髕骨骨折的護(hù)理課件整理

髕骨骨折的護(hù)理（精選）31、園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。32、鼓腹無(wú)所思。朝起暮歸眠。33、傾壺絕余瀝，窺灶不見(jiàn)煙。34、春秋滿四澤，夏云多奇峰，秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松。35、丈夫志四海，我愿不知老。髕骨骨折的護(hù)理（精選）髕骨骨折的護(hù)理（精選）31、園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。32、鼓腹無(wú)所思。朝起暮歸眠。33、傾壺絕余瀝，窺灶不見(jiàn)煙。34、春秋滿四澤，夏云多奇峰，秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松。35、丈夫志四海，我愿不知老。髕骨骨折的護(hù)理高亞娟概述髕骨:是體內(nèi)最大的籽骨,是股四頭肌伸膝作用的主要支點(diǎn)。與股骨髁上部位形成髕股關(guān)節(jié),起到保護(hù)膝關(guān)節(jié)的作用。股四頭肌刖腱沿髕骨的前方向下形成髕韌帶,止于脛骨結(jié)節(jié)上,其兩側(cè)為髕旁腱膜,是膝關(guān)節(jié)重要支持帶。改革開(kāi)放對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，尤其是在教育領(lǐng)域，讓我國(guó)可以接受更多優(yōu)秀的教育方法，推動(dòng)了現(xiàn)代教育體制的改革。盡管我們?cè)诮逃矫嫒〉瞄L(zhǎng)久的發(fā)展，但是我們的一些頑疾依然存在，我們的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容不相符合；教育與實(shí)踐脫節(jié)；教學(xué)模式單一；教學(xué)方法落后……與世界其他發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我們的教育發(fā)展與他們的差距較大，這需要我們奮起直追，有壯士斷腕的決心來(lái)深入改革，下面是我對(duì)當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村初中地理教學(xué)策略的建議。一、完善教師隊(duì)伍建設(shè)，提升教師職業(yè)素養(yǎng)由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不平衡，也使各省教育經(jīng)費(fèi)投入不同，城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的差距也造就了教學(xué)資源分配的失衡。隨著社會(huì)的發(fā)展，這種失衡的教育體系也越來(lái)越制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)的總體增長(zhǎng)。地區(qū)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力決定了人才的流向，人才主要是從落后地區(qū)流向東部發(fā)達(dá)的區(qū)域，從農(nóng)村流向城市，這就使得我們優(yōu)秀的人才流向城市，農(nóng)村的教育發(fā)展在開(kāi)始時(shí)就得不到優(yōu)秀的師資力量，另外部分優(yōu)秀的農(nóng)村教師剛剛在農(nóng)村做得有聲有色，不久就通過(guò)調(diào)級(jí)或者考試去了城市。因此農(nóng)村的教育要發(fā)展，首先需要有優(yōu)秀的人才到來(lái)，地方政府應(yīng)該與地區(qū)的高校合作，共同培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，同時(shí)資助偏遠(yuǎn)地區(qū)成績(jī)優(yōu)秀的孩子讀書(shū)，使他們未來(lái)在大學(xué)學(xué)到知識(shí)回到家鄉(xiāng)積極從事教育事業(yè)。其次便是政府需要在政策方面給予農(nóng)村教師更多的支持，教育資源應(yīng)該向農(nóng)村傾斜，提高農(nóng)村教師的工資待遇，給予一定的生活補(bǔ)助和交通補(bǔ)助，讓他們?cè)敢馍罡r(nóng)村教育。農(nóng)村教育的短板補(bǔ)齊了，有助于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的再次騰飛。二、教師需要有較強(qiáng)的組織能力和教案編寫(xiě)能力地理是一科很生動(dòng)有趣，應(yīng)用與基礎(chǔ)并重的學(xué)科。但是在農(nóng)村的初中地理課堂上，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生在私下做著與地理課無(wú)關(guān)的事，甚至有的學(xué)生在睡覺(jué)。