《太平廣記絲織業(yè)史》補(bǔ)校

《太平廣記絲織業(yè)史》補(bǔ)校

一、“織構(gòu)造企業(yè)”的經(jīng)營材料是“大規(guī)模織鄉(xiāng)村”還是“私人紡織東南角”?宋代李芳等人編撰的《太平廣記》有以下史料。唐定州何明遠(yuǎn),大富,主官中三驛,每于驛邊起店停商,專以襲胡為業(yè);貲財(cái)巨萬,家有綾機(jī)五百張。遠(yuǎn)年老或不從戎,即家貧破;及如故,即復(fù)盛。(《朝野僉載》,《太平廣記》卷243,“何明遠(yuǎn)”引)像這樣記述古代手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模的史料——“家有綾機(jī)五百張”,在現(xiàn)存文獻(xiàn)中可以說是僅見的。難怪史家,特別是經(jīng)濟(jì)史家,都十分重視這條材料,并常用它來說明唐代手工業(yè)發(fā)展的規(guī)模和高度。如有的史家說,何明遠(yuǎn)“是一個(gè)資本所有者”,他經(jīng)營的是“大規(guī)模織綾工場(chǎng)”,或說是“大規(guī)模的私人紡織作坊”。有的史家則用這條史料為例,說明唐代織業(yè)的發(fā)達(dá)。由此可以看到這則史料的重要意義。但由此也可看到這條材料存在著不同理解的問題。如上述“大規(guī)模的織綾工場(chǎng)”,意味著唐代的絲織業(yè),已經(jīng)由師傅、學(xué)徒制的作坊至少初步發(fā)展為商人雇主制的大規(guī)模的、集中生產(chǎn)的手工工場(chǎng)。這是由封建制生產(chǎn)方式向資本主義生產(chǎn)方式發(fā)展的過渡階段,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上是很重要的一個(gè)階段?；蛘?不是作以上理解,而是用這條史料為例概述唐代絲織業(yè)的發(fā)展高度,那也意味著唐代其他地區(qū)的絲織業(yè),有的發(fā)達(dá)到類似這條史料所述的程度。這些理解都是值得進(jìn)一步研究的。對(duì)上述理解最有力的一個(gè)駁議,就是像上述這則史料,不但不再見于全部有關(guān)唐代絲織業(yè)的記載,甚至在唐代以后絲織業(yè)愈趨發(fā)達(dá)的宋代、元代乃至明代前期,也都沒有出現(xiàn)過商人雇主制手工工場(chǎng)生產(chǎn)方式的記載。但這則史料的可信程度是很高的,它是根據(jù)另一書《朝野僉載》的記載,有時(shí)代、有地點(diǎn)、有業(yè)主姓名和他的身份等。問題是如何理解它所記載的這些情況:是不是記載的生產(chǎn)經(jīng)營等情況是在特殊條件下出現(xiàn)的,一旦這些條件不存在了,記載的生產(chǎn)經(jīng)營等情況也就消失了呢?更值得注意的是,“家有綾機(jī)五百張”這種記載,是不是可以只按字面的意義和孤立地去理解,還是要結(jié)合唐代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情形和當(dāng)時(shí)絲織業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營方式去考察和理解呢?我們認(rèn)為這是一個(gè)關(guān)系到認(rèn)識(shí)唐代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到何種生產(chǎn)方式的大問題,有必要把它研究清楚。下面我們從時(shí)代背景、政治制度、對(duì)外貿(mào)易,以及手工業(yè)生產(chǎn)方式等有關(guān)方面,試對(duì)這則史料進(jìn)行考察,然后提出我們的解釋。二、唐代社會(huì)絲織品之變遷唐代絲織業(yè)有官營與民營兩種。