堅定理想信念典范文章

****堅定理想信念忠誠履行職責(zé)使命人為什么活著？為誰而活著？人生應(yīng)該怎樣度過？怎樣活著才更有意義？這一系列問題，既是理想信念的問題，也是人生觀、價值觀所要解決的問題。在長征途中，毛澤東同志曾經(jīng)給紅軍戰(zhàn)士們講過這樣的故事，說的是我們的伙夫每天早晨起來問的不是“今天有沒有米面？”而是問大家“今天部隊往哪走？”同志們，正是有這樣的革命理想和信念，長征才取得了勝利。雷鋒說過：人吃飯是為了活著，但活著絕不僅僅是為了吃飯。新時期的消防戰(zhàn)士，就應(yīng)該堅定理想信，樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀、價值觀，做一個高尚的人、純潔的人，對人民、對社會有用的人。一、樹立正確的理想信念1、什么是理想信念理想，這是個富有魅力、令人神往的字眼。從古至今，多少先哲探索過理想的真諦，留下了啟迪人們智慧的至理名言。多少仁人志士為了實現(xiàn)自己的理想赴湯蹈火、義無反顧，成為世人效法的楷模。那么，什么是理想呢？理想，按心理學(xué)分析，它是一種同奮斗目標相聯(lián)系的有實現(xiàn)可能性的想象，也就是說，理想是政治立場和世界觀在奮斗目標上的集中反映，是人們對未來美好事物的向往與追求。生活在世上的每一個人，無論他自覺還是不自覺，無論他所從事的職業(yè)活動對社會的影響是大是小，理想總會在其人生旅途中留下深刻的印記。比如有的人以人民幸福為理想，把“有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去”。周恩來在青少年時期就樹立了“為中華之崛起而讀書”的崇高理想信念。這樣的例子還有雷鋒、王杰、孔繁森等等不勝枚舉。有的人一生庸庸碌碌，不思進取，似是看破“紅塵”，實則是虛渡年華；有的人輩子以追求金錢地位為目的，沉醉于紙醉金迷、及時行樂之中而不能自拔，以至顛墜邪山，毀掉人生。相傳，乾隆皇帝下江南，看見運河上船來船往、熙熙攘攘，顧問左右：“他們都在忙些什么？”大臣和坤在側(cè)隨口答到：“無非名利二字。”在和坤之流看來，人生在世也就是為名為利。舊社會流行的“雁過留聲，人過留名”，“人為財死，鳥為食亡”等等說法，也就是這層意思。2、為什么要樹立正確的理想信念？首先，明確一下理想的分類。從理想的內(nèi)容上分，它包括社會理想、道德理想、職業(yè)理想、審美理想和生活理想。我們著重介紹一下前三種。社會理想是人們政治立和世界觀在奮斗目標中的集中體現(xiàn)，包括對社會制度和政治結(jié)構(gòu)的性質(zhì)特征的向往和追求，以及對即將到來的社會基本面貌的預(yù)測。社會主義理想、共產(chǎn)主義理想就是一種社會理想。劉少齊同志在深受迫害的時期說過：“好在歷史是人們寫的?！笔聦嵶C明，他的說法、他的做法是極為正確的，許多正在被現(xiàn)代人沿用著，這一切都體現(xiàn)著他崇高的社會理想。道德理想是一定的道德原則道德規(guī)范的集中體現(xiàn)。革命軍人的道德理想就是根據(jù)時代的要求鍛煉自己、塑造自己，把自己培養(yǎng)成為“四有”革命軍人。職業(yè)理想是人們對實現(xiàn)自己的興趣和適應(yīng)其特長而對職業(yè)進行選擇和追求的觀念。軍人的職業(yè)理想就是一句話“立足本職，無私奉獻”。我們說，社會理想居于所有理想的最高層次，生活理想是基礎(chǔ)，其它理想是生活理想的升華。從理想的主體上分，它包括階級理想、民族理想、集團理想、個人理想。其中，個人理想是基礎(chǔ)，個人理想同時要服從服務(wù)于集團民族和階級理想。革命軍人的個人理想要以軍隊和國家的理想為基礎(chǔ)，不能脫離軍隊和國家的理想而片面強調(diào)個人理想。