讀書心得體會(huì)（30篇）

讀書心得體會(huì)（精選30篇）讀書心得體會(huì)篇1

書，是人類文明的長(zhǎng)生果。

書，是全世界的養(yǎng)分品。

書，是人類進(jìn)步的階梯。

何嘗不是呢?書被人類形象地譽(yù)為人類文明的“長(zhǎng)生果”，全世界的“養(yǎng)分品”，人類進(jìn)步的“階梯”。通過(guò)這些比方，你確定能感受到書對(duì)人們有多么重要吧，但或許由于個(gè)人的觀點(diǎn)不同，我們的答案可能不全都。但是書對(duì)人類的貢獻(xiàn)和用途是肯定不行小視的。我是這樣認(rèn)為的：在看書的過(guò)程中，你總能從書中得到一些啟示。你在讀書的過(guò)程中，你會(huì)吸取到書中的學(xué)問(wèn)，而這些學(xué)問(wèn)你總能在生活中運(yùn)用到，哪怕只運(yùn)用到了一點(diǎn)點(diǎn)。你看到過(guò)那些由于看書少、文化水平低而引發(fā)的笑話吧。你是想做一個(gè)有文化的人?還是一個(gè)沒(méi)有文化的人呢?

我很喜愛讀書，我對(duì)讀書也有一些感悟，現(xiàn)在我和大家共享一下：第一，“書中自有黃金屋”。讀書，就要仔細(xì)、認(rèn)真，這或許會(huì)將你帶入寫作時(shí)的意境，會(huì)使你感受到的心情，會(huì)使人完全體會(huì)到書的中心思想。其次，讀書要選好書，要選擇有教育意義的書，選擇內(nèi)容樂(lè)觀向上的書。假如讀了那些不健康的書，不但不會(huì)提高文化水平，還會(huì)使人精神墮落，不求上進(jìn)，惹人厭煩。第三，閱讀量肯定要大，閱讀面肯定要廣?！白x書破萬(wàn)卷，下筆如有神”。閱讀量大了，閱讀面廣了，學(xué)問(wèn)就多了，學(xué)問(wèn)多了，人也有文化了，大腦也變得聰慧，思維也變靈敏，就是一個(gè)“文人”了。

或許，我可以換一種說(shuō)法：讀書能提高你的文化水平和文化素養(yǎng)，以至于你不會(huì)成為一個(gè)粗魯、沒(méi)有文化素養(yǎng)的人。

所以，讓我們一起多讀書，愛讀書，會(huì)讀書，讀好書吧!讓我們共同努力，向著“才智之門”進(jìn)發(fā)，讓祖國(guó)“將來(lái)的花朵”開得更加漂亮，更加?jì)善G吧!

讀書心得體會(huì)篇2

作為馬嘶中學(xué)班主任之一，深感身上擔(dān)子不輕，為了做好班主任工作，我每天抽空閱讀了《中學(xué)校班主任工作指南》一書，受益匪淺。下面是本人一點(diǎn)不足道的體會(huì)。

我們面對(duì)的教育對(duì)象是6——16歲的少年兒童，他們自我約束力差，由其是低班級(jí)兒童，他們大部分都不懂什么是紀(jì)律，什么是權(quán)威，什么是敬重，什么是民主，就需要老師在自己在心里做好充分的思想預(yù)備，反復(fù)告誡自己：要對(duì)同學(xué)始終有急躁、愛心、恒心、細(xì)心和熱心，五心并舉，才能教好孩子們！愛心，是打開同學(xué)心靈之窗的金鑰匙。它可以拉近師生間的距離，從而使其“親其師而信其道”。但愛，是教育的前提，卻遠(yuǎn)不是教育的全部。面對(duì)一個(gè)個(gè)活潑好動(dòng)、天真可愛、無(wú)拘無(wú)束、自由散漫的孩子們，各種壓力逼得你光靠這五心是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

現(xiàn)代社會(huì)簡(jiǎn)單多元的因素正深深的影響著安靜的校內(nèi)，我們作為教育者，面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，老師是越來(lái)越不好當(dāng)了。何況中學(xué)校生生性活潑好動(dòng)，有些同學(xué)很頑皮，常常有人完不成家庭作業(yè)，每天都不能按時(shí)交課堂作業(yè)；有些同學(xué)特殊懶散，個(gè)人衛(wèi)生較差，東西亂七八糟，做事丟三落四，還謊話連篇；也有的些同學(xué)上課總是坐不定，而且課間總是惹事生非，不是滿校內(nèi)瘋跑，就是打這個(gè)同學(xué)，碰那個(gè)同學(xué)。班主任既要管整個(gè)班級(jí)的紀(jì)律，還得時(shí)刻盯著他的平安，我真是沒(méi)轍。我想，“親其師而信其道”的理論只是對(duì)肯定學(xué)齡段的同學(xué)才有用，而對(duì)于自律性還不強(qiáng)，情感價(jià)值觀還比較低的低班級(jí)的同學(xué)，還是要和他們保持肯定的距離，才能在他們面前樹立威信，才能使教學(xué)效率提高和班級(jí)管理更有效。

當(dāng)然嚴(yán)教并不是說(shuō)我們不愛同學(xué)了，只不過(guò)是我們把這種愛用不同方式表現(xiàn)出來(lái)了，是對(duì)同學(xué)更深層和更理智的“大愛”。用嚴(yán)格來(lái)促使其人格的逐步定性，養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。

班主任必需要提高管理方面的力量素養(yǎng)：

1、現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)以人為本，班級(jí)管理要重視民主科學(xué)。營(yíng)造民主科學(xué)的氛圍，可以通過(guò)思想教育和集體活動(dòng)（如班會(huì)、文藝活動(dòng)、勞動(dòng)、競(jìng)賽等），充分發(fā)揮同學(xué)的樂(lè)觀性、主動(dòng)性，做班級(jí)的仆人，樹立“人人為我，我為人人”的思想意識(shí)。

2、制定班級(jí)目標(biāo)、健全班級(jí)管理制度（班規(guī)），建立班級(jí)獎(jiǎng)懲細(xì)則。以法規(guī)定方圓。

3、培育素養(yǎng)較硬、威信較高的班干部隊(duì)伍。班主任要有一雙慧眼，物色班干部。這就需要平常對(duì)同學(xué)多觀看，多了解。人選定之后，要引導(dǎo)他們當(dāng)班干部的職責(zé)，教給他們?yōu)槿颂幨碌姆椒ǎ芾戆嗉?jí)的技巧等。

4、建設(shè)良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)。通過(guò)班級(jí)文化建設(shè)及各種活動(dòng)、班隊(duì)會(huì)、競(jìng)賽、合作等培育同學(xué)良好的道德素養(yǎng)，形成“團(tuán)結(jié)勤奮、喜愛集體、求實(shí)進(jìn)取、樂(lè)觀自信”的良好學(xué)風(fēng)，營(yíng)造樂(lè)觀的班級(jí)輿論。明確學(xué)習(xí)目的，形成“比、學(xué)、趕、幫、超”的學(xué)風(fēng)。塑造良好班級(jí)形象。

另外，要關(guān)注個(gè)別特別同學(xué)，因材施教，注意攻心。關(guān)心問(wèn)題同學(xué)樹立正確自我觀念，在嚴(yán)格要求同學(xué)的同時(shí)，用愛心去叩開同學(xué)的心靈之窗，用愛的力氣去感化他們，喚起他們樂(lè)觀向上的內(nèi)部動(dòng)力，使之不斷的向好的方向轉(zhuǎn)化，促進(jìn)其健康成長(zhǎng)。

蘇聯(lián)聞名教育家馬可連柯說(shuō)“孩子的第一任老師是父母?！奔彝ソ逃娜笔Щ虿划?dāng)直接影響孩子的健康成長(zhǎng)。班主任要充分發(fā)揮在溝通學(xué)校教育和家庭教育的橋梁和紐帶作用，多和家長(zhǎng)溝通溝通觀點(diǎn)和看法，共同為孩子健康成長(zhǎng)搭建平臺(tái)。

總之，班主任是同學(xué)教育工作的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者，實(shí)施者，是教學(xué)工作的協(xié)調(diào)者，班級(jí)管理要求班主任熱衷于本職工作，盡職盡則，持之以恒，講究方法，對(duì)同學(xué)的關(guān)愛貫穿于班級(jí)管理的每時(shí)每刻。通過(guò)對(duì)這本書的學(xué)習(xí)，讓我了解到了一些新的教育理論學(xué)問(wèn)，從中學(xué)到了不少管理班級(jí)、教育同學(xué)的詳細(xì)方法，我會(huì)在今后的工作中勤思、活用，做一個(gè)人民滿足的班主任。

讀書心得體會(huì)篇3

在平常的教學(xué)工作中，與孩子們的相處，有時(shí)覺得很難走進(jìn)孩子的心，讀了劉鐵芳教授的《守望教育》一書，會(huì)令人有豁然開朗的感覺。

對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問(wèn)題簡(jiǎn)單性思索的審慎，但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑。在“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺悟”、“走向人對(duì)人的理解”、“道德教育：從敬重日常生活的德性品行開頭”等篇目中，我們看到了想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實(shí)際、實(shí)行的方式要適合孩子。特殊是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。

每個(gè)人的童年，都應(yīng)當(dāng)是被故事浸潤(rùn)著的。閱讀故事可以讓孩子們把握學(xué)問(wèn)，獲得日常生活中不肯定能夠擁有的情感體驗(yàn)，同時(shí)，他們也必定地從中獵取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個(gè)成年人，他可能不是文學(xué)愛好者，沒(méi)有讀過(guò)多少成人的名著，可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過(guò)閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng)，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。

“美德故事或許不如道學(xué)家的‘道德推理’來(lái)得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡(jiǎn)明易懂、更親切可心?！薄懊利悢⑹碌膫惱硎亲屓巳ンw驗(yàn)、感受、關(guān)切于一種真實(shí)的倫理境遇，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動(dòng)地接受道德律令?！敝蒙碛诙嘣獣r(shí)代中的道德教育，怎樣走消失實(shí)的泥沼、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的問(wèn)題。而其中的關(guān)鍵，應(yīng)當(dāng)是讓德育從神壇走向下界，回到人間，走進(jìn)孩子們的心靈世界。漂亮溫情的美德故事，應(yīng)當(dāng)是這路途中的一把鑰匙。由于，任何一個(gè)人，或許會(huì)反感以講道理為主的規(guī)范德育，但卻無(wú)法拒絕美德故事對(duì)心靈的關(guān)照和沐浴。

教育就是愛，愛就是教育。愛心是人類的一種高級(jí)情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)?！皭坌挠恕辈粌H是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培育生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎?作為老師，最珍貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對(duì)孩子發(fā)自肺腑的愛寄予在故事中，讓孩子去觸摸、感受這個(gè)世界的漂亮、歡樂(lè)與芳香，從而成長(zhǎng)得更健康、更健壯吧！

讀書心得體會(huì)篇4

第一次拿到《愛心與教育》，隨便地打開一個(gè)章節(jié)翻看著，就被那老師和同學(xué)之間的感情故事而吸引，好像不經(jīng)意之間有什么觸動(dòng)了我的心房。然后，把它放在枕邊，細(xì)細(xì)地研讀，那飛揚(yáng)的文字一次次滲入到我心靈的深處。今日，我做在電腦前，桌子上就放著這本《愛心與教育》，在開頭敲下第一個(gè)字以前，我情不自禁地再次摩挲著它，仿佛又一次和李鎮(zhèn)西老師進(jìn)行著心靈的對(duì)話，那么真實(shí)的感受到了愛心的跳動(dòng)，激情的脈動(dòng)，詩(shī)意的揮發(fā)。