唐代官府手工業(yè)設(shè)有管理機(jī)構(gòu)少府監(jiān),下設(shè)織染署,掌管所設(shè)織和練染作坊,生產(chǎn)錦、綾、羅、紗、絹、等多種絲織品,供宮廷和官員制造服飾以及賞賜等之用。作坊的工匠,如其他各署所規(guī)定的一樣,有長(zhǎng)工、輪番工和短工三種。長(zhǎng)工是一些能工巧匠,有匠籍,其子弟要承襲父業(yè),不能改入他籍。這是一種官奴。輪番工匠是由戶征調(diào)而來.番戶每年要服役三個(gè)月或二個(gè)半月,授田農(nóng)戶則每年要服役二十日。短工是雇傭性質(zhì),這些雇工有時(shí)亦被留下作為長(zhǎng)工。民營絲織業(yè)在當(dāng)代以北方地區(qū)最為發(fā)達(dá)。南北朝時(shí),北方人口大量向江南遷移,種桑及絲織技術(shù)也隨之傳到吳越地區(qū)。到了唐代,吳越地區(qū)絲織業(yè)已相當(dāng)發(fā)達(dá),但河南道(今河南、山東地區(qū))及河北道(今河南、河北地區(qū))仍為唐代絲織業(yè)首產(chǎn)地區(qū)。唐代實(shí)行均田制及租庸調(diào)稅法,每丁授永業(yè)田或稱桑田二十畝,口分田或稱露田八十畝,每丁年納租粟二石;調(diào),蠶鄉(xiāng)年納綾或、或絹二丈,綿三兩;非蠶鄉(xiāng)年納布二丈五尺,麻三斤;庸,年服役二十日。所以絲織業(yè)是產(chǎn)桑地區(qū)農(nóng)家普遍的副業(yè),農(nóng)戶每年必須向國家上交絲織品,而絹是農(nóng)戶生產(chǎn)和上交最主要的絲織品。據(jù)唐代有關(guān)文獻(xiàn)記載,當(dāng)時(shí)曾把各地區(qū)農(nóng)民生產(chǎn)的絹分為八等:宋(今河南永城一帶)、亳(今河南寧陵一帶)產(chǎn)為一等,鄭(今河南鄭州一帶)、汴(今河南開封一帶)等州產(chǎn)為二等,滑(今河南滑縣一帶)、衛(wèi)(今河南沁陽一帶)等州產(chǎn)為三等,恒(今河北正定一帶)、定(今河北定縣一帶)等州產(chǎn)為四等,淄(今山東淄博一帶)、沂(今山東沂水一帶等州產(chǎn)為五等,蜀(今四川新津一帶)、彭(今四川彭山一帶)等州產(chǎn)為六等,資(今四川資中一帶)、眉(今四川眉山一帶)等州產(chǎn)為七等,泉(今福建泉州一帶)、閩(今福建閩侯一帶)等州為八等。由上文所述可知,至唐朝開元時(shí)期,民間絲織品以河南地區(qū)所產(chǎn)最優(yōu),河北次之,而定州所產(chǎn)亦屬優(yōu)等之列。但在安史之亂以后,河北地區(qū)戰(zhàn)亂頻仍,絲織業(yè)中心已由北方轉(zhuǎn)移至南方。定州絲織業(yè)之成為唐代重要產(chǎn)區(qū),還與唐朝對(duì)東胡貿(mào)易的興盛有關(guān)。前在北魏時(shí),東胡商販已常入境貿(mào)易?！堵尻栙に{(lán)記》說,“商胡販客日奔塞下,……樂中國土風(fēng),因而宅者不可勝數(shù)?！碧瞥瘜?duì)外采取開放政策,對(duì)外貿(mào)易,特別是絲織品輸出,最為興盛。唐代對(duì)外通路,主要有三條,除海路由廣州、泉州二口岸與南洋地區(qū)通商,陸路由長(zhǎng)安往西經(jīng)過著名的絲綢之路與西亞等地區(qū)通商而外,另一陸路由長(zhǎng)安東渡河至太原,再往東北經(jīng)娘子關(guān)至范陽(今北京),或由洛陽東至鄭州,再至范陽,然后至營州(今遼寧錦州),即入安東道東胡奚、契丹境,再往東即至高麗。而由長(zhǎng)安或洛陽至范陽和營州,都必須中經(jīng)定州。所以與東北邊境外族貿(mào)易,營州、范陽以及定州都是重要關(guān)塞和緣邊地區(qū)。上引史料說,“定州何明遠(yuǎn),……以襲胡為業(yè)”,即說明定州有不少東胡商旅。又史載唐玄宗開元年間,御史中丞兼檢校營州都督宋慶禮在營州:招輯商胡,為立店肆,數(shù)年間,營州倉廩頗實(shí),居人漸殷。(《舊唐書》第一百八十五卷下,《宋慶禮傳》)于此亦可見唐代對(duì)東胡貿(mào)易的重視。