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Word第第頁因果關(guān)系在刑法中的適用分析論文刑法中的因果關(guān)系在刑法中占有重要的地位,人們對(duì)其重要性的熟悉是在刑事立法以及刑法學(xué)的不斷進(jìn)展下而增長(zhǎng)的。由于因果關(guān)系對(duì)罪犯的定罪有著比較關(guān)鍵的意義,所以加強(qiáng)對(duì)其理論的討論就比較重要。

二、刑法中因果關(guān)系的性質(zhì)及特征表達(dá)

(一)刑法中因果關(guān)系的性質(zhì)分析

刑法中的因果關(guān)系主要就是緣由和結(jié)果間引起和被引起這樣的關(guān)系,而在刑法中因果關(guān)系就有著其詳細(xì)化的呈現(xiàn),主要來說就是危害行為和危害結(jié)果之間的一些聯(lián)系。從我國刑法因果關(guān)系的性質(zhì)來看還有著不同的熟悉,從必定因果關(guān)系一方來看,其主要是認(rèn)為必定因果關(guān)系中包含著因果關(guān)系,這一觀點(diǎn)將因果關(guān)系和必定性進(jìn)行了同等看待,所以對(duì)因和果就不能得到正確的理解。而偶然的因果關(guān)系主要將將刑法當(dāng)中的因果關(guān)系分為了必定和偶然因果關(guān)系,由于其和刑事責(zé)任有著緊密的關(guān)系,故此要將其限制在肯定范圍當(dāng)中。

(二)刑法中因果關(guān)系的主要特征表達(dá)

刑法當(dāng)中的`因果關(guān)系自身有著顯著的特征表達(dá),主要表如今因果關(guān)系的相對(duì)性以及客觀性和冗雜性等等。其中在相對(duì)性的特征層面,哲學(xué)因果關(guān)系認(rèn)為緣由和結(jié)果是相對(duì)的,而緣由現(xiàn)象自身又可能是另一現(xiàn)象結(jié)果,而作為緣由的結(jié)果在另一方面也可能是現(xiàn)象發(fā)生的緣由,這樣就形成了一個(gè)循環(huán),所以對(duì)因果關(guān)系的討論要能對(duì)整個(gè)因果鏈條進(jìn)行截取。而在刑法因果關(guān)系的客觀性特征層面主要是由于因果關(guān)系是刑法中的普遍表現(xiàn)形式,并不是將人的主觀作為熟悉的基礎(chǔ)的。除此之外還有因果關(guān)系的序列性,也就是根據(jù)時(shí)間是緣由在前結(jié)果在后,但在事實(shí)上是現(xiàn)象間引起以及被引起的質(zhì)的聯(lián)系。

三、刑法中的因果關(guān)系推斷標(biāo)準(zhǔn)及在刑法中的適用

(一)刑法中的因果關(guān)系推斷標(biāo)準(zhǔn)分析

對(duì)刑法中的因果關(guān)系進(jìn)行有效判定比較重要,從哲學(xué)理論來看,刑法因果關(guān)系的緣由是外因,事物所含的多種進(jìn)展改變可能性當(dāng)中每種可能性都可能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)性,而外因?qū)κ挛镞M(jìn)展所起到的作用是不能忽視的。從刑法的因果關(guān)系來看,其主要表現(xiàn)為行為和結(jié)果的關(guān)系,也就是從外部實(shí)施的侵害,這一表現(xiàn)形式也就是在哲學(xué)上是外因和結(jié)果的關(guān)系,而本質(zhì)則是在內(nèi)部,也就是發(fā)生改變的可能性。對(duì)刑法中的因果關(guān)系進(jìn)行推斷,從司法實(shí)踐的角度來說,雖然對(duì)因果關(guān)系的認(rèn)定在詳細(xì)問題上存在著爭(zhēng)議,但在必要條件作為刑法因果關(guān)系的基礎(chǔ)是能夠得到認(rèn)可的。事實(shí)因果關(guān)系是刑法因果關(guān)系前提,從法學(xué)的依據(jù)層面來看,現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中客觀存在諸多為法律愛護(hù)的社會(huì)關(guān)系,危害行為當(dāng)中存在這種干預(yù)課題正常存在狀態(tài)及進(jìn)展過程,從而就促使其中有害可能性向著現(xiàn)實(shí)性轉(zhuǎn)化力氣,從而危害行為就造成了結(jié)果產(chǎn)生的緣由力。

(二)因果關(guān)系在刑法中的適用分析

因果關(guān)系在刑法當(dāng)中的應(yīng)用,從辯證唯物主義的視角來看,客觀世界中的事物都是在普遍的聯(lián)系當(dāng)中的,而任何的現(xiàn)象也是在肯定條件促使下所形成的,這樣就形成了緣由和結(jié)果的理論,而對(duì)事物的因果關(guān)系的熟悉也是人們所從事的實(shí)踐活動(dòng)前提。從法律科學(xué)以及實(shí)踐的因果關(guān)系層面來看,主要是對(duì)人們生活領(lǐng)域有著社會(huì)性質(zhì)的因果關(guān)系的討論法律對(duì)因果關(guān)系理論的應(yīng)用要能夠和社會(huì)實(shí)踐得到有效結(jié)合,并要能夠不斷的更新以及深化。從不同的角度進(jìn)行分析就會(huì)存在著不用的理論,從哲學(xué)的討論對(duì)象上來看,是將整個(gè)宇宙作為討論的對(duì)象,而在刑法過程中則主要是將人的危害行為以及結(jié)果作為討論的對(duì)象,而對(duì)緣由的范圍則主要是限于不作為和作為層面,對(duì)于結(jié)果的范圍則是限于刑法愛護(hù)的社會(huì)關(guān)系以及可能受到損害的結(jié)果上。刑法因果關(guān)系是犯罪構(gòu)成客觀的選擇要件,其只是過失犯罪以及間接犯罪和有意犯罪等重要的構(gòu)成要件,刑法因果關(guān)系盡管是部分犯罪構(gòu)成要件,假如是僅僅憑借因果關(guān)系還不能夠認(rèn)定這一部分就能夠構(gòu)成犯罪。對(duì)行為構(gòu)成犯罪不僅要能夠有行為及結(jié)果間因果關(guān)系外,還要能夠具備其他方面的構(gòu)成要件,例如行為人主觀罪過以及主體方面的條件等。相當(dāng)因果關(guān)系推斷當(dāng)中引入了人的熟悉力量,所以就消失了相當(dāng)因果關(guān)系批判,事實(shí)上的因果關(guān)系范圍內(nèi)確定法律上的因果關(guān)系對(duì)因果關(guān)系的客觀性問題得到了有效解決,在此基礎(chǔ)上刑法還要能夠設(shè)定肯定標(biāo)準(zhǔn)從中選擇某些事實(shí)上因果關(guān)系來成為刑法上的因果關(guān)系。

四、結(jié)語

總而言之,針對(duì)因果關(guān)系的理論討論,從不同的角度進(jìn)行分析就能夠得出

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