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文檔簡介
做最佳的自己主動的心態(tài),成功的二分之一PMA(PositiveMentalAttitude)NMA(NegativeMentalAttitude)主題班會:少女還是老婦(兩可圖)目前,面對學習和生活,我()填寫一種描寫情緒或行為的詞語自信微笑輕松緊張憂慮……兩只青蛙一不小心掉進牛了奶桶,牛奶不同于清水,黏稠而又混濁。一只青蛙悲痛地嘆了口氣說:“這下完了,我們肯定出不去了,只有在這里等死了?!庇谑撬艞壛伺?,沒掙扎幾下,就沉入桶底,再也沒有起來。另一只青蛙一聲不吭,可它心中暗想:我多堅持一會兒,就會多一點獲救的希望,說不準一會兒就有人把我撈出去,我就又能夠曬太陽了。今日的天氣可真好啊,我可不樂意錯過這么好的陽光!于是它從容而均勻地滑動四肢,盡量節(jié)省體力,保持身體的平衡。沒想到因為它的不斷攪動,牛奶逐漸變成堅硬而結實的奶油。這只青蛙兩腿用勁一蹬,輕輕一跳就跳出了奶桶。
心態(tài)情緒行為成果人與人之間只有很小的差別,但這種很小的差別卻往往造成巨大的差別!很小的差別就是所具有的心態(tài)是主動的還是悲觀的,巨大的差別就是成功與失敗?!闷苽?希爾故事分享二:塞爾瑪?shù)墓适掠幸晃慌拷腥麪柆?,她隨丈夫去參軍。沒想到,部隊駐扎的地方在沙漠地帶,住的是鐵皮房子,她與周圍的印第安人.墨西哥人語言不通。本地氣溫很高,在仙人掌的陰影下都達成52度。更糟糕的是,后來她丈夫奉命遠征,只留下她孤身一人。所以,她整天愁眉不展,度日如年。沒措施,她只好給父母寫信。
好不輕易盼來了父母的回信,急忙打開一看,塞爾瑪大失所望,父母既沒有撫慰她也沒有叫她趕快回去,上面只寫了三行字:“兩個人從監(jiān)獄的鐵窗往外看,一種看到的是地上的泥土,另一種人看到的卻是天上的星星?!比麪柆敺磸涂?,反復琢磨,終于明白了父母的苦心,原來父母是希望她不要總是悲觀地看問題。
于是,她開始主動的和那些印第安人.墨西哥人交朋友,成果是她十分驚喜,因為她發(fā)覺他們十分好客.熱情;她又開始研究沙漠里的仙人掌;她欣賞沙漠的落日,感受沙漠里的海市蜃樓。經(jīng)過這么的變化,塞爾瑪發(fā)覺周圍的一切都變了,變得使她每天都好像沐浴在春光里。
這是為何呢?沙漠還是原來的沙漠,鐵皮房還是那個鐵皮房,印第安人.墨西哥人也都沒有變化,因為她的內心發(fā)生了變化。過去她習慣選擇悲觀的一面,目前她習慣選擇主動的一面去看。后來,她根據(jù)自己的親身經(jīng)歷寫了一本書叫《快樂的城堡》引起了很大的轟動。主動的心態(tài).主動的選擇對每個人來說都非常主要,因為任何事情都有兩面--主動的一面和悲觀的一面,每人都有優(yōu)點和缺陷,這也是兩面。既然有兩面,就需要我們去選擇。我們從早到晚都在做著選擇的事情,例如看見老師和同學,是微笑招呼還是形同陌路?清晨是立即起床還是睡懶覺?作業(yè)是及時完畢還是一拖再拖?