唐朝為防范西部和北部外族入境侵?jǐn)_,對(duì)于輸出入貨品,有明令管制。中央機(jī)構(gòu)少府監(jiān)下設(shè)有互市監(jiān),掌管邊境貿(mào)易,并在邊境委任互市郎,擔(dān)任互市經(jīng)紀(jì)人職務(wù)。在《關(guān)市令》中,對(duì)絲織品及鐵等貨品輸出,都作了規(guī)定。文為:錦、緩、羅、縠、綢、綿、絹、絲、布、犛牛尾、真珠、金、銀、鐵,并不得度西邊、北邊諸關(guān),及至緣邊諸州興易。(《唐律疏議》卷第八,《衛(wèi)禁》)《唐律疏議》并對(duì)違反上述禁令者,說明了相應(yīng)的刑罰。諸越度緣邊關(guān)塞者,徒二年。共化外人私相貿(mào)易,若取與者,一尺徒二年半,三匹加一等,十五匹加役流。(同上)從上述禁令可知,商人非但不能攜帶絲織品越度緣邊關(guān)塞,并且緣邊諸州商人也不能與“化外人私相貿(mào)易”。這也就是說,絲織品對(duì)外貿(mào)易,必須通過互市郎洽談,得到互市監(jiān)許可,才能輸出。定州屬于河北地區(qū)藩鎮(zhèn)之一的成德鎮(zhèn),屬于“緣邊諸州”,顯然,在定州是不能與東胡人“私相貿(mào)易”的,定州何明遠(yuǎn)之所以能“專以襲胡為業(yè)”,很可能是由于他既是商人而又“主官中三驛”的緣故。下面我們將說明這個(gè)問題。三、調(diào)查與解決商人與商人的關(guān)系唐代立國近三百年,這則史料未說明唐何朝何年,殊有究明必要。據(jù)《新唐書·地理志》載:定州,博陵郡,上。本高陽郡,天寶元年(公元742年)更名,土貢羅綢、細(xì)綾、瑞綾、兩窠綾、獨(dú)窠綾、二包綾、熟線綾。據(jù)此,這則史料關(guān)于唐定州何明遠(yuǎn)經(jīng)營絲織業(yè)的記述,應(yīng)在唐玄宗天寶元年之后,否則,不可能用“定州”之名。但何明遠(yuǎn)經(jīng)營絲織業(yè)之多,也有可能出現(xiàn)在天寶元年以前,因?yàn)橛浭龃耸屡c此事之出現(xiàn)年代不必相同。此理甚明,不必多說,至于“前”到何年,這和唐代與東胡人開展絲織品貿(mào)易有關(guān)。這里還有說在天寶元年以后究竟到何時(shí)的問題,據(jù)理推測(cè),下限約在安史之亂以前,即在天寶十四載(公元755年)以前。因?yàn)樵谔拼?如前所述,定州鄰區(qū)東北邊境,并且是唐代著名的絲織業(yè)中心之一,東北胡人朝貢來往及互市,都要取道或駐留定州。東胡人安祿山和史思明初起時(shí),都是任互市郎。在開元、天寶之際,安祿山由互市郎逐步升任平盧(今盧龍一帶)節(jié)度使范陽節(jié)度使、及河?xùn)|節(jié)度使,權(quán)兼三道。是時(shí)正是唐代升平盛世,對(duì)外貿(mào)易勢(shì)必興盛,東北胡人輸入馬匹以換取唐朝的絲織品必隨之興盛,定州絲織業(yè)因此亦必大為發(fā)達(dá),何明遠(yuǎn)之成為巨富,聞名遐邇,大概也在此時(shí)。何明遠(yuǎn)何許人也?史料明說他“主官中三驛”,可知他是驛吏。史料又說他“專以襲胡為業(yè)”,可知他同時(shí)是絲織品商人。史料還說他“家有綾機(jī)五百張”,可知他又是絲織手工業(yè)主?？梢哉f,他一身而三任焉。這里有兩個(gè)問題需要解說,一個(gè)是商工結(jié)合問題,二個(gè)是吏商結(jié)合問題。前者是經(jīng)濟(jì)關(guān)系,幾句話就可以說清楚,后者則涉及社會(huì)、政治制度等關(guān)系,說清楚要費(fèi)點(diǎn)篇幅。在師徒式作坊生產(chǎn)時(shí)代,商人往往同時(shí)是手工業(yè)主。人們?cè)诔鞘谐３？吹?有的店鋪前面售貨,后面制造商品,這就平常說的“前店后場(chǎng)”。商人原來只經(jīng)營商品的買進(jìn)和賣出,后來擴(kuò)大業(yè)務(wù),買進(jìn)這一商品的原料,雇幾個(gè)幫手,利用店鋪余屋,把原料制成商品,然后再賣出去,所以商人同時(shí)是手工業(yè)主。