《藝術(shù)導(dǎo)論（第二版）》藝術(shù)類型

藝術(shù)類型1/類型與藝術(shù)類型2/西方語境藝術(shù)分類法3/中國語境藝術(shù)分類法藝術(shù)類型概說門類藝術(shù)舉隅011/語言藝術(shù)2/繪畫藝術(shù)3/音樂藝術(shù)4/舞蹈藝術(shù)5/雕塑藝術(shù)6/建筑藝術(shù)7/電影藝術(shù)8/電視藝術(shù)02目錄藝術(shù)類型概說門類藝術(shù)舉隅PART01藝術(shù)類型概說

藝術(shù)類型1/類型與藝術(shù)類型2/西方語境藝術(shù)分類法3/中國語境藝術(shù)分類法類型學(xué)：研究分類的專門之學(xué)藝術(shù)類型學(xué)：研究藝術(shù)分類的專門之學(xué)對藝術(shù)的研究，既要掌握藝術(shù)的一般規(guī)律，也要鑒別門類藝術(shù)的特殊規(guī)律和特性藝術(shù)的定義的多樣化與藝術(shù)種類劃分的多樣化藝術(shù)類型概說門類藝術(shù)舉隅第一節(jié)藝術(shù)類型概說【本節(jié)要點】類型具有共同特征的事物所形成的種類。by《現(xiàn)代漢語詞典》，商務(wù)印書館在文學(xué)上，指具有某些共同或類似特征的文學(xué)事實或人物形象。前者如相近的題材、體裁或風(fēng)格，后者即一類人的代表?！掇o?！?，上海辭書出版社1999藝術(shù)類型藝術(shù)類型，即對藝術(shù)進行分類，為研究藝術(shù)史和藝術(shù)批評以及二者之間的關(guān)系提出了重要的問題。藝術(shù)類型概說門類藝術(shù)舉隅（一）

類型與藝術(shù)類型（一）類型與藝術(shù)類型藝術(shù)類型學(xué)

研究藝術(shù)的種類、體裁、樣式、式樣、門類、類別、品種、風(fēng)格、文體、形態(tài)等藝術(shù)事象、概念術(shù)語等?！钚姆逯骶帯端囆g(shù)類型學(xué)》，三聯(lián)書店2013藝術(shù)類型概說門類藝術(shù)舉隅（一）類型與藝術(shù)類型柏拉圖：將藝術(shù)氛圍動與靜兩類雕塑、繪畫為靜的藝術(shù)，音樂、文學(xué)為動，柏拉圖開創(chuàng)藝術(shù)分類之法。達(dá)·芬奇：創(chuàng)立了多種標(biāo)準(zhǔn)分類法本體論標(biāo)準(zhǔn)，即藝術(shù)存在的方式，把藝術(shù)分為空間藝術(shù)和時間藝術(shù)；符號學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，即藝術(shù)描繪現(xiàn)實的方式，分為再現(xiàn)藝術(shù)和表現(xiàn)藝術(shù)；心理學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，即知覺藝術(shù)的方式，分為視覺藝術(shù)和聽覺藝術(shù)。藝術(shù)類型概說門類藝術(shù)舉隅（二）

西方語境藝術(shù)分類法（二）西方語境藝術(shù)分類法康德：根據(jù)人類在語言里所使用的表現(xiàn)方式來給藝術(shù)分類語言里的表現(xiàn)方式有三種：文字、表情和音調(diào)?？档聦⑺囆g(shù)分為語言藝術(shù)、造型藝術(shù)和感覺游戲藝術(shù)。語言藝術(shù)包括雄辯術(shù)和詩。造型藝術(shù)分為感性真實（立體表現(xiàn)）的藝術(shù)和感性形象（平面表現(xiàn)）的藝術(shù)，前者是雕刻和建筑，后者是繪畫。感覺游戲藝術(shù)包括音樂和色彩藝術(shù)?？档抡J(rèn)為音樂在藝術(shù)中占據(jù)最低的位置。藝術(shù)類型概說門類藝術(shù)舉隅（二）