一次考試失敗是懊悔許久還是迅速擺脫陰影東山再起?無數(shù)成功的事例告訴我們,主動的選擇能夠幫助人樹立自信,克服自卑,還能夠幫助人克服憂慮和煩惱,調整心態(tài)。一種人的成長經(jīng)歷路線圖,請你在年齡的背面填上你在做些什么?16歲——19歲19歲——23歲23歲——26歲26歲——31歲22歲事業(yè)遭到嚴重的挫敗23歲競選落選24歲事業(yè)再度失敗25歲當選立委26歲愛人逝世27歲患神經(jīng)衰弱癥29歲競選講話人落選31歲競選美國總統(tǒng)提名落選34歲競選眾議員落選37歲再度落選39歲又告落選46歲競選參議員落選47歲競選副總統(tǒng)落選49歲競選參議員落選51歲當選美國總統(tǒng)他曾說:「我之所以笑,是因為若不笑便會哭」亞伯拉罕林肯的一生1、學會微笑莎士比亞曾說:“假如你一天中沒有笑一笑,那你這一天就算白活了?!毙睦韺W家覺得:“會不會笑,是衡量一種人能否對周圍環(huán)境適應的尺度?!毕M瑢W們從目前起讓自己微笑起來,微笑著走進校門、微笑著向你遇到的每一同學或老師點頭示意,微笑著面對每一道試題。你會發(fā)覺,從你微笑的那一刻開始,你的心情會變得開朗起來。這是因為人的身心是相互作用的。當我們心情抑郁的時候,我們的面部表情就會陰沉,反過來亦然,當我們以微笑面對困難時,我們的心情也會隨之主動起來。2、學會接受接受自己目前的狀態(tài),悅納自己的成績、性格。
面對挫折時,不要采用責備和逃避的態(tài)度,因為這么會減弱斗志,無益于問題的處理。而遺忘的成果是越想忘卻越忘不掉。并不是考試失敗的成績影響了人的心態(tài),要懂得正是人的心態(tài)影響了成績。真正的自信來自自我的悅納。悅納自己就是接受自己目前的狀態(tài),并報以主動的態(tài)度直面它,做到不責備、不逃避、不遺忘。只有真正的悅納自己,人才會超越本身的束縛,釋放出最大的能量。4、學會不再抱怨選擇自己的態(tài)度納粹德國集中營的幸存者維克托-弗蘭克爾說:“在任何特定的環(huán)境中,人們還有一種最終的自由,就是選擇自己的態(tài)度?!庇?個人要被關進監(jiān)獄3年,監(jiān)獄長滿足他們每人一種要求,美國人愛抽雪茄,要了三箱雪茄,法國人最浪漫,要一種漂亮的女子相伴,而猶太人說,他要一部與外界溝通的電話。3年后,第一種沖出來的是美國人,嘴里鼻孔里塞滿了雪茄,大喊:給我火,給我火!原來他忘了要火。接著出來的是法國人,已經(jīng)孩子成群。最終出來的是猶太人,他緊緊握住監(jiān)獄長的手說:這3年來我每天與外界聯(lián)絡,我的生意不但沒有停止,反而增長了200%,為表感謝,我送你一輛勞斯萊斯!態(tài)度決定命運,這個觀點已為越來越多的人認可。但有些同學卻覺得說,他們目前的情況是別人造成的,是環(huán)境決定了自己目前的境況。而實際上,怎樣看待學習、開始怎么樣的生活是由我們自己決定的,就像上文中的美國人、法國人和猶太人的選擇。5、自律、堅持
自律,是另一種快樂!
