泥人張讀后感

泥人張讀后感【篇一：泥人張讀后感800字】

文中的刷子李和泥人張很神奇，那奇招絕活，讓人稱奇！

文學(xué)是語言的藝術(shù)，那濃郁的“天津風(fēng)味”，讀著真讓人陶醉，讓人過癮！

作者會講故事，善講故事，就一件事也能生出萬丈波瀾，讓人佩服！

美是眩目的，美是立體的。今天我們著重鑒賞本文的人物之奇、情節(jié)之奇、語言之奇。

刷子李”之奇就在行事奇，做派奇。他手藝出眾，技藝高超，原本已在“奇人”之列，但是他為自己設(shè)立的近乎苛刻的“從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”更是奇崛之極。他以這樣的標(biāo)準(zhǔn)使自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了同行，使自己成為高山仰止的偶像。“刷子李”其實是用奇特的方式展示自己的才能，渲染自己的本領(lǐng)。大膽的“承諾”，充滿自信，豪氣干云；同時又心細(xì)如發(fā)，對于小徒弟的內(nèi)心活動體察入微。

“泥人張”之奇就在手藝奇、行事奇。他技藝高妙，無人能比，獨行天下；他沉穩(wěn)、干練，面對他人羞辱鎮(zhèn)定自若，胸有成算，后發(fā)制人，以獨特的方式予以還擊，一招制敵。這是一位個性內(nèi)斂，應(yīng)付從容的奇人，與“刷子李”形成鮮明的對比。

寫“刷子李”，先濃墨重彩地描繪了天津碼頭“優(yōu)勝劣汰”的環(huán)境，為人物預(yù)設(shè)一個極不尋常的背景，然后再寫刷子李的奇妙絕活，極力寫他手藝之高——“刷漿時必穿一身黑，干完活，身上絕沒有一個白點……只要身上有白點，白刷不要錢”——這是在對自己挑戰(zhàn)，還是以特立獨行顯示自己的超凡出眾？接著，從一個小徒弟的視角印證了刷子李的真功夫，以小徒弟的心理活動為主，從半信半疑到佩服得五體投地再到灰心失望，最后還是“刷子李”自己揭開了謎底：那白點原來是黑褲燒了個小洞造成的！一波三折的敘事，使刷子李的“奇”得到了一次次的渲染烘托。

寫“泥人張”，則是開門見山，單刀直入。三言兩語介紹泥人張后，便切入正題，這是一場人格的較量，也是智力的大比拼。面對海張五的挑釁，人們都等著看泥人張怎樣“回報”。于是，故事有了懸念。而泥人張的回報也十分奇特——用鞋上的泥捏出了“一臉狂氣”的海張五頭像，第一回合告一段落。而海張五接著又侮辱起泥人張的手藝——這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要！對此，泥人張居然毫無反應(yīng)，但事后的“回報”更令人叫絕——次日，街上小雜攤擺出了一二百個“海張五”泥像，并大書“賤賣”等字。泥人張一言不發(fā)而奇招制敵。情節(jié)雖然簡單，但安排得曲折有致。

【篇二：泥人張讀后感】

在《俗世奇人》中，我知道了一位名叫張明山的工藝大師，傳說他所捏出的泥人栩栩如生、惟妙惟肖，雖然張明山早已不在人世，但對他所帶創(chuàng)出來，并流傳至今的“泥人張”工藝品，我始終心馳神往。

這天，媽媽從天津回來，真的為我?guī)砹艘粋€“泥人張”。

只見媽媽小心翼翼地從箱子里拿出一個古樸而典雅的盒子，上面工整的寫著“泥人張”的字樣，盒蓋用兩只象牙簽固定著，我仿佛可以體會到里面那件工藝品的做工精美。當(dāng)我慢慢的打開盒蓋，映入眼簾的首先是一張“泥人張”收藏證書，而證書背面竟然有著文學(xué)巨匠郭沫若先生對“泥人張”的評價題詞，我不禁對“泥人張”的作品增添了一層深深的崇敬。

