初中數(shù)學(xué)教學(xué)資源

初中數(shù)學(xué)教學(xué)資源一、 灤題研究的現(xiàn)實背景和意義（-）課題研究的現(xiàn)實背象課程資源是新課程改革所提出的一個重要概念。沒有課程資源的廣泛支持，再羌好的課程改革理念也很難變成實際的教育效果C為此.新課程改革不僅明確『課程資源的概念.而且十分強調(diào)?無論是國家課程的創(chuàng)造性實施.還是地方課程和校木課程的建設(shè).都應(yīng)該充分發(fā)揮、”1地課程資源的優(yōu)筠.因地制宜地開發(fā)和利用各種課程資源.更好地實現(xiàn)課程改革的目標?，F(xiàn)行華東師大版數(shù)學(xué)教材的編寫力求呈現(xiàn)“問題情境——建立數(shù)學(xué)模空一解祥、應(yīng)用與拓展”的模式，每節(jié)的節(jié)前語都有一個情境問題.但有些問題對大多數(shù)學(xué)生來說不夠熟悉、較抽彖.這就需要教師在教學(xué)中重新處理，而選用學(xué)生身邊的素材創(chuàng)設(shè)情境。然而.在、前的初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師對鄉(xiāng)丄資源的挖掘和利用仍卻缺少關(guān)注。為了及早彌補這方面的缺失，本課題想作一番嘗試。（二）研憲的意義通過對鄉(xiāng)土資源的挖掘、收集和利用的研尤，我們認為對十前及今后的教學(xué)實踐具有重大的意義.具體體現(xiàn)在教師和學(xué)生兩個方面。1?學(xué)生方而：（1） 培養(yǎng)學(xué)生的觀察、操作實踐能力?激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)興趣及良好的行為習(xí)慣.提高學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中自主發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，并使之內(nèi)化為自身的需要，為培養(yǎng)高素質(zhì)的未來人才更定基礎(chǔ)CQ）拓展學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的空間.提高學(xué)生的數(shù)學(xué)綜合素養(yǎng)，加深學(xué)生對家鄉(xiāng)風土人情的r解，激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛之情。（2） 逐步改變原有的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式被動譏一.學(xué)習(xí)主動性難以發(fā)揮的問題。教師方而：（1） 轉(zhuǎn)變教師的教育觀念.提崗教師鉆研教材、靈活使用教材.提島課堂教學(xué)設(shè)汁的能力。（2） 解決出前初中數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容封閉.脫離學(xué)生生活.教學(xué)方式浪一?忽視學(xué)生學(xué)習(xí)需要的狀況，建立一種開放的、與生活相結(jié)合的、生動的課堂教學(xué)方式.探索符合新課程標準的數(shù)學(xué)教學(xué)新模式。（3） 為其他教師今后的教學(xué)提供借鑒和有效幫助。二、 本課題在國內(nèi)外同一研究領(lǐng)域的現(xiàn)狀與趨勢分析為了r解課題同一領(lǐng)域的研尤現(xiàn)狀.把握其發(fā)展趨勢，我們借助網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)搜集了相關(guān)資料，查閱r教育?科研方面的報刊.翻iRir-些教育理論專著。我們發(fā)現(xiàn)在國內(nèi).對于鄉(xiāng)土資源的開發(fā)和利用的研究起步相對較晚?但近幾年來，隨巷新課程改革的實施.對于鄉(xiāng)丄資源的開發(fā)和利用的研處就如雨后春筍般應(yīng)時而生。灤題研宛的理論基礎(chǔ)（一） 初中數(shù)學(xué)新課程標準“數(shù)學(xué)教科書的素材應(yīng)、來源于學(xué)生的現(xiàn)實，這里的現(xiàn)實既可以是學(xué)生在自己的生活中能夠見到的、聽到的、感受到的?也可以是他們在數(shù)學(xué)或其他學(xué)科學(xué)習(xí)過程中能夠思考或操作的?屬于思維層面的現(xiàn)實「代數(shù)學(xué)課程標準解讀》310頁?北京大學(xué)出版社2003年岀版）。