別人在看電視、看電影的時候,你能否去學習?別人在娛樂的時候,你能否去學習?別人在睡懶覺的時候,你能不能早點起來?這一切,就是你為成功必須要付出的努力。選擇你的目的,放棄與此無關的一切東西,堅持究竟,永不放棄,直至成功。假如你不能成為山頂?shù)囊恢晁删妥鲆粎残渖L在山谷中但必須是溪邊最佳的一叢小樹假如你不能成為一棵大樹,就做灌木一叢假如不能成為一叢灌木,就做一片綠草讓公路也有幾分歡娛假如你不能成為一只麝香鹿,就做一條鱸魚但須做湖里最佳的一條魚假如你不能做一條公路,就做一條小徑假如你不能做太陽,就做一顆星星不能憑大小來判斷你的輸贏不論你做什么都要做最佳的一名——道格拉斯.馬羅區(qū)我們不能都做船長,我們得做船員世上的事情,多得做不完工作有大的也有小的我們該做的工作,就在你的手邊龍哈迪是美國歷史上最偉大教練之一,在皮爾博士所寫的一本小說《熱忱——它能為你做什么?》一文中這么論述:
龍哈迪在達綠灣的時候,他面對著一支屢遭敗績而失去戰(zhàn)斗力的球隊,他站在他們面前,靜靜地看著他們,過了一段很長的時間,他以沉默但很有力量的聲音說:各位,我就要有一支偉大的球隊了,我們要戰(zhàn)無不勝,聽到了沒有!你們要學習防守,你們要學習奔跑,你們要學習攔截,你們要攻打,你們要勝過同你們對抗的球隊,聽到了沒有?
怎樣做到呢?他繼續(xù)說:你們要相信我,你們要熱衷我的措施,一切的秘訣都在這里(他敲著自己的印堂),從今后來,我要你們只想這件事,你們的家庭,你們的宗教和達綠灣包裝者隊,要按這個順序讓熱忱充斥你人全身。
隊員們全都從椅子上站立了起來,并記下了自己的感覺,覺得自己熱血沸騰,雄心萬丈,那一年他們打贏了七十場球,成為區(qū)冠軍、全國冠軍、世界冠軍。讓我們一起快樂地學習吧!
二十一世紀,最大的危機是沒有危機感,最大的陷阱是滿足。人要學會用望遠鏡看世界,而不是用近視眼看世界。順境時要想著為自己找個退路,逆境時要懂為自己找出路.
自然界的動物面對嚴酷的生活危機尚能自強不息,那么作為萬物之靈的“人”——我們,應該怎么辦呢?(1)學科專業(yè)之間:伴隨高新技術產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展和國家對基礎設施投資的加大,計算機、通訊、電子、土建、機械、自動化、醫(yī)藥、師范等學科的大學畢業(yè)生需求旺盛,而哲學、社會學、經(jīng)濟學、法學、農(nóng)學、林學等學科的社會需求時有波動。(2)學歷之間:社會對畢業(yè)生學歷層次的要求越來越高。對碩士的需求量越來越大,對高層次的復合型、外向型和開拓型的人才需求日益迫切,出現(xiàn)了對人才構造、學歷層次“重心”上移。在畢業(yè)生就業(yè)中,形成了碩士需求旺盛,本科生供需基本持平,而??粕?、高職生供給不小于需求的局面。有的用人單位甚至提出“碩士多多益善、本科生考慮考慮、??粕庹劇?。這就形成了一方面高層次、高學歷的畢業(yè)生爭奪大戰(zhàn)愈演愈烈,而另一方面,低層次、低學歷的畢業(yè)生就業(yè)卻較為困難,兩者形成了鮮明的反差。(3)院校之間:要點大學、名牌院校、名牌專業(yè)的“名牌”效應呈現(xiàn)出優(yōu)勢,社會需求增長,其就業(yè)率也較高;而一般院校、一般專業(yè)的需求相對較弱。(4)英語、計算機成為就業(yè)門檻目前用人單位對人才的基本原則有了很大變化,往年英語4級的原則變成了英語6級,計算機市內2級變成了計算機國家2級。不少用人單位在招聘現(xiàn)場要求學生用英語填寫簡歷,或進行英語對話。用人單位為何會抬高門檻呢?一著名企業(yè)人事處責任人覺得,中國加入WTO后,企業(yè)的用人原則只會越來越嚴格。英語是國際貿(mào)易的通用語言,計算機則是電子商務的基本手段。所以,今后大學畢業(yè)生這兩項能力一定要過硬。曾經(jīng)有一種記者在家寫稿時,他的四歲兒子吵著要他陪。記者很煩,就將一本雜志的封底撕碎,對他兒子說:“
你先將這上面的世界地圖拼完整,爸爸就陪你玩?!边^了不到五分鐘,兒子又來拖他的手說:“爸爸我拼好了,陪我玩!”