西方語境藝術(shù)分類法（二）西方語境藝術(shù)分類法黑格爾：以“理念的感性顯現(xiàn)”為原則劃分為三種：象征型：藝術(shù)的初始階段，即古代東方（波斯、印度、埃及）藝術(shù)是象征型的。象征藝術(shù)具有曖昧性、謎語性和神秘性的特點。古典型：內(nèi)容和完全適合內(nèi)容的形式達(dá)到獨立完整的統(tǒng)一，因而形成一種自由的整體，形象符合個性的自由的精神性。希臘雕刻是古典藝術(shù)的最高峰。浪漫型：是精神進一步發(fā)展的必然結(jié)果。在浪漫型藝術(shù)中精神和物質(zhì)的關(guān)系重新顯得不協(xié)調(diào)。如果在象征型藝術(shù)中物質(zhì)溢出精神，那么，在浪漫型藝術(shù)中精神溢出物質(zhì)。主要的樣式為繪畫、音樂和詩。藝術(shù)類型概說門類藝術(shù)舉隅（二）

西方語境藝術(shù)分類法（二）西方語境藝術(shù)分類法尼采：日神阿波羅和酒神狄奧尼索斯兩種類型日神藝術(shù)：日神是光明之神，統(tǒng)稱美的外觀的無數(shù)幻覺，夢是日常生活中的日神狀態(tài)，造型藝術(shù)是典型的日神藝術(shù)，荷馬史詩和希臘雕塑中的奧林匹斯眾神形象堪稱日神藝術(shù)的典范。日神沖動創(chuàng)造幻覺的強迫性沖動，具有非理性性質(zhì)。酒神象征情緒的放縱。酒神藝術(shù)：尼采說，酒神狀態(tài)是整個情緒系統(tǒng)激動亢奮，是情緒的總激發(fā)和總釋放；在酒神狀態(tài)中，藝術(shù)趨向被放縱之迫力所支配著的人。酒神狀態(tài)是一種痛苦與狂喜交織的癲狂狀態(tài)。醉是日常生活中的酒神狀態(tài)。在藝術(shù)上，音樂是純粹的酒神藝術(shù)，悲劇和抒情詩求諸日神的形式，但在本質(zhì)上也是酒神藝術(shù)，是世界本體情緒的表露。藝術(shù)類型概說門類藝術(shù)舉隅（二）

西方語境藝術(shù)分類法（二）西方語境藝術(shù)分類法反類型化觀點：并無固定的藝術(shù)類型只有具體的藝術(shù)品，藝術(shù)家，并無固定的藝術(shù)類型。藝術(shù)類型概說門類藝術(shù)舉隅（二）西方語境藝術(shù)分類法在中國語境中，“藝術(shù)”一詞，涉及“藝”和“術(shù)”二個類別的知識和圖書分類，“藝”指的是射、御、書、數(shù)等學(xué)科的書籍，而“術(shù)”指的則是醫(yī)、方、卜、筮等學(xué)科的書籍。在中國古代不同歷史時期，“藝術(shù)”一詞的內(nèi)涵與所指也是發(fā)展變化的。清代的《四庫全書》，在“子部”專列“藝術(shù)類”，分為書畫、琴譜、篆刻、雜技四類，“藝術(shù)”一詞與現(xiàn)代義基本重疊，但比現(xiàn)代義內(nèi)涵要廣。以下簡要介紹當(dāng)代中國及日本學(xué)界對藝術(shù)分類研究的相關(guān)論述（三）

東方語境藝術(shù)分類法藝術(shù)類型概說門類藝術(shù)舉隅李澤厚《略論藝術(shù)的種類》A.表現(xiàn)，靜的藝術(shù)——實用藝術(shù)：工藝、建筑B.表現(xiàn)，動的藝術(shù)——表情藝術(shù)：音樂、舞蹈C.再現(xiàn)，靜的藝術(shù)——造型藝術(shù)：繪畫、雕塑D.再現(xiàn)，動的藝術(shù)——綜合藝術(shù)：戲劇、電影E.語言藝術(shù)——文學(xué)藝術(shù)類型概說門類藝術(shù)舉隅（三）

東方語境藝術(shù)分類法（三）

東方語境藝術(shù)分類法彭吉象《藝術(shù)學(xué)概論》A.實用藝術(shù)：建筑、園林、工藝美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計B.造型藝術(shù)：繪畫、雕塑、攝影、書法C.表情藝術(shù)：音樂、舞蹈D.綜合藝術(shù)：戲劇、戲曲、電影藝術(shù)、電視藝術(shù)E.語言藝術(shù)：詩歌、散文、小說藝術(shù)類型概說門類藝術(shù)舉隅（三）

