文物文化作文

1/1文物文化作文

它們是中華文化的見證者，在歷史長河中被流沙沖洗掉明艷，留下一身沉穩(wěn)。

“文物看上去無形無色，卻決定了我們社會從何處來，經(jīng)哪里去。”因此，對文物的關(guān)注顯得尤其重要。

通過文物，我們可以知曉文物所處的年代，了解當(dāng)時(shí)的國家發(fā)展?fàn)顩r，民風(fēng)民俗，這不僅可以充分滿足我們的好奇心，更是種對本源的追尋。

《國家寶藏》《上新了，故宮》《我在故宮修文物》等節(jié)目的爆紅在傳播傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也給我們新的思考。如：為什么要以這樣的方式宣揚(yáng)文物，難道讓它靜靜地待在博物館不好嗎？文物就是拿來觀賞的，何必讓它進(jìn)入我們的生活呢？

“不伴隨力量的文化，到明天將成為滅絕的文化?！惫?jié)目中文物不斷推陳出新，不斷以“萌萌噠”面貌示人，從古板的外殼跳脫出來，獲得外界重新打量的機(jī)會。

竊以為文物應(yīng)由無趣變?yōu)橛腥?，人們對文物的眷戀也?yīng)由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)。抓住互聯(lián)網(wǎng)＋的形式賦予文物更青春的面貌。更要主動(dòng)地了解文物，了解文物的故事，進(jìn)而了解歷史，與人發(fā)生關(guān)聯(lián)，與人的情感接通，使其成為現(xiàn)代人生活的一部分。這樣才不至于讓文物被蒙上厚厚的灰塵，在寂寞里獨(dú)憶往昔，成為一個(gè)陳舊的存在，涼颼颼、冷冰冰。

不經(jīng)過創(chuàng)新的傳統(tǒng)走不進(jìn)人心，文物與人間的交流就如人與人之間的交流一樣。

驚鴻一瞥，以為是世外仙人，哪知只有主動(dòng)追逐走進(jìn)，才能揭開其神秘的面紗。

若只想保持原樣，保持身上冷冰冰的距離感，不做出一點(diǎn)改變，那么是不可能被人喜歡的。就像一個(gè)總愛粗心的人，想要做好細(xì)致的事卻不做出改變，依然保持所謂的特立獨(dú)行的粗心來做一件事，結(jié)果自然是不好的。想要?jiǎng)e人的喜歡尊重，就應(yīng)該具備被人喜歡尊重的理由，而不是利用縹緲的自身價(jià)值，自視甚高地站在高處接受大眾的景仰。變成一親民的文物，不僅是自身發(fā)展的開拓更是文化的傳播。

中華民族文化之所以源遠(yuǎn)流長，離不開子孫對其的愛護(hù)傳承。

古建筑在今依然被用于建筑行業(yè)，在某些方面中展現(xiàn)出絕對優(yōu)勢，古文學(xué)作品流傳千古，被千千萬萬中華兒女乃至世界人文愛好者愛不釋手，讓人不禁感嘆一句“古人之思，妙矣。”

長河悠悠，文物載著精神終將以不絕之勢潺潺流入每一寸土地。

妙矣，妙矣，問渠那得清如許，為有源頭活水來。

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深夜捧讀余秋雨先生的《文化苦旅》與《山居筆記》，心中波瀾壯闊，久久未眠。恰似我未來看此書時(shí)，此書與我同歸于寂；我來看此書時(shí)，則文化傳承一時(shí)明白起來，便知此任不在你我心外。

夜闌人靜的燈火中，我仿佛回到了那個(gè)遙遠(yuǎn)的黃昏，夕陽隕落之際，敦煌莫高窟外，車馬喧囂。道士王圓箓高興地揣緊手中的錢，目送滿載29個(gè)大箱，內(nèi)含9000多卷經(jīng)書、500多幅繪畫的大車浩蕩而去。哀風(fēng)卷起漫天蒼沙。先人數(shù)百年的心血，歲月珍貴的典藏，歷史的瑰寶轟然離鄉(xiāng)別土，流落他方，淪為掠奪交易的籌貨，在冰冷的異國他鄉(xiāng)玻璃展櫥中，苦受形形色色的目光打量。幽幽冥冥中，我真真切切地聽到了漂洋過海的思念，深深的從枷鎖中痛苦的呻吟哀痛。但我們，只能眼睜睜地任憑無數(shù)的國寶供外國人把玩，悲哉！

如今高談傳承中華文化，我們常常忽略其至關(guān)重要的第一步——妥善保護(hù)。倘若我們指著斷壁殘?jiān)乓?jīng)的金碧輝煌，這怎會具有更大的說服力來證明我們燦爛的文明尚未衰落？以無聲無色的文字去遙想當(dāng)年又何嘗不是一種保護(hù)不力的諷刺？文物，是歷史的見證，是全民族的文化遺產(chǎn)，是中華文明的物質(zhì)載體，失去了文物，便如魚失去了水。歷史總愛與人們開玩笑，當(dāng)初我們國門洞開，任人宰割，致使大量文物和古址被毀掠，國人哀痛自己無力保護(hù)。而如今，中華泱泱大國，卻讓無數(shù)現(xiàn)存的文物被破壞或者拆毀。近年來，不少名人故居、文化遺址、歷史勝地被喧囂的車流人嚷所大煞意境。過度開發(fā)及不文明的旅游致使諸如福州烏塔等文物受到不同程度的破壞。城市的發(fā)展和變遷，不合理的改造工程，更使不少古街韻樓遭受滅頂之災(zāi)。例如前段時(shí)間的最美野長城被水泥抹平事件，更是敲響了文物妥善保護(hù)的警鐘！

所幸，文物保護(hù)的火炬代代相傳。近代梁思成夫婦，晚年致力于古建筑的研究與保護(hù)。當(dāng)今作家馮驥才，建立了中國第一個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)數(shù)據(jù)中心，搶救文化遺產(chǎn)。更有不少富豪大賈，在世界拍賣會上傾囊購回國寶。但是，僅僅依靠他們的力量無疑仍是杯水車薪。文物保護(hù)需要我們每一個(gè)小小的個(gè)體所凝成的洪荒之力。我們所要做的，并非驚天動(dòng)地的壯舉，更不需要蕩產(chǎn)的慷慨，而僅僅