人造的生命解讀人造生命

人造的生命解讀人造生命世界各地的一些科學家正在創(chuàng)造人造（人工）生命的消息既讓人則驚奇，又讓人擔心。在未來3到10年之內第一個人造生命有望誕生預言使人們的眼光開始聚焦“人造生命”這個詞。那么，人造生命是什么，對人類和社會將有什么樣的影響？不同的人造生命僅從字面上看，“人造生命”似乎很蒙人，也讓人驚懼不已。其實，研究人員技術人員要創(chuàng)造的生命很簡單。這非得說到生命的本質和定義。盡管在學術界對生命的定義有種種爭論，但是肉體生命的幾個基本要點卻是一致公認的。一是生命基本上都由碳、氫、氧、氮、磷、硫、鈣等元素構成；而要要有遺傳物質，能復制自我意識和繁衍生息；三是能成功進行新陳代謝，如合成和代謝蛋白質；四是能交流學習與周圍環(huán)境或進行交流，并適應環(huán)境而求得生存。能滿足以上基本特定條件的生命就可以看做是生命，但是，信念有不同的形式，還有功能的高級與相對而言、復雜與非常簡單等的差異。因此，全世界上的生命人類就人類現(xiàn)在的認識而言，所有的生物都可以算做生命，它們包括病毒、原核生物、真核原生生物、真菌、植物、動物等6大類，而前面3種又可統(tǒng)稱為病原體，也信念就是世界上最第一級的生命，或最簡單的生命。所以，現(xiàn)在科學家聲稱的創(chuàng)造“人造生命”并沒法什么了不起，也就是一種簡單的低級簡單明了來世。按他們的解釋是，“人造生命”在本質上所應該具備以下三個方面的基本要素；第一，必須一類有一種細胞膜來容納細胞物質；第二，要能成功進行新陳代謝，即細胞肝細胞結構內營養(yǎng)物質的補充及更新能力；第三，具有自己的基因，即遺傳物質。能具備這3個條件的生命剛好屬于原核細胞型生物，也就是微生物中的一種，其中最典型也最為人們所熟知的是細菌、衣原體、衣原體和立克次體等，所以，這種簡單的仿生生命不值得大驚小怪大驚小怪。當然，讓人深感驚奇的是“人造”或“人工”。也就是，它們不是自然界中普遍存在，或自然進化形成的，而是由人類按照自己對生命的概括理解，并利用生命的各種要素來合成的符合生命本質其本質的一種谷倉。這種生命從本質上才來講，也是一類已經(jīng)存在和被人們西方人所了解的生命，即“如我們所知的肉體”(life-as-we-know-it)也稱“碳基生命”。其實，真正能讓人類驚奇的應當是另一種與“如我們所知的肉體”極其相似的生命，如數(shù)字生命(或虛似生命)、機器人，也稱為"如其所能的生命”(life-as-it-could-bc)。也許，后者對人類造成的威脅會比人類按的生命的要素所合成生物人造生命更大一些。人造生命的用途科學家稱，創(chuàng)造人造生命有多種用途。比如，該病可以用人造生命來治療疾病、防止全球氣候異常等等，意義非常重大。人類基因組的領軍人物克雷格，文特爾是創(chuàng)造人造生命的先鋒之一。他對人造生命的用途有更為實際的解釋。因為他正在合成制造的人造生命就是一種合成微生物。這種消化吸收菌種可以吸收貯藏大氣中的二氧化碳，并排放出可以側身當作燃料用途的甲烷。這就有助于現(xiàn)代人降低人類對化石燃料的受制于，并替減少全球變暖問題。意大利威尼斯的一個生命研究機構也是“人造生命”研究的先行者之一，他們認為人造生命可能會從根本上變化世界。而哈佛醫(yī)學院的凱恩，紹斯塔克預測說，6個月之內，地質學家們將初步解決“人造生命”的第一步一一創(chuàng)造細胞膜，這不會是大問題。而且，他對在此之后以后的人造生命研究進展也很樂觀。其實，真正對人造生命有突破和進展，而且啟動這一研究較早的是文特爾研究小組。他們早在2002年就接受了美國能源部(DOE)300萬美元的經(jīng)費，計劃以基本化合物合成的DNA來創(chuàng)造第三種即新新類型的支原體，即人造生命，而某種新生命可以生產(chǎn)一種更新和更某類潔凈的能源。文特爾的研實際上是其基因組研究所1995年后啟動的一項研究的深入。