我小心翼翼的捧出盒子里的泥塑，據(jù)媽媽講這是一個反映天津傳統(tǒng)風(fēng)味小吃制作過程的作品，只見一個伙夫模樣的人，身著圍裙，衣服的褶皺刻畫細(xì)致，面帶笑容的眼神和藹可親，連那一顆暴牙也刻畫的那樣清晰，他左手拿著一碗叫“茶湯”的小吃，右手費力地托傾起一個碩大的銅壺，正往左手的碗里傾倒?jié)L開的水，這只銅壺是最有特色的，壺嘴是一個做工精致的龍頭，龍身蜿蜒連接到壺身，每片龍鱗都塑的清晰可見，壺身足足有半人那么高，媽媽說：這壺的名字就叫“龍嘴大銅壺”。

看著看著，眼前的泥塑仿佛鮮活了，我猶如置身在滿是吆喝聲的集市里，一個人一邊熱情招呼著來往的客人，一邊熟練的為客人沖出一碗碗美味的茶湯，龍嘴吐納著縷縷白色的熱氣，龍頭上的兩顆艷紅的絨球，隨著每次的傾倒顫動不已，在這煙霧繚繞的情境里，我感受到由張明山大師開始，穿越流傳了百年的泥塑工藝的魅力，我相信“泥人張”的傳人們會繼續(xù)精湛并興盛這門藝術(shù)，并使它永遠(yuǎn)的傳承下去。

【篇三：泥人張讀后感作文】

天津衛(wèi)是然燕趙故地，血氣剛烈，習(xí)風(fēng)強悍。僅百余年來，凡是中華大災(zāi)大難，無不首當(dāng)其沖，因生出各種怪異人物，有的在顯耀上層，有的在市井民間。作者便把這些人物的怪異之處，奇聞妙事，一一記錄了下來?！端资榔嫒恕肪瓦@樣形成了。

這其中，有治牙的華大夫；有粉刷匠“刷子李”；甚至還有專門靠賣家產(chǎn)，賣出的天津首富：蔡二少爺?shù)鹊?。正所謂“三百六十行，行行出狀元?！弊髡吖P下的俗世奇人，就是各行各業(yè)都有。這些人雖然都出生于一個平凡的世界，但每個人都有自己獨特的本領(lǐng)，常常令人匪夷所思。在這其中，最讓我佩服的，是個捏泥人的，大名張明山。

天津的手藝道上，有幾個本領(lǐng)齊天的活神仙，刻磚劉、刷子李、風(fēng)箏魏、機器王等等。天津人好把這種人的姓，和他們拿手擅長的行當(dāng)連在一起稱呼。叫長了，名字反沒人知道，只有一綽號在碼頭上響當(dāng)當(dāng)。而別人就稱這張明山為泥人張。泥人張的絕活就在于，他捏泥人不在桌上捏，而在袖子里捏，看不見。這也是他讓我最佩服的地方。我也喜歡捏泥人，從來都是往桌上擺一張圖，一邊看圖，一邊捏泥，這才能捏出個八-九不離十的。而在自己看不見的地方捏，我也試了試，當(dāng)然，結(jié)果可想而知。于是，我安慰自己，“泥人張”的絕活都是天賦吧！練不出來的。但是，仔細(xì)讀完這本書后，我發(fā)現(xiàn)，書中有這樣一句話：“刷子李對曹小三說‘好好學(xué)本事吧！’”看來，“泥人張”的絕活不是天賦，不是生下來就有的，而是靠自己的勤奮一點一點練出來的。但是，如果只是靠練，想要練出“泥人張”一樣的本事，又有多少人能堅持下來呢？答案一定是：極少數(shù)人。所以，想練手藝，除了靠“勤奮”和“刻苦”，還要有堅定的信念，相信自己一定能成功！不能半途而廢，要堅持下去。

