內(nèi)容理解能力。結(jié)合兩首詩的題目“聞子瞻重游南山”“重游終南子由以詩見寄次韻”和作者可知，這是蘇轍和蘇軾兩兄弟的互答詩，蘇家兄弟情誼之深厚讓人罕見。他們是兄弟、是師生、是詩詞唱和的良友、是政治上榮辱與共的伙伴、是精神上相互勉勵安慰的知己?！肮徘購椓T風(fēng)吹座，山閣醒時月照杯”，意思是彈罷古琴清風(fēng)吹拂座位，在山中閣樓半夜醒來月光如水照著空酒杯。此聯(lián)巧妙回答了蘇轍詩中“定邀道士彈鳴鹿，誰與溪堂共酒杯”的疑問，邀好友游樂皆為去年之事，而今唯有清風(fēng)明月和美酒相伴，卻無故友相陪。二、劉過《水龍吟·寄陸放翁》——簡要分析矛盾點閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。水龍吟·寄陸放翁①劉過謫仙狂客何如？看來畢竟歸田好。玉堂無此，三山海上，虛無縹緲。讀罷《離騷》，酒香猶在，覺人間小。任萊花葵麥，劉郎去后，桃開處、春多少②。一夜雪迷蘭棹。傍寒溪、欲尋安道③。而今縱有，新詩《冰柱》，有知音否？想見鸞飛，如椽健筆，檄書親草。算平生白傅風(fēng)流，未可向、香山老④?！咀ⅰ竣俅嗽~為陸游歸居山陰后劉過所寄贈答詞。劉過為陸游晚輩，二人同有整頓乾坤、誓斬樓蘭的英雄氣質(zhì)和身在江湖、心憂天下的愛國情懷。②劉禹錫《再游玄都觀》中有“桃花凈盡菜花開”句，以“桃花”喻弄權(quán)的小人。③安道，指戴安道。東晉書法家王子猷雪夜詠左思《招隱》詩，忽憶戴安道，即夜乘小船尋訪。④白居易晚年篤信佛教，常住洛陽香山寺，自號“香山居士”。1．下列對本詞內(nèi)容理解、藝術(shù)特色的鑒賞，不正確的一項是（

）A．上闋主要鋪敘歸田生活，先以一“好”字寫總體感受，接著從快樂程度、生活情趣等方面分別表現(xiàn)歸田生活的樂趣。B．上闋最后三句意思是任菜花葵麥之地開出桃花，增添春色，似是看破世事的無奈之語，實為對朝廷無可奈何的反話。C．下闋前兩句，以戴安道比放翁，以王子猷自比，既表現(xiàn)詩人對陸游的思慕，欲至山陰拜訪，也暗含希望陸游出山之意。D．全詞構(gòu)思新奇，筆力雄健。語言樸素通俗，但寓意深微：多用典故，擴大了詞的容量和內(nèi)涵，大大提高了詞的表現(xiàn)力。2．本詞上闋極力鋪敘歸田生活之“好”，為何結(jié)尾處又希望陸游“未可向、香山老”？請結(jié)合全詞簡要分析。二、劉過《水龍吟·寄陸放翁》【答案】1．D【解析】本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容、鑒賞藝術(shù)特色的能力。D.“語言樸素通俗”錯。本詞多用典故，筆力雄健之中卻又隱隱透著俊逸之氣，語言深沉典雅。故選D。2．①詞人了解陸游無法忘懷收復(fù)中原、一統(tǒng)江山的理想，“看來畢竟歸田好”中“看來”、常讀《離騷》都表明歸田對于陸游來說可能只是“看似”很好，陸游其實并不能完全放下世事，仍如屈原一般關(guān)懷祖國的命運。②詞人欽慕陸游的文韜武略，又與陸游同有心憂天下、整頓乾坤的愛國情懷，認(rèn)為他當(dāng)親草檄書，報國殺敵，而不應(yīng)當(dāng)在歸田中了此一生。③上闋極寫歸田之樂，實際是運用反襯手法，“歸田之樂”渲染得越充分，就越能表現(xiàn)放翁不甘退隱、志在報國、至老弗渝的愛國情懷。【解析】本題考查學(xué)生賞析詩歌思想感情的能力。“來畢竟歸田好。玉堂無此，三山海上，虛無縹緲。讀罷《離騷》，酒香猶在，覺人間小”，看來世上還是歸隱田園最好。朝廷的翰林院，海上的三山蓬萊、方丈、瀛洲，都虛無飄渺，比不過歸隱田園的快樂。讀完離騷，酒香依然還在，頓時覺得人間之小。