東方語境藝術(shù)分類法（三）

東方語境藝術(shù)分類法李心峰《藝術(shù)類型學(xué)》：

十四種藝術(shù)分為四大類A.語言藝術(shù)：即文學(xué)B.美術(shù)：即造型藝術(shù)，包括繪畫、雕塑、書法、建筑、實用-裝飾工藝五種C.演出藝術(shù)：音樂、舞蹈、戲劇、曲藝、雜技五種D.映像藝術(shù)：包括攝影、電影、電視三種藝術(shù)類型概說門類藝術(shù)舉隅（三）

東方語境藝術(shù)分類法（三）

東方語境藝術(shù)分類法新版《辭?！罚?/p>

介紹二種分類法按表現(xiàn)手段和方式的不同，分為：A.表演藝術(shù)：音樂、舞蹈B.造型藝術(shù)：繪畫、雕塑、建筑C.語言藝術(shù)：文學(xué)D.綜合藝術(shù)：戲劇、影視藝術(shù)類型概說門類藝術(shù)舉隅按表現(xiàn)的時空性質(zhì)，分為：A.時間藝術(shù)：音樂B.空間藝術(shù)：繪畫、雕塑、建筑C.時空并列藝術(shù)：文學(xué)、戲劇、影視（三）

東方語境藝術(shù)分類法（三）

東方語境藝術(shù)分類法竹內(nèi)敏雄《美學(xué)總論》A.舞蹈B.裝飾C.建筑D.音樂E.模仿術(shù)（mimic）F.繪畫G.雕刻H.文藝（即文學(xué)）藝術(shù)類型概說門類藝術(shù)舉隅（三）

東方語境藝術(shù)分類法（三）

東方語境藝術(shù)分類法PART02門類藝術(shù)舉隅

藝術(shù)類型1/語言藝術(shù)2/繪畫藝術(shù)3/音樂藝術(shù)4/舞蹈藝術(shù)5/雕塑藝術(shù)6/建筑藝術(shù)7/電影藝術(shù)8/電視藝術(shù)定義文學(xué)是以語言或其他書面符號作為媒介和手段來塑造形象、反映現(xiàn)實、表現(xiàn)情感，是人類滿足精神需要的一種方式。文學(xué)語言是經(jīng)過加工提煉的口頭語言或書面文字。文學(xué)有訴諸口傳心授的講唱形式和訴諸文字符號的書寫形式二種傳統(tǒng)，講唱形式是一種民間傳統(tǒng)，講唱者不一定識字，但需要較強的記憶力和表演能力；而書寫形式則可稱為學(xué)院傳統(tǒng)，這主要指書寫者一般須具有較好的教育背景。體裁與種類“文”、“筆”之分，有韻為文，無韻為筆，將文學(xué)粗分為韻文和散文兩大類；西方的傳統(tǒng)，分為敘事類、抒情類和喜劇類三大類別；中國當(dāng)代慣例，分為詩歌、散文、小說和戲劇四類。藝術(shù)類型概說門類藝術(shù)舉隅（一）

語言藝術(shù)（文學(xué)）文學(xué)藝術(shù)的特質(zhì)1.形象性和造型性：使文學(xué)形象激發(fā)了人們的想象力、感受力、思想力和理解力，具有獨特的審美特質(zhì)。。2.非物質(zhì)性和想象性：文學(xué)以語言文字作為塑造形象的媒介和手段，詞語與所指代的對象之間并無相似之處，它們是約定俗成的符號。文學(xué)與繪畫、雕塑、舞蹈等藝術(shù)的語言不同，文學(xué)語言是非物質(zhì)性的。文學(xué)以語言文字作為媒介，使文學(xué)形象的塑造，可以不像繪畫、雕塑等藝術(shù)那樣受時間、空間等條件的限制，而可以超越時空，具有廣闊的想象空間。3.再現(xiàn)性和思想性：文學(xué)既可以再現(xiàn)廣闊的生活和社會畫面，描繪紛繁復(fù)雜的社會事件和社會情態(tài)，還可以刻畫形形色色人物的復(fù)雜性格，呈示人的精神風(fēng)貌。文學(xué)也是一種思想性較強的藝術(shù)。作為藝術(shù)，文學(xué)以具體可感的形象把握世界，而同時，因為文學(xué)以語言為媒介，這使文學(xué)在把握生活、分析生活、評價生活、反映有意義的社會問題等方面，具有較強的思想性。藝術(shù)類型概說門類藝術(shù)舉隅（一）