生活中，我們也是一樣，不但要勤奮、刻苦的學(xué)習(xí)，而且要相信自己，堅定自己的信念。這樣才會成功。

【篇四：泥人張讀后感400字】

聽過一句話“平凡的人過著不平凡的生活”，我當(dāng)然是一個平凡人，沒有美麗的外表，聰慧的頭腦，過人的才藝……

可這樣一個再平凡不過的我卻未能過著不平凡的生活。

在馮驥才的文章中有這樣一段話"手藝人靠的是手，手上就必得有絕活。有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊呆。這一套可不是誰家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法?！焙?，瞧我笨的，直到看完他這篇文章我才恍然大悟，我少的就是那份才藝，甭說在那時候這套是種活法，就今時今日才華也是人不可缺少的啊，在這時代有才華的人不怕遇不上伯樂，只怕才華比不上別人。隨著社會的進(jìn)步，物盡天擇，強者生存，弱者淘汰，這不算殘酷，這只是一個事實而已，特別是在深圳這種經(jīng)濟(jì)特區(qū)，滿地都是人才，不比別人強，你就會被淘汰。所以在我們這個求學(xué)的階段要認(rèn)真學(xué)點本領(lǐng)，業(yè)余學(xué)點特長，這樣你才能在將后的社會中生存?？偛荒芤惠呑佣籍?dāng)寄生蟲，靠著父母養(yǎng)活吧！

其實聽一個人說過這年頭哪來得全才，社會要得只是人才，可這話有點邪，這年頭人才輩出，社會要得又啟是人才，是多才的人才?？傊痪湓捰斜绢I(lǐng)你才能活的下去?？赡苓@話說的過了點兒，但有啥法子呢？這是個硬道理??！

【篇五：《泥人張》讀后感600字】

爸爸媽媽帶我去古文化街游玩。一到那里，我非常興奮。那里都是古香古色的文化小店，仿佛讓我回到了古時候的街市。

其中有一家讓我覺得很特別，就是中外聞名的“泥人張”店，店門口“泥人張”三個金色的大字，閃閃發(fā)光。里面的泥人應(yīng)有盡有。它們色彩艷麗，形態(tài)各異，栩栩如生。我在里面摸摸這個，拿拿那個，都愛不釋手。

聽導(dǎo)游講，天津泥人張創(chuàng)始人名叫張明山，他從小愛好捏泥人，練就一身絕技，18歲便得“泥人張”稱號。1915年，張明山的作品《編織女工》獲得了國際大獎，從此名揚天下。到現(xiàn)在已經(jīng)是第五代人的傳承，成為中國泥塑藝術(shù)的代表。

我最喜歡的就是《西游記》唐僧師徒四人的泥塑作品。孫悟空鬼靈精怪；豬八戒憨厚可愛；沙和尚不辭辛苦；唐三藏樸素善良。泥人張把他們塑造得好像真的一樣，活靈活現(xiàn)。使我不由得對泥人張藝術(shù)佩服得五體投地。

更有意思的是，“泥人張”店里還現(xiàn)場為客人做泥塑。爸爸說讓我也切身體驗一下。我便坐在了師傅的面前，師傅仔細(xì)地端詳著我，讓我側(cè)臉、俯視、微笑……我很納悶，為什么還不給我做泥雕呢？師傅笑了，告訴我說：泥人張之所以能夠栩栩如生，就是能夠抓住人物的細(xì)節(jié)，特別是眼神的塑造。一旦把眼神抓住了，整個人就活靈活現(xiàn)了。我恍然大悟，按照師傅的要求不斷地變化姿勢。最終，“我”的作品誕生了。哇，太神奇了，和我一模一樣，就連我的發(fā)卡、蝴蝶結(jié)、鞋子都和真的一樣。我手捧著它，就像捧著一個稀世珍寶一樣，怎么也看不夠。師傅這時候給了我一個水晶盒子，把泥塑的我裝到里面。他告訴我說，泥人張雕塑的五十年顏色也不會變的，能夠保存一輩子。我真的好喜歡泥人張，不光是因為這個泥塑，更為泥人張這個傳統(tǒng)的藝術(shù)傳到世界各地而感到驕傲！它能夠讓人身臨其境，感受時代的穿梭，還能給人帶來無限的遐想。

