古代詩詞在當(dāng)代的發(fā)展

古代詩詞在當(dāng)代的傳播［摘要］在當(dāng)代，如何有效地傳播古代詩詞，去讓人們了解繼而熱愛傳統(tǒng)的文學(xué)樣式，是一件值得思考的事情。信息化的當(dāng)代，利用好網(wǎng)絡(luò)，對傳播古代詩詞大有裨益。傳播古代詩詞不是復(fù)古，古代詩詞已經(jīng)過了它的繁榮期，我們最需要做的是研究和發(fā)掘的它的精華，并有效的為當(dāng)下的文學(xué)和文化服務(wù)。［關(guān)鍵詞］古代詩詞瑰寶服務(wù)當(dāng)代文化信息化古代詩詞是中華文化的瑰寶，是優(yōu)秀中華文化的載體之一，每一個(gè)中國人，每一個(gè)了解中國古代詩詞的人，都曾從古代詩詞中汲取它的藝術(shù)之美，都能感受古代詩詞的文化內(nèi)涵?，F(xiàn)在，當(dāng)代詩詞仍受到人們的喜歡，但是這種喜歡原來越局限于欣賞的成分，時(shí)下真正去寫古體詩詞的人太少，即便是詩人，也大多轉(zhuǎn)向新體詩，偶有古體詩出現(xiàn)，也絕對少有精品。唐詩宋詞是已經(jīng)是古體詩詞的巔峰，超越是幾乎不可能的事情，這是古代詩詞傳播與發(fā)展的最大瓶頸，另外現(xiàn)在已經(jīng)是白話文的天下，再想去更進(jìn)一步的發(fā)展古體詩詞，語言環(huán)境的缺失也是讓古體詩詞難以再拓一步的巨大障礙。所以我以為，古代詩詞在當(dāng)代的傳播，與其大力倡導(dǎo)人們?nèi)ダ^續(xù)拓展古體詩詞，不如對內(nèi)更好的研究發(fā)掘古代詩詞的美，引導(dǎo)人們?nèi)ハ矚g，去欣賞，去從中汲取養(yǎng)分更好的服務(wù)當(dāng)下的文化，這是最妥協(xié)也是最好的選擇中國古代詩詞注重抒情、寫景的部分，善于在情感的表達(dá)上下功夫，能妥帖的表現(xiàn)各種復(fù)雜細(xì)微的個(gè)人情感。在另外一個(gè)層面，古典詩詞又強(qiáng)調(diào)，意強(qiáng)于言外，善于通過各種藝術(shù)手法傳達(dá)言外之意，給讀者以無窮的回味，突出一種張力的意境美。優(yōu)秀的古代詩詞往往寫得深情婉轉(zhuǎn)，富于形象性和音樂性，詩畫一體，誦讀這些詩詞，可以受到多層次的藝術(shù)感染和美的熏陶。這些都是古代詩詞優(yōu)勢所在，這是它當(dāng)代傳播的依托所在。關(guān)于古代詩詞的在當(dāng)代的發(fā)展，主要說兩個(gè)方面，如下一，古代詩詞在當(dāng)代即便已經(jīng)死了，這并不妨礙它的偉大。古代詩詞死了，它的第二春變得不可能，遙遙無期，甚至是已經(jīng)響下了很多人不愿意聽到的休止符。不論古代詩詞有多美，有多大的影響，有多深的文化力，有多少人喜歡，它還是不能改變它在當(dāng)代不可能在開拓一步的事實(shí)動(dòng)過大手術(shù)后的詩詞，已經(jīng)不是傳統(tǒng)意義上的詩詞了，其理由不言自明。那么，傳統(tǒng)詩詞就讓它這樣消亡下去嗎？答案是否定的，可是它也不可能再有多大的發(fā)展空間了。因?yàn)?，古代詩詞的傳統(tǒng)是數(shù)千年積淀下來的藝術(shù)規(guī)范，是前人經(jīng)過了無數(shù)的實(shí)踐、思考、提煉而保存下來的精粹，其體裁、格式、用韻、平仄、粘對、對仗、謀篇、布局、煉字、煉意、章法、句法、比興、用事、意象、意境等藝術(shù)要素，組成了一個(gè)龐大的系統(tǒng)，處于系統(tǒng)內(nèi)的各要素互相聯(lián)系，互相引發(fā)，互相制約，若是將其中的任一要素分離出來，都將影響系統(tǒng)的完整功能發(fā)揮，從而減低藝術(shù)魅力?？