江西省白鷺洲中學(xué)2022-2022學(xué)年高二語(yǔ)文下學(xué)期第一次月考

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第Ⅰ卷（選擇題共36分）一、（18分，每小題3分）

1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的一組是（）[3分]

2.下列詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）[3分]

A.斑斕貪臟枉法好高騖遠(yuǎn)孽根禍胎

B.包涵默然消魂萍水相逢棉里藏針

C.遐想披星戴月拭目以待恍然大悟

D.嘔歌義憤填膺貌和神離湮沒(méi)無(wú)聞

3.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①中學(xué)生處在生長(zhǎng)發(fā)育階段，諸多的心理問(wèn)題，需要家長(zhǎng)和老師認(rèn)真地加以，以便學(xué)生能夠健康成長(zhǎng)。②當(dāng)公安人員向他了解犯罪分子情況時(shí)，他說(shuō)話顯得很，但最后在正義的感召下，說(shuō)出了犯罪分子犯罪的全過(guò)程。③祥林嫂講起阿毛的故事，打動(dòng)了許多婦女的心，她們傷感，落淚。[3分]

A.疏通隱晦無(wú)不

B.疏導(dǎo)隱晦不無(wú)

C.疏通隱諱不無(wú)

D.疏導(dǎo)隱諱無(wú)不

4.下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）[3分]

5.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）[3分]

A.近年來(lái)，面對(duì)國(guó)內(nèi)彩電市場(chǎng)嚴(yán)重滯銷的不利形勢(shì)，長(zhǎng)虹電器集團(tuán)積極更新技術(shù)并提升售后服務(wù)質(zhì)量，恪守“韌性、信心、開(kāi)放”的創(chuàng)新觀念，在競(jìng)爭(zhēng)中一下子取得了優(yōu)勢(shì)地位。

B.海洋國(guó)家依賴對(duì)外貿(mào)易，國(guó)家安全范圍不僅取決于主權(quán)所不及的海洋和貿(mào)易區(qū)域的秩序，還取決于本土治理。這是海洋國(guó)家把海權(quán)作為戰(zhàn)略重點(diǎn)的根本原因。

C.說(shuō)起成都以及附近游玩的地方，非常的多，但是幾乎都離不開(kāi)歷史二字，這個(gè)巴蜀文化重鎮(zhèn)，發(fā)生過(guò)多少歷史事件，有多少歷史人物曾在這里上演了傳奇的人生大戲。

D.據(jù)記者了解，為了維持房?jī)r(jià)數(shù)據(jù)的“穩(wěn)定”，部分一線城市對(duì)高價(jià)房暫停發(fā)放預(yù)售許可證，使高價(jià)房無(wú)法入市銷售，低價(jià)房源則加大入市，從而拉低了新房的平均成交價(jià)格。

6.下列有關(guān)名著的說(shuō)明，正確的一項(xiàng)是（）[3分]

A.在《紅樓夢(mèng)》里，大觀園成立了一個(gè)詩(shī)社——怡紅社，其中成員有稻香老農(nóng)（李紈）、瀟湘妃子（林黛玉）、蘅蕪君（薛寶釵）、怡紅公子（賈寶玉）、蕉下客（賈探春）、菱洲（賈迎春）、藕榭（賈惜春）。

B.“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅?！边@是《三國(guó)演義》的羅貫中寫(xiě)的開(kāi)篇詞。

C.堂吉訶德夢(mèng)中行俠仗義,揮劍到處亂刺,把客店里盛滿紅酒的皮袋當(dāng)作巨人給刺破了。紅酒像血一樣四處流淌。桑丘以為是主人砍下了巨人的腦袋，還說(shuō)這客店中了魔法。店主人氣得詛咒：“誰(shuí)戳破了我的酒袋，叫他的靈魂到地獄里泡著去！”

D.《巴黎圣母院》克洛德暗中跟蹤弗比斯，當(dāng)他看到弗比斯同愛(ài)斯梅拉達(dá)親熱地幽會(huì)時(shí)，不禁妒火中燒，趁機(jī)刺傷了弗比斯。但他反而嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá)，在法庭上編造了所謂巫術(shù)的謊言，聲稱是愛(ài)斯梅拉達(dá)運(yùn)用巫術(shù)伙同她的小山羊刺殺了弗比斯。并對(duì)她進(jìn)行嚴(yán)刑逼供，愛(ài)斯梅拉達(dá)寧死不屈，最后被判處絞刑。