語言藝術(shù)（文學(xué)）文學(xué)：一個跨界的領(lǐng)域?qū)I(yè)與業(yè)余之別批評家薩義德倡導(dǎo)一種“業(yè)余精神”，他認(rèn)為：“專門化意味著越來越多技術(shù)上的形式主義，以及越來越少的歷史意識?！薄爸R人應(yīng)該是個業(yè)余者，有權(quán)對于甚至最具技術(shù)性、專業(yè)化行動的核心提出道德議題，因為這個行動涉及他或她的國家、國家的權(quán)力、國家與其公民和其他社會互動的模式?！薄_義德《知識分子論》，三聯(lián)書店2016，第84-88頁。藝術(shù)類型概說門類藝術(shù)舉隅（一）

語言藝術(shù)（文學(xué)）文學(xué)：一個跨界的領(lǐng)域中國古代知識分子，他們多是政治家，但也業(yè)余從事文學(xué)創(chuàng)作，屈原、杜甫、蘇東坡等，憑借其博實的文化素養(yǎng)、豐盈的人生閱歷、超強的創(chuàng)造個性，成為中國文學(xué)藝術(shù)史上的高峰。藝術(shù)類型概說門類藝術(shù)舉隅（一）

語言藝術(shù)（文學(xué)）文學(xué)：一個跨界的領(lǐng)域丘吉爾《第二次世界大戰(zhàn)回憶錄》，“由于他在描繪歷史與傳記方面之造詣，復(fù)由于他那護衛(wèi)人之高超價值的杰出演講”，獲得1953年的諾貝爾文學(xué)獎。鮑勃·迪倫，用搖滾樂表述復(fù)雜的情緒，他將民歌與搖滾樂相結(jié)合，“在美國的民歌傳統(tǒng)下創(chuàng)造了新的詩意的表達(dá)”，被譽為搖滾樂的“游吟詩人”。迪倫的歌詞，更具張力、想象力和批判性，被學(xué)界當(dāng)作詩歌文本、文學(xué)文獻來解讀研究翁貝托·艾柯，意大利哲學(xué)家、美學(xué)家和小說家，五十歲以后從事小說創(chuàng)作，他的作品既遼闊又繁復(fù)，使讀者能夠從中享受到縱橫古今、暢游多重世界的趣味與魅力。藝術(shù)類型概說門類藝術(shù)舉隅（一）

語言藝術(shù)（文學(xué)）楊振寧、莫言、范曾：《科學(xué)與文學(xué)的對話》，北京大學(xué)，2013年藝術(shù)類型概說門類藝術(shù)舉隅何為繪畫藝術(shù)繪畫屬于視覺藝術(shù)。作為一種獨立的藝術(shù)門類，尤其基本要素和特征。就本質(zhì)而言，繪畫是依賴視覺來感受和欣賞的靜態(tài)的、再現(xiàn)的造型藝術(shù)。善于選擇和捕捉最富有其發(fā)行的瞬間形象，在二維空間中創(chuàng)造出富有生命力和表現(xiàn)力的藝術(shù)形象，是畫家的終極追求。繪畫雖為再現(xiàn)藝術(shù)，但即使最寫實的繪畫，也有別于攝影藝術(shù)。模寫客觀現(xiàn)實生活的繪畫，在一定程度上也是通過畫家的主觀意識創(chuàng)作出來的藝術(shù)形象。藝術(shù)類型概說門類藝術(shù)舉隅（二）

繪畫藝術(shù)繪畫的多樣形式從材料工具劃分，有水墨畫、油畫、版畫、壁畫、水彩、水粉、素描等。從題材分，有人物畫、風(fēng)俗畫、招貼畫、宗教畫、漫畫、軍事畫、歷史畫、年畫等。從地理領(lǐng)域分，有東方繪畫和西洋畫之分。藝術(shù)類型概說門類藝術(shù)舉隅（二）