是啊，在書中，我讀到了愛：每天定時(shí)給汪斌煮一個(gè)雞蛋，開學(xué)前為每一個(gè)同學(xué)寫一封信，每一個(gè)同學(xué)的生日獻(xiàn)上一份真誠(chéng)的問(wèn)候……這是李鎮(zhèn)西老師攜著一顆愛心，走進(jìn)同學(xué)的心靈，感受每一個(gè)孩子喜怒哀樂(lè)的結(jié)果。在書中，我更讀到了教育中理應(yīng)擁有但卻久久失落了的東西，那就是教育的人情味！教育是心靈的藝術(shù)。假如我們承認(rèn)教育的對(duì)象是活生生的人，那么教育過(guò)程便絕不僅僅是一種技巧的施展，而應(yīng)當(dāng)布滿人情味；教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)當(dāng)布滿著對(duì)人的理解、敬重和感染，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出民主與公平的現(xiàn)代意識(shí)。雖然就學(xué)科學(xué)問(wèn)、專業(yè)力量、熟悉水平來(lái)說(shuō)，老師遠(yuǎn)在同學(xué)之上，但就人格而言，師生之間是自然?公平的；老師和同學(xué)不但是在人格上、感情上公平的伴侶，而且也是在求知道路上共同探究前進(jìn)的公平的志同道合者。為萬(wàn)同的轉(zhuǎn)變，與王銅的溝通，李鎮(zhèn)西老師到處顯示出這種公平，這種民主。

假如說(shuō)現(xiàn)在的老師大多不愛孩子,未免太肯定了些。哪一個(gè)老師會(huì)否認(rèn)自己是有愛心的呢？曾聽說(shuō)一位學(xué)校一班級(jí)的女老師，為了“嚴(yán)格要求”同學(xué)，竟在課堂上用膠布封住了說(shuō)話的十幾個(gè)同學(xué)的嘴巴！她時(shí)，她很委屈地說(shuō)：“我也是為了同學(xué)好！”

教育需要愛，但是一種怎樣的愛呢？我想不是溺愛，不是不公平的愛，而是一種在民主中的關(guān)愛。讓我們象李鎮(zhèn)西老師那樣，在愛中體現(xiàn)民主，在民主中實(shí)施關(guān)愛吧！

讀書心得體會(huì)篇5

邊城，原是一個(gè)叫茶峒的小鎮(zhèn)。那里就是沈從文先生筆下《邊城》所描述的地方。小巷、石板路、吊腳樓、背簍以及酉水山歌，真的是天籟野趣，情韻無(wú)限。

在長(zhǎng)長(zhǎng)的旅途中，從鳳凰到茶峒，我有過(guò)一剎那恍惚，仿佛置身于沈從文文集里。整個(gè)湘西，也就是裝在先生心頭的一本書吧。就在漫長(zhǎng)的旅程使人孤獨(dú)?????時(shí)，邊城茶峒出此刻視野——仍舊古舊的老街，仿佛連時(shí)間也是靜止的。

穿過(guò)一個(gè)洞門，進(jìn)入小鎮(zhèn)。青石道干凈風(fēng)雅，吊腳樓古色古香。在小鎮(zhèn)里徜徉，沿著青石板的路順坡而下，不知不覺到了古渡旁，山崖上有沈從文先生手書的“邊城”二字。

首先映入眼簾的是一尊雪白的雕塑。她，就是那個(gè)擺渡女孩翠翠了。先生寫道：翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑。觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶……儼然圖景中一道風(fēng)景。如今，她便真的成了圖景里永恒的風(fēng)景了。風(fēng)景里頭是一個(gè)沒(méi)有終點(diǎn)的守候。

一艘游輪帶我們上了翠翠島。島上楊柳依依，花木環(huán)繞，奇石嶙峋。最引人注目的還是那個(gè)漂亮愁悶的翠翠塑像，眼神悲傷，長(zhǎng)辮子在身后垂著，腳邊依著一條狗。等待？等待。這么多年了，那個(gè)在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人還是沒(méi)有回來(lái)。

《邊城》里的文字是鮮活的，到處是潮濕透亮?????的湘楚景色，到處是淳樸赤誠(chéng)的風(fēng)味人情?？擅棵孔x起便會(huì)不由自主地悲傷，總是會(huì)觸及到某根脆弱的心弦。

接下來(lái)我們登上一艘小船順流漂下。水面很靜，好像感覺不到它的流淌。巨大的兩架水車靠在岸邊，緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)著。這樣的安靜里，仿佛能隔著一條江聽到水車轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)的吱呀聲。

坐在船上，觀察水邊浣衣的女子，各色的衣物在水里起起落落。還有水邊洗發(fā)的姑娘，那柔柔的長(zhǎng)長(zhǎng)黑發(fā)散在水里，綢緞般光滑地飄搖。經(jīng)過(guò)拉拉渡口時(shí)，觀察空中橫著一道鐵索，橫貫船艙。不需用槳，只需拉這鐵索，船就自然前行了。

沿途觀察水邊的吊角樓，一一呈現(xiàn)出陳舊的古色，有些斑駁。底下是石頭積累的臺(tái)子。但是大多是改造的，多不見當(dāng)年風(fēng)情，自是比不得鳳凰。

在這悄悄的水上，看四周青山環(huán)繞，岸上的人背著背簍在山道上匆忙回到，聽船槳有節(jié)奏地激起水波。什么也不需想，這樣的時(shí)刻，已是靈魂最為沉靜的回歸。

讀書心得體會(huì)篇6

讀了汪中求先生著作《細(xì)節(jié)打算成敗》一書后，心里久久不能安靜，一連幾天腦海中不斷出現(xiàn)書中的名言警句。的確，該書的理念應(yīng)向中國(guó)企業(yè)界推廣，但本人認(rèn)為，此書的理念更可以滲透到人們要作好的每一件事。由于，細(xì)節(jié)打算成敗。

細(xì)節(jié)打算成敗，細(xì)節(jié)是什么？細(xì)節(jié)是一種制造；細(xì)節(jié)是一種動(dòng)力；細(xì)節(jié)表現(xiàn)修養(yǎng)；細(xì)節(jié)體現(xiàn)藝術(shù)；細(xì)節(jié)隱蔽機(jī)會(huì)；細(xì)節(jié)凝聚效率；細(xì)節(jié)產(chǎn)生效益。

《細(xì)節(jié)打算成敗》這本書，對(duì)我的工作很有關(guān)心，做任何一樣工作時(shí)，我要盡量考慮到細(xì)節(jié)，多考慮不會(huì)錯(cuò)。有時(shí)做得累了，可以馬虎而過(guò)的，我想忽視不做時(shí)，想起書中所說(shuō)的名言，又仔認(rèn)真細(xì)的的把它完成了。在生活中，每一天，每一件事，就是每一個(gè)細(xì)節(jié)。做好每一件事，把每天過(guò)的充實(shí)些，有意義一些，那一生就是充實(shí)的一生，幸福的一生。

《細(xì)節(jié)打算成敗》一書深刻地揭示了“細(xì)中見精”、“小中見大”的真理。無(wú)論是做人、做事，還是做管理，到處都體現(xiàn)了細(xì)節(jié)的重要性。細(xì)節(jié)是一種習(xí)慣，是一種積累，也是一種眼光，一種才智，是一種長(zhǎng)期的預(yù)備。在工作和生活中，假如我們關(guān)注了細(xì)節(jié)，就可以獲得一些機(jī)遇，也就為勝利奠定了肯定的基礎(chǔ)。這

本書引起了我很多的思索。雖然汪先生是做生意的，俗話說(shuō)：隔行如隔山。但我想在這本書的字里行間體現(xiàn)出的注意細(xì)節(jié)，力爭(zhēng)把每一件事做透這一思想對(duì)我們也是同樣適用的。

縱觀書中講的很多例子，由興到衰都是其中的細(xì)節(jié)出了差錯(cuò)，對(duì)于像我這種工作崗位，每天直接面對(duì)的就是幾千個(gè)同學(xué)，汲及到學(xué)籍管理、檔案管理、招生管理，每一個(gè)環(huán)節(jié)都要要求做到細(xì)，一不當(dāng)心就將同學(xué)的信息弄錯(cuò)，那就引起一連串的反應(yīng)，考試、畢業(yè)都將受到影響。因此，要從細(xì)小的事情上留意細(xì)節(jié)，把每一件小事做好、做足，做精。

為者常成，行者常至。細(xì)節(jié)打算成敗，于公于私，道理皆然。所以無(wú)論做人做事，我們都要從小事情做起，從微小處入手，誠(chéng)懇對(duì)人，嚴(yán)謹(jǐn)做事，成為一個(gè)仔細(xì)做事的人，一個(gè)值得信任的人，一個(gè)有價(jià)值的人。

讀書心得體會(huì)篇7

書籍是人類進(jìn)步的階梯，更是孩子們最好的伴侶，一本好的圖書帶給他們歡樂(lè)，讓他們體會(huì)到悲傷，啟發(fā)他們思索，增長(zhǎng)他們的才智。因此擴(kuò)大孩子的課外閱讀面對(duì)于他們的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)特別重要。每個(gè)同學(xué)都有自己的共性，擴(kuò)充孩子的課外閱讀量，使每個(gè)孩子都有自己最獨(dú)特的共性，以適應(yīng)社會(huì)進(jìn)展的需要。

這個(gè)星期，我并沒(méi)有親自為孩子們選書，而是讓他們自己到三樓去選書，我想這樣更能激發(fā)他們讀書的愛好，由于這是他們喜愛的。真如老師所想的一樣，孩子們總是帶著自己所選的這個(gè)小伙伴，不管是下課，放學(xué)還是會(huì)宿舍休息他們都書不離手?？梢娖鋵?shí)在孩子們心中他們對(duì)讀書的愿望是特別劇烈的。

由于學(xué)校指定的圖書數(shù)量有限，因此同學(xué)們這次讀書的內(nèi)容各有不同，從寓言故事到童話故事，從英雄人物到小說(shuō)傳記，從繪本故事到短片詩(shī)歌。因此這次的共享會(huì)內(nèi)容也各有不同。這是的讀書共享會(huì)比較好地方是孩子們能夠主動(dòng)大膽的來(lái)共享，并且能夠做到把小故事將清除，即使有個(gè)別同學(xué)并不是那么流利，但是士氣可嘉。不足的地方是孩子們?cè)谧x書方面方法不對(duì)，急躁不足。有的同學(xué)共享的故事是老師已經(jīng)講過(guò)好幾遍，同學(xué)們?cè)诎盐招鹿适路矫媪α咳狈Α?/p>

基于上面所分析的狀況，在下次讀書共享時(shí)，老師應(yīng)當(dāng)再教一教孩子們讀書的方法，并且為了能更好的做故事共享，老師可以提前依據(jù)孩子們的圖書為他們指定共享的內(nèi)容，我想這樣孩子們漸漸學(xué)會(huì)了方法，下次肯定會(huì)表現(xiàn)的更好。

讀書心得體會(huì)篇8

古人云“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，盡管這理論有待實(shí)踐證明，正確與否暫且不管，不過(guò)大抵可以看出讀書的受重視程度，更有甚者，冒天下之大不韙，公然提出“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高”，將讀書捧上了神壇，著實(shí)太過(guò)極端，并不行取。

讀一本好書，就像和一位品德高尚的人在交談。當(dāng)今社會(huì)，物欲橫流，有用主義好像成了時(shí)代的主流。越來(lái)越多的年輕人推崇電子書玄幻武俠小說(shuō)的閱讀，將其視為打發(fā)時(shí)間，消遣消遣的工具，整日沉迷于虛擬世界，越陷越深，癡迷程度與囊螢夜讀，鑿壁偷光的古人不相上下。如果閱讀前不好好端詳一下書籍的質(zhì)量，擺出一副拿手就讀的架勢(shì)的話，那么就算“博覽群書”，也無(wú)濟(jì)于事了。年輕人就應(yīng)當(dāng)多讀點(diǎn)經(jīng)典，從名人大家獲得精神食糧，賞析作品的同時(shí)，感悟人生，陶冶情操，提升自身精神境界，從而樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀。

讀書是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥郁悶，讀書能使你心情愉悅；當(dāng)你迷茫惆悵時(shí)，讀書能安靜你的心，讓你看清前路；當(dāng)你心情開心時(shí)，讀書能讓你發(fā)覺身邊更多美妙的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最漂亮的享受。