二、(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成6～8題。傳統(tǒng)文化是中國(guó)教育的歷史基礎(chǔ)程方平傳統(tǒng)文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。進(jìn)入21世紀(jì)，在全球教育的改革與發(fā)展中，本土傳統(tǒng)文化的價(jià)值進(jìn)一步凸現(xiàn)，成為構(gòu)建各國(guó)教育特色的重要基礎(chǔ)。此時(shí)適逢中國(guó)近代教育走過(guò)百年歷程，如何傳承與發(fā)展本土文化已成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，相關(guān)的理論爭(zhēng)鳴與各類嘗試風(fēng)起云涌，故需要認(rèn)真思考和積極探索來(lái)規(guī)范和引領(lǐng)未來(lái)的教育發(fā)展，為建設(shè)具有中國(guó)特色和世界意義的教育體系，為中國(guó)的教育改革奠定重要的歷史基礎(chǔ)。中國(guó)教育尊重傳統(tǒng)，不僅在思想和精神領(lǐng)域重視“道統(tǒng)”，各行各業(yè)的人才培養(yǎng)和標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范都非常關(guān)注對(duì)傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展。然而，自百年前開(kāi)始，在西方模式和標(biāo)準(zhǔn)的影響下，我們的教育缺少自信，我們以往用于反思和自省的自我批評(píng)變成了盲目和全盤(pán)自我否定的依據(jù)。歷經(jīng)1300年探索實(shí)踐的科舉制度，就有許多可資借鑒的遺產(chǎn)。國(guó)外的研究與實(shí)踐非常認(rèn)同中國(guó)的科舉對(duì)文官制度的影響，認(rèn)為這是中國(guó)在制度文明上對(duì)世界的重大貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了人才評(píng)價(jià)選拔方面最公平合理的實(shí)踐探索。再?gòu)闹行W(xué)的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)教學(xué)來(lái)看，中國(guó)的傳統(tǒng)在形式、內(nèi)容、方法、觀念和評(píng)價(jià)等方面，相對(duì)于源自西方的各類教學(xué)法，許多方面更適合于中國(guó)學(xué)生及中國(guó)知識(shí)的具體情況。百年來(lái)的教育實(shí)踐證明，中國(guó)的傳統(tǒng)教育絕非可以簡(jiǎn)單地用機(jī)械灌輸來(lái)概括，中國(guó)歷史上人才輩出亦是與中國(guó)教育的傳統(tǒng)息息相關(guān)。在中國(guó)教育傳統(tǒng)的思想與實(shí)踐中，不僅有“有教無(wú)類”、“教學(xué)相長(zhǎng)”、“因材施教”、“知行合一”、“活到老，學(xué)到老”等與西方教育源流和現(xiàn)代教育理念相似、相通的原創(chuàng)教育思想，也有獨(dú)具特色的家學(xué)、書(shū)院、師徒制、耕讀習(xí)俗、學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴、樹(shù)立思想流派的傳統(tǒng)等。中國(guó)教育傳統(tǒng)中永恒的、富有創(chuàng)新潛力的價(jià)值早已受到國(guó)外思想家、教育家的深切關(guān)注，不僅數(shù)百年前影響了法國(guó)思想家伏爾泰，近年來(lái)創(chuàng)立“多元智能”理論的哈佛教授加德納也多次強(qiáng)調(diào)他的思想曾借鑒了中國(guó)的教育傳統(tǒng)?？梢?jiàn)，中國(guó)教育傳統(tǒng)的精髓需要國(guó)人認(rèn)真反思、汲取和弘揚(yáng)，全面否定和淺嘗輒止均是對(duì)歷史、民族與未來(lái)不負(fù)責(zé)任、缺乏基本文化素養(yǎng)的表現(xiàn)。需要銘記的是，一個(gè)不知道尊重自己傳統(tǒng)的民族難以受到其他民族尊重，也難以真正自信、自強(qiáng)。傳承和弘揚(yáng)本國(guó)、本民族的傳統(tǒng)文化并非機(jī)械地重復(fù)和照搬，更不能僅僅滿足于對(duì)經(jīng)典的死記硬背。容納、繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不僅在其“形”，更重要的是其“神”，即中國(guó)傳統(tǒng)的內(nèi)在精神、思維方式和篤行實(shí)踐。每個(gè)時(shí)代都應(yīng)有對(duì)歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的認(rèn)真審視和深遠(yuǎn)思考，并以此來(lái)指引實(shí)踐，找到更適合自身發(fā)展的路徑。(節(jié)選自2022年7月6日《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》，有改動(dòng))