梢院敛豢鋸埖卣f，傳統(tǒng)詩詞藝術(shù)系統(tǒng)是一個(gè)超穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)，輕易動(dòng)不得的，動(dòng)了就不是傳統(tǒng)詩詞。這正如京劇的一整套唱做念打藝術(shù)程式一樣，改掉了就不姓京劇。原汁原味、古色古香的傳統(tǒng)詩詞應(yīng)該存在下去，但是我們不能抱著一件過時(shí)的東西不放，即便古代詩詞是完美的文學(xué)樣式，但是它經(jīng)過唐宋的輝煌，衰落也是必然的趨勢，另外也由于環(huán)境的改變，語言的范式的不同，就像古代詩、詞、曲相繼出現(xiàn)后的情況一樣，新的產(chǎn)生了，舊的還可以保留著，選擇并行發(fā)展，但是舊的畢竟是過去式了，它應(yīng)該是后代文學(xué)發(fā)展的養(yǎng)料池，不應(yīng)該是后代文學(xué)發(fā)展的桎梏。有的“大家”說，保留原藝術(shù)范式首先應(yīng)注意一個(gè)問題，即不能一味的模唐仿宋。我們保留的應(yīng)該是形式層面的東西，也就是上面所說的那個(gè)抽象出來的藝術(shù)技巧系統(tǒng)。藝術(shù)作品的與時(shí)俱進(jìn)，主要應(yīng)體現(xiàn)于內(nèi)容的更新。在反映時(shí)代這個(gè)問題上，響應(yīng)國家的方針：為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)；宣揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想；弘揚(yáng)主旋律，提倡多樣化；等等，都是正確的；但具體進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，則應(yīng)力避機(jī)械的理解，以為只有大題材、社會(huì)政治題材才有意義，陷入“題材決定論”的泥坑。這些“永恒的主題”都可以寫，只要具有真情實(shí)感。我這里強(qiáng)調(diào)“真情實(shí)感”而不強(qiáng)調(diào)“時(shí)代精神”，不是不要“時(shí)代精神”的意思；“時(shí)代精神”是絕對需要的，但要避免勉強(qiáng)裝出來的扭曲；而一般來說，真情實(shí)感就有時(shí)代的烙印在內(nèi)。社會(huì)政治大題材可以寫，但更重要的是寫自己熟悉的人和事，寫自己強(qiáng)烈沖動(dòng)的思想感情。寫政治題材，要避免大而空，避免公式化、概念化地堆砌豪言壯語和政治術(shù)語。古典的陳詞濫調(diào)是令人討厭的，現(xiàn)代的陳詞濫調(diào)也令人討厭。（引自暨南大學(xué)教授洪柏昭）另外有人主張：詩詞的語言應(yīng)該現(xiàn)代化。試想，“蠟燭有心還惜別”，若改成“電管有心還惜別”，那“替人垂淚到天明”就無處著落，味同嚼蠟了；同樣，“魚雁傳書”或“青鳥銜箋”，改成“電波傳信”或“鼠標(biāo)寄情”恐怕也有與全詩意境格格不入之虞?？傊?，不論古代詩詞擁有多么輝煌的資本，他無法超越自身是一件不爭的事實(shí)，時(shí)代環(huán)境的變換，文化也要與時(shí)俱進(jìn)，與其傷筋動(dòng)骨的大變的四不像，倒不如去尋求去發(fā)展古代詩詞優(yōu)勢的方面，我們應(yīng)該去做符合歷史趨勢的事情，符合人們時(shí)代潮流，有意義的事情。