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淺析“遠(yuǎn)交近攻,意到筆疏”在繪畫中的體現(xiàn)【摘要】本文研究兵法三十六計中的一計之遠(yuǎn)交近攻在繪畫中映射出的一些繪畫理論要點,有主次關(guān)系,呼應(yīng)關(guān)系,疏密關(guān)系,筆法洗練,筆斷意連,虛實對比等,這是在繪畫中應(yīng)注意的不可或缺的因素。
【關(guān)鍵詞】遠(yuǎn)交近攻;意到筆疏;主次;疏密;虛實
一、重點闡述“遠(yuǎn)交近攻”在繪畫中的體現(xiàn)
1、遠(yuǎn)交近攻的本意
遠(yuǎn)交近攻,典出于《戰(zhàn)國策·秦策》,也見于《史記·范雎蔡澤列傳》?!蹲x史方輿紀(jì)要》卷一言:“秦用范雎遠(yuǎn)交近攻之策,先滅韓,次滅趙,次滅魏,次滅楚,次滅燕,并滅代,乃滅齊?!?2010年1月《國防》魏喜坤《兵法三十六計之二十三遠(yuǎn)交近攻》)簡單的說“遠(yuǎn)交近攻”也就是結(jié)交遠(yuǎn)方的國家,進(jìn)攻鄰近的國家。軍事上指為分化瓦解敵人方面的聯(lián)盟而采取暫時結(jié)交遠(yuǎn)處相隔難于獲利的敵人,直接進(jìn)攻近處相鄰易于攻取的敵人的方法,這是一種各個擊破的謀略。(《新編三十六計》陳偉南劉萍著新疆青少年柯文出版社第1056頁)這個古老的軍事兵法應(yīng)用于繪畫中也是非常巧妙而合適的。
2、遠(yuǎn)交近攻強調(diào)繪畫中的三方面體現(xiàn)
“遠(yuǎn)交近攻”首先強調(diào)畫面要有主次關(guān)系,有取有舍而不能面面俱到。一幅好畫一定是有重點的,我們把繪畫中的重點稱之為“畫眼”。有些作品,能使觀者潸然淚下,很大一部分原因就在于畫家表達(dá)出了自己的創(chuàng)作意圖并且準(zhǔn)確的傳達(dá)給了觀眾,使觀眾感受到了畫家的意圖并且達(dá)到共鳴。而有些作品單看每個細(xì)節(jié)都很漂亮,但是組合到一起就顯得差強人意,其實就是“畫眼”沒有體現(xiàn)出來。在繪畫中我們需要運用到“遠(yuǎn)交近攻”的戰(zhàn)略來體現(xiàn)。“畫眼”的附近激化矛盾,重點刻畫,而遠(yuǎn)離“畫眼”的部分通過背景來襯托主體與“畫眼”相呼應(yīng)交合,最后做到各個擊破,突出主體。例如唐代畫家閻立本的《步攆圖》,在宮女們簇?fù)硐伦诓捷傊械奶铺谑侨珗D的焦點,占據(jù)“畫眼”的位置。作者煞費苦心地加以生動細(xì)致的刻畫,畫中的唐太宗面目俊朗,目光深邃,神情莊重,充分展露出盛唐一代明君的風(fēng)范與威儀。作者為了更好地突現(xiàn)出太宗的至尊風(fēng)度,巧妙地運用對比手法進(jìn)行襯托表現(xiàn)。以宮女們的嬌柔,持重有禮來襯托唐太宗的端肅平和、藹然可親之態(tài)。另外按照唐代森嚴(yán)的等級制度,等級越高,比重越大,這也就達(dá)到了突出“畫眼”的目的。