通過(guò)觀察，我們發(fā)現(xiàn)，我們的部分教師組織能力方面不強(qiáng)，有的教師只是在照本宣科，學(xué)生做他的，教師講自己的，也不太注重教學(xué)技巧。其次，有的老師在教案編寫(xiě)方面也存在巨大的不足。教案思想落后，教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)與教學(xué)內(nèi)容不相符合；教案沒(méi)有落到教學(xué)實(shí)處等。首先，在教學(xué)過(guò)程中我們有的學(xué)生會(huì)出現(xiàn)注意力不集中，精神渙散的現(xiàn)象。教師在此時(shí)就應(yīng)該具備一個(gè)良好的組織能力，把學(xué)生的注意力吸引過(guò)來(lái)。例如，在初中地理中，我們會(huì)教一些關(guān)于氣候的問(wèn)題，教師可以讓學(xué)生探討古人是如何預(yù)測(cè)天氣的，今天我們又是通過(guò)什么手段來(lái)預(yù)測(cè)我們的天氣？相信大部分學(xué)生對(duì)天氣的了解都是家里常年務(wù)農(nóng)的爺爺奶奶告訴他們?nèi)绾瓮ㄟ^(guò)經(jīng)驗(yàn)來(lái)預(yù)測(cè)氣候的，有的人可能會(huì)說(shuō)如果出現(xiàn)火燒云的現(xiàn)象第二天就可能天晴。這時(shí)，教師就可以用自己所學(xué)的知識(shí)為學(xué)生講解現(xiàn)代如何預(yù)測(cè)天氣的。這樣的教學(xué)方式既貼近實(shí)際，又可以向?qū)W生傳授科學(xué)的知識(shí)，同時(shí)通過(guò)討論的方式又可以吸引學(xué)生的注意力，做到一舉三得的目的。最后在編寫(xiě)教案時(shí)，教師要明確教學(xué)難點(diǎn)和重點(diǎn)，教案的編寫(xiě)要切實(shí)可行和具有邏輯性，避免假大空的套話，白話。學(xué)生的上課狀態(tài)就是教師教案實(shí)際運(yùn)用效果的體現(xiàn)，教師需要對(duì)學(xué)生狀態(tài)保持一定的關(guān)注，及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法。三、增強(qiáng)對(duì)信息化教學(xué)的能力，注重教學(xué)的多樣化農(nóng)村的地理教學(xué)方面還存在一些明顯的劣勢(shì)，由于教育經(jīng)費(fèi)的制約，農(nóng)村的電子課堂改造相對(duì)比較緩慢。同時(shí)教師大部分在面對(duì)現(xiàn)在這個(gè)信息化時(shí)代教學(xué)設(shè)備時(shí)，對(duì)它們的使用方法上還不熟練和了解。教師更多的偏向于傳統(tǒng)教學(xué)手段，盡管傳統(tǒng)的教學(xué)手段有著其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，但是教師也應(yīng)該意識(shí)到傳統(tǒng)教學(xué)存在信息渠道單一，教學(xué)整體印象能力不強(qiáng)的缺點(diǎn)，所以教師應(yīng)該積極學(xué)會(huì)信息化的教學(xué)手段，及時(shí)融入到大潮中來(lái)，提升教學(xué)質(zhì)量。信息化教學(xué)有著獲取資源快速，呈現(xiàn)方式立體直觀給人以深刻印象的優(yōu)點(diǎn)。教師在教學(xué)過(guò)程中，總會(huì)遇到一些受制于傳統(tǒng)教學(xué)手段，無(wú)法呈現(xiàn)給學(xué)生整體視角的缺點(diǎn)。書(shū)本知識(shí)終究有限，信息化的教學(xué)可以讓學(xué)生及時(shí)的獲得最新的教學(xué)資源，縮小城鄉(xiāng)教學(xué)之間的差距。例如，我們?cè)谥v授世界地理時(shí)，書(shū)本受紙張大小的限制，必然無(wú)法給學(xué)生呈現(xiàn)一個(gè)清晰度較高的世界地圖。如果教師運(yùn)用多媒體的手段，便可以在大屏幕上完整的投影出整個(gè)世界地理環(huán)境。這樣教師便可以逐一的向?qū)W生介紹世界各國(guó)的地理位置和經(jīng)緯度的范圍，同時(shí)也可以利用當(dāng)今比較熱點(diǎn)的區(qū)域來(lái)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)地區(qū)這個(gè)概念的了解。從整體上來(lái)說(shuō)，多媒體教學(xué)是大勢(shì)所趨。通過(guò)多媒體教學(xué)，有利于向?qū)W生傳播更加廣博的知識(shí)，圖文聲并舉更能促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的吸收和理解，同時(shí)教師通過(guò)多媒體教學(xué)也可以更加節(jié)約傳統(tǒng)書(shū)寫(xiě)方面浪費(fèi)的時(shí)間，對(duì)于教師講解重難點(diǎn)更加有利。最終達(dá)到提升教學(xué)質(zhì)量的目的。