7.下列關(guān)于“傳統(tǒng)文化”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是[3分]

A.傳統(tǒng)文化是指某個(gè)民族在其文明發(fā)展歷史上的各種思想、觀念的總體表征。

B.傳統(tǒng)文化屬于一種民族文化，它集中反映了這個(gè)民族的特質(zhì)和風(fēng)貌。

C.傳統(tǒng)文化是世界各國(guó)在教育改革與發(fā)展中，構(gòu)建自己教育特色的重要基礎(chǔ)。

D.傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)教育發(fā)展可起到規(guī)范和引領(lǐng)作用，否則中國(guó)教育就缺少了特色。

8.下列各項(xiàng)，不屬于“中國(guó)教育尊重傳統(tǒng)”的一項(xiàng)是[3分]

A.中國(guó)教育在思想和精神領(lǐng)域重視“道統(tǒng)”．在人才培養(yǎng)和標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范方面也非常關(guān)注對(duì)傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展。

B.中國(guó)的中小學(xué)的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)教學(xué)，在形式、內(nèi)容、方法、觀念和評(píng)價(jià)等方面更適合于中國(guó)學(xué)生及中國(guó)知識(shí)的具體情況。

C.中國(guó)教育既注重“有教無(wú)類”、“教學(xué)相長(zhǎng)”等教育思想，也有家學(xué)、書(shū)院、師徒制等教育傳統(tǒng)。

D.中國(guó)教育傳統(tǒng)中永恒的、富有創(chuàng)新潛力的價(jià)值，早己受到國(guó)外思想家、教育家的深切關(guān)注，并產(chǎn)生了積極的影響。

9.下列表述，符合原文意思的一項(xiàng)是[3分]

A.科舉制度，在評(píng)價(jià)選拔人才方面是最公平合理的，是中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)世界的重大貢獻(xiàn)，需要我們重視繼承和發(fā)揚(yáng)光大。

B.中國(guó)教育傳統(tǒng)中永恒的、富有創(chuàng)新潛力的價(jià)值影響了法國(guó)思想家伏爾泰，哈佛教授加德納電是借鑒中國(guó)的教育傳統(tǒng)創(chuàng)立了“多元智能”理論。

C.中國(guó)教育的傳統(tǒng)需要我們尊重和弘揚(yáng)，全面否定和淺嘗輒止都是不對(duì)的，都是缺乏基本文化素養(yǎng)的表現(xiàn)。

D.傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不能靠對(duì)經(jīng)典的死記硬背，不能機(jī)械地重復(fù)和照搬，而重在傳承弘揚(yáng)其內(nèi)在精神、思維方式和篤行實(shí)踐。

三、閱讀下面文言文，完成10～12題。（每小題3分，共9分）

10.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）[3分]

11.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）[3分]

12.下列用“/”給文中劃線部分?jǐn)嗑洌_的一項(xiàng)是（）[3分]

A.聞人之善/言進(jìn)之/上唯恐后山東士/諸公以此翕然稱鄭莊。

B.聞人之善/言進(jìn)之上/唯恐后山東士/諸公以此翕然稱鄭莊。

C.聞人之善言/進(jìn)之上/唯恐后山東士諸公/以此翕然稱鄭莊。

D.聞人之善言/進(jìn)之上/唯恐后/山東士諸公以此翕然稱鄭莊。

第II卷（共114分）

13.把文言文材料中以下句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（每句4分）(1)鄭莊以任俠自喜，脫張羽于厄，聲聞梁楚之間。譯文：(2)年少官薄，然其游知交皆其大父行，天下有名之士也譯文：(3)及晚節(jié)，漢征匈奴，招四夷，天下費(fèi)多，財(cái)用益匱。譯文：[12分]

