第三節(jié) 聞一多、徐志摩的新格律詩(shī)探索

第三節(jié)聞一多、徐志摩的新格律詩(shī)探索一、聞一多（1899-1946）原名聞家驊，湖北浠水縣人。1912年入清華學(xué)校，1922年赴美留學(xué)，次年9月印行第一本詩(shī)集《紅燭》，并成為“新月派”代表詩(shī)人，倡導(dǎo)“格律詩(shī)”理論。1928年與徐志摩創(chuàng)辦《新月雜志》。曾先后在武漢大學(xué)、青島大學(xué)、清華大學(xué)和西南聯(lián)大任職，1946年7月15日在云南大學(xué)舉行的李公樸追悼大會(huì)上發(fā)表《最后一次講演》，當(dāng)晚被國(guó)民黨特務(wù)暗殺。清華學(xué)校辛酉級(jí)中等科一年時(shí)與同學(xué)合影(四排左二).

“一二一”慘案后，聞一多(左3)等教授為死難學(xué)生送葬、致哀(一）《死水》先用“這是一溝絕望的死水”，蓋棺定論式的判斷語(yǔ)句直讓“死水”無(wú)可遁形也無(wú)可辯駁?！敖^望”和“死”這兩個(gè)字增加了肯定的力量。然后又以側(cè)面描寫(xiě)手法對(duì)“死水”之絕望作了進(jìn)一步的闡述：任何想改造這死水的努力對(duì)這絕望的死水都起不到任何作用的，死水真是死得絕望透頂。詩(shī)人在徹底絕望后，轉(zhuǎn)而破罐破摔——“不如多扔些破銅爛鐵，爽性潑你些剩菜殘羹。”這是詩(shī)人的嫉憤、無(wú)奈之語(yǔ)，也包含詩(shī)人的一種期望：既然沒(méi)有辦法挽救，就讓你這“死水”死得更加痛快，物極必反，給重建一個(gè)新世界創(chuàng)造出機(jī)會(huì)來(lái)。詩(shī)人使用了隱喻手法，這一溝死水顯然是指當(dāng)時(shí)作者所處的社會(huì)環(huán)境。

（二）《憶菊》是詩(shī)人到美國(guó)留學(xué)深造，作為一個(gè)愛(ài)國(guó)的弱國(guó)子民，在外族的歧視下倍感屈辱，激發(fā)了他強(qiáng)烈的民族自尊心，從而引發(fā)對(duì)祖國(guó)熱烈的贊頌的一種表現(xiàn)……