記者很憤怒:“小孩子要玩是能夠了解的,但假如說謊話就不好了。怎么可能這么快就拼好世界地圖!”
兒子非常委屈:“可是我真的拼好了呀!”
記者一看,果然如此:不會吧?家里出現(xiàn)了神童?他非常好奇地問:“你是怎么做到的?”
兒子說:世界地圖的背面是一種人的頭像。我反過來拼,只要這個人好了,世界就完整了。
所以做事先做人。做人做好了,他的世界也就是好的。
習慣一根小小的柱子,一截細細的鏈子,拴得住一頭千斤重的大象,這不荒唐嗎?可這荒唐的場景在印度和秦國隨處可見。那些馴象人,在大象還是小象的時候,就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱或鋼柱上,不論小象怎么掙扎都無法擺脫。小象漸漸地習慣了不掙扎,直到長成了大象,能夠輕而易舉地擺脫鏈子時,也不掙扎。小象是被鏈子綁住,而大象則是被習慣綁住。給予
有個老木匠準備退休,他告訴老板,說要離開建筑行業(yè),回家與妻子子女享有天倫之樂。
老板舍不得他的好工人走,問他是否能幫忙再建一座房子,老木匠說能夠。但是大家后來都看得出來,他的心已不在工作上,他用的是軟料,出的是粗活。房子建好的時候,老板把大門的鑰匙遞給他。
“這是你的房子,”他說,“我送給你的禮品?!?/p>
他震驚得目瞪口呆,羞愧得無地自容。假如他早懂得是在給自己建房子,他怎么會這么呢?目前他得住在一幢粗制濫造的房子里!我們又何嘗不是這么。我們漫不經(jīng)心地“建造”自己的生活,不是主動行動,而是悲觀應付,凡事不愿精益求精,在關鍵時刻不能盡最大努力。等我們驚覺自己的處境,早已深困在自己建造的“房子”里了。把你當成那個木匠吧,想想你的房子,每天你敲進去一顆釘,加上去一塊板,或者豎起一面墻,用你的智慧好好建造吧!你的生活是你一生唯一的發(fā)明,不能抹平重建,雖然只有一天可活,那一天也要活得優(yōu)美、高貴,人生的銘牌上寫著:“生活是自己發(fā)明的?!鄙畹馁|量
感悟自己生命意義的時候,你要想:在我年幼的時候,我對這個世界曾抱了一種什么樣的理想,而我此刻在做什么?此前的時光已經(jīng)化為虛無,目前的你假如與你年輕時代的期望大相徑庭的話,那么有一點是能夠肯定,就是你已經(jīng)揮霍了人生的一部分時光。畢竟年少的理想是極清純極無私極透徹的。
一種人,不論他的壽命是長是短,對于這個變化莫測的世界而言,并無實在乎義,關鍵是活出一種自己的滋味來。對于困境和逆境,有的人避過了,有的人闖過了。但是,無數(shù)的實踐證明:只有后者才干夠達成一種新的境界,有一種不同于常人的精神。這就是生活的質量。心靈的等高
能夠不是偉人,但心靈要與他等高;能夠不是英雄,但心靈要與他等高;能夠不是智者,但心靈要與他等高。
所以卑微者不是指一種人成就、地位的地下,而是因為心靈卑微造成的人格低下。所位高貴者也不是指一種人功高蓋天、名可蓋地,而是心靈永遠和高貴著等高而造成人格高尚。
把自己的心靈放在一種擬定的高度,按這個高度去追求、去奮斗,自然就會為眼前的一切所擾亂了,不會因為自己低人一等,能夠揚著頭走路,那該是多么的暢快!