從古到今，縱覽一些名家巨作，往往都被烙上了時(shí)代的印記，淋漓盡致地折射出人生的縮影。讀這類書籍，大都需要豐富的閱歷與文化底蘊(yùn)，不行操之過(guò)急，整個(gè)吞棗,必定難以下咽，而且在不同的人生階段，感悟也不盡相同。

從小到大，書籍陪伴我走過(guò)十幾個(gè)春夏秋冬，《安徒生童話》向我展現(xiàn)了人性的真善美；《鋼鐵是怎樣煉成的》啟示我持之以恒，堅(jiān)韌不屈；《假如給我三天光明》引導(dǎo)我珍惜美妙生活，樂(lè)觀樂(lè)觀。還有許多書名早已忘卻，但作用卻不行估量，他們是我的人生導(dǎo)師，精神支柱，力氣源泉，指引著我奔向成功的彼岸。

古之圣人孔夫子韋編三絕，其勤奮程度可見一斑，圣人尚且如此，平凡的我們又有什么理由不去發(fā)奮讀書呢？周恩來(lái)總理從小立志“為中華之崛起而讀書”，正是這份遠(yuǎn)大的理想與舍命讀書的堅(jiān)持，成就了一代偉人的傳奇，而作為將來(lái)的軍官的我們，更應(yīng)當(dāng)多讀書，讀好書，好讀書，從書籍中吸取養(yǎng)分，不斷充實(shí)自己，用學(xué)問(wèn)武裝自己的頭腦，效仿古人“以半部《論語(yǔ)》治天下”，提升自身素養(yǎng)，為廣闊人民群眾謀福祉而努力讀書。

讀書心得體會(huì)篇9

作為一個(gè)剛休完產(chǎn)假，投入工作的老師，這第一周的工作與生活真的只能用“焦頭爛額”這四個(gè)字來(lái)形容，一邊是嗷嗷待哺的孩子，一邊是交迭而來(lái)的各項(xiàng)工作，在這焦灼之中我想起了朱繼新老師的《做一個(gè)幸福的老師》一書，重讀這本書讓我重新思索作為一個(gè)老師的我應(yīng)當(dāng)怎么擁抱幸福。

首先，要懂得享受課堂。課堂是老師生命最重要的舞臺(tái)，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái)，營(yíng)造一個(gè)布滿生命活力的課堂，和同學(xué)一起苦痛、一起歡快，你就會(huì)少了很多教學(xué)的焦慮和苦惱。

其次，要懂得享受同學(xué)。老師職業(yè)幸福感最重要的源泉肯定是同學(xué)的勝利和他們對(duì)你的真情回報(bào)，影響老師職業(yè)幸福感的很多不利因素都可以從同學(xué)對(duì)老師的敬重、理解、感謝中得到彌補(bǔ)。但要讓同學(xué)感恩你，你就必需學(xué)會(huì)感恩同學(xué)、呵護(hù)同學(xué)、敬重同學(xué)，真正做到這點(diǎn)并不簡(jiǎn)單，但假如你只知道權(quán)威，那或許你會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。

第三，要懂得討論教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡(jiǎn)潔的重復(fù)，那必定厭倦，也無(wú)言幸?？裳?。

第四，要有一個(gè)好的心態(tài)。有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，老師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對(duì)生活，就能愛每一個(gè)同學(xué)，同他們“打成一片”，特別專一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，就能通過(guò)言傳身教讓同學(xué)沉醉，接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵(lì)。況且，有了好心態(tài)，就會(huì)少些苦惱多些歡樂(lè)，少些狹隘多些豁達(dá)，就會(huì)視老師為一種藝術(shù)，在勞碌之中、制造之中收獲更多的幸福，樂(lè)此不疲、雖苦猶甜。我認(rèn)為，當(dāng)我們老師的勞動(dòng)被他人、社會(huì)認(rèn)可時(shí)，必定會(huì)帶來(lái)無(wú)比的歡樂(lè)，會(huì)被幸福緊緊“包裹”。

我想，老師的職業(yè)幸福就是來(lái)源于平凡、勞碌而又充實(shí)的每一天，盡量讓“焦頭爛額”與“焦灼”變成井井有條與從容，在勞碌之余要多一些思索，讓自己的心靈擁抱幸福。

讀書心得體會(huì)篇10

午后手捧一本書，悄悄地品讀書中的“黃金屋”、書中的“顏如玉”，總會(huì)覺得時(shí)間消逝的很快很快，好不滿意。讀書對(duì)不同的人而言有不同的見解，有人說(shuō)：“讀書是一種享受，我們可以在享受中得到體會(huì)。”有人說(shuō)：“讀書是一種體會(huì)，我們可以在享受中得到樂(lè)趣?！边€有人說(shuō)：“讀書是一種樂(lè)趣，我們可以在享受中得到學(xué)問(wèn)。”仁者見仁，智者見智，總之，讀書，給了我很多歡樂(lè)。

讀書更是人類的親熱伴侶。我們可以從書籍中品出歡樂(lè)的味道，品出人生的樂(lè)趣，就像知心好友與你共享他的樂(lè)趣，有時(shí)也品出艱辛的味道，好像一位友人向你訴他的憂愁。書，讓我們體會(huì)出人生的酸甜苦辣，生活中的柴米油鹽之類的瑣事。在讀書的過(guò)程中，我們能培育文化修養(yǎng);若果常常地去討論，去讀，去思索，便能從中央到地方找到新的學(xué)問(wèn)點(diǎn)，正所謂“溫故而知新”，還可以把學(xué)問(wèn)點(diǎn)都牢牢地記住，就像刻在腦海里一樣。

讀書是人類進(jìn)步的階梯，它可以引導(dǎo)我們奮力前進(jìn)，更進(jìn)一步。一本好書就像老師、家長(zhǎng)，在我們消失紕漏或者錯(cuò)誤時(shí)，她都會(huì)關(guān)心我們指出錯(cuò)誤，并指引我們朝著正確的方向前進(jìn)，是我們?nèi)松闹该鳠?，例如《世上最宏大的促銷員》她教會(huì)我在工作途中腳踏實(shí)地、堅(jiān)持不懈的、布滿信念的做好工作，關(guān)心自己走向勝利。多讀好書，會(huì)使我們脫離庸俗，脫離無(wú)知，走到那里仿佛都有一種屬于書的芳香伴隨著我們，書香充滿。有文化底韻的人，都會(huì)給人一種清爽的感覺，一種名貴的氣質(zhì)，只有多讀健康有益的書，努力地學(xué)習(xí)，才能為自己幸福的將來(lái)奠定良好的基礎(chǔ)。

讀一本古典小說(shuō)，藝術(shù)性和思想性結(jié)合的情景在腦海中泛起狂瀾：羅貫中的《三國(guó)演義》描寫了東汗末年和三國(guó)時(shí)期錯(cuò)綜簡(jiǎn)單的政治與軍事斗爭(zhēng);施耐庵的《水滸傳》歌頌了農(nóng)夫的斗爭(zhēng)精神;吳成恩的《西游記》贊頌了人民蔑視封建統(tǒng)治、勇于抵抗的精神;曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》揭示了封建社會(huì)必定崩潰的歷史趨勢(shì)，耐人尋味。

讀書，讓我學(xué)到很多的道學(xué)問(wèn)，為人處事、個(gè)人修為、歷史政治、科學(xué)奇觀等等?，F(xiàn)在，我已參與工作，工作之余，我會(huì)捧上畢淑敏、郭敬明、泰戈?duì)柕冗@些文人墨客的書漸漸的觀賞。

書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。我從書中找到了我的黃金屋——那就是歡樂(lè)。伴侶，你找到了什么呢?

讀書心得體會(huì)篇11

古人常云：“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”；今人總說(shuō)：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，這兩句是人們?cè)谧x書時(shí)對(duì)于它的意義最常說(shuō)的兩句客套話，其實(shí)每個(gè)人對(duì)讀書的感受都不同，讀書的意義也是各不同的。但讀書的確總是使人美妙，給你想要的感受，每次讀書都是精神的一次沐浴，心靈的一次洗滌！

作為一名歷史學(xué)師范生，都說(shuō)我們這個(gè)專業(yè)需要上知天文，下知地理，貫穿古今，知曉中外，的確我們這個(gè)專業(yè)看再多的書都不夠。我平?？吹臅饕抢蠋熀途W(wǎng)上推舉的歷史學(xué)專業(yè)的同學(xué)必看的書，也愛看一些沒(méi)看過(guò)的名著和一些散文。我們的專業(yè)課本大都只是講個(gè)整體、也許，而你要深化了解和把握這些學(xué)問(wèn)，則需要借助課外書，因此老師都會(huì)推舉幾本書，那么讀了這些書就能更好的在上課老師講的整體和課下自己閱讀的細(xì)節(jié)上把握專業(yè)學(xué)問(wèn)。

除了看老師推舉的書籍，有時(shí)候網(wǎng)上推舉歷史學(xué)必讀的書籍也是令人受益且好玩的。印象最深的是上學(xué)期在圖書館借的一本書是章伯鈞的女兒章詒和寫的是《往事并不如煙》，這本書只是她對(duì)往事的片斷回憶，它不是完整的回憶錄，是對(duì)一群經(jīng)受舊社會(huì)的新中國(guó)的學(xué)問(wèn)分子悲劇命運(yùn)的真實(shí)寫照。我看完整個(gè)人有回到那個(gè)年月的感覺，能感受那個(gè)年月學(xué)問(wèn)分子所遇到的困難，整個(gè)人受到很大震撼，于是我不停地向身邊的同學(xué)推舉、介紹這本書，這本書很舊而且全館只有一本，我覺得多看幾遍都還不夠呢！有時(shí)候我想看的書圖書館沒(méi)有，我那想看的欲望便會(huì)促使自己在網(wǎng)上把想看的書給買回來(lái)看，例如暑假在家我趁著亞馬遜活動(dòng)又買了《叫魂》、《溫故1942》這兩本書。

閱讀的美妙除了給你想要的學(xué)問(wèn)，陶冶你的心靈，還有許多許多作用，尤其是在這個(gè)浮躁的社會(huì)，能靜下心來(lái)閱讀一本書會(huì)使自己各方面都得到不同程度的提高，所謂“腹有詩(shī)書氣自華”！

讀書心得體會(huì)篇12

上個(gè)學(xué)期讀了《高?！泛汀吨杏埂罚c這兩者相比，《孟子》不似《高?！?，全篇一貫而下，行文流暢嚴(yán)謹(jǐn)，不似《中庸》，晦澀難懂，它是先從眾人熟知的一般事物說(shuō)起，漸漸引入大道理，令人沒(méi)有辯駁的余地，不知不覺中熟悉到自己的錯(cuò)誤。讀《孟子》，自己的思維也仿佛進(jìn)入其中，坐在孟子的對(duì)面，接受那一句句深化靈魂的詰問(wèn)，靈魂在這過(guò)程中不斷地梳洗、剔除、凝練、升華

作為一名老師，我在反省自身行為的同時(shí)，總不自覺得聯(lián)想到我和班里孩子的相處，在心底對(duì)自己進(jìn)行審判。比如《孟子·公孫丑章句上·第三節(jié)》：“以力服人者，非心服也，力不贍也;以德服人者，中心悅而誠(chéng)服也?！本褪钦f(shuō)“仗恃實(shí)力來(lái)使人聽從的，不能讓人心悅誠(chéng)服，只是由于他本身實(shí)力不夠的原因，依靠道德使人家聽從的，人家才會(huì)心悅誠(chéng)服?！痹囅?，當(dāng)孩子們犯錯(cuò)誤的時(shí)候，以暴力的溝通方式迫使同學(xué)訂正錯(cuò)誤，合適嗎?“以力服人者，非心服也，力不贍也”，以力服人，好像取得了快速的顯而易見的效果，于是自己滿足了，覺已經(jīng)訂正了他們的錯(cuò)誤，達(dá)到了育人的效果，是這樣嗎?我們不妨來(lái)?yè)Q位思索一下，假如被教訓(xùn)的人是自己，何如?“非心服也”，不過(guò)是由于他們懼怕你的威勢(shì)，不得不臨時(shí)轉(zhuǎn)變而已，于長(zhǎng)期何益?

