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PAGE頁碼頁碼/NUMPAGES總頁數(shù)總頁數(shù)人教版八年級(jí)語文上冊(cè)期末考試題【加答案】滿分:120分考試時(shí)間:120分鐘一、語言的積累與運(yùn)用。(35分)1、下面詞語中加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是()A.棹zhào船蠻橫héng怒不可遏è接踵zhǒng而至B.眼眶kuàng彷páng徨挑撥離間jiàn拾shè級(jí)而上C.晦huì暗寒噤jìn強(qiáng)qiáng詞奪理目眩xuàn神迷D.衍yán射浩劫jié紛至沓tà來縱橫馳騁chěng3、下列各句中加點(diǎn)成語使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.人的一生,有艱難困苦的逆境,也有峰回路轉(zhuǎn)的風(fēng)景。B.小王同學(xué)在學(xué)校辯論會(huì)上引經(jīng)據(jù)典、斷章取義贏得了大家的陣陣掌聲。C.他們兩人的愛好、處事方法迥然不同,誰也沒法理解誰,誰也沒法改變誰。D.我市掀起“創(chuàng)衛(wèi)”高潮,經(jīng)過外墻粉刷、路面平整等系列改造,城市面貌煥然一新。4、下列句子沒有語病的一項(xiàng)是()A.我省要全面加強(qiáng)海洋生態(tài)文明建設(shè),提高海洋資源開發(fā)利用的效率和范圍。B.中學(xué)生要提升文學(xué)素養(yǎng),養(yǎng)成愛讀書,尤其是讀經(jīng)典名著,讓書香浸潤(rùn)心靈。C.我們不能否認(rèn)做一個(gè)真正幸福的人應(yīng)該關(guān)注自身的精神生活,培養(yǎng)高雅的興趣愛好。D.廣受好評(píng)的電視節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》不但提高了大眾對(duì)經(jīng)典詩詞的鑒賞水平,而且喚起了人們對(duì)經(jīng)典詩詞的記憶。5、下面各項(xiàng)中,修辭手法與選句不一致的一項(xiàng)是()A.比喻——漸望見依稀的趙莊,而且似乎聽到歌吹了。(魯迅《社戲》)B.?dāng)M人——棗園的燈光照人心,延河滾滾喊前進(jìn)。(賀敬之《回延安》)C.借代——你們殺死一個(gè)李公樸,會(huì)用千百萬個(gè)李公樸站起來?。勔欢唷蹲詈笠淮窝葜v》)D.引用——經(jīng)書上的道理是可以“推之于四海,傳之于萬世”的。(丁肇中《應(yīng)有格物致知的精神》)6、把下面的句子組成一段連貫的話,排序合理的一項(xiàng)是()①如果這種情況發(fā)生的次數(shù)多了,就容易造成電梯停梯而等待維修的狀態(tài)。②所以,用異物阻擋電梯門時(shí),電梯控制系統(tǒng)感知的是“問題信號(hào)”,如果阻擋的時(shí)間過長(zhǎng),電梯門多次開合,時(shí)間久了,電梯系統(tǒng)就會(huì)判斷電梯為“有故障”,隨即停止工作。③不少人在等電梯的時(shí)候,可能會(huì)用自己的身體或其他物品來擋門,認(rèn)為這與按鍵有同樣的效果,其實(shí)不然。④據(jù)報(bào)道,電梯上下運(yùn)行都是由按鍵發(fā)送信號(hào),電腦接受后給出指示,開門鍵發(fā)送的信號(hào)是“開門”或“不要關(guān)門”;而擋著門時(shí),電梯發(fā)送的信號(hào)是“要關(guān)門,但由于有異物沒關(guān)閉,只好又打開”。A.④③②① B.④③①② C.③④①② D.③④②①7、默寫古詩文中的名句名篇。