《愛蓮說》復(fù)習(xí)學(xué)案

《愛蓮說》復(fù)習(xí)學(xué)案一

、文學(xué)常識1、《愛蓮說》選自（），作者（），字（），號（），道州營道縣（今湖南道縣）人，人稱濂溪先生，是（）時著名的（）。2、說，是古代的一種文體,也稱雜說，這種文體一般講可以闡明事理,也可以刊登議論或記敘事物，都是為了闡明一種道理，給人某種啟示或給自己明志。二、字詞積累1、解釋詞語蕃（fán）：（）染：（）獨：（）濯：（）清漣：（）漣：（）妖：（）不蔓(màn)不枝：（）蔓：（）枝：（）香遠(yuǎn)益清：（）益：（）亭亭凈植：（）亭亭：（）植：（）褻(xiè)玩：（）褻：（）隱逸：（）君子：（）噫(yī)：（）菊之愛：（）鮮(xiǎn)有聞：（）宜：（）宜乎眾矣：（）重點虛詞“之”字的使用方法。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。何陋之有？水陸草木之花，可愛者甚蕃。予獨愛蓮之出淤泥而不染。知之者不如好之者，好之者不如樂之者。重點句子翻譯予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。蓮，花之君子者也。水陸草木之花，可愛者甚蕃。四、默寫句子1、描寫蓮花高潔質(zhì)樸的句子是：______________，_______________。2、最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是（主旨句）：__________，__________________。3、敦頤《愛蓮說》:詠蓮名句：_______________________________________________________________________________________4、魯迅青年時期在〈蓮蓬人〉中寫道：掃除膩粉呈風(fēng)骨，褪卻紅衣學(xué)淡妝‘。它的立意和語言受益于〈愛蓮說〉中的名句是：______________,______________。5、隱寓趨炎附勢之風(fēng)極盛的語句是：________________,_____________!五、內(nèi)容理解1、主題思想。本文通過對蓮可貴品格的贊美，含蓄地體現(xiàn)了作者的人生態(tài)度：既不愿象陶淵明那樣消極避世，又不愿象世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。2、作者描寫蓮花，為何要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？答：作者用了烘托的寫法，用“菊”作正襯、“牡丹”作反襯，突出自己潔身自好，不慕名利的生活態(tài)度，含蓄而突出地體現(xiàn)了文章的主旨。3、用自己的語言概括作者贊揚的蓮花的高貴品質(zhì)。答：正直、通達(dá)、莊嚴(yán)、潔身自好、不與世俗同流合污、清高而美名遠(yuǎn)揚。4、“牡丹之愛，宜乎眾矣?！斌w現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？答：體現(xiàn)作者對貪圖富貴、追名逐利的庸俗世風(fēng)的鄙棄。

5、文中作者對“牡丹”與“菊花”的態(tài)度與否相似？談?wù)勀愕睦斫?。答：不一樣，文中“菊”是正襯，盡管作者不樂意隱逸，但也不反對。文中的“牡丹”是反襯，由于它是追求名利，貪圖富貴的象征，因此作者對它的態(tài)度是非常鮮明的反對。6、孟子認(rèn)為“近朱者赤，近墨者黑”，這與周敦頤的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的見解相反，你同意哪種觀點？簡述理由。答：（1）同意周敦頤：在惡劣的環(huán)境中保持自己的氣節(jié)。只要一種人有明確的目的和良好的心態(tài)，外界的不良原因就不會阻撓其發(fā)展。越是復(fù)雜的環(huán)境越能磨練一種人的意志，正所謂“真金不怕火煉”，做到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的人才是真正的成功者。同意孟子：人一般都會伴隨周圍的環(huán)境而變化。與一種人接觸的時間久了我們就會被同化成為其中同樣言行、品格的人，與一種社會接觸久了就會變成符合這個社會生活節(jié)奏和規(guī)律的人。正如所說的“物以類聚，人以群分”。同樣的事物會在一起。雖然一開始有差異，最終也會：“近朱者赤，近墨者黑?！?、《愛蓮說》一文運用借物喻人的寫法，意在托物言志。文中牡丹、蓮花各比方生活中的什么人？你怎樣看待拜金主義者信奉“有錢能使鬼推磨”的“牡丹之愛”？答：“牡丹”比方富貴的人?！吧徎ā北确狡返鲁绺叩娜?。見解：對有些拜金主義者的貪圖富貴追名逐利行為表達(dá)鄙夷和厭惡，他們的“有錢能使鬼推磨”是導(dǎo)致世風(fēng)日衰的禍端，這種“牡丹之愛”要受到批評和否認(rèn)。作者對這三種花的態(tài)度又是怎樣的呢？答：嘆惋菊花，為了潔身自好而逃避現(xiàn)實，超然物外，處世態(tài)度未免有些消極。鄙薄牡丹：追名逐利，攀附富貴，未免有些庸俗。贊美蓮花："出淤泥而不染"，立身污濁塵世卻能永葆高潔本色，十分難得。五、中考鏈接文段一：周敦頤《愛蓮說》1.解釋下面加點的詞。(2分)①予獨愛蓮之出淤泥而不染(

)