從理想的時間層次上劃分，理想包括近期理想和長遠理想。長遠理想是核心和前提，短期理想是實現(xiàn)長遠理想的基礎(chǔ)，我們要立長志，而不是常立志。一個人有什么樣的理想、信念，就有什么樣的人生，不同的理想信念決定著不同的人生軌跡，可見，樹立正確的理想、信念對人生有著重要的意義。（1）、理想是人生的航標燈，給人以方向。如果把人生比作航行的小舟，那么理想就是前進中的燈塔，是照亮人生的火炬。有了正確的理想、信念，人生之舟才能沿著正確的方向揚帆遠航。毛澤東同志在1949年接見中央團校第一期學(xué)員時，就曾親切地指出：“你們要記住，無論做什么都要有目的、前途，亂來是不行的?！睙o產(chǎn)階級文學(xué)家高爾基也曾說過：“一個人追求的目標越高，他的才力就發(fā)展得越快，對社會就越有益處，我確信這是一個真理?！痹谌松棋募ち髦?，人不能沒有理想。理想決定一個人的生活道路及其存在的價值。視安逸的生活人生活的目的，那也是一種理想，愛因斯坦稱它人“豬欄的理想”。只有把個人的理想同祖國和人民的命運密切聯(lián)系在一起的理想，才能推動人們在實踐中建立順應(yīng)歷史發(fā)展的功業(yè)。歷史上許多杰出的人物之所以偉大、為人所敬仰，就是因為他們有崇高的理想信念；有為人類進步和解放而奮斗終生的鴻鵠之志。李大釗在敵人絞刑架下慷慨演講，痛斥反動派，是因為他深信“共產(chǎn)主義在世界、在中國必然要得到光榮的勝利”；夏明翰英勇就義前含笑寫下“砍頭不要緊”，是因為他堅信“主義真”；方志敏在敵人的誘逼面前堅貞不屈，因為他認定“我們信仰的主義，乃是宇宙的真理”。因此，可以說理想是人生的航標燈，給人以方向。（2）、理想是人生的發(fā)動機，給人以力量。“一個沒有受到獻身精神鼓舞的人，永遠不會做出什么偉大的事情來?！闭_的理想和信念是開拓進取、變革現(xiàn)實的精神動力，是戰(zhàn)勝困難的力量源泉。鄧小平同志說過：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險，使革命勝利呢？就是因為我們有理想信念，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念?！崩硐氩皇强捎锌蔁o的點綴品，而是一個人生命的動力。有了理想，就等于有了靈魂。人生道路不可能萬事如意、一帆風(fēng)順。如果沒有正確的理想信念，面對困難和風(fēng)浪，就可能喪失前進的勇氣，失去對事業(yè)的信心。生活中常有這樣的情況，做同樣的工作，有的人堅韌不拔、不折不撓，最終能創(chuàng)出成績來；有的人一遇挫折便唉聲嘆氣，怨天尤人，打“退堂鼓”。究其原因，不僅僅在于意志上的差別，更重要的是沒有正確的理想信念。正確的理想信念能給人以信心、勇氣和力量，使人以大無畏的英雄氣概去戰(zhàn)勝一切艱難險阻，激發(fā)人們的聰明才智和創(chuàng)造力，為社會做出更大的貢獻。（3）、理想是人生的精神支柱，給人以鼓舞。毛澤東同志說過：“人總是要有一點精神的?！惫磐駚?，凡成大事者都有著遠大的理想和抱負，但是，只有無產(chǎn)階級的理想才是人類最崇高、最進步、最美好、最科學(xué)的理想。無數(shù)紅軍戰(zhàn)士在長征途中含笑倒下，就因為堅信共產(chǎn)主義理想?！肮伯a(chǎn)黨人意志堅，赴湯蹈火我當(dāng)先?！比欢?，在新的長征途中，我們也有一些同志頭腦中理想信念的意識淡薄了，當(dāng)前進的道路上遇到堅難和曲折時，往往迷惑不解；當(dāng)看到黨內(nèi)暫時存在的陰暗面時，往往喪失信心；當(dāng)改革涉及到個人利益時，往往患得患失。有的人認為現(xiàn)在搞市場經(jīng)濟，要重利益、講實惠?！皟?nèi)無妄思，外無妄動”，內(nèi)有妄思，外必有妄動。