(1商女不知亡國恨,_________。(杜牧《泊秦淮》)(2)_______,_____________。從流飄蕩,任意西東。(吳均《與朱元思書》)(3)老驥伏櫪,__________。(曹操《龜雖壽》)(4)晴川歷歷漢陽樹,___________。(崔顥《黃鶴樓》)(5)兩岸石壁,五色交輝。__________,______________。(陶弘景《答謝中書書》)(6)____________,云生結(jié)海樓。(李白《渡荊門送別》)(7)《三峽》中極盡夸張、從側(cè)面襯托出山勢(shì)雄渾高聳,給人以壯麗絢美之感的句子是:____________,______________。二、文言文閱讀。(15分)(甲)自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕。或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳。”(乙)山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。1.解釋下列加點(diǎn)詞的意思。(1)至于夏水襄陵(________)(2)良多趣味(________)(3)四時(shí)俱備(________)(4)未復(fù)有能與其奇者(________)2.翻譯下列句子。(1)雖乘奔御風(fēng),不以疾也。(2)高峰入云,清流見底。3.用“/”劃分朗讀節(jié)奏(各劃一處)。(1)自非亭午夜分(2)實(shí)是欲界之仙都4.對(duì)甲乙兩文分析有誤的一項(xiàng)是()A.甲文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),布局巧妙,語言凝練生動(dòng),行文富于變化,多采用四字句,又兼用散句,收放有致,節(jié)奏鮮明,具有極強(qiáng)的感染力。B.乙文中“山川之美,古來共談”文章感慨起筆,囊括了山水,縱覽了古今。C.甲文描繪三峽的奇異景象,動(dòng)靜結(jié)合。寫山,以動(dòng)為主,文勢(shì)舒緩;寫水,跌宕多變,夏水激蕩奔放,春冬之水靜中有動(dòng),秋水枯瘦凄清。D.乙文中“兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備”描繪出眾彩紛呈,絢麗動(dòng)人的景象。5.甲文結(jié)尾處引用漁歌有什么作用?三、現(xiàn)代文閱讀。(30分)1、植物也有語言夏愛蘭①語言是人類溝通的工具,也是相互之間交流情感的橋梁。動(dòng)物也有屬子它們自己的“語言”,比如通過叫聲或者肢體去表達(dá)意圖。那么,植物有“語言”嗎?很多人覺得植物既不會(huì)動(dòng)也不會(huì)說話,無論周邊環(huán)境發(fā)生怎樣的變化,它們都無動(dòng)于衷,怎么可能有自己的語言呢?②20世紀(jì)70年代,一位澳大利亞科學(xué)家研究了植物對(duì)氣候環(huán)境的反應(yīng),發(fā)現(xiàn)在嚴(yán)重干早時(shí)期,植物會(huì)發(fā)出一些奇特的聲音。通過進(jìn)一步的測(cè)量和收集數(shù)據(jù),他發(fā)現(xiàn)聲音的源頭在植物體內(nèi)的輸水管上,植物在缺水的情況下會(huì)發(fā)生微小的震動(dòng)。另一位加拿大科學(xué)家發(fā)現(xiàn),植物缺水時(shí)發(fā)出的響聲大小和缺水程度是有相關(guān)性的,缺水越嚴(yán)重,發(fā)出的響聲越大。但是,當(dāng)時(shí)還無法對(duì)這種現(xiàn)象進(jìn)行合理的解釋。倘若是因?yàn)橹参锶彼幸獍l(fā)出這種聲音的話,這種具有意識(shí)性的表現(xiàn)實(shí)在令人驚嘆。