師者，人之模范也。要想真正讓孩子對(duì)你“中心悅而誠(chéng)服”，自身必得是那個(gè)典范，桃李不言，下自成蹊，自帶芳香，人必心悅之。孟子說(shuō)：“行有不得者，皆反求諸己，其身正而天下歸之?！狈彩切袨榈貌坏筋A(yù)期的效果，都應(yīng)當(dāng)反過(guò)來(lái)檢查自己，只要自身端正了，連天下的人都會(huì)歸服。只有自己做到了才有資格指摘孩子的錯(cuò)誤，時(shí)常反省，方能不斷進(jìn)步，更重要的是站在孩子的視角上，真考慮孩子的需求和感受!

蹲下身子聽聽孩子的心聲?！白勇?，人告之以有過(guò)則喜。禹聞善言則拜”，子路和禹，都是先賢圣人，他們的賢德在于別人指出他的過(guò)錯(cuò)，他就興奮，聽到善言，就拜謝。在與孩子的相處中，多溝通，多調(diào)研，對(duì)自己的錯(cuò)誤不回避，對(duì)善處，不傲慢，還愁走不進(jìn)孩子心中嗎?

“得天下英才而教育之”，“教育”一詞，多么深重，乍擔(dān)此重任，必得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰，不辜負(fù)孩子，不辜負(fù)家長(zhǎng)才好。

讀書心得體會(huì)篇13

讀書是一種提升自我的藝術(shù)?！坝癫蛔敛怀善鳎瞬粚W(xué)不知道。”讀書是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。一本書有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界?！白x萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”說(shuō)的正是這個(gè)道理。讀詩(shī)使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會(huì)有不同的收獲?！皯伊捍坦伞薄ⅰ拔灤坝逞?，自古以來(lái)，勤奮讀書，提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。讀書是一種最優(yōu)雅的素養(yǎng)，能塑造人的精神，升華人的思想。

書是燈，讀書照亮了前面的路;書是橋，讀書接通了彼此的岸;書是帆，讀書推動(dòng)了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù)，由于讀書，人生才更精彩!讀書，是好事;讀大量的書，更值得贊揚(yáng)。讀書是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥郁悶，讀書能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí)，讀書能安靜你的心，讓你看清前路;當(dāng)你心情開心時(shí)，讀書能讓你發(fā)覺身邊更多美妙的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最漂亮的享受?！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉?！?/p>

讀書是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒(méi)有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無(wú)物。書本是人生最大的財(cái)寶。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記?。簳臼翘鸬模屘鹈啦紳M人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì)發(fā)覺自己是世界上最富有的人。讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗，讀巴金的文章使人感到將來(lái)的盼望。每一本書都是一個(gè)伴侶，教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松?。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。

由此可見，讀書不在于多而在于是否讀的精。象亞克敦，他徒有萬(wàn)卷圖書，而不會(huì)讀，我們可以毫不遲疑地說(shuō)：其實(shí)他一本書也沒(méi)有讀完。

現(xiàn)在的我們，這種“有書等于沒(méi)書”的現(xiàn)象是歷歷在目，也就是不會(huì)讀書。就說(shuō)語(yǔ)文課本，大家都認(rèn)為沒(méi)什么看頭;這樣一來(lái)，把握的學(xué)問(wèn)也相對(duì)于較為膚淺。因此更何況是其他書呢?我們讀書提倡：拳不離手，曲不離口。面對(duì)現(xiàn)在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，更需要我們的善讀。對(duì)于書，只有善讀，才能象蠶一樣，吃進(jìn)去的是桑葉，吐出來(lái)的是絲。

讀書心得體會(huì)篇14

置身歷史，讀史可以知興替。

我們無(wú)法回到過(guò)去，亦無(wú)法知曉將來(lái)，而歷史正是我們鑒往知來(lái)的重要手段?！睹魇贰肥嵌氖分械淖罱K一史，具有極其重要的歷史意義，史學(xué)價(jià)值更是無(wú)可替代的。而明朝的歷史大事與朝代記憶，也折射出很多至關(guān)重要亦或規(guī)律性的變遷和興替法則。

統(tǒng)治者可謂一人之下，萬(wàn)人之上，天下皆臣之，疆土皆屬之。當(dāng)一個(gè)人的權(quán)利膨脹到了極限之時(shí)，他必定會(huì)有肯定的獨(dú)裁顏色和專斷精神。當(dāng)然，這是一個(gè)封建制度下的必定產(chǎn)物，但是，當(dāng)他的獨(dú)裁進(jìn)展到了是非不分，善惡不明，暴戾昏庸之時(shí)，也就是一個(gè)王朝統(tǒng)治的臨界點(diǎn)，之后，無(wú)非是人民揭竿起義，推翻其暴政，更換新朝與帝王之時(shí)。朱元璋大殺功臣，卻開創(chuàng)了大明三百年基業(yè)，結(jié)束了在元末人民生活的水深火熱的時(shí)代；朱棣暴戾而多疑，只因方孝孺不聽從命令便夷其十族，活剝了黃子澄，但卻于永樂(lè)年間制造了萬(wàn)國(guó)來(lái)朝，四海皆賓的盛世之景，也修著了《永樂(lè)大典》這一曠世巨作。因而皇帝的獨(dú)裁與專斷，酷虐與暴戾，與其統(tǒng)治的清明盛世亦或太平清明無(wú)有很直接的關(guān)系。崇禎帝品躬儉行，卻斷送了大明江山。正所謂好人與明君，不行劃為一體。而現(xiàn)實(shí)生活中，由于現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)展，政治制度更加民主，不再是皇帝一人獨(dú)裁，人民成為國(guó)家的仆人。但一國(guó)終究要有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人，類似于當(dāng)年的皇帝，但性質(zhì)卻大不相同。不僅應(yīng)當(dāng)勤儉躬行，又要勤于政事，為國(guó)為民著想，因而必需為生活中的好人，又是所謂一般意義的明君。這樣，方可帶領(lǐng)人民和國(guó)家走向富強(qiáng)和昌盛。若要一個(gè)國(guó)家或王朝興盛，古之方法手段卻于今通用。即一國(guó)之首，應(yīng)當(dāng)勤于政事，勤勞的處理個(gè)種國(guó)家政務(wù)，以使國(guó)家更好的運(yùn)行、進(jìn)展；還應(yīng)當(dāng)愛民，使民眾生活安定，方使社會(huì)安康；應(yīng)當(dāng)樂(lè)觀納諫，接受好的建議，并虛心接受對(duì)自己的批判，這些多事相互輔成無(wú)疑。

因此王朝的興衰榮辱與國(guó)家的昌盛有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，從王朝的種種做法，我們可以提煉其精華，總結(jié)前人的方法和閱歷，從而達(dá)到鑒往知來(lái)的效果。讓中華民族的才智流芳百世，讓我們的國(guó)家更加富強(qiáng)富強(qiáng)。

讀書心得體會(huì)篇15

今日我讀了一個(gè)革命故事，叫做：閃閃的紅星送鹽的片段。這個(gè)片段大意是這樣的：游擊隊(duì)那邊缺少鹽吃，有很多兒童團(tuán)的孩子去送過(guò)鹽，可是都被敵人發(fā)覺了。于是兒童團(tuán)就打算讓聰慧的潘冬子去送鹽?？墒牵瑪橙藗兯巡榈暮車?yán)，只要誰(shuí)帶了鹽被發(fā)覺的話，就得被處死。潘冬子看到了這幅情景，就努力想出了一個(gè)方法。他和爺爺去河里面打了一桶水，澆在了鹽上面，讓鹽溶化，接著將鹽水撒到自己身上，才逃過(guò)了這一劫，沒(méi)讓敵人們發(fā)覺！！

這個(gè)電影片段，表現(xiàn)了潘冬子英勇機(jī)靈，敢于斗爭(zhēng)和不輕易放棄的精神，這樣才能輕而易舉的騙過(guò)了敵人，讓游擊隊(duì)員們吃上了鹽，打破了敵人企圖封鎖游擊區(qū)的陰謀。

我們和潘冬子比起來(lái)，真是不如人哪！就拿我舉一個(gè)例子吧，有一次，老師布置了幾個(gè)試驗(yàn)作業(yè)讓我們回家去做，可我做了好幾次都還不勝利，就有點(diǎn)想放棄了！唉，現(xiàn)在想起來(lái)臉上還是一陣燙，真是慚愧不如??！

我們真是應(yīng)當(dāng)好好的學(xué)習(xí)潘冬子這種永不放棄的精神啊！

讀書心得體會(huì)篇16

自古以來(lái)，人們獵取學(xué)問(wèn)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既一般又直接但卻特別有效的求知方法沿用至今。作為老師，從書本中獵取學(xué)問(wèn)就顯得尤其重要。人類制造的學(xué)問(wèn)財(cái)寶，猶如浩瀚的海洋，博大精深。作為我們老師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來(lái)凈化心靈，用書中的學(xué)問(wèn)充實(shí)自己。

讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在同學(xué)眼里，老師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的老師最能受到同學(xué)的敬重。同學(xué)愿意與我走近，常把心里話告知我，向我訴說(shuō)苦惱，向我傾訴困難，我因此常和同學(xué)溝通，這不能不說(shuō)是一筆最珍貴的財(cái)寶?；叵朊恳淮瓮瑢W(xué)在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感謝和敬意，我的心情都莫名的感動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的詳細(xì)表現(xiàn)。

本學(xué)期，張校長(zhǎng)提出了一個(gè)令人深思的問(wèn)題：今日我們?cè)鯓幼隼蠋?？通過(guò)假期的讀書活動(dòng)，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺得做一名優(yōu)秀的老師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)潔的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的`加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累閱歷，長(zhǎng)期地保持一顆奇怪???心，想一想今日同學(xué)又將演出一幕怎樣的好戲？我今日又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？到處為孩子們著想，在為同學(xué)做些你力所能及的事時(shí)，你也必定在一步一步的接近勝利！

一、博大而酷熱的愛，在愛中不斷熟悉自我

名言說(shuō)：“喜愛是最好的老師?！笔堑?，對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，愛是不行須臾成缺的，只有以摯愛奠基，老師才會(huì)傾盡精力，激活才智，把自己的全部熱忱，甚至生命獻(xiàn)給他所喜愛的事業(yè)和同學(xué)。名師魏書生認(rèn)為：埋怨環(huán)境不好，經(jīng)常是我們不好，埋怨別人太狹隘，經(jīng)常我們自己不豁達(dá)，埋怨同學(xué)不好教，經(jīng)常是我們的方法太少。眾多的勝利者一再告知我們，不管處于什么樣的境況，只要你有奮斗不息，追求不止的精神，你就會(huì)自覺地去轉(zhuǎn)變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力，不斷地學(xué)習(xí)，引千道清泉、集百家之長(zhǎng)提升自己、充實(shí)自己?！芭踔活w心來(lái)，不帶半根草去?！碧招兄壬倪@句話，標(biāo)示了有效老師高尚的師德境界。愛因斯坦說(shuō)過(guò)：“喜愛是最好的老師，它往往賽過(guò)責(zé)任?！苯逃绕湫枰獰岢?，需要愛，沒(méi)有愛就沒(méi)有教育，沒(méi)有博大而酷熱的愛，就不能成就有效老師。古今中外的名師們都是在以德之教，以身示范的教育過(guò)程中站立起來(lái)的，都是在無(wú)私奉獻(xiàn)、無(wú)私的愛中不斷熟悉自我。

二、在不泯的童心面前，時(shí)刻警醒自我

有效老師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠(chéng)、熱忱、樂(lè)觀和樂(lè)觀，他們非常愿意與同學(xué)一起活動(dòng)，一起嬉戲，一同歡樂(lè)，一同苦惱，錢夢(mèng)龍老師說(shuō)：老師只有始懷著一顆“赤子之心”，才能以自己的心去發(fā)覺同學(xué)的心。斯霞老師直到七八十歲高齡還在與不同學(xué)親切密接觸，譚迪敖老師成天與同學(xué)一起沉醉于小創(chuàng)造之中，多年如一日，樂(lè)此不疲。試問(wèn)他們又怎么不會(huì)成為同學(xué)的良師益友？同學(xué)又怎么會(huì)不親其師信其道呢？

