第14課《詩(shī)詞三首-水調(diào)歌頭》教學(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)_第1頁(yè)
第14課《詩(shī)詞三首-水調(diào)歌頭》教學(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)_第2頁(yè)
第14課《詩(shī)詞三首-水調(diào)歌頭》教學(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)_第3頁(yè)
第14課《詩(shī)詞三首-水調(diào)歌頭》教學(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)_第4頁(yè)
第14課《詩(shī)詞三首-水調(diào)歌頭》教學(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)_第5頁(yè)
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《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)背景分析1.教材分析:《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》是蘇軾的一篇經(jīng)典詞作,通過(guò)對(duì)月抒懷,表達(dá)了詞人對(duì)親人的思念和美好祝愿。本詞意境優(yōu)美,語(yǔ)言流暢,有著很高的文學(xué)價(jià)值。同時(shí),本詞也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和審美能力具有重要意義。2.學(xué)情分析:九年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的語(yǔ)文素養(yǎng)和審美能力,能夠通過(guò)閱讀和欣賞詩(shī)詞,體會(huì)其中的情感和意境。但是,由于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)備有限,對(duì)于詞中蘊(yùn)含的深刻文化內(nèi)涵可能理解不夠深入。因此,在教學(xué)中需要注重引導(dǎo)學(xué)生理解詞中的文化內(nèi)涵,并通過(guò)多種教學(xué)手段幫助學(xué)生感受詞中的意境和情感。二、語(yǔ)文核心素養(yǎng)1.語(yǔ)言的建構(gòu)和運(yùn)用:通過(guò)反復(fù)朗讀和品味,學(xué)生能夠理解和掌握詞中的語(yǔ)言表達(dá)方式,提高語(yǔ)言運(yùn)用能力。2.思維的發(fā)展和提升:通過(guò)對(duì)詞中意象和意境的分析,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和審美能力,促進(jìn)思維的發(fā)展和提升。3.審美的鑒賞和創(chuàng)造:通過(guò)欣賞詞的語(yǔ)言美和意境美,學(xué)生能夠提高審美能力,并嘗試運(yùn)用自己的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)美的感受和理解。4.文化的理解和傳承:通過(guò)學(xué)習(xí)本詞,學(xué)生能夠了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值,增強(qiáng)文化自信和傳承意識(shí)。三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)1.教學(xué)重點(diǎn):理解詞中的意象和意境,感受詞中蘊(yùn)含的深刻情感和文化內(nèi)涵。2.教學(xué)難點(diǎn):掌握詞中的修辭手法和表現(xiàn)手法,能夠運(yùn)用自己的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)詞的理解和感受。四、教學(xué)方法1.朗讀法:通過(guò)反復(fù)朗讀,讓學(xué)生感受詞的韻律和節(jié)奏,體會(huì)詞中的情感和意境。2.講授法:通過(guò)對(duì)詞的背景、作者生平和文化內(nèi)涵的講解,幫助學(xué)生理解詞的內(nèi)涵和意義。3.討論法:組織學(xué)生進(jìn)行小組討論,引導(dǎo)學(xué)生深入思考和分析詞中的意象和意境,提高學(xué)生的思維能力和表達(dá)能力。4.多媒體教學(xué)法:運(yùn)用多媒體教學(xué)手段,展示詞的音頻、圖片和視頻等,豐富教學(xué)內(nèi)容,增強(qiáng)教學(xué)效果。5.練習(xí)法:通過(guò)練習(xí)題和寫(xiě)作練習(xí),鞏固學(xué)生對(duì)詞的理解和掌握,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和表達(dá)能力。五、教學(xué)過(guò)程1.導(dǎo)入新課教師通過(guò)多媒體播放與中秋節(jié)相關(guān)的圖片、視頻等,引導(dǎo)學(xué)生感受中秋節(jié)的氛圍和文化內(nèi)涵。然后,教師提問(wèn):“同學(xué)們,在中秋節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日里,你們會(huì)用什么方式來(lái)表達(dá)對(duì)親人的思念和祝福呢?”引導(dǎo)學(xué)生思考和討論,從而引出本課的主題——《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》。2.作者介紹教師通過(guò)多媒體展示蘇軾的生平和文學(xué)成就,讓學(xué)生對(duì)蘇軾有一個(gè)初步的了解。同時(shí),教師還可以講解一些關(guān)于中秋節(jié)的傳說(shuō)和習(xí)俗,加深學(xué)生對(duì)中秋節(jié)文化內(nèi)涵的理解。蘇軾(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,一字和仲,號(hào)東坡居士、鐵冠道人,世稱蘇東坡、蘇仙、坡仙,漢族,眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋文學(xué)家、書(shū)法家、美食家、畫(huà)家,歷史治水名人,蘇洵的兒子。