個別人甚至經(jīng)不起和平環(huán)境的考驗，經(jīng)不起改革開放的考驗，迷戀于酒綠燈紅，蛻化變質(zhì)。這說明，堅定正確的理想信念是極端重要和必要的。同志們，歷史的長河，大浪淘沙，驚濤拍岸，飛掠多少歲月。青年人面臨著人生道路的選擇與開拓。毋庸置疑，人生道路是曲折的、復(fù)雜的。那么，我們應(yīng)樹立什么樣正確的理想信念呢？3、人們要樹立什么樣的理想信念？自古以來，人們就談?wù)摾硐?，贊頌它?？墒怯捎谌藗兯幍臅r代和社會地位的不同，世界觀、人生觀的不同，對理想的選擇也就各式各樣了。正如一首詩說道：理想、有雄鷹的理想，也有母雞的理想，雄鷹渴望搏擊萬里風(fēng)云，母雞滿足于谷糠一兩。三國時期的諸葛亮說過：“夫志當(dāng)存高遠?！毙梁ジ锩鼤r期的主將之一黃興也說過：“當(dāng)有事于大者、遠者?！边@兩人生活的時代前后相距一千多年，在談到理想和事業(yè)的時候，從字面看，他們的觀點是一致的，都主張要有“高”“大”“遠”之志。然而，兩人所談?wù)摾硐氲膬?nèi)容是很不相同的。諸葛亮說的“高”“遠”之志是要成霸業(yè)、“興漢室”，變?nèi)龂α橐唤y(tǒng)天下。黃興的“大者”“遠者”之事就是要“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”，推翻清王朝。很顯然，選擇和樹立什么樣的理想信念，是從其所處的時代和各自的階級利益出發(fā)的。那么，當(dāng)代的青年人應(yīng)該選擇和樹立什么樣的理想信念呢？鄧小平同志說過：“我們這些人的腦子里是有共產(chǎn)主義的理想和信念的，要特別教育我們的下一代、下兩代，一定要樹立共產(chǎn)主義的遠大理想，一定不能讓我們的青年作資本主義腐朽思想的俘虜，那絕對不行?！鼻嗄耆怂苓x擇的理想是多種多樣的，而只有選擇和樹立共產(chǎn)主義遠大理想，才是當(dāng)代青年的最佳選擇。二、明確認識革命傳統(tǒng)的深刻內(nèi)涵，堅定共產(chǎn)主義理想信念共產(chǎn)主義理想是1884年馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中提出的。它是人類最崇高、最科學(xué)的理想。實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想，也是我們黨的最終奮斗目標和最高理想。共產(chǎn)主義是人類社會發(fā)展的必然趨勢，共產(chǎn)主義事業(yè)把人類推向前所未有的理想境界?？墒?，有的同志認為共產(chǎn)主義十分渺茫，不知道哪輩子才能見到。這種看法是不對的，我們應(yīng)當(dāng)懂得最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度確實需要一個漫長的歷史時期，必須經(jīng)歷若干個不同的發(fā)展階段，才能一步一步地向理想的目標靠近。這就需要一代又一代的人把現(xiàn)實的工作任務(wù)同遠大目標聯(lián)系起來，腳踏實地，鍥而不舍，為實現(xiàn)崇高理想長期艱苦奮斗。這個長期奮斗的過程，就是不斷向共產(chǎn)主義的宏偉目標邁進的過程，也是將共產(chǎn)主義理想付諸實踐的過程。從這個意義上講，我們現(xiàn)在所做的一切工作，改革開放也好，建設(shè)社會主義精神文明也好，都是為了發(fā)展社會主義，進而為了將來實現(xiàn)共產(chǎn)主義。作為有理想的革命軍人，即使不能生活在共產(chǎn)主義社會，也應(yīng)為實現(xiàn)這個人類最美好的理想作出自己的貢獻，奉獻出自己的畢生精力。但是，理想的大廈應(yīng)當(dāng)建立在什么基礎(chǔ)上呢？