繪畫藝術(shù)東西方繪畫精神之別西方繪畫藝術(shù)以具象摹寫、再現(xiàn)客觀現(xiàn)象為基礎(chǔ)，重在反映客體真實，所以重視遠(yuǎn)近、大小和明暗的對比，講究透視、明暗和投影的關(guān)系，以造成畫面逼真寫實如能觸摸的效果。到19世紀(jì)印象派之后，在強調(diào)主觀精神、表現(xiàn)自我及形式探索等方面，大大地突破了傳統(tǒng)寫實的束縛。到了二十世紀(jì)，各種流派紛呈，從強調(diào)形式到否定形式，從具象到抽象，諸派并呈。藝術(shù)類型概說門類藝術(shù)舉隅（二）

繪畫藝術(shù)藝術(shù)類型概說門類藝術(shù)舉隅（二）

繪畫藝術(shù)何為音樂藝術(shù)音樂起源于模仿自然界動聽悅耳之聲的人的本能。音樂是一種訴諸聽覺的動態(tài)的藝術(shù)形式，是在靜默休止之間塑造而成的聲音。音樂很容易和語言結(jié)合在一起，如抒情歌曲、音樂劇等；也容易與形體活動相結(jié)合，如舞蹈。在藝術(shù)史上，音樂是儀式和戲劇的重要附屬物，具有反映和影響人類情感的功能。藝術(shù)類型概說門類藝術(shù)舉隅（三）

音樂藝術(shù)音樂的多樣性A.按使用場合和社會功能分：漁歌、牧歌；情歌、婚嫁歌、喪歌；軍樂；舞曲；宗教樂等B.按與其他門類藝術(shù)的結(jié)合分：藝術(shù)歌曲；歌劇、戲曲音樂；舞蹈音樂；電影音樂等C.按發(fā)聲媒介分：聲樂、器樂二大部類

D.按樂曲織體結(jié)構(gòu)分：單聲部、復(fù)調(diào)、主調(diào)音樂；奏鳴曲、變奏曲、交響曲、協(xié)奏曲等E.按樂曲民族、地區(qū)特點分：陜北信天游，蒙古族長調(diào)民歌、呼麥，西北花兒等

藝術(shù)類型概說門類藝術(shù)舉隅（三）

音樂藝術(shù)音樂的基本要素性A.樂音：悅耳之音——噪音B.音階：大調(diào)音階與小調(diào)音階；中國傳統(tǒng)的五聲音階（民歌《茉莉花》）C.節(jié)奏：音樂的靈魂；節(jié)奏的表現(xiàn)力；節(jié)奏練習(xí)：D.旋律：旋律性強的音樂——旋律的弱化消解E.和聲：和聲的共時性與歷時性F.休止：大音希聲；約翰·凱奇《4'33"》等

藝術(shù)類型概說門類藝術(shù)舉隅（三）

音樂藝術(shù)音樂的語義性[法]弗朗西斯·沃爾夫《音樂如何可能？》，三聯(lián)書店，2018，第11-17頁藝術(shù)類型概說門類藝術(shù)舉隅（三）

音樂藝術(shù)體驗音樂分享：聽古典音樂與流行音樂是一種怎樣的體驗古典音樂演奏名家：格倫·古爾德、巴倫博伊姆、郎朗、王羽佳、KhatiaBuniatishvili……流行音樂名家：TheBeatles、邁克爾·杰克遜、羅大佑、崔健、周杰倫、泰勒·斯威夫特……請同學(xué)們擴展此名單……

藝術(shù)類型概說門類藝術(shù)舉隅（三）

音樂藝術(shù)格倫·古爾德巴倫博伊姆與郎朗四手聯(lián)彈藝術(shù)類型概說門類藝術(shù)舉隅（三）

音樂藝術(shù)王羽佳KhatiaBuniatishvili藝術(shù)類型概說門類藝術(shù)舉隅（三）

音樂藝術(shù)現(xiàn)場演奏和錄音現(xiàn)場演奏美學(xué)：一種極端的場合，觀眾與演奏者的關(guān)系錄音術(shù)：擴展了現(xiàn)場演奏的時空限制，磁帶、錄像帶、CD、DVD等互聯(lián)網(wǎng)與智能手機的發(fā)展：唱片業(yè)衰落，網(wǎng)絡(luò)音樂的興起

