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2023年生活需要對(duì)手作文生活須要對(duì)手作文一

美洲虎是一種面臨滅亡的動(dòng)物,據(jù)說,現(xiàn)在世界上尚存不足20只,其中有一只生活在秘魯?shù)膰?guó)家動(dòng)物園里。為了愛護(hù)這只美洲虎,秘魯人在動(dòng)物園里單獨(dú)圈出一塊地,讓它自由生存,圈地中有成群的牛、羊、鹿供老虎享用。參觀過虎園的人都說這是“虎的天堂”。然而驚奇的是,沒人望見這只老虎去捕獲牛羊,唯一見到的情景就是它躺在空洞的虎房里吃了睡、睡了吃。

一些市民認(rèn)為它太孤獨(dú)了,就集資從國(guó)外租雌虎來陪它生活。然而此舉并未帶來多大改觀,那只老虎最多陪伴外來的“女友”走出虎房,到陽(yáng)光下站一站,不久就又回到它的“臥房”。“它怎能不懶洋洋呢?虎是林中之王,你們放一群吃草的小動(dòng)物,能提起它的愛好嗎?這么大的一個(gè)老虎愛護(hù)區(qū),你們不放兩只狼,至少也得放一只豺狗吧?”一位來此參觀的.市民建議道。人們覺得他說得有理,就把5只美洲豹投進(jìn)了虎園。結(jié)果,自從豹子進(jìn)園后,美洲虎就再?zèng)]回過虎房,它不是站在山頂長(zhǎng)嘯,就是從山上下來,在草地上游蕩,不再長(zhǎng)時(shí)間睡覺,不再吃管理員送來的肉,基本復(fù)原了本性。

不僅是動(dòng)物,人也如此。有則故事說,一個(gè)富人為獨(dú)生女兒選婿,求婚者眾多。于是這個(gè)富人將求婚的男子們帶到一條河邊,指著河中的鱷魚說:“假如有人能夠平安地游到對(duì)岸,我就把女兒嫁給他。”這些男子你看我我看你,誰(shuí)也不敢跳進(jìn)河里。正在相互觀望之際,突然有一個(gè)男子“撲通”一聲跳了下去,然后以超乎尋常的速度游到對(duì)岸。大家對(duì)這個(gè)英勇的男子充溢敬佩和艷羨,報(bào)以熱情的掌聲。沒想到這個(gè)男子上岸后,生氣地大聲問:“剛才是誰(shuí)把我推下河去的?”

或許那位男子回過神來想一想,他應(yīng)當(dāng)感謝那個(gè)把他推下去的人。不利變?yōu)橛欣瑝氖伦兂珊檬?,現(xiàn)實(shí)生活中比比皆是,但很多人往往相識(shí)不到造成這個(gè)結(jié)果的那個(gè)“對(duì)手”的作用。一般來講,很多人都會(huì)把推他“下河”的人視為敵人,但只要細(xì)致想一想,便會(huì)發(fā)覺有一個(gè)強(qiáng)勁的推自己“下河”的人存在,未嘗不是一種福分,一種機(jī)遇。因?yàn)檫@個(gè)推你“下河”的人,會(huì)讓你產(chǎn)生危機(jī)感,會(huì)激發(fā)你更加旺盛的精神和斗志,會(huì)讓你下定決心解除一切艱難險(xiǎn)阻,在超越中實(shí)現(xiàn)沖突的轉(zhuǎn)化。

一種沒有對(duì)手的生物,肯定是死氣沉沉的生物;一個(gè)人假如沒有了對(duì)手,同樣難免會(huì)變得安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,知難而退,在怠惰和沒落中消沉。逆境往往造就勝利。所以,對(duì)手既不是敵人也不是冤家,而是諍友、摯友。人生中,我們須要一個(gè)對(duì)手推自己“下河”,讓自己在阻力中前進(jìn),在競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展;工作中,我們須要一個(gè)對(duì)手,對(duì)自己橫挑鼻子豎挑眼,督促你發(fā)覺不足,嚴(yán)要求,高標(biāo)準(zhǔn)。有了對(duì)手,我們就會(huì)把自己的潛能發(fā)揮到極致;有了對(duì)手,我們就會(huì)在與對(duì)手的比拼中提高素養(yǎng),不斷進(jìn)步。

生活須要對(duì)手作文二

在生物鏈中,狼是羊的天敵,沒有狼這個(gè)對(duì)手,羊群就會(huì)面臨著這個(gè)災(zāi)難。在人類社會(huì)中,對(duì)手可以說是人類生命中的鹽,少了它,生活會(huì)淡而無味。在人生的旅途上,每個(gè)人都會(huì)碰上對(duì)手。如何找尋對(duì)手,如何對(duì)待對(duì)手,經(jīng)常關(guān)系到人生的成敗。羅素說:“假如須要讓人復(fù)述我的話,我寧愿選一個(gè)懂哲學(xué)的我的死敵,而不是一個(gè)不懂哲學(xué)的我的摯友?!绷_素的話一語(yǔ)道出了對(duì)手的實(shí)質(zhì)。

正如達(dá)爾文的《生物進(jìn)化論》中所說:物競(jìng)無擇,適者生存。自然界中不缺乏這樣的對(duì)手:當(dāng)一頭獅子在捕食時(shí),他的.奔跑速度及耐力只能發(fā)揮到一半;當(dāng)別的獅子與之同捕一頭牛時(shí),獅子的身體就會(huì)處于興奮狀態(tài),捕食的效率也大為提高。雖然獅子不懂得感謝那位“對(duì)手”,但是我們要看到在與你競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí),也幫助你發(fā)展自身。

“對(duì)手”一詞,許多人看了即使在炎炎六月也會(huì)覺得寒風(fēng)刺骨,但我卻不這么認(rèn)為,泰弋爾曾說過:“珍惜你的敵人吧,其實(shí)他就是你的摯友。”或許對(duì)手比摯友有更深得一層含義吧。對(duì)手正如一條鞭子,激勵(lì)我們不斷向上?!翱嘈娜耍觳回?fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。”這是怎樣的輝煌??!當(dāng)年越王勾踐被吳王浮虜后,他忍辱負(fù)重,時(shí)隔九年,卷土重來,兩次攻打吳國(guó)并最終滅了吳國(guó)。假如沒有吳王這樣強(qiáng)大的對(duì)手,勾踐說不定正在貪圖享樂呢!哪里會(huì)有后來的佳跡,哪會(huì)有臥薪嘗膽這一故事的出現(xiàn)呢!反之吳國(guó),自從滅了越國(guó)之后認(rèn)為沒有比他更強(qiáng)壯的國(guó)家,整日傲慢自大最終最終亡國(guó)。孟子曰:“外無智謀國(guó)外患,內(nèi)無法家弼士,國(guó)恒亡?!庇纱丝梢妼?duì)手可以使一個(gè)國(guó)家更加強(qiáng)盛。

哲學(xué)里沖突的觀點(diǎn)或許更能說明這一點(diǎn)。有一個(gè)試驗(yàn)家曾做過這樣一個(gè)試驗(yàn):他把一籃黃豆放在一個(gè)人身前并叫他能盡自己的全力將它剝完,當(dāng)一段時(shí)間后那個(gè)人明顯力不從心,于是他又找來一位同之一起剝,出乎意料的事,原來那個(gè)人大約一分鐘剝20粒,但是由于兩個(gè)人的緣由,那個(gè)人比從前還快。這足以說明對(duì)手的好處。如此的改變是否讓我們以不同

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