二、徐志摩（1897—1931）浙江海寧硤石鎮(zhèn)人。1918年赴美留學(xué)，1921年轉(zhuǎn)入英國(guó)劍橋大學(xué)，同年開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)。1922年回國(guó)，次年參與發(fā)起成立“新月社”，并與聞一多、朱湘等詩(shī)人倡導(dǎo)“格律詩(shī)”寫(xiě)作，成為“新月派”的代表詩(shī)人之一。1931年11月19日因飛機(jī)失事遇難。靈柩于1932年運(yùn)回海寧，安葬在硤石東山。生前出版有詩(shī)集《志摩的詩(shī)》（1925）、《翡冷翠的一夜》（1927）、《猛虎集》（1931），死后由陳夢(mèng)家編輯出版《云游集》。梁?jiǎn)⒊瑥堄變x陸小曼林徽因徐志摩徐志摩的散文濃麗。詩(shī)歌則以輕盈飄逸、瀟灑靈動(dòng)著稱(chēng)?！安徽持?。朱自清形容他的詩(shī)是“跳著濺著不舍晝夜的一道生命水”。他的詩(shī)歌里面只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠會(huì)合在一個(gè)人生里，這是他的單純的信仰。他的一生的歷史，只是他追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現(xiàn)的歷史?！对賱e康橋》分析：1.《再別康橋》像一幅賞心悅目的水彩畫(huà)，詩(shī)人用語(yǔ)言的彩筆向讀者展現(xiàn)了康橋的風(fēng)光。2.徐志摩在詩(shī)中描寫(xiě)的康橋，筆調(diào)飄逸瀟灑，譴詞用字都恰到好處。3.從詩(shī)的第二自然小節(jié)開(kāi)始，詩(shī)人連用四個(gè)小節(jié)層次分明地勾畫(huà)出了康河的嫵媚動(dòng)人。4.《再別康橋》像一支美妙動(dòng)人的樂(lè)曲，詩(shī)人一脈深情，唱出了心靈里的歌聲。5.《再別康橋》語(yǔ)言輕盈柔和，形式精巧圓熟。詩(shī)人將日常的口語(yǔ)作了洗練，卻又絲毫不顯露出雕琢的痕跡。隨著感情的起伏，詩(shī)句自然地抒寫(xiě)出來(lái)，如清泉流瀉，白云漂浮，都有一定的旋律和節(jié)奏。總的風(fēng)格是輕盈、疏淡、不粘著?！堆┗ǖ目鞓?lè)》分析：這首詩(shī)開(kāi)頭的“假若我是”點(diǎn)明抒情主人公雪花的形象即詩(shī)人自己。全詩(shī)借一朵雪花的言語(yǔ)、行動(dòng)，寫(xiě)出尋覓中的專(zhuān)注、飄落時(shí)的歡樂(lè)，婉曲地抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)心中美好事物熱情、勇敢、執(zhí)著的追求精神。詩(shī)中散著朱砂梅清香的姑娘，不宜狹窄地理解為理想中的愛(ài)人，她應(yīng)是一切美好事物的化身。詩(shī)歌藝術(shù)契合了前期新月詩(shī)派提出的“三美”主張。全詩(shī)四節(jié)，各節(jié)結(jié)構(gòu)相同而內(nèi)容略異，顯示時(shí)間、空間的延續(xù)、推移，從而抒寫(xiě)了雪花的形象自上而下、回旋飛揚(yáng)的動(dòng)態(tài)。詩(shī)行每行三頓，節(jié)奏舒緩；韻式起伏有致。全詩(shī)營(yíng)構(gòu)出的是一派輕盈流動(dòng)的意境。三、詩(shī)歌“三美”的格律化理論：音樂(lè)美：音節(jié)和韻腳的和諧，一行詩(shī)的音節(jié)、音尺的排列組合要有規(guī)律。節(jié)奏感要強(qiáng)。在變化中保持整齊。繪畫(huà)美：詩(shī)的辭藻要力求美麗、富有色彩，講求詩(shī)的視覺(jué)形象和直觀性。經(jīng)常出現(xiàn)富有色彩感的物象，注重色彩對(duì)比。建筑美：從詩(shī)的整體外形式上看，節(jié)與節(jié)之間要?jiǎng)蚍Q(chēng)，行與行之間要均齊，雖不必呆板地限定每行的字?jǐn)?shù)一律，但各行的相差不能太大，以求整齊之感。第四節(jié)馮至、李金發(fā)等的多樣化詩(shī)藝追求一、馮至（1905-1993），原名馮承植，河北涿縣人，中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人、教育家、德語(yǔ)文學(xué)專(zhuān)家、翻譯家。

１９２７年畢業(yè)于北京大學(xué)。１９３０年赴德國(guó)留學(xué)專(zhuān)攻德國(guó)文學(xué)，兼修美術(shù)史和哲學(xué)。１９３５年獲德國(guó)海德堡大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位，同年回國(guó)。曾任同濟(jì)大學(xué)教授兼附設(shè)高級(jí)中學(xué)主任，西南聯(lián)合大學(xué)外交系德語(yǔ)教授、北京大學(xué)西方語(yǔ)言文學(xué)系教授。

建國(guó)后，歷任北京大學(xué)教授、西語(yǔ)系主任，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院外國(guó)文學(xué)研究所研究員、所長(zhǎng)、名譽(yù)所長(zhǎng)，中國(guó)文聯(lián)第四屆委員、中國(guó)作協(xié)第三、四屆副主席，中國(guó)外國(guó)文學(xué)學(xué)會(huì)第一、二屆會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)德語(yǔ)文學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。著有詩(shī)集《昨日之歌》、《十四行集》、《十年詩(shī)抄》、《馮至詩(shī)選》、《馮至選集》和《立斜陽(yáng)集》，散文集《山水》、《東歐雜記》等，歷史小說(shuō)《伍子胥》，傳記《杜甫傳》，譯有《海涅詩(shī)選》、《德國(guó)，一個(gè)冬天的童話》等?！妒男小吩?shī)歌表現(xiàn)的是一個(gè)暴風(fēng)雨夜晚詩(shī)人寄居的茅屋內(nèi)外的景象，傳達(dá)的是詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的感