②陶后鮮有聞

(

)2．下列語句中加點的詞解釋有誤的一項是（

）A．可愛者甚蕃（多）

B．牡丹之愛，宜乎眾矣（應(yīng)當(dāng)）C．不蔓不枝（長枝）

D．亭亭凈植（種植）3．下列各組中加點的詞意義和使用方法相似的一組是（

）A．可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉

三人行必有我?guī)熝葿．菊之愛，陶后鮮有聞

芳草鮮美C．予獨愛蓮之出淤泥而不染

無絲竹之亂耳D．濯清漣而不妖

康肅笑而遣之4.翻譯下面的句子。(3分)中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。5.文章題目為“愛蓮說”，為何還寫了“菊”和“牡丹”?(3分)文段二：【甲】周敦頤《愛蓮說》【乙】竹似賢①，何哉？竹本②固，[A]固以樹德，君子見其本，則思善建不拔③者。竹性直，直以立身④；君子見其性，則思中立不倚⑤者。竹心空，空似體⑥道；君子見其心，則思應(yīng)用虛受⑦者。竹節(jié)貞⑧，貞以立志；君子見其節(jié)，則思砥礪名行，夷險一致者。夫如是，[B]故。君子人多樹之⑨為庭實⑩焉（節(jié)選自白居易《養(yǎng)竹記》）[注釋]①賢：賢者。②本：根。③善建不拔：意志堅定不移。④直以立身：憑著挺直的本性可以立身。⑤中立不倚：處事正直，不偏不倚。⑥體：體悟。⑦虛受：虛心接受。⑧貞：堅貞。⑨之：代詞，指竹子。⑩實：充實。1．解釋文中加點的詞。（2分）（1）褻：（）（2）固：（）2．解釋下列語句。（4分）（1）濯清漣而不妖。（2）竹似賢，何哉？3．【乙】段中[A][B]兩句，哪一句中的“樹”和“十年樹木，百年樹人”中的“樹”使用方法相似？請把字母A或B填入背面的橫線上。（）（1分）4．【甲】文從蓮的（）（）（）品性四個方面贊美蓮的君子之風(fēng)，【乙】文是由竹的本固、性直、（）、節(jié)貞四個方面聯(lián)想到君子之德。（4分）5．從體現(xiàn)手法和體現(xiàn)方式上看，【甲】【乙】兩文相似之處各是什么？（2分）體現(xiàn)手法：體現(xiàn)方式：文段三：【甲】周敦頤《愛蓮說》

【乙】群葩當(dāng)令時，只在花開之?dāng)?shù)日，前此后此皆屬過而不問之秋矣．芙蕖則否則：自荷錢出水之日，便為點綴綠波；及其莖葉既生，則又日高日上，日上日妍。有風(fēng)既作飄飖之態(tài)，無風(fēng)亦呈裊娜之姿，是我于花之未開，先享無窮逸致也。迨至菡萏成花，嬌姿欲滴，后先相繼，自夏徂秋，此則在花為分內(nèi)之事，在人為應(yīng)得之資者也。及花之既謝，亦可告無罪于主人矣；乃復(fù)蒂下生蓬，蓬中結(jié)實，亭亭獨立，猶似未開之花，與翠葉并擎，不至白露為霜而能事不已。此皆言其可目者也。(李漁《芙蕖》)1．下列句子的朗誦停止劃分不對的的一項是（

）(2分)A．可遠(yuǎn)觀／而不可褻玩焉

B．牡丹之愛，宜乎／眾矣C．群葩／當(dāng)令時

D．不至／白露為霜而能事不已2．對下列句中加點詞理解錯誤的一項是(2分)

（）

A．可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(指近前把玩。（褻，褻瀆，不尊重)B．菊之愛，陶后鮮有聞(少)C．及其莖葉既生，則又日高日上(上面)D．后先相繼，自夏徂秋(往，到)3．下列句子中“之”的意義和使用方法與其他三項不一樣的一項是（

）(2分)A．予謂菊，花之隱逸者也

B．前此后此皆屬過而不問之秋矣C．無風(fēng)亦呈裊娜之姿

D．及花之既謝4、用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。（2分）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯淸漣而不妖譯文：同是寫蓮花，兩文在寫法和內(nèi)容上各不相似?！炯住课闹匾捎茫ǎ?、以花喻人的手法，贊揚了君子（）的崇高品質(zhì)：【乙】文重要采用（）的體現(xiàn)方式，準(zhǔn)時間的先后次序，重點寫了芙蕖（“”）的特點。（4分）文段四：周敦頤《愛蓮說》1.解釋下列句子中加點的詞語。（4分）（1）予獨愛蓮之出淤泥而不染（

）（2）濯清漣而不妖（

）（3）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植（

）

（4）予謂菊，花之隱逸者也（

）2.翻譯文中劃線句子。（4分）（1）水陸草木之花，可愛者甚蕃。（2）中通外直，不蔓不枝。3.“蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣”體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？（3分）4.《愛蓮說》這篇散文，在做人方面給了我們哪些啟示？（4分）愛蓮說學(xué)案答案文段一答案：1.解釋下面加點的詞。(2分)①予獨愛蓮之出淤泥而不染(

卻

)

②陶后鮮有聞

(

少

)2.D3.C4.(它的莖)內(nèi)空外直，不生枝蔓，不長枝節(jié)，香氣遠(yuǎn)播，愈加清香，它筆直地潔凈地立在水中，(只)可以從遠(yuǎn)處欣賞，卻不能貼近去玩弄啊。

5.運用烘托的寫法，突出了蓮的崇高情操。共3分。文段二答案：1．（1）褻：親近而不莊嚴(yán)（2）固：牢固

2．（1）在清水里洗滌過，不過并不顯得嬌媚。（2）竹子（的特性）與賢者相似，為何呢？

3．B

4．【甲】文從蓮的生長環(huán)境、外形、香氣、品性四個方面贊美蓮的君子之風(fēng)，【乙】文是由竹的本固、性直、心空文段三：1.D

2.C

3.D

4.我單單愛蓮花從污泥中生出卻不受沾染，通過淸澈的水波的洗滌