“多轉(zhuǎn)變自己，少埋怨環(huán)境”是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這賜予我的啟示便是老師要以平穩(wěn)的心情和開心的心境投入工作，擅長(zhǎng)營(yíng)造親切、和諧的開心的教育氣氛，使同學(xué)進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與進(jìn)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱?，努力成為同學(xué)的良師益友。

三、在學(xué)習(xí)與反思中，不斷進(jìn)展自我

陶行知先生早就說(shuō)過(guò)：“老師必需每天學(xué)習(xí)，每天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦?！敝挥袑W(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的同學(xué)?？梢娨蔀橛行Ю蠋煂?duì)于學(xué)習(xí)的至關(guān)重要要有深刻熟悉，要把學(xué)習(xí)作為自身進(jìn)展、勝任教學(xué)的需要。

美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出：“假如一個(gè)老師僅僅滿意于獲得閱歷而不對(duì)閱歷深化的思索，那么既便是有xx年的教學(xué)閱歷，或許只是一年工作的xx年來(lái)的最深、最明白的體會(huì)。

從古人的“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”到今人的“書籍是人類靈魂進(jìn)步的階梯”，無(wú)不看出讀書的良好作用。讀書好處和重要之大的道理人所共知，再加上在這樣一個(gè)學(xué)問(wèn)爆炸的時(shí)代，“書到用時(shí)方恨少“的感覺會(huì)常常消失在每個(gè)人的身上。于是人人都想讀書，把活到老學(xué)到老作為至理名言，可是在讀書的過(guò)程中，很多人只體會(huì)到讀書的無(wú)比之苦，我卻更多地感悟到讀書的無(wú)限之樂(lè)。我不是把讀書當(dāng)成一種任務(wù)，也不是把讀書單純的當(dāng)成一種無(wú)所事事時(shí)候的消遣，而是把讀書當(dāng)成一種心靈之旅，當(dāng)成一種和古之先賢、智者名士進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話、溝通的過(guò)程，當(dāng)成一種消退疲乏，洗去苦惱的精神生化的過(guò)程。

書，是良師，更是益友。

好讀書，是年輕時(shí)候養(yǎng)成的習(xí)慣，但是不得不承認(rèn)，隨著年齡的增長(zhǎng)，工作量和各種社會(huì)關(guān)系的增多，年少時(shí)候那種單純的安心的讀書的心境難以追回，再加上每天的各種事務(wù)踏至紛來(lái)，每天可以有一段長(zhǎng)的讀書時(shí)間就顯的彌足寶貴，所以，我這樣的年紀(jì)和工作的特點(diǎn)使我在讀書上不得不養(yǎng)成自己的特點(diǎn)，一是要讀書首先是選書。雖說(shuō)是開卷有益，但是時(shí)間有限，所以必需有選擇的讀書，把有限的時(shí)間放在好的，適合的書籍上。在選書上，不看庸俗無(wú)聊，不求高深專業(yè)，但要切實(shí)有用；不過(guò)于專一，而追求廣博，讀書如交友，只是呆在一個(gè)小圈子里，很簡(jiǎn)單自我封閉，自我限制，所以要廣交伴侶，經(jīng)史子集，古今中外，各種書都要盡可能涉獵一。二是隨時(shí)備書,“見縫插針”。沒(méi)有大片的時(shí)間可用來(lái)讀書，只能是把片刻的閑暇時(shí)間利用起來(lái)。有時(shí)間就拿出來(lái)翻上兩頁(yè)，享受一下。就算是一本大部頭的書籍，只要發(fā)揮愚公移山的精神，日積月累，持之以恒，總會(huì)在不知不覺中，輕松搞定；三是有方案，雖說(shuō)讀書的時(shí)間少，但是，不能找借口，不能放任，每天必需要擠出一段時(shí)間讀書，我把這個(gè)稱之為：每天多走一點(diǎn)路，意思是在每天要停下來(lái)休息的地方，要再堅(jiān)持一下，多看一會(huì)兒書，在多走一點(diǎn)路。四是要用腦讀書，多做批注，常寫心得體會(huì)。用眼讀書，獲得一種簡(jiǎn)潔的歡樂(lè)，專心讀書，贏得一片安靜，一種豐潤(rùn)，用腦讀書，在思索中完成和的對(duì)話，那么收獲的除了歡樂(lè)，安靜，更是一種洗禮和升華的過(guò)程。子曰：學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。讀書學(xué)習(xí)和獨(dú)立思索必需結(jié)合起來(lái)，才能收到最優(yōu)化的效果。五是讀書以致用。有人說(shuō)，現(xiàn)代人讀書很功利。我倒是覺得，讀書是不能過(guò)于功利，那樣讀書讀不好，讀不深，讀不出歡樂(lè)。但是讀書也要有目的性，那就是讀書必定是直接或間接為了我們工作，生活服務(wù)的，這就是讀書的目的性。讀書是要用的。讀書不能像是在沙漠中下注水，澆灌了許多，但是長(zhǎng)不出嬌艷的玫瑰。讀書可以死讀，但千萬(wàn)不能讀死，所以讀書應(yīng)當(dāng)是要結(jié)合自己有選擇的讀，有目的的讀。讓書成為我們的良師益友，成為我們工作生活中前進(jìn)的階梯。

大家都在讀書，但是，每個(gè)人讀書的方法、感受和收獲是不一樣的。說(shuō)了我的讀書的方法，在說(shuō)說(shuō)我讀書的各種體會(huì)和收獲?？偨Y(jié)起來(lái)，應(yīng)當(dāng)是“三開”。

快樂(lè)養(yǎng)氣。我在讀書之中，收獲的快樂(lè)，歡樂(lè)分四個(gè)層次。一是最為簡(jiǎn)潔直接的歡樂(lè)，一段快意恩仇的故事，一個(gè)精采絕倫的比方，一個(gè)構(gòu)思精妙，啞然失笑的結(jié)尾……這些都會(huì)讓我怡然自樂(lè)，欣然發(fā)笑。二是讀書讓心靈安靜，拋開苦惱的歡樂(lè)。這時(shí)候讀書已經(jīng)深化其中，遺忘身邊的種種事情，溶入到書的世界里。這時(shí)候讀書，由于書的世界不同，會(huì)有激情如火，也會(huì)有沉靜似水，也會(huì)有百般無(wú)奈，感慨嘆氣。這種在書的世界中暢游，與書的內(nèi)容同呼吸，共命運(yùn)的感覺就是讀書的其次層歡樂(lè)。三是獨(dú)立思索，對(duì)話溝通的歡樂(lè)。這時(shí)候讀書不是讀了，而是和好友知己聚在一起，或茶香四溢，或青梅煮酒，或踏雪尋梅……總之是在契合兩歡的氛圍下的對(duì)話、溝通、碰撞、引申。四是讀書有用。這種歡樂(lè)就不在讀書之中了，而是在讀書之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠“書到用時(shí)不恨少”，能夠信手拈來(lái)，娓娓道來(lái)，能夠自信大方，舉止得體。這樣，歡樂(lè)自然而來(lái)了。

修身養(yǎng)性，怡悅身心，幾乎是眾多讀書人對(duì)讀書作用的全都性的評(píng)價(jià)。很多人把讀書弄墨說(shuō)成是附庸風(fēng)雅，這句含有貶義的話卻道出了一個(gè)事實(shí)，讀書對(duì)一個(gè)人的修養(yǎng)，氣質(zhì)有很大的塑造力，這種塑造是潤(rùn)物無(wú)聲，潛移默化的，但又是實(shí)實(shí)在在，明顯改觀的，古代不就有“士別三日，刮目相看”的典故嗎。當(dāng)然這個(gè)“三日”不是指三天，而是代指一段時(shí)間的意思?？傊?，腑有詩(shī)書氣自華，常常讀書的人總會(huì)給給人們一種感覺，那是從舉止言談中流露出來(lái)的。

開闊視野。書籍是向上的臺(tái)階和平臺(tái)，是望遠(yuǎn)鏡也是顯微鏡。由于書籍我們能夠擺脫地域的限制，視野的狹隘，從而站的更高看的更廣，看的更遠(yuǎn)，看的更深。有句說(shuō)：視野打算事業(yè)。我們要走出大山，跳出峽谷，目的就是為了開闊視野，學(xué)習(xí)外面先進(jìn)的科技，勝利的閱歷和高效的方法。而我認(rèn)為，要達(dá)到這樣的目的，讀書無(wú)疑是最為便捷，最為經(jīng)濟(jì)，最為高效的方法。從《世界是平的》，我們一下子打開了視野，模糊遙遠(yuǎn)的地方被拉成了“一馬平川”，讓我們?nèi)绱饲宄母惺艿搅巳蚧哪_步如此接近，一下子把我們也拉入了在太陽(yáng)升起后，一起奔跑的動(dòng)物行列之中，危機(jī)就在眼前，可是，機(jī)遇和盼望也同樣的實(shí)實(shí)在在，為了生存和進(jìn)展，必需用力加速向前跑，必需“領(lǐng)先”沖在前，不是大吃小，而是快贏慢。

開拓思路。思路打算出路。以科學(xué)和進(jìn)展觀念指導(dǎo)，解放思想，革新觀念，是我們事業(yè)勝利與否的關(guān)鍵。讀書學(xué)習(xí)是我們真正把握科學(xué)進(jìn)展觀，不斷開拓思路，革新觀念的重要途徑之一。書是先賢們才智的濃縮，是其他人其他地方的先進(jìn)、勝利閱歷的總結(jié)，是“大補(bǔ)”之品，需要仔細(xì)研讀，反復(fù)推敲，不斷咀嚼。我看李瑞環(huán)的《學(xué)哲學(xué)，用哲學(xué)》，其中很多的話語(yǔ)短小精煉卻意深旨遠(yuǎn)，比方通俗恰當(dāng)，卻引入深思。有很多的警示之語(yǔ)，也有很多的諄諄教育，總能讓我玩味其中，收獲頗豐。

讀書心得體會(huì)篇17

思索是開悟的最大障礙。思索只是一種工具。但是我們大多數(shù)人都被思想所掌握，成為思想的奴隸。你能在任何時(shí)候做這件事來(lái)釋放你的思想嗎?我們有時(shí)會(huì)想到不開心的事情。當(dāng)別人建議我們說(shuō)，不要想它，但我們能掌握它嗎?我們通常說(shuō)我無(wú)法掌握自己。這是我們內(nèi)心擔(dān)心的根源。我們中的很多人甚至每時(shí)每刻都在思索。我們認(rèn)同我們所想的一切，甚至是我們自己。大腦只是完成任務(wù)的工具。當(dāng)任務(wù)結(jié)束時(shí)，大腦應(yīng)當(dāng)休息。

那么我們?cè)鯓硬拍馨炎约簭乃妓髦薪夥懦鰜?lái)呢?