14.閱讀下面這首宋詞，然后回答問(wèn)題。采桑子扁舟去作江南客朱敦儒扁舟去作江南客，旅雁孤云。萬(wàn)里煙塵，回首中原淚滿巾。碧山對(duì)晚汀洲冷，楓葉蘆根。日落波平，愁損辭鄉(xiāng)去國(guó)人。［注］本詞作于金兵南侵中原淪陷后詞人離開(kāi)故鄉(xiāng)洛陽(yáng)南下避難，途徑今江西彭澤縣的彭浪磯時(shí)。（1）請(qǐng)指出“扁舟去作江南客，旅雁孤云”中運(yùn)用的修辭手法及其表達(dá)作用。（4分）答：（2）請(qǐng)結(jié)合全詞，簡(jiǎn)要概括所抒發(fā)的思想感情。（4分）答：[8分]

15.補(bǔ)寫(xiě)出下列空缺部分。（8分）（1—7題必做，8、9兩題任選一題）1出師未捷身先死，。（杜甫《蜀相》）2，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。（杜甫《蜀相》）3心非木石豈無(wú)感？。（鮑照《擬行路難》）4，各自東西南北流。（鮑照《擬行路難》）5裊裊兮秋風(fēng)，。（屈原《湘夫人》）6，聊逍遙兮容與。（屈原《湘夫人》）7，夕濟(jì)兮西澨。（屈原《湘夫人》）8天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）9出師一表真名世，。（陸游《書(shū)憤》）[8分]