四、運(yùn)用模塊化教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)能力模塊化教學(xué)首先是源于西方，我國(guó)在上世紀(jì)末就開(kāi)始探索，現(xiàn)在已經(jīng)形成了我們自己的教學(xué)體系，并熟練的運(yùn)用到教學(xué)過(guò)程中。在農(nóng)村的地理教學(xué)中，由于教師知識(shí)講解太快，時(shí)間緊，任務(wù)重，教師無(wú)法運(yùn)用有效的手段給學(xué)生做每個(gè)專(zhuān)題的深入講解和訓(xùn)練?，F(xiàn)在隨著我們教學(xué)手段的不斷變化，多媒?w教學(xué)為模塊化教學(xué)提供了時(shí)間和載體。教師在這個(gè)過(guò)程中還欠缺的是對(duì)多媒體的熟練運(yùn)用和對(duì)模塊化教學(xué)理念的了解和運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中來(lái)。首先教師需要了解模塊化教學(xué)的手段，在教師掌握一定的知識(shí)和技能后才能將這種方法運(yùn)用到教學(xué)中來(lái)。其次，教師需要有明確的目標(biāo)。模塊化教學(xué)，需要教師在教材的講授知識(shí)點(diǎn)的順序上做相應(yīng)的調(diào)整，將相近的知識(shí)點(diǎn)放在一起，同時(shí)，邏輯聯(lián)系較強(qiáng)的章節(jié)也可以編排在一起教學(xué)。這樣做有利于教學(xué)重難點(diǎn)的突破。教師對(duì)專(zhuān)題的強(qiáng)化練習(xí)可以在期末復(fù)習(xí)時(shí)運(yùn)用，反復(fù)的練習(xí)有利于增強(qiáng)學(xué)生的記憶，對(duì)于應(yīng)付考試是沒(méi)多大問(wèn)題的。綜上所述，農(nóng)村初中地理教學(xué)還存在著由于師資力量不足和教師素質(zhì)的高低，教師對(duì)信息化時(shí)代下多媒體的運(yùn)用和傳統(tǒng)教學(xué)的轉(zhuǎn)變，新的教學(xué)手段運(yùn)用不足，教育理念落后的問(wèn)題。但是隨著時(shí)代的發(fā)展，教師通過(guò)學(xué)習(xí)新的技能和知識(shí)可以將原來(lái)的不足想辦法補(bǔ)齊。相信以上建議可以對(duì)提升農(nóng)村地理教學(xué)起到改善作用，新的教育方式的運(yùn)用對(duì)教學(xué)質(zhì)量的提升將起著巨大的促進(jìn)作用。為了實(shí)現(xiàn)良好的教育目的，除了有一套符合學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律和時(shí)代發(fā)展要求的教材之外，最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)是教學(xué)。一說(shuō)法治，立馬和法律扯上關(guān)系，而法律通常都是很枯燥的條文，學(xué)生難免會(huì)產(chǎn)生逆反的心理，因此構(gòu)建《道德與法治》學(xué)思課堂很有必要。一、《道德與法治》課程逆反心理的具體表現(xiàn)（一）意識(shí)上的逆反1.認(rèn)為《道德與法治》課無(wú)用很多學(xué)生認(rèn)為《道德與法治》課學(xué)與不學(xué)、學(xué)得好壞都無(wú)所謂?，F(xiàn)在，整個(gè)社會(huì)都在大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不少初中學(xué)生受實(shí)用主義思想的影響，認(rèn)為《道德與法治》課理論很空洞，都是講大話，只要學(xué)會(huì)應(yīng)付《道德與法治》考試就行。于是，很多學(xué)生對(duì)《道德與法治》課都不大重視。2.對(duì)正面教育從負(fù)面思考當(dāng)代中學(xué)生由于年齡問(wèn)題缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，有些學(xué)生對(duì)社會(huì)中的一些陰暗面不能正確認(rèn)識(shí)，往往以自己所謂的新思路對(duì)主流的思想和價(jià)值觀進(jìn)行消解，造成了學(xué)生的邏輯思維混亂，使得他們對(duì)《道德與法治》課更加淡漠，最終影響了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成。（二）行為上的逆反1.課堂參與度不高由于很多學(xué)生都認(rèn)為《道德與法治》課無(wú)用，在中考中又是開(kāi)卷考試，導(dǎo)致學(xué)生在課堂上不認(rèn)真聽(tīng)講，對(duì)老師的講授根本聽(tīng)不進(jìn)去，課堂參與度很低。這種形勢(shì)一旦形成，就很容易陷入了學(xué)生不想聽(tīng)講課后不按時(shí)完成作業(yè)老師不認(rèn)真?zhèn)湔n老師講課沒(méi)有激情學(xué)生不想聽(tīng)講的這種惡性循環(huán)。