所以，我決定，我要每年給自己做一個泥人，這樣就可以把我的人生成長經(jīng)歷記錄下來，一直到老。那將是多有意思的一件事啊！讓我們共同期待吧，到那時，可別忘了到我家來參觀啊！

【篇六：泥人張讀后感500字】

生活是平凡的，但不是平淡的。平凡的生活中同樣也是波瀾起伏，妙趣橫生。馮驥才老師的《俗世奇人》說得好，“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”，“各行各業(yè)，全有幾個本領(lǐng)齊天的活神仙?？檀u劉、泥人張、風(fēng)箏魏、機器王、刷子李等等。天津人好把這種人的姓，和他們拿手擅長的行當(dāng)連在一起稱呼。叫長了，名字反沒人知道。只有這一個綽號，在碼頭上響當(dāng)當(dāng)和當(dāng)當(dāng)響?！?/p>

在平凡的生活中，這些有“絕技”的奇人，生活會平淡嗎？

但問題的關(guān)鍵在于，“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活。有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊呆。這一套可不是誰家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。”

得有真本事，才不會平淡啊！沒有真本事，豈只平凡、平淡，還會更加糟糕，把生活過得一塌糊涂。

我們要把平凡的生活過得不平淡。就得靠那份才藝，不只是在那時候這套是種活法，就今時今日才華也是人不可缺少的啊。

在這時代有才華的人不怕遇不上伯樂，只怕才華比不上別人。隨著社會的進(jìn)步，物盡天擇，強者生存，弱者淘汰，這不算殘酷，這只是一個事實而已。

《俗世奇人》中的奇人并不是樣樣精通，但他們卻把生活過得有滋有味，受人尊敬，當(dāng)今社會也是一樣，我們不可能成為面面俱到的全才，但必須得有一門精通！不是有東北農(nóng)民會說俄語當(dāng)上翻譯，下崗工人了搞出了先進(jìn)的發(fā)明嗎？

只要有一技之長，我們就會是俗世奇人。

【篇七：《泥人張》讀后感】

今天，我和爸爸一起去書城買書：《俗世奇人》和《百萬英鎊》，我像小魚得水般，在《俗世奇人》書海里自由地游來游去。

《俗世奇人》的主要過程：本書主要講了18個奇人的傳奇故事，他們是蘇七塊、刷子李、酒婆、死鳥、張大力、馮五爺、藍(lán)眼、好嘴楊巴、蔡二少爺、背頭楊、認(rèn)牙、青云樓主、小楊月樓義結(jié)李金鏊、泥人張、絕盜、小達(dá)子、大回、劉道元好出熙，令我最難忘的是泥人張了！大家看看他的絕活吧！手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。

泥人張大名叫張明山。咸豐年間常去的地方有兩處。一是東北角的戲劇大觀樓，一是北關(guān)口的飯館天慶館。坐在那兒，為了瞧各種角色，去天慶館要看人世間的各種角色。這后一種的樣兒更多。

那天下雨，他一個人坐在天慶館里飲酒，一邊留神四下里吃客們的模樣。這當(dāng)兒，打外邊進(jìn)來三個人。中間一位穿的闊綽，大腦袋，中溜個子，挺著肚子，架勢挺牛，橫沖直撞往里走。站在迎門桌子上的“撂高的”一瞅，趕緊吆喝著：“益照臨的張五爺可是稀客，貴客，張五爺這兒總共三位——里邊請！”

一聽這喊話，吃飯的人都停住嘴巴，甚至放下筷子瞧瞧這位大名鼎鼎的張五爺。當(dāng)下，成立城里城外最沖得要算這位靠著販鹽賺下金山的張錦文。他當(dāng)年由于未盛京將軍海仁賣過命，被海大人收為義子，排行老五，所以又叫“海張五”一稱。但人家當(dāng)面叫他張五爺，背后叫他海張五。天津衛(wèi)是做買賣的地界兒，誰有錢誰橫，官兒也怵三分。