你使用哪種app聽音樂？介紹其功能和特點。

藝術(shù)類型概說門類藝術(shù)舉隅（三）

音樂藝術(shù)何為舞蹈舞蹈是一種身體語言藝術(shù)。作為一種舞臺藝術(shù)，通過舞蹈者對自然或社會的觀察、體驗，以精練的典型的動作，塑造鮮明的舞蹈藝術(shù)形象，反映生活中的人與事、情與景。舞蹈是綜合性藝術(shù)，綜合音樂、詩歌、戲劇、繪畫、雜技等多種藝術(shù)形式的特點。

藝術(shù)類型概說門類藝術(shù)舉隅（四）

舞蹈藝術(shù)舞蹈藝術(shù)的特征舞蹈以人的動作為媒介，來表現(xiàn)豐富情感的?！睹姟沸颍骸扒閯佑谥卸斡谘裕灾蛔?，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也?！?/p>

精辟概括了舞蹈的抒情性與表現(xiàn)性，“不知手之舞之,足之蹈之”，即是通過舞蹈來傳情寫意。舞蹈有舞蹈節(jié)奏、舞蹈構(gòu)圖和舞蹈表情三個要素，可稱為舞之律、舞之畫和舞之情。在審美特性上，舞蹈不僅能給人以美感,而且創(chuàng)造出一種特殊氣氛,從動作姿態(tài)的構(gòu)成中使人辨出社會生活中的真善美與假惡丑，使人在視覺上、聽覺上及精神上得到滿足。藝術(shù)類型概說門類藝術(shù)舉隅（四）

舞蹈藝術(shù)舞蹈體裁樣式的多樣性舞蹈體裁，又稱舞蹈樣式，是舞蹈作品表達(dá)思想內(nèi)容的外部形態(tài)。舞蹈具有多樣的形式，舞蹈家根據(jù)藝術(shù)表達(dá)的需要，創(chuàng)造出各種各樣的體裁。A.根據(jù)舞者人數(shù)分：單人舞（獨舞）、雙人舞、三人舞、群舞等B.根據(jù)舞蹈風(fēng)格分：古典舞蹈、民間舞蹈、現(xiàn)代舞等；C.根據(jù)塑造舞蹈形象方法分：抒情性舞蹈、敘事性舞蹈、戲劇性舞蹈等藝術(shù)類型概說門類藝術(shù)舉隅（四）

舞蹈藝術(shù)舞蹈的音樂性與雕塑性舞蹈舞蹈具有音樂性。舞蹈與音樂的關(guān)系最為密切，但不意味著舞蹈附屬于音樂，沒有其獨立的地位，而只是從本質(zhì)上強調(diào)了舞蹈的音樂精神。

“有一種得到最廣泛承認(rèn)的觀點認(rèn)為舞蹈本質(zhì)上就是音樂：舞蹈者用舞姿表現(xiàn)的，正是他感受到的音樂情感內(nèi)容”，所以“可以說跳舞者實際上是在跳音樂”。（奧爾德里奇）舞蹈具有雕塑性。舞蹈演員就是活動的雕像，能“保持某些好的雕像所具有的面部的和其他身體形態(tài)上的靜穆狀態(tài)”，

“舞蹈是流動的雕塑”。（奧爾德里奇）藝術(shù)類型概說門類藝術(shù)舉隅（四）

舞蹈藝術(shù)何為雕塑藝術(shù)雕塑，運用雕、塑等手法來改造立體材料的藝術(shù)，雕塑家賦予材料以生命，借雕塑對象表現(xiàn)藝術(shù)家的情感。“雕塑”的兩種基本技法：“雕”是對于立體材料的削減，去掉無用的，留下有用的，生成雕塑形象；“塑”是運用立體材料塑出形象，是加法。無論是加法還是減法，都是化“無形”的雕塑材料為有形有神的藝術(shù)形象，賦予無生命的雕塑對象以生命力。雕塑藝術(shù)至境：法國著名雕塑家羅丹說，古希臘雕塑維納斯不僅能給人以肌膚的溫暖感覺，而更重要的是表現(xiàn)了一種生命感。藝術(shù)類型概說門類藝術(shù)舉隅（五）