心靈與偉人等高,心中就會裝進整個世界:心靈與英雄等高,心中就會生長勇敢無畏;心靈與智者等高,心中就會開滿智慧的花朵。這么,你的人格的脊梁才會挺直,才干夠真正昂著頭活下去。2003最震撼的網(wǎng)絡照片
我們多少人曾經(jīng)假裝生活在別處,我們閉上眼睛,以為不會看見。
但在這些圖片面前,我們能清楚地聽見自己撕裂的心靈與靈魂的對話。
曾經(jīng)麻木的心在疼痛中慢慢復蘇。
每一張都能給人深深的震撼。
賣藝人為了活下去,他們只好拼命干呀!大學校園里靠吃垃圾活著的小孩
他母親最多25歲,在大學籃球場上撿礦泉水瓶來養(yǎng)活他。這小家伙的爸爸我倒沒見過。注意他身上的線。每天他都被栓在電話亭旁。他母親在籃球上勞動。這一幕,城市中生活的你有無目睹過?你的心靈曾為此震撼過嘛?有這么的騙子嗎?這么滄桑的一只手伸出來,你怎樣忍心讓她空著收回?在我們無法判斷對方是否是騙子的時候,能否有寧可錯給,而不愿錯過柔情和良善呢?兩塊錢對我們真的那么主要嗎?我們的慈悲心連這點錢都不值嗎?假如能有變化,您今日的震撼也算沒有白費。不怕被騙,也是一種厚德載物,永遠不要為我們的冷漠、麻木和小氣尋找借口。乞兒!
這也是騙子嗎?這是一張讓我滿懷酸楚、淚流滿面的照片。請您也仔細看!全部孩子在出生的時候,全家都歡天喜地,都是媽媽的心肝寶貝。他們沒有生存能力,淪為乞兒不是他們的錯,是世態(tài)炎涼的錯,是我們的錯。天下的父母啊,可否把對自己孩子過剩的愛,分某些給這些需要母愛的幼小的心?電子科大撿破爛的老教授……
這個人曾經(jīng)是電子科大的一種教授
闡明:這個老人每天都在學校里穿行,拾垃圾桶里的破爛,開始不懂得他是
誰,十分厭惡他,可是當我聽了我?guī)煾绲闹v述后,徹底的轉變了。他是科大的教授,文革受到迫害,十分的慘。平反后卻對國家沒有一句牢騷,目前把每月工資全捐給了希望工程,自己撿破爛為生,不但這么,假如每月有多出的錢也全捐了出去。
多么高尚的老人!他假如享有起來,比諸多的人都好,她的兒子女兒全在國外,每月都給他寄諸多錢,他卻全捐了出去,這么的老人難道不值得大家尊敬嗎?有一種辛酸叫自食其力有一種辛酸叫自食其力有一種辛酸叫自食其力有一種辛酸叫做自食其力路邊見要飯的大叔,與孫席地而臥。惻隱之心,問詢何故?大叔見俺拿相機,慌忙起身,掏出“中華人民共和國戶籍部制的居民戶口簿說:“俺有證件,不要,不要”。俺說:別怕,俺不報告。與其交談得知,大叔名叫鄭占士,安徽臨泉縣迎仙鄉(xiāng)人氏。43年歲。67-70年當過兵,后復員返鄉(xiāng),娶妻生二子一女。不想,大兒病死,兒媳婦改嫁,老婆又瘋了,一子一女外出,只留爺孫相依為命,家里幾畝田養(yǎng)不活,一畝麥子收160元,80元要上繳,種子化肥等要60元,幾乎辛勞一年沒有什么收入。無奈爺孫南下討飯,天當被,地當床,走那兒算那兒。大叔與小孩那無助的目光,深深地刺痛了俺久已麻木的人性。不知怎么俺想起了白居易的《賣碳翁》,那個“可憐身上衣正單,心憂碳賤愿天寒”的人...,那個時候外出也有證件嗎?
看著大叔手里緊緊捏的居民戶口簿,俺的眼眶濕潤了,給小孩一點錢趕快離開了。
俺們的農(nóng)民真的苦!
此照片是用手機拍攝于象征當代文明的輕軌立交橋下,位于北京西直門北。已經(jīng)進入11月份,一種賣菜的外地貧民帶著他的孩
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