陳毅同志有句名言：“應(yīng)知重理想，當(dāng)為世界謀?！眰€人美好的理想固然可貴，但它離不開社會的需要、革命的需要。我們的理想如果設(shè)計在為個人謀利益的基礎(chǔ)上，勢必促成我們?nèi)ジ闼^的個人奮斗，而這種奮斗一旦與社會要求相脫節(jié)，它是絕不會實現(xiàn)的，是要碰釘子的，吃大虧的，甚至走上犯罪的道路，讓社會所淘汰。所以，我們的理想信念應(yīng)建立在立足本職崗位，為整個社會服務(wù)，為廣大人民群眾謀利益的基礎(chǔ)上。1、共產(chǎn)主義理想的含義所謂理想就是目標，就是所要達到的目的。理想的內(nèi)容是多種多樣的，有社會理想、道德理想、職業(yè)理想、成才理想、生活理想等等。這些不同的理想，層次有高低之分，范圍有大小之別。如有最高理想和最低理想的不同，有個人理想和社會理想的區(qū)別等等。自從進入階級社會以后，每一個人都從屬于一定的階級，于是人的理想也有了階級屬性，其正確與否由世界觀決定。人們的立場不同，世界觀、人生觀不同，理想也就不同。有的崇高，有的卑微；有的正確，有的錯誤。不同的理想，指引人們走著不同的道路，對社會歷史起著不同的作用。共產(chǎn)主義理想就是無產(chǎn)階級政黨在運用正確理論作出科學(xué)分析的基礎(chǔ)上提出的未來社會發(fā)展的最終目標。這個定義說明共產(chǎn)主義理想有這樣幾層基本含義：（1）、共產(chǎn)主義理想是一種合乎社會發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理想馬克思和恩格斯通過研究資本主義生產(chǎn)方式的歷史，指出了資本主義各種固有的矛盾發(fā)展到空前尖銳的階段，必然導(dǎo)致新的社會改革——無產(chǎn)階級革命，最終發(fā)展到人類理想的共產(chǎn)主義社會。這是對社會發(fā)展歷史的科學(xué)總結(jié)。它是依據(jù)社會現(xiàn)實提出的未來社會發(fā)展規(guī)律，因而它不是幻想、空想，而是一種可以實現(xiàn)的理想。（2）、共產(chǎn)主義理想是無產(chǎn)階級的階級理想科學(xué)社會主義認為，由于資本主義社會中的基本矛盾，決定了資本主義制度的必然滅亡和共產(chǎn)主義的必然勝利，但是資產(chǎn)階級決不會自動退出歷史舞臺。一般情況下，無產(chǎn)階級要通過暴力革命，打碎資產(chǎn)階級國家機器，建立無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的國家，才能達到自己的目的。而且無產(chǎn)階級取得政權(quán)以后，必須最大限度地發(fā)展生產(chǎn)力，充分發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，逐步過渡到共產(chǎn)主義社會，最終消滅一切階級和差別，實現(xiàn)全人類的徹底解放，從而實現(xiàn)無產(chǎn)階級的解放。因此，共產(chǎn)主義理想是無產(chǎn)階級翻身謀解放的思想武器。（3）、共產(chǎn)主義理想是人類最高層次的理想無產(chǎn)階級政黨的理想也是一個多層次的理想體系，它有初級、中級和高級等不同層次。以中國共產(chǎn)黨為例，在民主革命時期，毛澤東提出了中國革命分兩步走的綱領(lǐng)：第一步推翻三座大山的統(tǒng)治，建立以中國無產(chǎn)階級為領(lǐng)導(dǎo)階級的中國各革命階級聯(lián)合專政的新民主主義的社會；第二步在中國建立社會主義社會。進入社會主義以后，又可能劃分為若干階段，如鄧小平提出的在現(xiàn)階段建設(shè)有中國特色的社會主義，到二十世紀末達到小康水平，趕上中等發(fā)達國家的三個戰(zhàn)略步驟等。