1.觀看并傾聽你的想法

傾聽你大腦中的聲音，尤其是重復(fù)的思維模式。傾聽時(shí)，不要評(píng)判。當(dāng)你傾聽思索時(shí)，你不僅意識(shí)到它，而且意識(shí)到你正在觀看它。這樣一個(gè)新的意識(shí)水平消失了，你將會(huì)感覺到思維背后更深層次的意識(shí)。由于失去了力氣，思想會(huì)很快消散。

2.關(guān)注現(xiàn)在

我們?cè)谒妓髦兴J(rèn)同的自我就是自我。對(duì)于小我來(lái)說(shuō)，當(dāng)下幾乎不存在，只有過(guò)去和將來(lái)才是最重要的。小我總是想要復(fù)興過(guò)去，由于沒(méi)有過(guò)去，你會(huì)是誰(shuí)?小我也將投射自己到將來(lái)，以確保它連續(xù)生存。即使當(dāng)小我關(guān)懷現(xiàn)在，它也不關(guān)懷現(xiàn)在，由于小我從過(guò)去的角度看現(xiàn)在。因此，在日常生活中，我們應(yīng)當(dāng)練習(xí)專注于當(dāng)下，比如洗手的時(shí)候，專注于全部與洗手有關(guān)的感覺，或者觀看自己的呼吸。通過(guò)這種方式，我們可以在我們的思維中制造一個(gè)缺口。當(dāng)我們的思維是空白的時(shí)候，我們可以感受到內(nèi)心的安靜。

思索產(chǎn)生情感和苦痛。只要你認(rèn)同思索并處于無(wú)意識(shí)狀態(tài)，苦痛就不行避開。思想總是否定現(xiàn)在，并試圖躲避它。由于沒(méi)有時(shí)間，它就不能發(fā)揮它的作用，掌握你，它把現(xiàn)在的時(shí)刻視為威逼。思索和時(shí)間是分不開的。雖然我們需要大腦和時(shí)間來(lái)生存，但當(dāng)它們掌握我們的生活時(shí)，痛苦就會(huì)發(fā)生。想想。假如沒(méi)有人類，只有動(dòng)物和植物，會(huì)有過(guò)去和將來(lái)嗎?假如你問(wèn)一只鴨子現(xiàn)在是什么時(shí)間，它可能會(huì)說(shuō):“現(xiàn)在就是現(xiàn)在?！碑?dāng)我們看到兩只鴨子打架時(shí)，它們會(huì)像什么都沒(méi)發(fā)生過(guò)一樣，安靜地游走。他們已經(jīng)專注于當(dāng)前的時(shí)刻，而不是想著戰(zhàn)斗。我們?nèi)绾?我們被思維所掌握，不能專注于現(xiàn)在，總是專注于過(guò)去，或者依據(jù)過(guò)去的閱歷來(lái)推斷現(xiàn)在或擔(dān)憂將來(lái)。我們從未真正放下全部的思想去感受那一刻。所以我們?nèi)康目嗤炊紒?lái)自思索和時(shí)間。

假如你不想制造苦痛并增加過(guò)去的苦痛，請(qǐng)不要制造時(shí)間。除了做必要的事情，至少不要鋪張時(shí)間。肯定要意識(shí)到現(xiàn)在是你擁有的一切。任何人都不行能存在于當(dāng)下之外，對(duì)吧?假如你不關(guān)注當(dāng)下，你所經(jīng)受的全部情感苦痛都會(huì)留在你的身體里。它們將與你過(guò)去的苦痛融合，在你的大腦和身體中扎根。這些積累的痛苦在體內(nèi)形成一個(gè)負(fù)能量場(chǎng)“身體的痛苦”。我們每個(gè)人都生活在“苦痛的身體”中。有時(shí)候你會(huì)看到一個(gè)溫順的人突然暴怒，這是他苦痛的身體被喚醒。通常，當(dāng)某些東西與你過(guò)去的苦痛產(chǎn)生共鳴時(shí)，痛苦的身體處于休眠和激活狀態(tài)?？嗤吹纳眢w以我們的負(fù)面心情為食。一旦你被身體的痛苦所掌握，你就會(huì)想要更多的痛苦。假如你認(rèn)同你的苦痛，苦痛的身體會(huì)變得越來(lái)越強(qiáng)壯。當(dāng)你開頭停止認(rèn)同它并觀看它，它就不再能掌握你的思維。

剛才提到思索和時(shí)間是密不行分的。當(dāng)你把時(shí)間從腦海中移開，它就會(huì)停止——除非你選擇利用它。當(dāng)你認(rèn)同自己的想法時(shí)，你就會(huì)不由自主地被時(shí)間所掌握。你完全沉醉在對(duì)過(guò)去的回憶和對(duì)將來(lái)的期盼中。你不情愿接受現(xiàn)在，不情愿讓它存在。我們可以用觀看者的方式來(lái)觀看我們自己想要躲避現(xiàn)實(shí)的思維慣性。當(dāng)你開頭觀看時(shí)，你會(huì)發(fā)覺你總是把將來(lái)想得比現(xiàn)在好或壞。假如你是好的，你將布滿期盼。假如你是壞的，你會(huì)焦慮。

讀書心得體會(huì)篇18

地球給了我們生存的家園，母親給了我們生命，老師給了我們學(xué)問(wèn)，而各種各樣的書籍給了我們?cè)谡n本上學(xué)不到的學(xué)問(wèn)。

我寵愛看書，尤其是關(guān)于科學(xué)方面的書。今年暑假，我看完了一本《十萬(wàn)個(gè)為什么》，這本書內(nèi)容豐富，有遙遠(yuǎn)的外太空、奇怪的植物、好玩的動(dòng)物和發(fā)達(dá)的科技。

在看宇宙篇時(shí)，我明白了地球、金星、木星、火星、土星、天王星、海王星、冥王星是太陽(yáng)的九大行星，這九大行星都有著一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是它們都是圍著太陽(yáng)轉(zhuǎn)的。在宇宙中有很多的小行星，彗星和流星當(dāng)然還有我們?nèi)祟惙派渖咸盏男l(wèi)星和載人太空飛船。假如有一天我也能登上宇宙飛船在天空游覽，那該多好呀！

在看植物篇時(shí)，我觀察了許很多多的驚奇植物，有被風(fēng)一吹樹上的果子就會(huì)發(fā)出哈哈大笑聲的哈哈樹。我還從書上看到了一種花，別看它長(zhǎng)得美麗，卻帶著電，可大家不用擔(dān)憂，雖然它帶著電，但不會(huì)損害到人，由于它帶的電很少。還有一種草，吃了會(huì)感到酒香四溢，還會(huì)覺得有點(diǎn)暈，這是由于草里有酒精。還有一種草，只要有一只蟲子爬到它的草葉上，那片草葉就會(huì)合并起來(lái)，那只小蟲子就被這種草吃掉，成為美餐，忘了告知你們這種草叫捕蠅草。我覺得最好玩的是一種荷花，風(fēng)兒吹過(guò)它的干花膜，就會(huì)發(fā)出一種悅耳的聲音，像吹笛子一樣，難怪人們叫它水笛荷呢。多么好玩的植物世界??！

在看好玩的動(dòng)物篇時(shí)，我知道了獅子是群體生活的動(dòng)物，一個(gè)群體里只有一只成年雄獅。我還知道斑馬身上的顏色是為了不被天敵發(fā)覺。還有變色龍喜愛曬太陽(yáng)是為了調(diào)整體溫，并汲取維生素D。

在看科技篇時(shí)，我明白了一個(gè)道理，我們現(xiàn)在的生活來(lái)之不易，很多科學(xué)家的創(chuàng)造讓我們的生活如此美妙。愛迪生創(chuàng)造的電燈照亮了我們的生活，瓦特創(chuàng)造的蒸汽機(jī)便利了我們的交通……我盼望我們中國(guó)的科技越來(lái)更加達(dá)。

書是人類進(jìn)步的階梯。它是我的導(dǎo)航燈，指引我方向，它是我的鑰匙，打開我才智的大門。

讀書心得體會(huì)篇19

放暑假了，我看了《中華上下五千年》這本書。它讓我知道了歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文明絢爛，從盤古開天辟地到三皇五帝，再到中華民國(guó)，世事滄桑，歷盡數(shù)不盡的悲涼與高興。我閱讀，我與歷史人物共席對(duì)話。我閱讀，我和時(shí)代風(fēng)云同聲召喚。從盤古到孫中山，有多少英雄豪杰匡扶正義，有多少志士仁人追求真理，“吾將上下而求索”的屈原，“直掛云帆”的李白“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛等。這本書里有很多小故事深深的吸引了我，比如：《鴻門智斗》”、《四周楚歌》，《鴻門智斗》講的是：項(xiàng)羽請(qǐng)劉邦來(lái)赴宴，范增叫項(xiàng)羽在宴上下手，但是項(xiàng)羽卻下不了手，于是范增又叫項(xiàng)莊舞劍，伺機(jī)下手，沛公幫手項(xiàng)伯要與項(xiàng)莊對(duì)舞，卻暗中愛護(hù)了劉邦，最終，項(xiàng)羽沒(méi)有得手。《四周楚歌》講的是：項(xiàng)羽被劉邦包圍突然傳出一陣歌聲，項(xiàng)羽一愣，他知這是楚歌，歌聲從四周八方涌過(guò)來(lái)，全部的士兵都想回家，個(gè)個(gè)逃走了，項(xiàng)羽兵力沒(méi)了，只好一人殺出去，到了烏江，自殺了。在《上下五千年》里還有許很多多這樣的動(dòng)人故事，真值得一看。

我特別喜愛看《中華上下五千年》，由于這本書記錄了每一位君王，記錄了每一次戰(zhàn)斗，記錄了歷史的傲慢，也記錄了中國(guó)五千年的風(fēng)風(fēng)雨雨以及人民的恥辱。從三皇五帝古代，到中華人民共和國(guó)成立，歷史都具體的記載著，讓我們明白中華民族這五千年是如何走過(guò)來(lái)的。

讀書心得體會(huì)篇20

《假如給我三天光明》的是美國(guó)的海倫·凱勒，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)我看到了它，一下子就被吸引住了。一氣讀完之后，細(xì)細(xì)咀嚼，不由得感嘆起來(lái)。

海倫·凱勒誕生自由十九個(gè)月時(shí)，就因病雙目失明。從今，她就始終在黑暗的漫漫長(zhǎng)夜中摸索著生活，長(zhǎng)期的盲人生活使她倍感眼睛光明的珍貴。她喜愛我們這個(gè)漂亮。新奇。布滿生氣的世界，卻為不能用眼睛觀看，而只能用手觸摸感到圓滿。于是，她特別艷羨那些有一雙光明眼睛的伴侶們，艷羨他們能夠輕松便利欣賞大自然美景，能夠用眼睛去洞察別人的內(nèi)心世界，而那些伴侶對(duì)于這些總是視而不見。于是她便得出了結(jié)論：耳明眼亮的人看到的東西是很少的。海倫說(shuō)：“只有聾子才看重自己的聽力，也只有瞎子才珍惜眼睛光明的珍貴，對(duì)于已經(jīng)有的東西不以為然，對(duì)于沒(méi)有到手的東西極為懇求，這或許是人的共性?！?/p>

假如在過(guò)三天你的眼睛就要瞎了，那么在這三天里你會(huì)特殊珍惜你視力。你會(huì)好好看看你認(rèn)為做珍貴的東西，以免當(dāng)你什么也看不見的時(shí)候懊悔悲傷。假如你三天之后就要死了，那么你能在這僅有的三天里做出多少是來(lái)??！我和四周的不少人，都很珍惜自己珍貴年華。每當(dāng)一學(xué)期結(jié)束，我總結(jié)自己的學(xué)習(xí)成果時(shí)，總是近乎于驚異的發(fā)覺，我所得到學(xué)問(wèn)是那么得少。一百多天也是個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)間了，每天除了那八、九個(gè)小時(shí)，其余那么多時(shí)間都在干這些什么假如這時(shí)候有位老師對(duì)我說(shuō)：“抓緊時(shí)間，好好利用你的生命吧：！”我也是不以為然的，我們誰(shuí)都知道自己終究是要死的，但又認(rèn)為他很遙遠(yuǎn)的事情。假如誰(shuí)說(shuō)“生命”都認(rèn)為是唬人的大話，我們這樣年輕，死是難以想象的，于是就為區(qū)區(qū)小事兒奔波著，日復(fù)一日，年復(fù)一年，直到老死。我們這樣做，實(shí)際等于看輕了自己的生命價(jià)值，不知道自己為什么而活著，待到生命終結(jié)的那一天，才猛然醒悟，發(fā)出悲傷的嘆息，豈不是晚了嗎？失明白才知道眼睛的珍貴，就應(yīng)當(dāng)在眼睛亮?xí)r好好利用它，垂老了才懂得生命的可愛，就應(yīng)當(dāng)在年青時(shí)珍惜它。像我們班的XXX一樣成天心不在焉地，似乎在這個(gè)課堂中他沒(méi)有事似的，而且他也特別調(diào)皮，上課不情愿聽講，這樣不珍惜自己的時(shí)間。