雕塑藝術(shù)雕塑的多樣性態(tài)雕塑的媒介：泥、蠟、石頭、金屬、纖維、木材、石膏、橡膠、偶然“發(fā)現(xiàn)的”的物品，甚至空間本身，以表達(dá)雕塑者對造型的形狀、質(zhì)量、情調(diào)和相互關(guān)系的構(gòu)思。雕塑材料的成形與拼合方法：雕刻、仿型、模塑、鑄造、煅冶、焊接、縫合、組裝或其他雕塑。雕刻題材：紀(jì)念性的、宗教性的、表象的、象征性的、純粹表現(xiàn)性，等雕塑的分類法A.按材質(zhì)分：泥塑、木雕、石雕、銅雕、瓷塑、陶雕等B.按功能效應(yīng)分：紀(jì)念碑或紀(jì)念性雕塑等C.按環(huán)境、用途、放置分：城市雕塑、園林雕塑、室內(nèi)雕塑、室外雕塑、案頭雕塑等D.按表現(xiàn)方法分：具象雕塑、抽象雕塑等E.按時間時代分：傳統(tǒng)雕塑、現(xiàn)代雕塑、當(dāng)代雕塑、先鋒雕塑等不同，藝術(shù)類型概說門類藝術(shù)舉隅（五）

雕塑藝術(shù)東西方雕塑藝術(shù)精神雕塑藝術(shù)在東西方藝術(shù)史上有各自的發(fā)展軌跡和不同的藝術(shù)傳統(tǒng)，呈現(xiàn)東西方雕塑藝術(shù)的不同審美觀、不同的表現(xiàn)手法。正如在其他造型藝術(shù)中所表現(xiàn)的，西方雕塑以寫實為主，而東方雕塑則以寫意為主。中國雕塑受中國傳統(tǒng)藝術(shù)的影響，并未像西方雕塑那樣強調(diào)寫實，而是另辟蹊徑，以傳神寫意為主要特征。藝術(shù)類型概說門類藝術(shù)舉隅（五）

雕塑藝術(shù)何為建筑藝術(shù)建筑是靜態(tài)的表現(xiàn)藝術(shù)，指人類用物質(zhì)材料修建或構(gòu)筑的居住或活動的場所。建筑具有雙重用途：實用功能：為人們提供休息、工作、娛樂的場所；審美功能：它使人的居住環(huán)境呈現(xiàn)出獨特的景觀，為生活增添了一種審美的維度。藝術(shù)類型概說門類藝術(shù)舉隅（六）

建筑藝術(shù)東西方雕塑藝術(shù)精神當(dāng)代寫意雕塑名家：吳為山圖左：《睡童》圖右：《齊白石》藝術(shù)類型概說門類藝術(shù)舉隅（六）

建筑藝術(shù)建筑的多樣形式建筑的種類繁多，按使用功能分，一般可以分為民用建筑、工業(yè)建筑、公共建筑、紀(jì)念性建筑、宗教性建筑、宮殿陵墓建筑、園林建筑等等。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人們審美觀念的流變，建筑的藝術(shù)產(chǎn)生了更大的發(fā)展空間，產(chǎn)生了新的建筑類型，建筑展現(xiàn)出多元互動、和諧并進的發(fā)展趨勢。藝術(shù)類型概說門類藝術(shù)舉隅（六）

建筑藝術(shù)建筑藝術(shù)的特點實用價值與審美價值的統(tǒng)一。古羅馬建筑師維特魯威提出“適用、堅固、美觀”三原則。德國哲學(xué)家謝林“建筑是凝固的音樂”說。不同時代、地域、民族，其建筑也表現(xiàn)出不同的審美風(fēng)格與形態(tài)：如中國的皇家建筑多表現(xiàn)封建統(tǒng)治階級皇權(quán)至上的意識，古希臘建筑追求各部分間的和諧比例，羅馬建筑追求豪華之風(fēng)，而哥特式建筑追求飛越騰空之感……藝術(shù)類型概說門類藝術(shù)舉隅（六）