在每一個階段中，都有其具體的奮斗目標。而實現(xiàn)共產(chǎn)主義是無產(chǎn)階級的最終目標、最高理想，也是每個共產(chǎn)黨員應(yīng)終身為之奮斗的崇高目標和遠大理想。這也說明共產(chǎn)主義是并不渺茫的，我們現(xiàn)在所從事的建設(shè)有中國特色的社會主義就是共產(chǎn)主義運動的一個階段，就是為實現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度創(chuàng)造條件的。2、共產(chǎn)主義理想信念是共產(chǎn)黨員的精神支柱（1）、共產(chǎn)主義理想信念是共產(chǎn)黨人戰(zhàn)勝敵人、克服困難的力量源泉鄧小平指出：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢，就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念?！痹跇屃謴椨甑膽?zhàn)爭年代，無數(shù)先烈能視死如歸，其根本動力是他們有堅定的理想和信念。方志敏在獄中寫道：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰”；李大釗在就義前說：“你們絞死了我，但絞不死共產(chǎn)主義”。然而，也有一些人在這種關(guān)鍵時刻脫離革命隊伍甚至叛變，根本原因是共產(chǎn)主義理想沒有在心目中扎根。1924年，張國燾被捕后，對共產(chǎn)主義失去信心，變節(jié)投敵。1935年，與黨中央搞分裂主義被開除出黨后，他馬上投靠了國民黨軍統(tǒng)特務(wù)戴笠，徹底成為一名叛變革命的可恥之徒。反面教訓(xùn)告訴我們，一個黨員如果動搖了共產(chǎn)主義理想，就沒有了“主心骨”；在政治風(fēng)浪面前就站不穩(wěn)腳跟，失去前進動力，最終被歷史淘汰。（2）、共產(chǎn)主義理想是共產(chǎn)黨人尋求真理，保持方向的指路明燈盡管實現(xiàn)共產(chǎn)主義的道路很漫長，但是它猶如一顆璀璨的明星，始終照亮革命者前進的道路，指引著一代又一代共產(chǎn)黨人堅定不移地奮斗。朱德同志在共產(chǎn)主義理想指引下，寧愿放棄少將高位，拒絕川軍頭目楊森要他當(dāng)師長的邀請，到上海尋找黨的組織不成，又啟程去歐洲找到了黨組織，加入了共產(chǎn)黨。也有的共產(chǎn)黨員雖身處逆境，但因堅信共產(chǎn)主義理想，堅信黨和人民，能忍辱負重，百折不撓?！拔母铩逼陂g，曲嘯同志被打成“反革命”，蒙冤22載，卻始終能夠保持一種向上的力量。他說：“是共產(chǎn)主義理想和信念，給了我不斷奮斗的勇氣”。他堅信自己的不公正待遇不是黨的本質(zhì)決定的，因而決不會長久。正是這種信念，使他始終與黨同心同德。有的共產(chǎn)黨員在改革開放的復(fù)雜環(huán)境中受到共產(chǎn)主義理想的激勵，堅持黨的基本路線不動搖，經(jīng)受住了政治風(fēng)浪和酒、色、財、氣的考驗，保持了堅定正確的方向。（3）、共產(chǎn)主義理想是共產(chǎn)黨人奮發(fā)進取、永攀高峰的根本動力前蘇聯(lián)著名作家高爾基說過：“一個人追求的目標越高，他的才能就發(fā)展得越快，對社會就越有益。”一個共產(chǎn)黨員，只有樹立了遠大的共產(chǎn)主義理想，才能像雷鋒那樣，在工作上堅持高標準，不為眼前成績和功勞所滿足，才能跳出個人私利的狹隘眼光，處處從黨的事業(yè)的大局來考慮問題，持久奮進，攀登不息，才能最大限度地發(fā)揮自己的聰明才智，創(chuàng)造性地工作和勞動，才能一言一行無愧于共產(chǎn)黨員的光榮稱號，向黨交出一份合格的答卷。