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《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》復(fù)習(xí)滕黎復(fù)習(xí)提綱第一章緒論第二章醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本理論第四章醫(yī)德范疇第五章醫(yī)德評價第六章醫(yī)療人際關(guān)系道德第八章護(hù)理道德第九章生殖醫(yī)學(xué)倫理第十章死亡醫(yī)學(xué)倫理第十二章醫(yī)學(xué)科研道德第十三章器官移植中的倫理要求第一章緒論一、什么是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)二、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的研究對象三、我國古代的醫(yī)德概況第一章緒論一、什么是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)幾個概念:醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、倫理學(xué)、道德、職業(yè)倫理學(xué)、職業(yè)道德醫(yī)學(xué)道德的特點第一章緒論一、研究對象(一)醫(yī)德現(xiàn)象(二)醫(yī)德關(guān)系醫(yī)患關(guān)系醫(yī)際關(guān)系醫(yī)務(wù)人員與社會的關(guān)系醫(yī)學(xué)科研道德關(guān)系第一章緒論三、我國的古代醫(yī)德1、幾個典故杏林春暖、坐堂大夫、餃子是誰發(fā)明的2、幾個大師扁鵲、孫思邈、華佗第二章醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本理論醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的理論基礎(chǔ)(理解記憶):醫(yī)學(xué)人道主義理論生命論:生命神圣論、生命質(zhì)量論、生命價值論。第四章醫(yī)德范疇醫(yī)德范疇:

權(quán)利與義務(wù);情感與良心;審慎與保密;榮譽與幸福。第四章醫(yī)德范疇一、權(quán)利與義務(wù)1、患者的權(quán)利平等的醫(yī)療護(hù)理權(quán)利;自主權(quán);知情同意的權(quán)利(例外?);隱私權(quán);第四章醫(yī)德范疇一、權(quán)利與義務(wù)2、醫(yī)務(wù)人員的權(quán)利維護(hù)患者身心健康的權(quán)利;有診斷治療的決定權(quán);對患者的特殊干涉權(quán);人體實驗權(quán);維護(hù)個人正當(dāng)利益的權(quán)利。第四章醫(yī)德范疇二、情感與良心醫(yī)德情感:同情感、責(zé)任感、事業(yè)感三、審慎與保密保密:為患者保密、向患者保密(保護(hù)性醫(yī)療)第五章醫(yī)德教育與醫(yī)德評價第二節(jié)醫(yī)德評價醫(yī)德評價可分為:社會評價和自我評價。醫(yī)德評價的標(biāo)準(zhǔn);醫(yī)德評價的依據(jù):動機與效果;目的與手段;醫(yī)德評價的方式:社會輿論、傳統(tǒng)風(fēng)俗、自我信念。第六章醫(yī)療人際關(guān)系道德一、醫(yī)患關(guān)系內(nèi)容:技術(shù)方面、非技術(shù)方面(倫理、法律、經(jīng)濟利益、價值)從倫理關(guān)系講,醫(yī)患關(guān)系本質(zhì)上是一種信托關(guān)系。特點:技術(shù)化(物化)、商業(yè)化、民主化、法制化。薩斯—霍倫德醫(yī)患關(guān)系模式三、醫(yī)患關(guān)系緊張的原因四、建立新型醫(yī)患關(guān)系的倫理要求醫(yī)務(wù)人員要真正意識到自己是醫(yī)患矛盾的主要方面;尊重和理解患者;既為患者生命和利益負(fù)責(zé),又重視患者權(quán)利的觀念;醫(yī)務(wù)人員要增強法制觀念,做到依法行醫(yī);醫(yī)院應(yīng)加強對醫(yī)療行為的檢查監(jiān)督。醫(yī)際關(guān)系(二)正確處理醫(yī)務(wù)人員之間的道德原則1、共同維護(hù)病人利益和公共利益2、彼此平等、互相尊重3、彼此獨立、互相支持和幫助4、彼此信任、互相協(xié)作和監(jiān)督5、互相學(xué)習(xí)、共同提高和發(fā)揮優(yōu)勢第八章護(hù)理道德護(hù)理工作者的道德規(guī)范——熱愛本職,精益求精;語言文明,舉止

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