二，信息化的社會(huì)環(huán)境下，于古代詩詞是雙刃劍。上述主要是介紹古代詩詞自身的問題，是內(nèi)因的一面。古代詩詞在當(dāng)代的發(fā)展，它所涉及到的不單是詩詞藝術(shù)本身，更受到社會(huì)、歷史、文化甚至政治、經(jīng)濟(jì)的綜合影響。研究其在當(dāng)下的發(fā)展，涉及科學(xué)技術(shù)對詩詞發(fā)展的影響，是不可忽視的領(lǐng)域。從古至今，每一次載體的改變，都深刻的影響了詩詞的傳播，詩歌先是靠的口口相傳。而后，文字書籍成為了詩詞的主要載體。詩詞作品通過撰寫和刻印實(shí)現(xiàn)它的記錄和傳播，這種方式一直延續(xù)到現(xiàn)在。這些傳播方式的共同特點(diǎn)是傳播速度和覆蓋范圍有限。由于眾所周知的原因，古代詩詞的發(fā)展在近現(xiàn)代受到了很大的阻礙。不管是主流文化取向還是經(jīng)濟(jì)決定論的作用，都使得詩詞作品在文學(xué)意義上的生產(chǎn)和消費(fèi)途徑變得非常狹窄。很多作者創(chuàng)作的詩詞作品只能放在自己的抽屜里，無法讓它們有效面市。而很多想欣賞詩詞的讀者卻找不到可以閱讀新的作品。這導(dǎo)致了雙向的信息不對稱。其產(chǎn)生的惡果是作者失去創(chuàng)作的動(dòng)力，讀者放棄閱讀的興趣。這無疑使本已式微的傳統(tǒng)詩詞雪上加霜，進(jìn)入加速衰落的惡性循環(huán)。互聯(lián)網(wǎng)的興起，為人們展示了一種全新的文化傳播方式?；ヂ?lián)網(wǎng)的一大特點(diǎn)是可以迅速有效的實(shí)現(xiàn)“人以群分”。不同領(lǐng)域的作者和讀者可以快捷的實(shí)現(xiàn)自動(dòng)匹配。人們發(fā)現(xiàn)，信息不對稱的問題在這里得到了根本解決。詩詞傳播的渠道忽然全面打通了。其傳播速度之快，覆蓋范圍之廣都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傳統(tǒng)的傳播方式。幾乎在作者將作品發(fā)布的同一瞬間，讀者就可以獲得這些作品。而且每一首作品都可以毫無阻礙的傳播到地球上任何一個(gè)有網(wǎng)絡(luò)連接的地方。高效、便捷、開放、互動(dòng)的現(xiàn)代信息化社會(huì)對詩詞的傳播、交流、等許多方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。千萬不要小看這種傳播方式變化的影響。它讓當(dāng)代詩詞發(fā)展脫離了加速衰落的軌道，并重新注入強(qiáng)大的活力。這些年網(wǎng)絡(luò)詩詞蓬勃發(fā)展，方興未艾，很多人甚至提出詩詞復(fù)興的口號(hào)，可見其影響力之巨大。在我看來，“當(dāng)代詩詞在網(wǎng)絡(luò)”，與其說是網(wǎng)絡(luò)詩詞和網(wǎng)絡(luò)詩人，毋寧說是這種全新的傳播方式信息化本身不可能成為當(dāng)代詩詞發(fā)展的決定因素。詩詞的發(fā)展歸根結(jié)底取決于其自身的規(guī)律。古代詩詞在當(dāng)代的傳播，信息化作為一種非常有利的外在因素，必然會(huì)為當(dāng)代詩詞發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該利用好，應(yīng)