3、怎樣樹立為共產(chǎn)主義奮斗的理想（1）、排除思想障礙，堅定共產(chǎn)主義的理想信念①、堅定信念要正確看待我們國家的現(xiàn)狀實行改革開放以后，國門打開了，人們的眼界放寬了，于是有了橫向比較。有的人看到我國的經(jīng)濟發(fā)展水平不如發(fā)達資本主義國家，便對社會主義的優(yōu)越性提出了疑問，進而導(dǎo)致對共產(chǎn)主義理想的動搖。應(yīng)該講，有差距是事實，但是以此動搖自己信念是不正確的。我們新中國誕生才50年，要在這么短的時間內(nèi)趕上發(fā)展了二、三百年的資本主義國家是不現(xiàn)實的。而且，這50年中還有曲折，包括自己的失誤和敵對勢力的干擾破壞，致使社會主義優(yōu)越性未能充分發(fā)揮出來。但是改革開放以來的實踐表明，只要堅持黨的“一個中心，兩個基本點”的基本路線，我們國家就一定能更快地繁榮富強起來。改革開放二十多年來，我國發(fā)生了翻天覆地的變化，綜合國力和人民生活水平穩(wěn)步提高，速度之快，令世人驚詫。振興中華已不再是炎黃子孫的夢想，而是一步步在成為現(xiàn)實。因此，我們要有充分的信心，一切消沉、懷疑和動搖都是沒有根據(jù)的。②、堅定信念還要正確看待前進中的困難有的同志一遇到困難就容易動搖，比如看到某些不正之風(fēng)，就認為這種狀況無法扭轉(zhuǎn)了，共產(chǎn)主義沒有指望了，于是對前途失去信心。應(yīng)該說，因社會風(fēng)氣不正而擔(dān)憂，這種精神是可貴的，但為此失去信心則是錯誤的。這是因為，他們把主流和支流混淆了。黨內(nèi)和社會上存在不正之風(fēng)，這是事實，但它畢竟不是本質(zhì)和主流。我們不僅要看到少數(shù)人身上所體現(xiàn)的不正之風(fēng)，更要看到大多數(shù)黨員干部反對、抵制不正之風(fēng)的力量，看到黨中央懲治腐敗、打擊黨內(nèi)違法活動的決心和信心，正確看待前進中的波折和困難。（2）、想在共產(chǎn)主義遠處，干在本職工作實處共產(chǎn)主義的實踐，是通過革命者各自的工作去體現(xiàn)和完成的。沒有無數(shù)黨員和群眾的具體行動，整體的共產(chǎn)主義實踐也就成了一句空話。因此，每個黨員應(yīng)從自己做起，從現(xiàn)在做起，投身到生氣勃勃的改革和建設(shè)的實踐中去。共產(chǎn)主義事業(yè)不是三天兩天或一年兩年就能完成的，而要經(jīng)過幾代人甚至更長時間的努力才能實現(xiàn)。因此，作為黨員，無論是新兵老兵，也無論是干部戰(zhàn)士，都不能有“船到碼頭車到站”的思想，都不能只在爭取入黨的時候奮斗一陣子，而應(yīng)為共產(chǎn)主義奮斗一輩子。要充分認識實現(xiàn)理想的長期性和艱巨性，始終保持旺盛的斗志和干勁，樹立長期奮斗的思想。有人說，“共產(chǎn)主義就在自己的崗位上”，這話說得準確實在而富有哲理。有很多共產(chǎn)黨員把自己的工作崗位同實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想聯(lián)系在一起，有的黨員說得好，“三百六十行，行行都和社會主義相連”。每個黨員都能在自己的崗位上做好工作，奮勇爭先，不畏艱苦，不怕困難，多做貢獻，那么，我們的理想就能早日實現(xiàn)。我們要像焦裕祿那樣當(dāng)好人民公仆，為了人民幸福嘔心瀝血；要像雷鋒那樣，干一行，愛一行，鉆一行，精一行；要像蘇寧那樣，刻苦鉆研，熟練掌握現(xiàn)代軍事科學(xué)技術(shù)，努力探索，有所創(chuàng)造，有所發(fā)現(xiàn)?？傊ぞI(yè)業(yè)做好本職工作，帶領(lǐng)群眾在自己崗位上做出成績，這是實踐遠大理想的具體體現(xiàn)。