2.課外實(shí)踐的消極表現(xiàn)《道德與法治》的教學(xué)不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，更重要的是讓學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的品質(zhì)和行為習(xí)慣。學(xué)生一旦形成逆反心理，對(duì)《道德與法治》教學(xué)懷有漠視或懷疑，甚至是抵觸和排斥的態(tài)度。二、初中學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課逆反心理的成因探析初中學(xué)生在學(xué)習(xí)《道德?c法治》課時(shí)產(chǎn)生逆反心理的原因有很多，既有外部因素，又有內(nèi)部因素，即學(xué)生自身的因素，同時(shí)也有《道德與法治》課教學(xué)的因素等諸多因素，這些因素相互作用導(dǎo)致了學(xué)生在學(xué)習(xí)《道德與法治》課時(shí)容易產(chǎn)生逆反心理。（一）教法失當(dāng)，是造成學(xué)生學(xué)習(xí)逆反心理的主要因素老師的威信是影響教學(xué)成效的一個(gè)重要因素，是完成教育任務(wù)的重要推力。一個(gè)老師如果有威信，在課堂上教學(xué)生，那么他的學(xué)生也會(huì)聽(tīng)他勸導(dǎo)，好好學(xué)習(xí)。反之，如果老師沒(méi)有威信，學(xué)生對(duì)其傳授的，即便是真理，學(xué)生都對(duì)他反感、厭惡，相應(yīng)的在學(xué)習(xí)對(duì)該門(mén)課程時(shí)就會(huì)有逆反心理。（二）學(xué)生認(rèn)知的偏差是造成學(xué)習(xí)逆反心理的重要因素初中時(shí)期，尤其是在青少年青春期，這個(gè)階段，身體發(fā)育急劇變化，是生理逐漸走向成熟的時(shí)期，心理相應(yīng)的也在發(fā)生變化，在變化過(guò)程中不可避免地含有一些逆反心理的條件和因素。（三）教學(xué)管理滯后是造成學(xué)生學(xué)習(xí)逆反心理的外部因素直到今日，應(yīng)試教育和升學(xué)教育的環(huán)境尚未得到根本轉(zhuǎn)型。《道德與法治》課教學(xué)普遍的誤解是只強(qiáng)調(diào)智力，忽視心理素質(zhì)教育。老師圍繞著升學(xué)的指揮棒轉(zhuǎn)，學(xué)生死記硬背現(xiàn)成條文，以應(yīng)付考試需要，很多學(xué)校對(duì)《道德與法治》老師的教學(xué)質(zhì)量的評(píng)價(jià)只有考試成績(jī)這個(gè)唯一標(biāo)準(zhǔn)。（四）不良風(fēng)氣的干擾是造成學(xué)生學(xué)習(xí)逆反心理的環(huán)境因素心理是對(duì)客觀環(huán)境的反映，初中學(xué)生對(duì)《道德與法治》課產(chǎn)生逆反心理和社會(huì)環(huán)境中的一些不良風(fēng)氣的影響也有著密切的關(guān)系?，F(xiàn)在的初中學(xué)生不再像過(guò)去那樣，盲目崇拜權(quán)威、書(shū)籍、傳統(tǒng)，而是更加注重自己的需要和對(duì)知識(shí)的追求，課堂上的知識(shí)對(duì)學(xué)生的影響只是相對(duì)的，不再擁有絕對(duì)意義。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還不完善，加上法律制度不健全，導(dǎo)致貧富分化，腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重，拜金主義和享樂(lè)主義思想泛濫。這些不良風(fēng)氣通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)和媒體放大，和積極正面的《道德與法治》課內(nèi)容有反差，這種反差勢(shì)必對(duì)初中學(xué)生的思想產(chǎn)生了巨大的影響，使世界觀，人生觀還不成熟的初中學(xué)生開(kāi)始質(zhì)疑《道德與法治》課內(nèi)容的真實(shí)性，對(duì)《道德與法治》課產(chǎn)生逆反心理。三、初中生學(xué)習(xí)道德與法治課逆反心理的解決對(duì)策鑒于以上原因分析，筆者認(rèn)為應(yīng)該通過(guò)以下途徑對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)政治課逆反心理進(jìn)行干預(yù)。（一）提高道德與法治課教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)老師是人類(lèi)文明的傳播者，不僅是學(xué)生探索知識(shí)的引導(dǎo)者，更是學(xué)生心靈的塑造者。知識(shí)淵博的老師，具有很高的威信，更能吸引學(xué)生，學(xué)生愿意聽(tīng)從老師。因此，防止和糾正學(xué)生的逆反心理，教師必須努力提高自身素質(zhì)。