詞人了解陸游無法忘懷收復(fù)中原、一統(tǒng)江山的理想，其中中“看來”、常讀《離騷》都表明歸田對于陸游來說可能只是“看似”很好，陸游其實并不能完全放下世事，仍如屈原一般關(guān)懷祖國的命運。下闋開始，作者即表達(dá)對陸游的思慕和希望他重新出山為心中之理想再次奮斗的勸勉?！耙灰寡┟蕴m棹。傍寒溪、欲尋安道?！痹~人自比王子猷，以戴安道喻陸游，表達(dá)對他的仰慕?！跋胍婝[飛，如椽健筆，檄書親草。算平生白傅風(fēng)流，未可向、香山老?！痹~人盛贊陸游既能寫文采斐然的美妙詩詞，又能寫擲地有聲的征召檄文。才人憐英雄，劉過認(rèn)為兼具詩才將略的陸游應(yīng)該挺身而出，力挽狂瀾，而不應(yīng)在田園之中看韶華流逝、歲月漸老，最終虛度此生?？梢姳驹~看上去反復(fù)渲染棄官歸田之樂，實則襯托棄隱從戎、殺敵報國的思想。“歸田之樂”渲染得越充分，就越能表現(xiàn)放翁生命的力量，不屈的精神，不甘退隱、志在報國、至老弗渝的愛國情懷?！咀g文】你和唐代詩人謫仙李白與狂客賀知章一樣，都是天才詩人。但是，看來世上畢竟是歸隱田園最好。朝廷的翰林院，海上的三山蓬萊、方丈、瀛洲，都虛無飄渺，比不過歸隱田園的快樂。讀完離騷，酒香依然還在，頓時覺得人間之小。我離開后，你歸隱的地方，菜花葵麥外，又新開了桃花，增添了不少春色。

晚上雪迷住小船，沿著寒冷的溪水前行，去尋訪自己的好朋友。如今，我即使像唐代劉叉寫出險怪的《冰柱》詩，又是否有韓愈這樣的知音？你既有文才，又有武略，當(dāng)親草檄書，報國殺敵。萬萬不可如白居易，在歸田之中了此一生?！举p析】詞中細(xì)致地鋪敘了陸游歸隱生活逍遙閑適，表達(dá)了作者對陸翁的殷殷思慕之情，同時又希望他能夠重新出山，為國家建立一番功勛事業(yè)。全詞筆勢縱橫跌宕，語言深沉明快，構(gòu)思新奇，寓意深微。放翁性情豪放，不拘禮法。“謫仙狂客何如？”詞人開篇即用狂放不羈的“謫仙”李白和“狂客”賀知章來比陸游，稱贊他在詩詞方面的才華。接著，作者便開始寫陸游歸隱生活的樂趣?！翱磥懋吘箽w田好。玉堂無此，三山海上，虛無縹緲。”看來還是歸隱田園好，居官之樂、神仙之樂都無法與歸田之樂相比?！坝裉谩笔呛擦衷旱膭e稱，在此泛指高級文學(xué)侍從供職之所；“三山”指仙境，作者認(rèn)為海上的仙山虛無縹緲，自然無法與平實、淡雅的田園相比?！坝裉谩比洌瑢憵w田的快樂程度，高過天上人間一切樂事。玉堂（翰林院的別稱，此處泛指高級文學(xué)侍從供職之所），就官府而言，“玉堂無此”，說明“居官之樂”根本無法和歸田之樂同日而語；三山，就仙境而言，仙山虛無縹緲，微茫難求，又說明神仙之樂也不如歸田之樂現(xiàn)實、可求。“讀罷《離騷》”三句，具體描述歸田生活。“讀罷《離騷》”，寫閑居讀書：“酒香猶在”，寫長夜痛飲。《世說新語。任誕篇》王恭言：“痛飲酒，熟讀《離騷》，便可稱名士?！狈盼贪褌€人榮辱得失置之度外，自然“覺人間小”，而自樂其樂了。接下來三句具體描述歸田之樂。歸隱之后，放翁閑讀詩書，長夜痛飲，自得其樂，將一切榮辱置之度外。忘掉世事的煩擾之后，“人間”便只剩下放翁能抓得住的快樂。“任菜花葵麥，劉郎去后，桃開處、春多少”幾句借用劉禹錫《再游玄都觀》的詩意，但作者卻又反其意而用之，從為人處世的態(tài)度方面對陸游歸隱田園的樂趣進(jìn)行描述。劉禹錫還朝之后，看到朝廷小人得勢，感慨萬千。而陸放翁自歸隱之后，卻不再關(guān)心世事，大有魯迅“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他春夏與秋冬”的意思?？雌剖朗轮蟮臍w隱是充滿心酸和無奈的，陸游心中其實充滿矛盾，他并非忘卻心中的理想，只是由于不得重用，才不得不歸隱田