三、堅持黨的宗旨，樹立正確的人生價值觀1、當(dāng)前官兵思想認識存在的誤區(qū)和偏差四憂：一是初級士官“憂晉級”二是中級士官“憂后路”三是大齡士官“憂婚姻”四是已婚士官“憂小家”四難：一是提高士官整體素質(zhì)難，特別是業(yè)務(wù)素質(zhì)，存在畏難情緒，不想學(xué)、不愿學(xué)；二是中級士官管理難，年齡大、兵齡長，一些士官作風(fēng)松散，執(zhí)行任務(wù)講條件；三是小、散、遠單位士官管理難，情況難掌握，管控難度大；四是領(lǐng)導(dǎo)身邊的士官管理難，由于公差多，教育難落實，制度難堅持。（1）個人價值追求的唯我性見表格（2）個人現(xiàn)實追求的物質(zhì)性也有不少官兵認為“有本事不如有關(guān)系”，搞“感情投資”，對自己要求不嚴；有的認為“有地位才能有作為”，一心想到“熱點”崗位上工作。同時，干部考慮家庭、婚姻、住房等個人問題也日益增多。不少戰(zhàn)士希望轉(zhuǎn)士官，追求收入高一點，工作穩(wěn)一點，工作輕松一點，條件好一點。（3）個人精神追求的盲從性少數(shù)官兵拜金主義、享樂主義、自由主義思想嚴重，談理想、講奉獻的少了，談現(xiàn)實、講報酬的多了；有的官兵存在盲目攀比的思想，不是比工作成績、工作干勁，而是比物質(zhì)待遇、工作條件；有的戰(zhàn)士把享受當(dāng)作幸福，把追求金錢作為人生的最大目標，把當(dāng)兵看成跳板，把部隊當(dāng)成是免費學(xué)技術(shù)的學(xué)校，干工作圖回報。2、消防官兵應(yīng)怎樣樹立崇高理想和堅定信念當(dāng)我們面對黨旗，舉起右手莊嚴宣誓的時候，都以堅定的口氣、凝重的語氣，呼出了時代的最強音——要為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身！我們每一位同志跨入警營時，條件相同，機遇均等，但是經(jīng)過幾年的實踐，差別會很大，有的當(dāng)了標兵，成了才，有的做了尾巴，有的成為英雄模范，極個別人的甚至也會成為罪人，很重要的一個原因就是追求不同。一個人只有樹立了正確的理想和堅定的信念，才有奮發(fā)向上，不斷進取的動力。（1）要把個人理想的設(shè)計納入共同理想的軌道之中實現(xiàn)共產(chǎn)主義是我黨的最終目標，它符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，代表勞動人民的根本利益，既表明目標的科學(xué)性，又表明政黨的先進性。建設(shè)富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化強國，是我國各族人民在現(xiàn)階段的共同理想。個人理想，主要是指個體對自己未來生活、事業(yè)的追求和向往，是個人行動的方向和目標。正確的個人理想，可以推動個人為人民，國家和民族作了應(yīng)有的貢獻。我們要用共同理想指導(dǎo)、規(guī)范個人理想，讓個人理想融合在共同理想之中，實現(xiàn)個人理想。一旦有了矛盾，只能讓個人理想服從共同理想，決不能顛倒了兩者的關(guān)系。（2）樹立崇高的理想信念必須立足于現(xiàn)實，從現(xiàn)在做起任何理想信念的實現(xiàn)都離不開與現(xiàn)實的統(tǒng)一，沒有實干精神，任何理想信念都將化為泡影。如果不從現(xiàn)實出發(fā)，或者要求環(huán)境過于“理想化”，這也看不慣，那也看不慣，或者好高騖遠，追求一些不切實際的東西，就不僅使自己陷入無端的煩惱，降低了實現(xiàn)理想的信心，而且也會離群索居，失去了實現(xiàn)理想的依托。