嘉祐二年(1057年),蘇軾進(jìn)士及第。宋神宗時(shí)曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年(1080年),因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶為黃州團(tuán)練副使。宋哲宗即位后任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書(shū)等職,并出知杭州、潁州、揚(yáng)州、定州等地,晚年因新黨執(zhí)政被貶惠州、儋州。宋徽宗時(shí)獲大赦北還,途中于常州病逝。宋高宗時(shí)追贈(zèng)太師,謚號(hào)“文忠”。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖,在詩(shī)、詞、文、書(shū)、畫(huà)等方面取得很高成就。詩(shī)題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨(dú)具風(fēng)格。詞開(kāi)豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”;其散文著述宏富,縱橫恣肆,豪放自如,與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”,與韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”;善書(shū)法,與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄合稱“宋四家”;擅長(zhǎng)文人畫(huà),尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂(lè)府》《瀟湘竹石圖》《枯木怪石圖》等。3.朗讀感知教師播放《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》的音頻,讓學(xué)生跟讀,感受詞的韻律和節(jié)奏。然后,教師引導(dǎo)學(xué)生自由朗讀,并讓學(xué)生在朗讀過(guò)程中注意體會(huì)詞中的情感和意境。4.分析詞意教師逐句分析詞的含義和表達(dá)方式,引導(dǎo)學(xué)生理解詞中的意象和意境。《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》是宋代文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一闋詞。此詞作于宋神宗熙寧九年(1076年)中秋,當(dāng)時(shí)作者在密州(今山東諸城)。詞以月起興,以與其弟蘇轍七年未見(jiàn)之情為基礎(chǔ),圍繞中秋明月展開(kāi)想象和思考,把人世間的悲歡離合之情納入對(duì)宇宙人生的哲理性追尋之中,表達(dá)了詞人對(duì)親人的思念和美好祝愿,也表達(dá)了在仕途失意時(shí)曠達(dá)超脫的胸懷和樂(lè)觀的景致。下面是這首詞的逐句翻譯和講解:原文:明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。翻譯:明月是從何時(shí)出現(xiàn)的?我端起酒杯遙問(wèn)蒼天。不知在天上的宮殿里,現(xiàn)在是何年何月。我本想乘御清風(fēng)回到天上去,又擔(dān)心在那美玉砌成的亭臺(tái)樓閣中,無(wú)法承受天際高處的寒意。此刻的我翩然起舞,與月下的清影嬉戲,哪里像還處于人間呢。講解:詞的開(kāi)頭作者就提出了一個(gè)問(wèn)題:明月是從何時(shí)出現(xiàn)的?這一問(wèn)不僅將讀者的思緒引向了廣袤的天空,也為下文的展開(kāi)奠定了基礎(chǔ)。接著,作者端起酒杯遙問(wèn)蒼天,表達(dá)了他對(duì)宇宙人生的哲理性追尋。“不知天上宮闕,今夕是何年”,這句話表達(dá)了作者對(duì)時(shí)間流逝的感慨,暗示了人生的短暫和無(wú)常。接著,作者想象自己乘御清風(fēng)回到天上去,但又擔(dān)心無(wú)法承受天際高處的寒意,表達(dá)了他對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的矛盾和無(wú)奈。“起舞弄清影,何似在人間”,這句話表達(dá)了作者在月下翩然起舞的情景,同時(shí)也暗示了他對(duì)人間生活的留戀和熱愛(ài)。原文:轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。翻譯:月光穿過(guò)朱紅色的樓閣,低低地掛在雕花窗戶上,照著難以入眠的我。講解:這句話描繪了月光照耀下的樓閣和窗戶,以及難以入眠的作者。月光的描寫(xiě)充滿了詩(shī)意和美感,讓讀者感受到了作者的孤獨(dú)和思鄉(xiāng)之情。原文:不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。翻譯:明月對(duì)人們不該有怨恨吧,為什么總是在人們離別時(shí)才這樣圓呢?人有悲歡離合,就像月亮有陰晴圓缺,此事自古以來(lái)就難以求全。只希望遠(yuǎn)方的親人能健康平安,即使相隔千里,也能共享這美好的月光。講解:這句話表達(dá)了作者對(duì)人生的思考和對(duì)親人的祝福。他認(rèn)為月亮不應(yīng)該對(duì)人們有怨恨,因?yàn)樗偸窃谌藗冸x別時(shí)才這樣圓。同時(shí),他也認(rèn)識(shí)到人生中的悲歡離合是不可避免的,就像月亮有陰晴圓缺一樣,此事自古以來(lái)就難以求全。最后,他表達(dá)了對(duì)遠(yuǎn)方親人的祝福,希望他們能健康平安,即使相隔千里,也能共享這美好的月光。這句話充滿了哲理和情感,讓讀者感受到了作者的豁達(dá)和深情。5.賞析詞作教師引導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)言、意境、情感等方面對(duì)詞進(jìn)行賞析?!端{(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》是宋代文學(xué)家蘇軾的名作,這首詞以其優(yōu)美的語(yǔ)言、深遠(yuǎn)的意境和真摯的情感,成為了中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作。