“遠(yuǎn)交近攻”還強調(diào)了畫面要有一定的呼應(yīng)關(guān)系。比如造型、色彩、意義等,這都需要主觀處理使它們聯(lián)系在一起,有呼有應(yīng),才能更突出主題。例如達(dá)芬奇的一張作品《巖間圣母》,畫中圣母眼神低垂望向約翰并用右手環(huán)抱他做出愛撫的姿態(tài),約翰似乎在祈禱并望向耶穌,而耶穌手指著約翰,像似也在為約翰祝福,旁邊的天使也在指點約翰,而圣母的左手似乎示意他們安靜。畫面中的四個人物通過達(dá)芬奇巧妙的設(shè)計聯(lián)系起來,觀者一下區(qū)分了他們之間的關(guān)系。我們也很容易通過人物的神態(tài)了解作者的表達(dá)內(nèi)涵。所以說不管是畫面的結(jié)構(gòu)設(shè)計,還是人物表情、精神的設(shè)計,都要顧盼有情有所聯(lián)系。
畫面的聚散疏密關(guān)系在“遠(yuǎn)交近攻”中也有所體現(xiàn)。體現(xiàn)畫面中心的部分可疏散周圍次要的部分,遠(yuǎn)離中心的部分可聚集補充與畫面中心相呼應(yīng)。如徐悲鴻的《泰戈爾》人物衣紋線條疏松,而背景則以較密集的枝葉加以襯托處理?!笆琛钡貌划?dāng),會使畫面顯得松弛凌亂;“密”得不當(dāng),會使畫面沉悶呆板。要么以點為密,以面為疏;要么以面為密,以點為疏。不管是前者還是后者,關(guān)鍵的要把握疏密關(guān)系的“度”。“疏”和“密”相互對比襯托,才能使畫面有生氣。另外畫面中聚散疏密關(guān)系是相對而言的,二者處理的不能太懸殊,凡事都要講求度,聚密是由于多層次而形成,需要對比平衡,切忌局部過于零散,不可過分強調(diào)從而走了極端。一幅畫中只要做到疏密相間、層次分明就可以了。
二、意到筆疏在畫面的幾點體現(xiàn)
意到筆疏,講求筆法洗練。繪畫時所指的深入刻畫并不只是一味的做加法,有時則需要我們做減法,簡練也是繪畫所要求的。唐代畫家張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記》里稱張僧繇、吳道子作畫:“離披點劃,時見缺落,此雖筆不周而意周也?!庇纱丝梢?洗練的筆法也可以達(dá)到意味十足的地步,我們不禁感嘆古人的精到之處。畫畫不是描寫客觀事物,而是對客觀事物的美化再造,在遵循客觀現(xiàn)實的同時發(fā)揮主觀能動性,把自己的審美修養(yǎng)和掌握的繪畫技巧體現(xiàn)在畫面上,以達(dá)到自我意境的完美體現(xiàn)。
意到筆疏,要做到筆斷意連,意到筆不到。在《晉書·王羲之傳論》中,唐太宗稱贊王羲之的字是“觀其點曳之工,裁成之妙,煙霏露結(jié),狀若斷面還連?!笨梢娫跁ㄖ?書寫時雖然不一定筆筆相連,但仍須做到筆勢連續(xù)不斷,每一筆的結(jié)束都為下一筆的開始做了鋪墊,看似線斷,其意相連。
意到筆疏,還強調(diào)畫面的虛實關(guān)系。畫面的虛實處理不僅可以很好的表現(xiàn)畫面的空間感,還能表現(xiàn)作品豐富的內(nèi)涵,使畫面更加靈動富有生氣?!皩崱币劳杏凇疤摗钡囊r托,“虛”體現(xiàn)“實”的飽滿。只有實中有虛,虛中有實,虛實相生,才可形神兼?zhèn)?意境深遠(yuǎn)。在中國畫中有“計白當(dāng)黑”之說,即實也是虛,虛也是實。飛白是中國畫獨有的畫面構(gòu)成形式??瞻撞⒉皇菦]有任何東西,反而能體現(xiàn)更多的內(nèi)容
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