可是手藝人除外。手藝人靠手吃飯，求誰？怵誰？故此，泥人張只管飲酒，吃菜，西瞧東看，全然沒把海張五當(dāng)個人物。

但是不會兒，就聽海張五那邊議論起他來。有個細(xì)嗓門的說：“人家臺下一邊看戲，一邊手在袖子里捏泥人。捏完拿出來一瞧，臺上的嘛樣，他捏的嘛樣。”跟著就是海張五的大粗嗓門說：“在哪兒捏？在袖子里捏？在褲襠里捏吧！”隨后一陣笑，拿泥人張找樂子。

這些話天慶館里的人全都聽見了。人們等著瞧以告人膽大的泥人張怎么“回報”海張五。一個泥團(tuán)兒砍過去？

只見人家泥人張聽賽沒聽，左手伸到桌子下邊，大鞋底下?lián)赶乱粔K泥巴。右手依然端杯飲酒，眼睛也只瞅著桌上的酒菜，這左手便擺弄起這團(tuán)泥巴來；幾個手指飛快捏弄，比變戲法的劉禿子的手還靈巧。海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把那些話在他手里這團(tuán)泥土全找回來了。隨后手一停，他把這團(tuán)往桌上“叭”地一戳，起身去柜臺結(jié)帳。

吃飯的人伸脖一瞧，這泥人真捏絕了！就賽把海張五的腦袋割下來放在桌上一般。瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五。只是只有核桃大小。

海張五在那邊，隔著兩丈遠(yuǎn)就看出捏的是他，他朝著正出門的泥人張的背影叫道：“這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要。”

泥人張頭都沒回，撐開傘走了。但天津衛(wèi)的事沒有這樣完的——

第二天，北門外估衣街的幾個小雜貨攤上，擺出來一排排海張五這個泥像，還加了個身子，打磨大樣坐在那里。而且是翻模子扣的，成批生產(chǎn)，足有一二百個。攤上還都貼著個白紙條，上面寫著：賤賣海張五。

估衣街上來來往往的人，誰看誰樂。樂完找熟人來看，再一快樂。

三天后，海張五派人花了大價錢，才把這些泥人全買走，據(jù)說連泥模子也買走了。泥人是沒了，可“賤賣海張五”這事卻傳了一百多年，直到今兒個。讀了這個故事后，我也很驚奇，一大一大片的問題從我的頭腦里蹦出：張明山是怎么捏泥人的呢？后來是怎么失傳的……總之覺得這本書很有意思，很有趣，以后大家也可以看看哦！

【篇八：泥人張讀后感】

手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。

泥人張大名叫張明山。咸豐年間常去的地方有兩處。一是東北角的戲劇大觀樓，一是北關(guān)口的飯館天慶館。坐在那兒，為了瞧各種角色，去天慶館要看人世間的各種角色。這后一種的樣兒更多。

那天下雨，他一個人坐在天慶館里飲酒，一邊留神四下里吃客們的模樣。這當(dāng)兒，打外邊進(jìn)來三個人。中間一位穿的闊綽，大腦袋，中溜個子，挺著肚子，架勢挺牛，橫沖直撞往里走。站在迎門桌子上的“撂高的”一瞅，趕緊吆喝著：“益照臨的張五爺可是稀客，貴客，張五爺這兒總共三位——里邊請！”

一聽這喊話，吃飯的人都停住嘴巴，甚至放下筷子瞧瞧這位大名鼎鼎的張五爺。當(dāng)下，成立城里城外最沖得要算這位靠著販鹽賺下金山的張錦文。他當(dāng)年由于未盛京將軍海仁賣過命，被海大人收為義子，排行老五，所以又叫“海張五”一稱。但人家當(dāng)面叫他張五爺，背后叫他海張五。天津衛(wèi)是做買賣的地界兒，誰有錢誰橫，官兒也怵三分。

可是手藝人除外。手藝人靠手吃飯，求誰？怵誰？故此，泥人張只管飲酒，吃菜，西瞧