建筑藝術(shù)中西建筑藝術(shù)比較中國古代建筑，體現(xiàn)了中國人注重人與自然和諧相處的“天人合一”的哲學(xué)思想，主張與自然建立一種和諧的、親密的關(guān)系；西方建筑則多體現(xiàn)了人與自然對立的“神人合一”宗教觀念，主張對自然的改造、重構(gòu)中西建筑風(fēng)格之差異：中國建筑多以土木結(jié)構(gòu)為主體，注重空間的群體組合與序列轉(zhuǎn)換，注重意境的創(chuàng)造；西方建筑多采用石質(zhì)材料，體形高大，注重造型的變化和空間的對比。藝術(shù)類型概說門類藝術(shù)舉隅（六）

建筑藝術(shù)中西建筑藝術(shù)比較中國古代建筑，體現(xiàn)了中國人注重人與自然和諧相處的“天人合一”的哲學(xué)思想，主張與自然建立一種和諧的、親密的關(guān)系；西方建筑則多體現(xiàn)了人與自然對立的“神人合一”宗教觀念，主張對自然的改造、重構(gòu)中西建筑風(fēng)格之差異：中國建筑多以土木結(jié)構(gòu)為主體，注重空間的群體組合與序列轉(zhuǎn)換，注重意境的創(chuàng)造；西方建筑多采用石質(zhì)材料，體形高大，注重造型的變化和空間的對比藝術(shù)類型概說門類藝術(shù)舉隅（六）

建筑藝術(shù)六、筑藝術(shù)古希臘帕特農(nóng)神廟遺址云南麗江古城藝術(shù)類型概說門類藝術(shù)舉隅（六）

建筑藝術(shù)何為電影藝術(shù)電影是一門通過聲、光、影像及獨特的時空形式創(chuàng)造形象，反映生活，表達(dá)主旨的綜合藝術(shù)。電影藝術(shù)誕生于1895年，是藝術(shù)家族中少見的起源年代可以考證的藝術(shù)。早期電影是無聲的，1927年開始出現(xiàn)有聲電影，后來有了彩色電影，1990年代有了數(shù)字電影。電影的創(chuàng)作和生產(chǎn)是以現(xiàn)代科技為前提的。一部影片的產(chǎn)生一般要經(jīng)過拍攝、剪輯合成、發(fā)行放映三個階段，電影是各類藝術(shù)中靠現(xiàn)代化工業(yè)生產(chǎn)、以商品形式出現(xiàn)的藝術(shù)。電影最終的藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)是銀幕形象。銀幕形象是由聲音、畫面、演員表演、蒙太奇等諸多元素綜合而成的。藝術(shù)類型概說門類藝術(shù)舉隅（七）

電影藝術(shù)蒙太奇（montage）蒙太奇是法文montage的譯音，原義為構(gòu)成、裝配之義，用在電影藝術(shù)上指鏡頭的組接，簡言之，指將電影的素材（攝像師拍攝的眾多畫面和鏡頭）按照導(dǎo)演的表現(xiàn)需要進重新組接，生成新的意義。蒙太奇不僅運用于鏡頭之間、段落之間，還廣泛運用于時空、聲畫、調(diào)度、色彩等單鏡頭內(nèi)部諸元素之間。蒙太奇既是銀幕形象的構(gòu)成要素，也是電影藝術(shù)創(chuàng)作的獨特語言。蒙太奇技法的應(yīng)用，創(chuàng)造了電影獨有的時空組合、敘事節(jié)奏及多種戲劇性的效果，是電影的一種核心的敘事語言形式。藝術(shù)類型概說門類藝術(shù)舉隅（七）

電影藝術(shù)電影的多樣形式A.按照敘事方式或表現(xiàn)形式分：故事片、動畫片、美術(shù)片和舞臺藝術(shù)紀(jì)錄片等；B.按媒介形式分：無聲電影和有聲電影、黑白電影和彩色電影、標(biāo)準(zhǔn)電影和寬銀幕電影，立體電影、全景電影等；C.按拍攝的介質(zhì)分：為膠片電影和數(shù)字電影；D.按照題材類型分：黑幫電影、浪漫喜劇片、音樂片、西部片、恐怖片、災(zāi)難片和紀(jì)錄片等。藝術(shù)類型概說門類藝術(shù)舉隅（七）