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文檔簡介

五年級傳統(tǒng)文化

在我國的春秋時期,有一位圣賢之人,開創(chuàng)了私人講學之風,有弟子三千,其中七十二賢人。他倡導仁義禮智信,成為儒家學派的創(chuàng)始人。猜猜看孔子去世后,他的弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行,整理編成了一本書,這本書被稱作儒家經(jīng)典。猜猜看樂山樂水樂山樂水[lè]1.歡~。~事?!豢芍?。心里~得像開了花。2.樂于:~此不疲。3.笑:他說了個笑話把大家逗~了。4.姓(與Yuè不同姓)。[yuè]1.音樂:奏~?!鳌?.姓(與Lè不同姓)。[yào]1.愛好,喜愛:知者~水,仁者~山[lào]1.用于地名:~亭,在河北

子曰:“知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。”

——《論語·雍也》譯文:孔子說:“智者喜愛水的靈動,仁者喜愛山的沉穩(wěn)。智者好動,仁者好靜。智者活得快樂,仁者活得長壽?!?/p>

《韓詩外傳》為漢文帝時期燕人韓嬰所作,記述了許多孔子逸聞、諸子雜說和春秋故事。注:“逸聞”指流傳在外,沒有正式記載的故事?!爸T子”指先秦至漢初的各派學者或其著作。

夫水者,緣理而行,不遺小間(jiàn),似有智者;動而之下,似有禮者;蹈深不疑,似有勇者;鄣(zhàng)防而清,似知命者;卒(zú)成不毀,似有德者。天地以成,群物以生,國家以寧,萬物以平,品物以正,此智者所以樂于水也。……夫山者,萬民之所瞻(zhān)仰也。草木生焉,萬物植焉,飛鳥集焉,走獸休焉,四方并取與焉,出風云以通乎天地之間。天地以成,國家以寧。此仁者所以樂于山也。

——《韓詩外傳·卷三》

水和山各有什么特點?和人的品德有什么相似的地方?看那水,沿著地勢而流,連一條小縫隙也不遺漏,好像是有智慧的人;總是向低處流,好像是講禮儀的人;走向深處,毫不遲疑,好像是有勇氣的人;被提防阻擋就清澈見底,好像是知道天命的人;經(jīng)歷險阻到達遠方,最終形成河海而沒有損毀,好像是有德行的人。天的因此形成,萬物因此生長,國家因此安定,萬物因此端正。這就是智者喜愛水的緣故啊?!呱?,是百姓所瞻仰的。草木在那里生長,萬物在那里成長,飛鳥在那里聚集,野獸在那里棲息,四方的人們都到那里采集需要的物品,大山散發(fā)出云和風以通達與天地之間。天地因而得以成立,國家因而得以安寧,這就是仁者喜愛山的原因啊。

似有智者,

此智者所以樂水也。

出風云以通乎天地之間。

此仁者所以樂于山也。

天地已成,群物已生,國家已平,品物已正。

1.易錯字2.語速3.語調(diào)4.

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