由于這種加工生產(chǎn)過程比較簡(jiǎn)單,毋須大量資金添置生產(chǎn)設(shè)備,所以這種商工結(jié)合是以商人為主。手工作坊附屬于商業(yè)。何明遠(yuǎn)經(jīng)營的絲織業(yè),顯然不是采取“前店后場(chǎng)”的形式,但他“專以襲胡為業(yè)”,主要是一個(gè)絲織品商人,“綾機(jī)生產(chǎn)”是附屬他與胡人的貿(mào)易業(yè)務(wù)的。這問題等下面把“家有綾機(jī)五百張”解釋以后就清楚了。關(guān)于吏商結(jié)合問題,我們得從唐代官吏選舉制度講起。唐代實(shí)行科舉制度,除皇親貴族外,凡是品級(jí)官員,都必須通過考屬中選,而只有豪門和官員之子弟能參加考試。至于商業(yè)者則屬于卑下的等級(jí),其子弟根本沒有資格應(yīng)試,從而被堵絕了入仕的道。這在唐代是有法令明文規(guī)定的。唐高祖武德二年(公元619年)頒布律令,說:“工商雜類,無預(yù)士流”(《資治通鑒》唐紀(jì)下)。所謂“士流”,就是應(yīng)試中舉入仕的人,而“雜類”類同雜戶?！短坡墒枳h》解釋說:雜戶者,……元與工、樂不殊,俱是配隸之色。(《唐律疏議》卷三,《名例》)也就是說,“雜類”是屬于流放和差役一類的人,而工商業(yè)者是和他們一樣同屬于卑下等級(jí)的人,沒有資格進(jìn)入“士流”等級(jí)。驛丞和典吏等官吏,屬于“雜流”,可以遞升進(jìn)入“士流”,究竟與工商不同。這條法令是唐朝統(tǒng)治者從政治上打擊工商業(yè)者,使他們根本不能參與政治。在這種制度下,商人與官吏屬于不同等級(jí),談不上什么結(jié)合問題。另外,唐朝統(tǒng)治者為整飭吏治,禁止官吏經(jīng)營商業(yè)。玄宗時(shí)頒布下列禁令:開元十五年七月二十七日敕,應(yīng)天下諸州縣官、寄附部人興易及部?jī)?nèi)放債等,并宜禁斷。(《唐會(huì)要》88,《雜錄》)(天元二十九年)禁九品已下清資官置客舍邸否車坊。(《舊唐書·玄宗紀(jì)》)我們引述以上禁令,在于表明何明遠(yuǎn)既不能以商人身份兼充驛丞,也不能以驛丞小吏而兼營工商業(yè),那末,為何何明遠(yuǎn)既是商人而又是驛丞呢?我們認(rèn)為這是由于唐代宦官弄權(quán)和邊境吏治失常等情況造成的。試略述之?；鹿俦臼菍m廷內(nèi)侍,無過問朝政之權(quán),但唐代到了開元、天寶年間,宦官因被朝廷寵舉,不但大受賄賂,并且有了兵權(quán),有被授以三品以上監(jiān)門將軍的職位。他們常常奉使邊防地區(qū),權(quán)過節(jié)度。惡名昭著的高力士,操縱政事,使安祿山得以擢升為三道節(jié)度?；鹿俚某錾韺儆陔s類,他們與工商業(yè)者屬于同一等級(jí),工商業(yè)者常走宦官的路,而得以在軍中任職。玄宗之前中宗時(shí)(公元684年),任左拾遺的辛替否即曾對(duì)宦官與富商相互勾結(jié)進(jìn)入武職一事進(jìn)諫。他說:公府補(bǔ)授,罕存推擇,遂使富商豪賈,盡居纓冕之流。(《舊唐書·辛替否傳》)這就是說,富商豪賈,賭賂宦官,得以在軍中任職。特別是在邊防地區(qū),邊軍恃宦官為靠山,與商賈結(jié)納之事,久已受到非議。在北魏時(shí),豫州中正袁翻對(duì)邊戍事進(jìn)諫說:(邊州郡官),廣開戍邏,多置帥領(lǐng),或用其左右姻親,或受人貨財(cái)請(qǐng)屬,皆無防寇御賊之心,唯有通商聚斂之意。(《北史袁翻傳》)由此可知,商賈勾結(jié)邊境地區(qū)官員,進(jìn)行貿(mào)易活動(dòng),或鉆宦官政治空子,謀取武官職位,早在北魏及唐中宗時(shí)期,即已出現(xiàn),到了高力士弄權(quán)和安祿山掌管盧龍、范陽地區(qū)軍政時(shí),這種事勢(shì)必更屬尋常了。