（3）為理想奮斗過程中要有不怕挫折的心理準備我們所要走的路，決不是一條中間鋪著地毯、兩旁擺滿鮮花的現(xiàn)成之路，而是一條要披荊斬棘、奮力拼搏的奮斗之路。一點挫折都經(jīng)不起，是無理想可言的。有了不怕挫折的心理準備，就會在人生道路上持久奮進。所以，我們的理想信念應(yīng)建立在立足本職崗位，為整個社會服務(wù)，為廣大人民群眾謀利益的基礎(chǔ)上。3、充分認識胡總書記“三句話”總要求的重大意義（1）、“三句話”總要求是公安消防部隊性質(zhì)宗旨和職責(zé)使命的科學(xué)概括“忠誠可靠、服務(wù)人民、竭誠奉獻”三句話，高度概括、集中體現(xiàn)了公安消防部隊的性質(zhì)宗旨“三句話”總要求高度凝練了公安消防部隊性質(zhì)宗旨和職責(zé)使命隨著社會“四個多樣性”日益突出，思想觀念多元化，加之公安消防部隊駐地環(huán)境的復(fù)雜性、執(zhí)勤執(zhí)法的雙重性、官兵成分的多樣性等，對思想政治建設(shè)提出了更高的要求（2）、“三句話”總要求是當(dāng)代消防官兵核心價值追求的集中體現(xiàn)“三句話”總要求是對公安消防部隊優(yōu)良傳統(tǒng)的科學(xué)概括，具有鮮明的時代特征和公安消防部隊的職業(yè)特點，既是公安消防部隊優(yōu)良傳統(tǒng)的延續(xù)和傳承，又是一代代消防官兵奮斗歷程的精神寫照，更代表了公安消防部隊先進文化的發(fā)展方向，必將引領(lǐng)公安消防部隊的全面建設(shè)始終走在時代的前列。（3）、“三句話”總要求是新時期消防隊伍建設(shè)的指導(dǎo)思想“三句話”總要求指明了新時期公安消防部隊建設(shè)發(fā)展的政治方向：聽黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)以“三句話”總要求為準繩，努力建設(shè)一支業(yè)務(wù)精通、公平公正、高效廉潔的優(yōu)秀消防監(jiān)督員隊伍，一支素質(zhì)過硬、經(jīng)驗豐富、科學(xué)指揮的優(yōu)秀消防指揮員隊伍，一支技能嫻熟、能攻善守、機智勇敢的優(yōu)秀消防戰(zhàn)斗員隊伍，做鐵心跟黨走的堅定擁護者、人民利益的忠實守護者、清廉風(fēng)尚的積極引領(lǐng)者，才能忠實履行職責(zé)使命，適應(yīng)形勢任務(wù)的需要“三句話”總要求確立了新時期消防隊伍建設(shè)的目標任務(wù)忠誠可靠 是黨和人民對新時期公安消防部隊的最高政治要求服務(wù)人民 是消防工作的根本出發(fā)點、落腳點和歸宿竭誠奉獻 是消防事業(yè)發(fā)展的力量源泉和精神支柱（4）、“三句話”總要求是推動消防事業(yè)發(fā)展的強大動力“三句話”總要求，科學(xué)概括了公安消防部隊的性質(zhì)宗旨和職責(zé)使命，深刻詮釋了當(dāng)代消防官兵的核心價值追求，是新時期消防隊伍建設(shè)必須遵循的指導(dǎo)思想，是推動消防事業(yè)發(fā)展的強大動力4、樹立正確的人生價值觀，立足獻身消防事業(yè)（1）科學(xué)評價人生價值的客觀標準生而為人，我們在享用前人栽樹的蔭涼時，也有責(zé)任有義務(wù)為后人“栽樹”，為社會的發(fā)展和進步做出我們應(yīng)有的貢獻。一個人對社會的奉獻越多，越有利于社會的生存與發(fā)展，就越能得到社會的尊重和滿足，這樣的人生就越有價值。衡量人生價值大小的三條客觀標準一是要看他對社會貢獻的大一個人的價值與他對社會的貢獻成正比，貢獻越大，人生價值越高。在同等條件下，從事相同的工作，有的人做出的貢獻比其他的人要突出一些，獲得的成果更大一些，那么他的人生價值就更高。比如，有的科研人員在從事某項課題的研究時，比其他同行更早地取得了重大突破，為推動科技進步做出了杰出的貢獻；有