③隨著研究的進(jìn)一步深入,科學(xué)家發(fā)現(xiàn)植物的語言非常奇特且魅力十足,它們所發(fā)出的聲音往往會(huì)隨著外界環(huán)境的變化而變化。為了揭開植物發(fā)聲的奧秘,英國科學(xué)家羅德和日本科學(xué)家?guī)r尾憲三發(fā)明了一種“植物活性翻譯機(jī)”,通過連接放大器和合成器,就能夠清晰地聽到植物的聲音。利用這臺(tái)翻譯機(jī),他們發(fā)現(xiàn)了許多有趣的現(xiàn)象。比如有些植物若長(zhǎng)時(shí)間處于黑暗之中,一旦受到強(qiáng)光的照射,會(huì)發(fā)出較高音調(diào)的聲音,如同人受到驚嚇一般;有些植物在遭遇強(qiáng)風(fēng)或者缺水時(shí),發(fā)出的聲音是低音調(diào)的,如同人承受到很大的痛苦一般;有些植物在經(jīng)歷生長(zhǎng)環(huán)境變化后聲音會(huì)產(chǎn)生較大的差異,比如突然有舒適的陽光照射在身上或者在缺水的狀態(tài)下突然被澆灌,聲音會(huì)從刺耳變得很悅耳,這便是它們表達(dá)愉悅的一種方式。④科學(xué)家對(duì)不同種類的植物聲音進(jìn)行研究后發(fā)現(xiàn),物種間的聲音也會(huì)有所差別。為了探索植物之間的聲音差異,美國科學(xué)家通過儀器對(duì)植物的聲音進(jìn)行測(cè)量。在植物葉片的不同位置放置兩個(gè)微型電板,電極的作用是接收植物發(fā)出的信號(hào),再通過一種特殊的儀器將這種信號(hào)轉(zhuǎn)換成聲音,并通過增幅機(jī)進(jìn)行放大處理,形成一個(gè)完整的測(cè)試系統(tǒng)。通過對(duì)比測(cè)試,不同種類的植物會(huì)有其獨(dú)特的聲音。比如,豆科植物中有的聲音類似口哨,有的聲音猶如哭泣;而茄科植物西紅柿卻能發(fā)出響亮動(dòng)聽的聲音。⑤植物的“語言”本質(zhì)上來說是對(duì)外界環(huán)境變化做出的反應(yīng),就像人類感情中的喜怒哀樂。通過植物的這一特性,人們使可知曉植物在生長(zhǎng)過程中的交化和需求,從而進(jìn)行針對(duì)性照顧,有效地提升它們的生命力。(選自《科普中國》,有測(cè)改)1.文章中第②段主要運(yùn)用了什么說明方法?有什么作用?2.文章中第③段中加點(diǎn)詞語“往往”能否刪掉?為什么?它們所發(fā)出的聲音往往會(huì)隨著外界環(huán)境的變化而變化。3.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,概括“植物語言”的特點(diǎn)。4.“植物活性翻譯機(jī)”的發(fā)明,讓我們發(fā)現(xiàn)了生活中許多有趣的現(xiàn)象。也還有許多的發(fā)明創(chuàng)造給我們的生活帶來了很大的變化,請(qǐng)你聯(lián)系現(xiàn)實(shí)舉側(cè)說明,注意說明語言的科學(xué)、嚴(yán)密和準(zhǔn)確。2、筷子春秋①我們的祖先何時(shí)開始使用筷子,已無可考。但這兩根小玩意,一旦能熟練操縱,使用起來靈巧無比,難怪西方有學(xué)者贊揚(yáng)筷子是古老東方文明代表。②筷子在先秦時(shí)稱為“梜”,是木字旁,不是“挾”?!抖Y記?曲禮上》提及“羹之有菜者用梜”,鄭玄的注釋是“梜,猶箸也”。司馬遷的《史記?宋微子世家》謂“紂始為象箸,箕子嘆曰:‘彼為象箸,必為玉桮’?!闭f明“箸”的稱呼始自商代。③“箸”變成今天的“筷”,有個(gè)說法是與江南沿海的船民有關(guān),因“箸”與“住”同音,對(duì)船民而言有不吉利的意思,所以反其意稱“箸”為“快兒”。