以下是對(duì)這首詞從語(yǔ)言、意境、情感等方面進(jìn)行的賞析:從語(yǔ)言方面來(lái)看,這首詞運(yùn)用了許多生動(dòng)的形象和富有表現(xiàn)力的詞匯,使得詞作意境深遠(yuǎn),讀來(lái)令人回味無(wú)窮。例如,“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天”,這句話以問(wèn)句開(kāi)頭,表現(xiàn)出作者對(duì)明月的向往和敬仰之情。同時(shí),“青天”這個(gè)形象也讓人感受到一種高遠(yuǎn)、清新的意境。從意境方面來(lái)看,這首詞通過(guò)對(duì)明月、青天、瓊樓玉宇等形象的描繪,創(chuàng)造了一種深邃、寧?kù)o的意境。作者在詞中將自己的情感與自然景物相融合,表達(dá)了對(duì)人生的思考和對(duì)人間真情的向往。例如,“高處不勝寒”,這句話表現(xiàn)出作者對(duì)人生的無(wú)奈和對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,同時(shí)也讓人感受到一種深沉、悲涼的意境。從情感方面來(lái)看,這首詞表達(dá)了作者對(duì)親人的思念和對(duì)人間真情的向往。詞中的“嬋娟”這個(gè)形象,象征著人間的美好和真情,表達(dá)了作者對(duì)親人的祝福和對(duì)人間真情的渴望。整首詞充滿了真摯的情感,讓人感受到作者對(duì)人生的熱愛(ài)和對(duì)人間真情的執(zhí)著追求。綜上所述,《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》以其優(yōu)美的語(yǔ)言、深遠(yuǎn)的意境和真摯的情感,成為了中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作。這首詞不僅具有文學(xué)價(jià)值,也讓人們感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。6.拓展延伸教師可以讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和感受,談?wù)剬?duì)詞中情感的理解和感悟。同時(shí),教師還可以拓展一些與中秋節(jié)相關(guān)的詩(shī)詞、歌曲等,讓學(xué)生在欣賞中進(jìn)一步感受中秋節(jié)的文化內(nèi)涵。7.總結(jié)升華教師對(duì)本課內(nèi)容進(jìn)行總結(jié),強(qiáng)調(diào)詞中表達(dá)的情感和文化內(nèi)涵,并引導(dǎo)學(xué)生思考和感悟人生的意義和價(jià)值。8.作業(yè)布置教師布置一些與中秋節(jié)相關(guān)的作業(yè),如寫(xiě)一篇關(guān)于中秋節(jié)的作文、朗誦一首中秋節(jié)的詩(shī)詞等,讓學(xué)生在實(shí)踐中進(jìn)一步感受中秋節(jié)的文化魅力。六、教學(xué)反思《水調(diào)歌頭》是部編版初中語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第三單元的第14課《詩(shī)詞三首》中的第三首,是北宋文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一闋詞。此詞作于宋神宗熙寧九年(1076年)中秋,當(dāng)時(shí)作者在密州(今山東諸城)。詞以月起興,以與其弟蘇轍七年未見(jiàn)之情為基礎(chǔ),圍繞中秋明月展開(kāi)想象和思考,把人世間的悲歡離合之情納入對(duì)宇宙人生的哲理性追尋之中,表達(dá)了詞人對(duì)親人的思念和美好祝愿,也表達(dá)了在仕途失意時(shí)曠達(dá)超脫的胸懷和樂(lè)觀的景致。這首詞的教學(xué)過(guò)程中,我注重了對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和感悟,引導(dǎo)學(xué)生從整體上把握詩(shī)詞的意境和情感。首先,我讓學(xué)生聽(tīng)了這首詞的歌曲,讓他們?cè)谝魳?lè)中感受詞的韻律和情感。接著,我讓學(xué)生朗讀了這首詞,讓他們?cè)诶首x中體會(huì)詞的意境和情感。在學(xué)生朗讀的過(guò)程中,我注重指導(dǎo)他們的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏和情感表達(dá),讓他們能夠更好地把握詞的情感和意境。在講解詞的內(nèi)容時(shí),我從詞的寫(xiě)作背景入手,讓學(xué)生了解詞人寫(xiě)作時(shí)的處境和心情。接著,我引導(dǎo)學(xué)生分析詞的上下片,讓他們理解詞的主要內(nèi)容和表達(dá)的情感。在講解過(guò)程中,我注重引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句,讓他們體會(huì)詞人的情感和思想。例如,在講解上片時(shí),我讓學(xué)生抓住“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天”中的“明月”“青天”,讓他們感受詞人對(duì)明月的向往和對(duì)青天的敬仰,從而體會(huì)詞人對(duì)自由、美好生活的向往。在講解下片時(shí),我讓學(xué)生抓住“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”中的“歸去”“瓊樓玉宇”“不勝寒”,讓他們理解詞人的矛盾心情,感受詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的厭棄和對(duì)理想生活的向往。同時(shí),我也引導(dǎo)學(xué)生理解詞中的典故和比喻,讓他們更好地理解詞的意境和情感此外,我還注重引導(dǎo)學(xué)生欣賞詞的藝術(shù)特色,讓他們感受詞的語(yǔ)言美和表現(xiàn)力。例如,我讓學(xué)生欣賞詞中的對(duì)仗和押韻,讓他們感受到詞的音樂(lè)美和節(jié)奏感。同時(shí),我也讓學(xué)生欣賞詞中的比喻和夸張,讓他們

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