（二）牢固樹(shù)立新課程意識(shí)，突出學(xué)生的主體地位突顯老師的主導(dǎo)和學(xué)生的主體地位，使學(xué)生自主構(gòu)建自己的道德與法治，是為了防止學(xué)生的逆反心理一個(gè)重要的戰(zhàn)略。這其實(shí)也是新課程改革的一個(gè)要求，明確了老師和學(xué)生的角色定位。（三）改善道德與法治課的教學(xué)管理學(xué)校道德與法治教學(xué)缺乏實(shí)質(zhì)內(nèi)容，不貼切學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，這導(dǎo)致學(xué)生在認(rèn)知維度上產(chǎn)生逆反心理，使學(xué)生對(duì)道德與法治課的教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生反感。因此，要改善道德與法治的教學(xué)內(nèi)容是要消除學(xué)生逆反心理的一個(gè)重要方面。（四）幫助初中學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)糾正初中學(xué)生對(duì)社會(huì)的理解，以幫助學(xué)生形成正確的世界觀。初中學(xué)生的心理活動(dòng)，受社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、道德和法律等因素影響，善良與邪惡，美與丑，對(duì)與錯(cuò)的概念混淆。因此，要糾正學(xué)生的逆反心理，不能只限于學(xué)校在這個(gè)小小的世界，并更要讓他們置身社會(huì)，把學(xué)生的思想情操等各方面的培養(yǎng)與社會(huì)政治生活、經(jīng)濟(jì)文化活動(dòng)和社會(huì)主流思想聯(lián)系起來(lái)，使他們能夠更好地適應(yīng)社會(huì)。總之，初中學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課產(chǎn)生逆反心理，是諸多原因所導(dǎo)致的結(jié)果。因此，老師要正確引導(dǎo)學(xué)生，防止和糾正學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，重建美好的精神家園。本文主要探究和分析初中學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課產(chǎn)生逆反心理的原因，圍繞如何提高和完善的教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程和教學(xué)方法，突顯老師的主導(dǎo)和學(xué)生的主體地位，提高教師素質(zhì)等方面，闡述了怎樣防止學(xué)生出現(xiàn)學(xué)習(xí)逆反心理。但是，因?yàn)槲业牟攀鑼W(xué)淺，導(dǎo)致一些觀點(diǎn)未必是全面的和正確。我的研究?jī)H僅是初步的，有些問(wèn)題還有待進(jìn)一步研究，希望可以和其他研究人員一起討論，以促進(jìn)本論文進(jìn)一步深化和改善。髕骨骨折的護(hù)理（精選）31、園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。髕骨1髕骨骨折的護(hù)理高亞娟髕骨骨折的護(hù)理2概述髕骨:是體內(nèi)最大的籽骨,是股四頭肌伸膝作用的主要支點(diǎn)。與股骨髁上部位形成髕股關(guān)節(jié),起到保護(hù)膝關(guān)節(jié)的作用。股四頭肌刖腱沿髕骨的前方向下形成髕韌帶,止于脛骨結(jié)節(jié)上,其兩側(cè)為髕旁腱膜,是膝關(guān)節(jié)重要支持帶。概述3髕骨結(jié)合股四頭肌肌腱,髕韌帶和兩旁的髕旁腱膜構(gòu)成一組完整的伸膝裝置,加強(qiáng)行走和跑跳作用髕骨也是膝關(guān)節(jié)的一個(gè)組成部分。切除髕骨后,在伸膝活動(dòng)中可使股四頭肌力減少因此,髕骨能起到保護(hù)膝關(guān)節(jié)、增強(qiáng)股四頭肌肌力、伸直膝關(guān)節(jié)滑車(chē)作用。髕骨結(jié)合股四頭肌肌腱,髕韌帶和兩旁的4骨折分型1。橫斷骨折2。星狀或粉碎骨折3。垂直或邊緣骨折4。上下級(jí)骨折5。軟骨骨折骨折分型5051618:05:12051618:05:126臨床表現(xiàn)髕骨骨折可表現(xiàn)為患膝腫脹、疼痛,伸膝受限,關(guān)節(jié)血腫常見(jiàn)于大多數(shù)髕骨骨折。臨床表現(xiàn)7常見(jiàn)并發(fā)癥1。關(guān)節(jié)血腫2。感染3。內(nèi)固定鋼絲斷裂4。膝關(guān)節(jié)功能障礙5。創(chuàng)傷性關(guān)節(jié)炎常見(jiàn)并發(fā)癥8護(hù)理評(píng)估1.膝關(guān)節(jié)局部情況2受傷史3既往健康史4.精神情感狀況5X射線檢查護(hù)理評(píng)估9護(hù)理問(wèn)題1.焦慮2疼痛3軀體移動(dòng)障