五、（21分）閱讀下面的散文，完成16～19題。啞巴與春天遲子建①最懼怕春風(fēng)的，莫過(guò)于積雪了。②春風(fēng)像一把巨大的笤帚，悠然掃著大地的積雪。它一天天地掃下去，積雪就變薄了。這時(shí)云雀來(lái)了，陽(yáng)光的觸角也變得柔軟了，冰河激情地迸裂，流水之聲悠然重現(xiàn)，嫩綠的草芽頂破向陽(yáng)山坡的腐殖土，達(dá)子香花如朝霞一般，東一簇西一簇地點(diǎn)染著山林，春天有聲有色地來(lái)了。③我的童年春光記憶，是與一個(gè)老啞巴聯(lián)系在一起的。④在一個(gè)偏僻而又冷寂的小鎮(zhèn)，一個(gè)有缺陷的生命，他的名字就像秋日蝴蝶的羽翼一樣脆弱，漸漸地被風(fēng)和寒冷給摧折了。沒(méi)人記得他的本名，大家都叫他老啞巴。他有四五十歲的樣子，出奇地黑，出奇地瘦，脖子長(zhǎng)長(zhǎng)的，那上面裸露的青筋常讓我聯(lián)想到是幾條蚯蚓橫七豎八地匍匐在那里。老啞巴在生產(chǎn)隊(duì)里喂牲口，一早一晚的，常能聽(tīng)見(jiàn)他鍘草的聲音，嚓——嚓嚓，那聲音像女人用刀刮著新鮮的魚(yú)鱗，又像男人掄著銳利的斧子在劈柴。我和小伙伴去生產(chǎn)隊(duì)的草垛躲貓貓時(shí)，常能看見(jiàn)他。老啞巴用鐵耙子從草垛摟下一捆一捆的草，拎到鍘刀旁。本來(lái)這草是沒(méi)有生氣的，但因?yàn)橛幸簧儒幍稒M在那兒，就覺(jué)得這草是活物，而老啞巴成了劊子手，他的那雙手令人膽寒。我們見(jiàn)著老啞巴，就老是想逃跑?？伤`以為我們把草垛蹬散了他會(huì)捉我們問(wèn)責(zé)，為了表示支持我們躲貓貓，他揮舞著雙臂，搖著頭，做出無(wú)所謂的姿態(tài)。見(jiàn)我們?nèi)泽@惶地不敢靠前，他就本能地大張著嘴，想通過(guò)呼喊挽留我們。但見(jiàn)他喉結(jié)急劇蠕動(dòng)，嗓子里發(fā)出“呃呃”的如被噎住似的沉重的氣促聲，卻說(shuō)不出一句話來(lái)。⑤老啞巴是勤懇的，他除了鍘草、喂牲口之外，還把生產(chǎn)隊(duì)的場(chǎng)院打掃得干干凈凈。冬天打掃的是雪，夏天打掃能是草屑、廢紙和雨天時(shí)牲畜從田間帶回的泥土。他晚上就住在挨著牲口棚的一間小屋里。也許人啞了，連鼾聲都發(fā)不出來(lái)，人們說(shuō)他睡覺(jué)時(shí)無(wú)聲無(wú)息的。老啞巴很愛(ài)花，春天時(shí)，他在場(chǎng)院的圍欄旁播上幾行花籽，到了夏天，五顏六色的花不僅把暗淡陳舊的圍欄裝點(diǎn)出了生機(jī)，還把蜜蜂和蝴蝶也招來(lái)了。就是那些過(guò)路的人見(jiàn)了那些花兒，也要多望上幾眼，說(shuō)，這老啞巴種的花可真鮮亮啊，他娶不上媳婦，一定是把花當(dāng)媳婦給伺候和愛(ài)惜著了！⑥有一年春天，生產(chǎn)隊(duì)接到一個(gè)任務(wù)，要為一座大城市的花園挖上幾千株的達(dá)子香花?；顑簛?lái)得太急，人手不夠，隊(duì)長(zhǎng)讓老啞巴也跟著上山了。老啞巴很高興，因?yàn)樗菒?ài)花的。達(dá)子香花才開(kāi)，它們把山巒映得紅一片粉一片的。老啞巴看待花的眼神是挖花的人中最溫柔的。晚上，社員們就宿在山上的帳篷里。由于那頂帳篷只有一道長(zhǎng)長(zhǎng)的通鋪，男女只能睡在一起。隊(duì)長(zhǎng)本想在通鋪中央掛上一塊布簾，使男女分開(kāi)，但帳篷里沒(méi)有簾子。于是，隊(duì)長(zhǎng)就讓老啞巴充當(dāng)簾子，睡在中間，他的左側(cè)是一溜兒女人，右側(cè)則是清一色的男人。老啞巴開(kāi)始抗議著，他一次次地從中央地帶爬起，但又一次次地在大家的嬉笑聲中被按回原處。后來(lái)，他終于安靜了。后半夜，有人起夜時(shí)，聽(tīng)見(jiàn)了老啞巴發(fā)出的隱約哭聲。⑦從山上歸來(lái)后，老啞巴還在生產(chǎn)隊(duì)里鍘草。一早一晚的，仍能聽(tīng)見(jiàn)鍘刀“嚓——嚓嚓——”的聲響，只不過(guò)聲音不如以往清脆，不是鍘刀鈍了，就是他的氣力不比從前了。那一年，他沒(méi)有在場(chǎng)院的圍欄前種花，也不愛(ài)打掃院子，常蜷在個(gè)角落里打瞌睡。隊(duì)長(zhǎng)嫌他老了，學(xué)會(huì)偷懶了，打發(fā)了他。他從哪里來(lái)，是沒(méi)人知道的，就像我們不知他扛著行李卷又會(huì)到哪里去一樣。我們的小鎮(zhèn)仍如從前一樣，經(jīng)歷著人間的生離死別和大自然的風(fēng)霜雨雪，達(dá)子香花依然在春天時(shí)靜悄悄地綻放，依然有接替老啞巴的人一早一晚地為牲口鍘著草料，但我們總覺(jué)得少了點(diǎn)什么。原來(lái)這小鎮(zhèn)是少了一個(gè)沉默的人——⑧一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法在春天中歌唱的人?。ㄟx自《散文選刊》2022年第3期，有改動(dòng)）

16.按要求回答問(wèn)題。（5分）（1）說(shuō)說(shuō)“最懼怕春風(fēng)的，莫過(guò)于積雪了”中“積雪”的含義。(2分)答：（2）“老啞巴看待花的眼神是挖花的人中最溫柔的”一句，表達(dá)了老啞巴什么樣的情感？（3分）答：[5分]

17.老啞巴的“春天”指的是什么？請(qǐng)分條概括。(4分)答：[4分]

18.第②⑥⑦節(jié)各有一處描寫(xiě)了達(dá)子香花，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第三處在文章中的作用。(6分)答：[6分]

19.老啞巴與《祝?！分械南榱稚┯性S多相似之處，請(qǐng)加以探究。答：[6分]

六、作文（65分）

20.一個(gè)人受到不應(yīng)該有的指責(zé)或待遇，心里就會(huì)難過(guò)，在心理學(xué)上這叫作“委屈”。生活中人人都受到過(guò)委屈，這委屈來(lái)自上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、上司、老師、父母、兄弟姐妹、