高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書是人類進(jìn)步的階梯。”莫等閑，白了少年頭，空悲切，要珍惜時(shí)間就是在珍惜自己的生命啊，讓我們每個(gè)人珍惜時(shí)間吧！啊，伴侶，每天的生活，假如都當(dāng)再過(guò)三天就要死去那樣支配，狀況會(huì)怎么樣呢？那樣我們每天都能仔細(xì)完成自己的功課，一舉一動(dòng)都留意禮貌，做什么事都爭(zhēng)取不出錯(cuò)，時(shí)間支配的井井有條。這樣就會(huì)明顯的突出人生的價(jià)值，這樣的到得成果會(huì)有多么大呀！讓我們像盲人珍惜眼睛去珍惜我們的生命吧！

讀書心得體會(huì)篇21

前兩天看了一篇文章是“讀書的最大理由—擺脫平凡”。是的，“腹有詩(shī)書氣自華”，書讀多了，才會(huì)自信，有底氣，才能找到自己的信仰和精神支柱，才能擺脫平凡。正如曾國(guó)藩所說(shuō)：“人之氣質(zhì)，由于天生，本難轉(zhuǎn)變，惟讀書則可以變其氣質(zhì)，古之精相法者，并言讀書可以變換骨相?！?/p>

書是人類進(jìn)步的階梯。讀書就是學(xué)做人，在書中可以遇到許多在生活中難以想象的到高境界的人，可以做我們的榜樣，讓我們懂得做人的道理，使其人格上進(jìn)。讀書還可以幫我們解惑，可以解氣，讓我們的思路變得清楚，讓你覺得一切事物都會(huì)變得豁然開朗起來(lái)。多讀書，能夠讓我們的心安靜下來(lái)，能在書里找到自己的歸屬感。1995年，聯(lián)合國(guó)教科文組織還將4月23日設(shè)為“世界讀書日”。

隨著生活節(jié)奏的加快，工作壓力的增大，人們離“讀書”這兩個(gè)字已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)。我國(guó)人均讀書量一年也不足8本，與同樣工作壓力大的日本人，以色列人相比，讀書成為中國(guó)人的一個(gè)微亮的光點(diǎn)。我們要知道，讀書才能更好的武裝一個(gè)人。我個(gè)人來(lái)說(shuō)，比較喜愛汪涵，由于他真的是有才華之人。他常常在突發(fā)狀況中機(jī)靈救場(chǎng)，我想若沒(méi)有這慣戰(zhàn)能征的經(jīng)受和大量的學(xué)問(wèn)儲(chǔ)備量，是很難得駕馭突如其來(lái)的發(fā)難。

當(dāng)大家都在夸贊汪涵機(jī)靈時(shí)卻不知這些得益于他讀過(guò)的大量書籍，若胸?zé)o宿物估量只有在臺(tái)上尷尬的局面了。作為國(guó)內(nèi)聞名掌上閱讀APP掌閱iReader的形象代言人，汪涵不僅愛看書，愛藏書，他對(duì)看書的喜愛也影響著年輕的一代人。這個(gè)布滿著喜劇顏色的主持人已經(jīng)不止是一個(gè)只有一撮黑色胡子和黑色眼鏡框的標(biāo)簽主持人，從他對(duì)書的喜愛和認(rèn)知度上，已經(jīng)將一位滿腹經(jīng)綸的智者形象呈現(xiàn)在大眾面前，這也使這位掌閱的品牌代言人成為年輕人一個(gè)良好的榜樣，這位懷揣著作家夢(mèng)的主持人冷靜鎮(zhèn)靜的現(xiàn)場(chǎng)反應(yīng)和專業(yè)素養(yǎng)無(wú)疑是一個(gè)讀書人厚積薄發(fā)的榜樣，值得大家去學(xué)習(xí)。

讀一本好書可以轉(zhuǎn)變我們對(duì)事物的看法，對(duì)生活的態(tài)度，讓我們?cè)趧e人的故事里豐富有限的人生，擴(kuò)大人生的寬度，領(lǐng)悟自己的生活。我們對(duì)待讀書的態(tài)度就是對(duì)生活的態(tài)度。莎士比亞說(shuō)：“生活沒(méi)有書籍，就似乎沒(méi)有陽(yáng)光；才智沒(méi)有書籍，就像鳥兒沒(méi)有翅膀?！彼裕瑹o(wú)論你是年輕還是年老；無(wú)論你是貧困還是富有；無(wú)論你是患病還是健康，都應(yīng)當(dāng)享受讀書給我們帶來(lái)的樂(lè)趣。

自從管理處開展了“好讀書、讀好書”活動(dòng)后，增加了大家對(duì)讀書的樂(lè)觀性，提高了大家的閱讀量，不僅增長(zhǎng)了見識(shí)，還提高了我們的閱讀力量和寫作水平，使我們變的更有修養(yǎng)，培育成了高素養(yǎng)、高水平的職工隊(duì)伍。閱讀是一種潤(rùn)物無(wú)聲地影響，在今后，我會(huì)連續(xù)將讀書作為我生活的一種好習(xí)慣，雖然讀書不能解決全部的問(wèn)題，但是讀書可以轉(zhuǎn)變?cè)S多，轉(zhuǎn)變我們的思想，轉(zhuǎn)變我們的行為舉寫作網(wǎng)止，讓給我們變的更美妙。當(dāng)我們變的美妙的時(shí)候，你什么樣，你身邊的人就是什么樣，你的生活就是什么樣。

讀書心得體會(huì)篇22

今日看了一本雜志，一篇文章說(shuō)的很好，說(shuō)天下只有三件事，一件是“自己的事”，一件是“別人的事”，還有一件就是“老天爺?shù)氖隆?，人得苦惱往往就是忘了自己的事，關(guān)懷別人的事，操勞老天爺?shù)氖?，要輕松拘束很簡(jiǎn)潔，打理好自己的事，不去管別人的事，不操勞老天爺?shù)氖隆?/p>

我好喜愛這篇文章，我覺得自己就是那個(gè)喜愛操勞別人的事，又憂心老天爺?shù)娜?，所以自己總是把字句搞得好累好累，那些事情我都不?yīng)當(dāng)多想了，我要放輕松心態(tài)，做好自己的事，完成自己的任務(wù)，努力自己的愿望?；蛟S這事人生的一種境界，不過(guò)也是勝利的另一種境界?；蛟S這樣是最好的。

讀書心得體會(huì)篇23

《小鹿斑比》這本書描述了斑比從天真無(wú)邪的小鹿變成了鹿族首領(lǐng)“鹿王”的故事。在這個(gè)過(guò)程里，他經(jīng)受了和媽媽分別，獲得了伴侶的關(guān)心、老鹿王的引導(dǎo)，也親眼見證了同伴的死亡。

看完這本書后我明白了許多道理。在我們遇到困難的時(shí)候不要輕易放棄，要英勇地克服它，英勇也不是簡(jiǎn)潔地說(shuō)出來(lái)，而是需要通過(guò)我們自己的實(shí)際行動(dòng)表達(dá)出來(lái)的。另外，從他和媽媽分開生活的這個(gè)場(chǎng)景中，我理解了，隨著年齡的增長(zhǎng)，我們不能只依靠爸爸媽媽了，要學(xué)會(huì)自理，漸漸適應(yīng)獨(dú)立生活。

我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中要向斑比學(xué)習(xí)不斷克服困難的精神，努力學(xué)習(xí)、把握本事，成為一個(gè)有用的人。

讀書心得體會(huì)篇24

含著淚，我一讀再讀，沿途是四季的風(fēng)景，在書籍整齊看似蒼白無(wú)力的文字中，我讀懂了自己。似風(fēng)吹起如花般破裂的流年，而你的笑容搖擺搖擺，成為我命途中最美的點(diǎn)綴，看天，看雪，看季節(jié)深深的暗影……

于是，書籍中，記憶里，你潑墨了墻角殘缺的欲言，渲染出一個(gè)沒(méi)有跌宕的第五個(gè)季節(jié)。一場(chǎng)考試解散了一個(gè)班級(jí)，記得畢業(yè)典禮的那天，窗外是顆顆大粒下垂的雨，顏色不一的傘面在校內(nèi)里游動(dòng)，也包括我們。一如既往的，我們又?jǐn)D在同一把傘下，卷曲著身子，雙手疊放在一起緊握著傘把，眉頭緊鎖似想用那不長(zhǎng)的睫毛遮擋密集的雨。即使如此，雨水還是打濕了衣衫，在你純白色的服裝上開出一朵灰白色的花，連續(xù)擴(kuò)散。衣服濕了，將視線移到我的左腋下，是你送我的《夏至未至》，還好，它完好無(wú)損。

那天，我遺忘了上衣是怎么寫滿你的涂鴉，遺忘了鞋子踩在雨水是怎么蕩起漣漪，更遺忘了滿臉的液體是汗是雨還是淚，只記得分別的時(shí)刻我緊握著你送的那本《夏至未至》……

難受于離開你的日子，我開頭讀書，我看到了白色里的冬至日：在大風(fēng)席卷雪花飛揚(yáng)的道路兩旁，是光禿禿的樹干枝椏。于是，戀人分手了，友人辭別了，親人離世了。我們哀思欲絕，嘶聲裂吼在這大雪充滿的季節(jié)。你離開的日子，在書中我難受于仆人公和我的凄慘遭受。

習(xí)慣你不在身邊的日子，我連續(xù)讀書，我看到了嚴(yán)厲的春分和秋分：午時(shí)明媚的陽(yáng)光浪費(fèi)地灑在胸膛，我有了新的伙伴。天空如此空靈，水面照舊清亮見底，寬闊的操場(chǎng)，我們觀看著草長(zhǎng)草生，眺望著鳥去鳥歸。你不在身邊的日子，在書中我早已習(xí)慣仆人公和我一次次踏上新的征程。

回憶與你一起的時(shí)間，我愛上讀書。我看到了瘋狂六月的夏至日：烈日炎炎下墨綠的枝葉間的縫隙落在地面形成點(diǎn)點(diǎn)光斑，我們?cè)T著單車在下面穿行，有時(shí)一只飛行的小蟲落在肩上彼此都會(huì)破天荒地亂吼大叫。與你一起的時(shí)間，在書中我回憶仆人公和我曾經(jīng)的種種美妙，幸福地笑了。

你送的《夏至未至》，帶給我的豈止是一個(gè)夏季的感動(dòng)。一本書，我翻閱沿途四季的風(fēng)景，它引領(lǐng)我走進(jìn)第五個(gè)季節(jié)。第五個(gè)季節(jié)，沉甸甸的，來(lái)自于書籍帶給我內(nèi)心最真的感受，沖洗了悲傷讓歡樂(lè)回蕩。

一本書，帶我走進(jìn)第五個(gè)季節(jié)。

讀書心得體會(huì)篇25

讀書是一種提升自我的藝術(shù)。玉不琢不成器，人不學(xué)不知道。讀書是一種學(xué)習(xí)的進(jìn)程。一本書有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界。讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路說(shuō)的正是這個(gè)道理。

讀詩(shī)令人高雅，讀史令人明智。讀每本書都會(huì)有不同的收獲。懸梁刺股、螢窗映雪，自古以來(lái)，勤奮讀書，提升自我是每個(gè)人的終生尋求。讀書是一種最優(yōu)雅的素養(yǎng)，能塑造人的精神，升華人的思想。

讀書是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒(méi)有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無(wú)物。書本是人生最大的財(cái)寶。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記?。簳臼翘鸬?，要讓甜美布滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì)發(fā)覺自己是世界上最富有的人。

讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)令人感悟人生的辛酸，讀李白的詩(shī)令人領(lǐng)悟官場(chǎng)的洶涌，讀魯迅的文章令人認(rèn)清社會(huì)的黑暗，讀巴金的文章令人感到將來(lái)的盼望。每本書都是一個(gè)伴侶，教會(huì)我們?nèi)绾瓮创松?。讀書是人生的一門最不缺少的作業(yè)，掃瞄書籍，感悟人生，助我們走好人生的每步。

書是燈，讀書照亮了前面的路；書是橋，讀書接通了彼此的岸；書是帆，讀書推動(dòng)了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù)，由于讀書，人生才更精彩！

讀書，是好事，讀大量的書，更值得贊揚(yáng)。

讀書是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生好讀書，不求甚解，每有會(huì)心，便悵然忘食。當(dāng)你枯燥郁悶，讀書能使你心情愉悅；當(dāng)你迷茫惆悵時(shí)，讀書能安靜你的心，讓你看清前路；當(dāng)你心情開心時(shí)，讀書能讓你發(fā)覺身邊更多美妙的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最漂亮的享受。

一名叫亞克敦的英國(guó)人，他的書齋里雜亂的堆滿了各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這里是否是有一種鄙視之意油然而升。由于有了書，就象鳥兒有了翅膀嗎！

然而，我們很輕易疏忽的是：有好書其實(shí)不肯定能讀好書。正如這位亞克敦，當(dāng)然他零零碎碎地記住了許多學(xué)問(wèn)，可當(dāng)人家問(wèn)他時(shí)，他總是七拉八扯說(shuō)不清晰。這里的緣由只有一個(gè)，那就是他不善擅長(zhǎng)讀書，而只會(huì)依葫蘆畫瓢。

朱熹說(shuō)過(guò)：讀書之法，在按部就班，熟讀而精思。

所謂按部就班，就是學(xué)習(xí)、工作等依照肯定的步驟諑漸深進(jìn)或進(jìn)步。也就是說(shuō)我們其實(shí)不要求書有幾千乃至幾萬(wàn)，根本的目的在于對(duì)自己的書要層層深進(jìn)，點(diǎn)點(diǎn)把握，關(guān)鍵還在于掌控自己的讀書速度。至于熟讀，顧名思義，就是要把自己看過(guò)的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學(xué)活用。而精思則是按部就班，熟讀的必定結(jié)果，也必定是讀書的要決。有了細(xì)致、精練的思索才能更高一層的理解書所要講的道理。

因而可知，讀書不在于多而在因而否讀的精。象亞克敦，他徒有萬(wàn)卷圖書，而不會(huì)讀，我們可以絕不遲疑地說(shuō)：實(shí)在他一本書也沒(méi)有讀完。

現(xiàn)在的我們，這類有書即是沒(méi)書的現(xiàn)象是記憶猶心，也就是不會(huì)讀書。就說(shuō)語(yǔ)文課本，大家都以為沒(méi)甚么看頭；這樣一來(lái)，把握的學(xué)問(wèn)也相對(duì)較為浮淺。因此更何況是其他書呢？我們讀書提倡：拳不離手，曲不離口。面對(duì)現(xiàn)在猛烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，更需要我們的善讀。

讀書心得體會(huì)篇26

“我們過(guò)著塵埃喧囂的生活，心靈太多的負(fù)累，渴望夜晚地明燈照在這暖和地書頁(yè)上，讓我們沉醉于每個(gè)故事中一點(diǎn)一滴地感動(dòng)?！边@是《心靈雞湯》封面上的一段話，卻是我整個(gè)內(nèi)心深處的真實(shí)寫照。她很簡(jiǎn)單讓人拭去蒙塵已久的心靈上的一層厚厚的塵土，讓人們能夠清楚透徹地去感知我身邊的一切。真與假，美與丑，善與惡。里面每一個(gè)故事都含有一個(gè)做人的道理，下面我說(shuō)說(shuō)幾個(gè)故事吧！

一個(gè)叫《和善可以救自己》的故事里是這樣說(shuō)的:在激烈的戰(zhàn)斗中，班長(zhǎng)突然發(fā)覺一架戰(zhàn)斗機(jī)向陣地投放炸彈，在他臥倒時(shí)發(fā)覺在他四五米的地方，有一個(gè)士兵在那里傻站著，班長(zhǎng)顧不上多想，縱身?yè)溥^(guò)去把士兵壓在身下，這是一時(shí)巨響，炸彈在離他們不遠(yuǎn)的地方炸開了，班長(zhǎng)從泥土中爬出來(lái)時(shí)，發(fā)覺自己剛才所處的地方被炸了一個(gè)大坑。假如這個(gè)班長(zhǎng)在危急來(lái)臨時(shí)只顧及個(gè)人的平安，而不顧他人的平安，那么，它將成為炸彈下的犧牲品。好心必有好報(bào)，我以后要多點(diǎn)行善，這樣對(duì)別人和自己都有好處。

還有一個(gè)叫《寬容是愛的精髓》里講：有一對(duì)清貧的老夫婦，想把家里唯一值點(diǎn)錢的一匹馬拉去市集去換成別的東西，老頭子先與別人換得一頭母牛，又用母牛換了一只羊，用羊換得一頭肥鵝，又由肥鵝換雞，最終換來(lái)一大袋的爛蘋果回家。老太婆見老頭子回來(lái)了，非常興奮，聽老頭子講從一種東西換成另一種東西，她竟非常的感動(dòng)的予以確定，當(dāng)聽到老頭子背回一袋爛蘋果時(shí)，她同樣的不慍不惱，并深情地吻一下老頭子的額頭。寬容是善待婚姻的最好方式。那對(duì)老夫妻過(guò)得多歡樂(lè)，老頭子把一匹馬換成一袋爛蘋果，老太婆也不生氣。假如每一對(duì)夫妻都能寬容對(duì)方，那么一個(gè)人都過(guò)得很愉快，假如每一個(gè)家庭里的人都能這樣寬容別人的過(guò)錯(cuò)，那么每個(gè)家庭都會(huì)過(guò)得那樣的幸福，那樣的美滿。

這本書中的三百多個(gè)故事，每一個(gè)都蘊(yùn)涵了深刻的道理，它讓我學(xué)會(huì)去疼愛他人，布滿信念地去迎接生活的挑戰(zhàn)。在我面臨挫折和失意時(shí)，它會(huì)使我得到鼓舞和安慰；在我面臨勝利時(shí)，它又會(huì)讓我對(duì)將來(lái)布滿盼望。它將成為我一生中永久的良師益友。人與人之間只有相互關(guān)心，才能獲得更大的勝利。團(tuán)隊(duì)的力氣是強(qiáng)大的，一個(gè)人假如脫離了團(tuán)隊(duì)，就肯定不能獲得足夠的關(guān)心來(lái)贏得勝利。記住，勝利的總是那些懂得和別人互幫互助的人，由于他們有更大的優(yōu)勢(shì)。記得有個(gè)人說(shuō)過(guò)：“你有一個(gè)蘋果，我有一個(gè)蘋果，我們兩個(gè)交換后仍是一個(gè)蘋果；但你有一個(gè)思想，我有一個(gè)思想，我們兩個(gè)交換后就各擁有兩個(gè)思想?！闭怯捎谶@樣，一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體總是能賽過(guò)一個(gè)人。要想取得成功，關(guān)鍵還是要靠自己的實(shí)力，靠平常的刻苦訓(xùn)練。其次，學(xué)問(wèn)是學(xué)不完的，只有不想學(xué)習(xí)的人。人的一生都應(yīng)學(xué)習(xí)，尤其現(xiàn)在是學(xué)問(wèn)爆發(fā)的時(shí)代，更應(yīng)當(dāng)不斷的充實(shí)自己，科技日漸發(fā)達(dá)進(jìn)步，各種事物的變遷，唯有學(xué)習(xí)各種不同的事物，才能在多元化的社會(huì)中生存。學(xué)問(wèn)就是力氣，能使自己有良好的推斷力，是非分明，可以有更好的處理力量?！笆⒛瓴恢貋?lái)，一日難再晨，準(zhǔn)時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人”。勸人要準(zhǔn)時(shí)努力，不要辜負(fù)大好時(shí)間?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。強(qiáng)調(diào)要學(xué)思并重，在學(xué)習(xí)之馀也要多思索，而思索的方向不應(yīng)當(dāng)是始終線的，要多角度的思索，才能在這其中得到更多的才智和閱歷。同學(xué)就是不懂才要學(xué)，應(yīng)當(dāng)要效法孔子的精神，遇到自己不會(huì)的問(wèn)題就應(yīng)不恥下問(wèn)，孔子本身已經(jīng)是飽讀詩(shī)書，滿腹經(jīng)綸了，但他仍虛心求教以更充實(shí)自己，這種精神真是值得我們好好學(xué)習(xí)，也唯有秉持這種信念，才可以使自己學(xué)得更多、更長(zhǎng)期，也就是要活到老，學(xué)到老。

讀書心得體會(huì)篇27

讀過(guò)《細(xì)節(jié)打算成敗》這本書，覺得他寫的很好，很有道理所以始終保藏著它。這本書的各種勝利和失敗的案例都告知我們一個(gè)淺顯的道理——不管是一個(gè)國(guó)家、還是單位、或者個(gè)人，假如他想進(jìn)展壯大，或者有所成就，都必需從細(xì)小的環(huán)節(jié)做起。只有每個(gè)環(huán)節(jié)，每個(gè)部位，每個(gè)點(diǎn)都做的特別到位，才能使它正常運(yùn)轉(zhuǎn)，不斷的進(jìn)展壯大。

細(xì)節(jié)是平凡的、詳細(xì)的、零散的，如一句話、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)會(huì)面。細(xì)節(jié)很小，簡(jiǎn)單被人們所忽視，但它的作用是不行估量。有些細(xì)節(jié)會(huì)深深地印在我們的腦海中，留下終生難忘的印象；有些細(xì)節(jié)會(huì)轉(zhuǎn)變事物的進(jìn)展方向，使人們的命運(yùn)發(fā)生轉(zhuǎn)變。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，細(xì)節(jié)體現(xiàn)著素養(yǎng)；對(duì)部門來(lái)說(shuō)，細(xì)節(jié)代表形象；對(duì)事業(yè)來(lái)說(shuō)，細(xì)節(jié)打算著成敗。汪中求先生的《細(xì)節(jié)打算成敗》，從各個(gè)方面，由淺入深，從思想觀念動(dòng)身，到細(xì)節(jié)的產(chǎn)生的差距，忽視細(xì)節(jié)的代價(jià)，由細(xì)節(jié)的本質(zhì)到細(xì)節(jié)的積累。清清晰楚，淋漓盡致的向讀者呈現(xiàn)了一個(gè)全新的觀念，從做人，做事，做管理，到處體現(xiàn)了細(xì)節(jié)的重要性。而“細(xì)節(jié)”又是一個(gè)多么簡(jiǎn)單被忽視的字眼啊，在表面風(fēng)光的背后，有誰(shuí)會(huì)真正留意到細(xì)節(jié)的存在和影響呢？而要真正做到對(duì)每一件事都細(xì)致入微，周全考慮卻并不是一件簡(jiǎn)單的事。正如書中所說(shuō)的留意細(xì)節(jié)其實(shí)是一種功夫，這種功夫是靠日積月累培育出來(lái)的。談到日積月累，就不能不涉及到習(xí)慣，由于人的行為的95%都是受習(xí)慣影響的，在習(xí)慣中積累功夫，培育素養(yǎng)。香港商業(yè)巨子李嘉誠(chéng)無(wú)論是在事業(yè)上還是在與人的交往中都可以說(shuō)是取得了巨大的勝利，他就在一次講學(xué)中說(shuō)道：“栽種思想，成就行為；栽種行為，成就習(xí)慣；栽種習(xí)慣，成就性格；栽種性格，成就命運(yùn)。”可見“注意細(xì)節(jié)”這個(gè)行為習(xí)慣的日積月累對(duì)人的影響。

我們現(xiàn)實(shí)生活中，切實(shí)感到：細(xì)節(jié)的確打算成?。蛔⒁饧?xì)節(jié)而釀成大禍的大事每天都在上演，礦難事故頻頻發(fā)生，井噴大事