商人何明遠(yuǎn)大概就是在這種條件下謀以驛丞這個(gè)職位的。由于驛丞是武職小吏,他有機(jī)會(huì)與武職官吏交往,取得一種特權(quán),“以襲胡為業(yè)”,即與東胡人貿(mào)易的特權(quán),應(yīng)該說,這是一種特殊情況,在中原地區(qū)和在文職官吏中是不大可能出的。這種特殊情況還可以從這則史料末句所述窺見。末句是:“遠(yuǎn)年老,或不從戎,即家貧破;及如故,即復(fù)盛。”從戎,從字面講,應(yīng)說是投身軍旅;在這里,想可能是任邊區(qū)驛吏。按此說,不任驛吏時(shí),即業(yè)破家貧,而在復(fù)任時(shí),又照常興盛起來!這不就是說,何明遠(yuǎn)經(jīng)營絲業(yè)的興衰,完全依仗著與邊境地區(qū)武職官吏的特殊關(guān)系嗎?何明遠(yuǎn)就他的商人身份來說,是唐代明文規(guī)定的沒有政治地位的卑下等級(jí),就他經(jīng)營的絲織業(yè)來說,是在依仗邊境地區(qū)武職官吏的特殊條件下進(jìn)行與東胡人的貿(mào)易。此外,還能再作什么解釋呢?四、途徑:途徑二百家織物,具體與自然之織史載:何明遠(yuǎn)“家有綾機(jī)五百張”。就字面意義來說,業(yè)主要置備五百張織機(jī),要建造能容納這么多織機(jī)的場(chǎng)房,要雇傭織工至少五百人,還要有專門管理人員,這似乎是商人雇主制的手工工場(chǎng)。這種理解是否符合實(shí)際?我們根據(jù)唐代絲織業(yè)生產(chǎn)情況來作些考察。唐代手工業(yè),除農(nóng)村副業(yè)外,通稱作坊,如“銅坊”、“紙坊”、“冶成坊”、“官錦坊”等?！胺弧庇伞袄铩鞭D(zhuǎn)變而來,逐漸成為操同樣手藝人群居的地段。這些作坊,有官府經(jīng)營與民間經(jīng)營之別。少府監(jiān)所屬的織染署,其下可能設(shè)有織工染工人數(shù)較多的作坊。至于民間作坊,記載常稱某某家,至于家中機(jī)具及傭工多少則無記載。例如關(guān)于冶成坊,有記載說:楊元英,則天時(shí)為太常卿,開元中亡已二十載,其子因至冶成坊削家,識(shí)其父壙中劍,心異之,問削師何得此劍?(《太平廣記》卷330,《楊元英》)又記一織錦人,說:唐盧氏子不中第,徒步及都城門東……俄有一人續(xù)至……,因問姓名。曰,姓李,世織綾錦,離亂前,屬東都官錦坊,織宮錦巧兒。(同上,卷257,《織錦人》)上述“削家”,大概是民間由師徒組成的制劍作坊。至于“織錦人”,大概是官府作坊織宮錦的技工?！皩m錦巧兒”為高級(jí)絲織品,要求有較高的技巧。東都官錦坊后為官府在洛陽所設(shè)的宮錦作坊。這里需要特別指出關(guān)于技藝工人的管理。在北魏時(shí),曾有詔令禁止私蓄工巧之人,史載:(太平真君五年),詔:自王公已下至于庶人,私養(yǎng)沙府、巫、及金銀工巧之人在其家者,皆遣詣官曹。(《北史·魏本紀(jì)第二》)唐代對(duì)于技巧工人,有特別編制,史載:凡工匠以州縣為團(tuán),五人為火.五火置長(zhǎng)一人。(《新唐書·百官志》)而對(duì)于有特別技藝之工匠,則有更嚴(yán)格的編制,《唐六典》載:工巧業(yè)作之子弟,一入工匠后,不得別入諸色。(《唐六典·尚書工部》《新唐書·百官志》說,在武后垂拱初,少府監(jiān)有綾錦巧兒365人,內(nèi)作綾匠83人,掖庭綾匠150人,內(nèi)作巧兒42人”,顯然都是“工巧業(yè)作之子弟”,有特定編制,歸官府掌管。在這種情形下,民間經(jīng)營的高級(jí)絲織品作坊就很難存在。至于一般織生產(chǎn),為絹、、布,則在農(nóng)村甚為普遍。前面說過,唐前期實(shí)行均田制,每戶輸納實(shí)物:粟二石;綾或絹二丈,綿三兩(蠶鄉(xiāng));服役20日,可以絹代役,每日絹三尺。農(nóng)村既普遍存在絲織品副業(yè),所以民間的獨(dú)立的絲織業(yè)作坊,也就不大可能大量地出現(xiàn)了。更何況是大規(guī)