我們的課題也正是從學(xué)生周邊的數(shù)學(xué)素材入手研凡符合新課標標準c（二） 建構(gòu)主義理論建構(gòu)主義（constructivism）也譯作結(jié)構(gòu)主義.其代表人物皮亞杰的理論充滿唯物辯證法?他堅持從內(nèi)閃和外因相互作用的觀點來研究兒童的認知發(fā)展?他認為，兒童是在與周碉環(huán)境相互作用的過程中.逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識，從而使自身認知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展。兒童與環(huán)境的相互作用涉及兩個基木過程：“同化”與“順應(yīng)”。這一核心思想，正適合指導(dǎo)我們所研尤的鄉(xiāng)土數(shù)學(xué)資源的利用。（三） 陶行之教育思想我國人民教育家陶行知先生曾提出了“生活即教育.社會即學(xué)校.教學(xué)做合一”的教育思想。即要在社會實踐活動中進行教育.實行教育的社會化。只有充分利用社會中的幹種教育資源于教育.才能充分發(fā)揮教育的促使人類個體適應(yīng)社會、發(fā)展社會的目的。因為世上永遠沒有任何一所學(xué)校具有社會所擁有的無所不包、無所不有.無所不在的教育資源。（四） 心理學(xué)中的樁布森選擇效應(yīng)1631年，英國商人霍布森販馬時，把馬匹放出來供顧客挑選，但有一個條件.即只許挑選最釜近門邊的那匹馬。顯然，加上這個條件實際上就等于不讓挑選。對這種沒有選擇余地的所謂選擇.后人譏諷為“霍布森選擇效應(yīng)”o社會心理學(xué)家指出：如果誰陷入“霍布森選擇效應(yīng)”的困境，就不可能進行創(chuàng)適性的學(xué)習(xí)、生活和匸作。我們試圖通過農(nóng)村初中數(shù)學(xué)教學(xué)中鄉(xiāng)上資源的挖掘和利用的研九探索出一種發(fā)展性的運作機制，即我們的研尤是動態(tài)的,學(xué)校和鄉(xiāng)土資源“雙極”互動，具有可持續(xù)發(fā)展的研究。通過研尤，積累相關(guān)材料.建立木校數(shù)學(xué)教學(xué)中鄉(xiāng)丄資源庫.落實數(shù)學(xué)課程標準，培養(yǎng)學(xué)生在現(xiàn)實生活環(huán)境中搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力，以及交流與合作的能力，全面提疝學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。四、 課題研究的目標學(xué)生方面：（1） 通過實踐研尤.落實數(shù)學(xué)課程標準?培養(yǎng)學(xué)生在現(xiàn)實生活環(huán)境中搜集和處理信息的能力.獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力.以及交流與合作的能力，全面提島學(xué)生個體與整體的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。（2） 通過各項實踐活動的開展，實現(xiàn)知識與能力.過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的和諧統(tǒng)一。知識與能力方面：通過在校學(xué)到的知識?結(jié)合家鄉(xiāng)、家庭及學(xué)生日常生活中的基木數(shù)學(xué)素材與問題，嘗試解決身邊的實際問題.培養(yǎng)學(xué)生從現(xiàn)實生活中提出問題、解決問題的能力：過程與方法方面：通過對從現(xiàn)實生活中爭物的觀察.發(fā)現(xiàn)和提出問題。學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題、提出問題.解決問題的一般操作步驟和思維方式：情感態(tài)度與價值觀方面：激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)周鬧爭物奧秘的欲望.在實踐活動中培養(yǎng)注重爭實，孫重他人.敢于實踐，樂于合作的精神.使學(xué)生養(yǎng)成熱愛生活、熱愛家鄉(xiāng)的品質(zhì)。教師方面：通過對這一課題的研究.使我們的教師學(xué)握一定量的鄉(xiāng)上資源.并在平時上課的時候能靈活的運用這些鄉(xiāng)土資源，使課堂的氣氛更活躍，讓學(xué)生在輕松的氣氛中完成學(xué)習(xí)：通過對這一課題的研究.形成一種校園文化，一種優(yōu)良的教科研風.突出事實