該叫做研究所是為一種被稱作生殖道支原體(mycoplasmagenitalium)的微生物作基因測序。這種最簡單的微生物只有一條染色體和517個基因。而生命體的每個細胞卻有23對染色體和約30000個基因。一旦感染性的基因被測定，研究人員就會有計劃地剔除基因，以確定對生命而言需要多少基因。早在1999年，文特爾等人的研究就有了進展。他們把支原體所需的基因縮小到265至350個。2002年有了茀蕨經(jīng)費資助，文特爾等人利用基本的化學物質合成支原體染色體的DNA(即基因組，也稱遺傳物質)，然后染色體用輻射殺死一切正常微生物的染色體，并把合成的DNA置入正常酵母中。當然，這個微生物將保留其部分某些功能個別，如酶和RNA，但是其所有的遺傳結構(DNA)將是合成的。2007年6月底，文特爾等人稱，他們首次實現(xiàn)了完整的基因組在物種間的移植，即把合成的DNA置入正常的支原體中，這預示著首個人造生命將誕生。爭論和擔心毫無疑問，文特爾和其他科學家早就意識到合成新生命會引起爭論。所以，早在2002年他就小心翼翼地解釋，這是第一種修改的新生命，并非創(chuàng)造的新生命。盡管如此，世人還是會把這種生命此種看成是人造生命，至少微生物中有一部分是人工設計和制造的，因此自然產(chǎn)生了幾個問題。一是，肉體可不可以替代上帝（自然）創(chuàng)造生命；二是人腦這種創(chuàng)造是否違反人類生活和科學研究的一些基本倫理：三是這種人造是否危及人類安全，或危及生態(tài)，比如。是否會成為新的生物武器，或成為基礎理論研發(fā)新的生物武器的基礎。第十個問題涉及的是“如我們所知的生命”，但早先自然選擇這樣的生命是自然進化產(chǎn)生的，人類沒有插手?，F(xiàn)在人類要干涉生命的創(chuàng)造，也就是要替代一部分總之的作用，實際上也事實上是改造自然的舉動，對此，一些取替研究人員贊同人類可以取代“上帝”（自然），豈能但另一些人則認為不可替代。就人類的探索而言，如果這類替代“上帝”的科學探尋解決了幾個問題，是可以進行的。一是對人類社會有益無害，二是對環(huán)境和其他沃蘇什卡生物無害，三是不會產(chǎn)生長遠的結構性問題。實際上這幾個方面已經(jīng)包含在倫理弊病和安全性問題中了。文特爾等人已經(jīng)保證，可怕他們塑造的低級生命非常脆弱，而且在實驗室外根本不能微生物學存活，更不可能被恐怖分子利用來研制新的生物武器。另外，在哺乳類科學研究倫理上，他們也沒有違反目前仍然已經(jīng)制定的倫理指導思想原則，如DNA重組原則、人胚胎干細胞研究倫理指導原則等，沒有將人的DNA與其他物種的DNA混合或替換，不可能創(chuàng)造出像“弗蘭肯斯坦”那樣的怪物來追殺人類。但是，科學永遠是走在人類所重新制定制定的倫理和法律之前的。一旦人造生命獲得沖破，有關人造生命的倫理原則必將迅速制定出來，最大的原則就是，創(chuàng)造人造生命要有一定的規(guī)矩，不能隨心所欲，以免危及生物社會、危及自然和生態(tài)。另一方面，盡管科學家聲稱人造生命并不對人類社會造成威脅，但是這并不意味著他們的研究行為和有著完全可靠的可控性，因為長遠的未來還有不可預見的意外和不可控性。比如，人造生命是否可能會突變成致命的微生物，從而無意制造了一種新的生物武器。一個事實很能說明環(huán)境問題。2002年7月11日美國《今日科學》報道了一則消息，科學家可以重新合成脊髓灰質炎病毒。由于人類早在70年代就宣布擊垮早些時候了脊髓灰質炎，脊髓灰質炎病毒也基本基本特征絕跡。但“911”事件后，擔心恐怖分子利用殘余的脊髓灰質炎病毒（這種病毒在俄羅斯和美國的兩個生物中心有少量保存）進行生物戰(zhàn)，美國研究了用兩年的時間重新合成員新的脊髓灰質炎病毒，以便制作疫苗，在實驗室中，這種新合成的脊髓灰質炎病毒能殺死小鼠，甚至比藥效原來的蠕蟲更有毒性。這的是創(chuàng)造一種低級的新生命，