又因多數(shù)“快兒”是用竹子所做,于是在“快”字上加了竹字頭,成為“筷子”。雖明代已經(jīng)有人稱“箸”為“快”或“筷”,但清《康熙字典》僅收錄了“箸”而并未收錄“筷”。④《禮記》有所謂“飯黍毋從箸”,先秦時(shí)人們吃飯用手抓食,箸只用于夾菜。從飲食進(jìn)化推想,原始社會(huì)以手抓食可謂自然不過,其后的食器發(fā)展為“匕”,曲柄淺斗,很像今天的羹匙。今天的“匙”相信是由“匕”發(fā)展而來,但總不及用箸夾菜更為方便。⑤理論上,促成“箸”的誕生,契機(jī)應(yīng)是熟食燙手。先民發(fā)明鉆木取火,將食物煮熟后,隨手用樹枝撈取是合理推測(cè),因?yàn)樵既祟惿钤谏趾投囱?,最方便的材料是樹枝。從現(xiàn)在筷子的形體來看,它還帶有原始竹木棍棒的特征。⑥筷子雖是餐具,卻又像微型健身器。有學(xué)者指出,用筷子進(jìn)食時(shí),要牽動(dòng)人體三十多個(gè)關(guān)節(jié)和五十多條肌肉,有助于刺激神經(jīng)系統(tǒng)的活動(dòng)??曜硬贿^是小小餐具,卻魅力十足,成為文明進(jìn)步的標(biāo)志。法國思想家羅蘭?巴特談到筷子時(shí)認(rèn)為,筷子不像西方餐具刀、叉那樣用于切、扎、截,因而“食物不再成為人們暴力之下的獵物,而是和諧傳送的物質(zhì)”。(作者李陽波選自2016年5月6日《光明日?qǐng)?bào)》略有刪改)1.本文從哪幾個(gè)方面介紹了有關(guān)“筷子”的知識(shí)?2.第④段劃線部分采用了哪種說明方法,作用是什么?3.第⑤段加點(diǎn)的“理論上”能否刪去?結(jié)合文意說明理由。4.文中寫筷子作為餐具有哪些優(yōu)勢(shì)?1.(1)"筷子”一詞的由來和演變。(2)對(duì)“筷子”這一食器誕生的推測(cè)。(3)使用筷子有利于身體健康。(4)使用筷子是文明進(jìn)步的表現(xiàn)。2.(1)作比較。(2)通過“等”和“匕”(或“匙n)作比較,來說明。“筷子”的使用更方便夾菜。3.不能刪去,因?yàn)槲闹袑?duì)“著”誕生的說明僅是合理推測(cè),并非實(shí)證。4.(1)使用方便靈活。(2)可以使進(jìn)食方式更文明。現(xiàn)代文閱讀《苦瓜,苦瓜,親愛的菩薩》四、寫作題(40分)掌聲雷動(dòng)時(shí),別忘了留只耳朵聽聽朋友的建議;埋頭苦讀時(shí),別忘了留只耳朵聽聽花開的聲音;背包遠(yuǎn)行時(shí),別忘了留只耳朵聽聽親人的囑托……請(qǐng)以“留只耳朵聽__________”為題,寫一篇文章。要求:(1)請(qǐng)將題目補(bǔ)充完整。(2)除詩歌外,文體不限。(3)可以記敘經(jīng)歷,抒發(fā)感情,發(fā)表見解等。(4)字跡工整,書寫規(guī)范。不少于500字。
參考答案:一BBCAD(1)隔江猶唱后庭花(2)風(fēng)煙俱凈,天山共色(3)志在千里(4)芳草萋萋鸚鵡洲(5)青林翠竹,四時(shí)俱備(6)月下飛天鏡(7)自非亭午夜分,不見曦月。二1.(1)沖上、漫上(2)甚、很(3)季節(jié)(4)參與,這里有“欣賞”“領(lǐng)悟”的意思2.(1)即使騎上飛奔的馬駕著風(fēng),也沒有這么快。(2)巍峨的山峰直插云端,明凈的溪流清澈見底。3.(1)自非/亭午夜分(2)實(shí)是/欲界之仙都4.C5.結(jié)構(gòu)上:漁歌起到了總結(jié)全文的作用。內(nèi)容上:再次點(diǎn)明三峽之長(zhǎng),猿聲之哀,進(jìn)一步渲染了三峽秋季蕭瑟悲涼的氣氛。三1.主要運(yùn)用了舉例子的說明
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