古詩詞誦讀《錦瑟》教學(xué)設(shè)計

2/2《錦瑟》教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標語言建構(gòu)與運用誦讀詩歌，品味詩歌語言節(jié)奏，把握詩歌用韻特點。審美鑒賞與創(chuàng)造領(lǐng)會典故的妙用，把握蝴蝶意象及抒情主人公形象特征。思維發(fā)展與提升探究詩歌思想內(nèi)容，把握作者情感軌跡，深入理解詩作所表達的復(fù)雜感情。文化傳承與理解在反復(fù)吟詠中感受詩歌的音樂美和朦朧美，激發(fā)學(xué)生對中國古典詩歌的熱愛。教學(xué)重點把握詩歌語言節(jié)奏和用韻特點。教學(xué)難點典故的運用，蝴蝶意象，作者情感軌跡，抒情主人公形象特征。學(xué)習提示“一篇《錦瑟》解人難”。《錦瑟》這首詩歷來有多樣的解釋?？梢赃@樣解讀：錦瑟本有五十弦卻說“無端”，流露了詩人心底的嗔怨。這一嗔怨，關(guān)聯(lián)著他對青春年華的懷想?；仡櫰缴?，有多少情、多少事，早已迷離惝恍，宛如“莊周夢蝶”的故事一樣，真實與夢境無法分辨，唯有曾經(jīng)的感受，既如月光中帶淚的珍珠，帶著傷感，又如藍田美玉的溫潤，引人懷戀。但究竟如何，卻又難以說清。誦讀這首詩，當仔細體會詩人如何傳達往事如煙的獨特感受。一、導(dǎo)入新課《淡月映魚》瑟音清幽哀怨，適合彈奏悲怨的曲調(diào)。有人曾經(jīng)這樣來描述瑟樂：如果說箏是青年的爽朗，琴是老者的滄桑，那么瑟便是中年的深沉。人到中年，在飽嘗人間冷暖，歷經(jīng)人生百態(tài)，閱盡滄海桑田之后，李商隱在《錦瑟》中會給我們帶來怎樣深沉的內(nèi)心體驗?zāi)?讓我們走進《錦瑟》。二、作者介紹黨爭犧牲品李商隱李商隱（813-858），字義山，號玉谿生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽）人。晚唐詩人。有《李義山詩集》。出身小官僚世家，祖父、父親皆早亡，幼年身體羸弱，性格內(nèi)向敏感。曾三次應(yīng)進士考試,至開成二年受牛僧儒黨令狐楚賞識而中進士（牛黨門生），后來又被李德裕黨王茂元招為女婿（李黨女婿）。此后，李商隱便在牛李兩黨爭斗的夾縫中求生存。（牛李黨爭從唐憲宗時期開始，到唐宣宗時期才結(jié)束，持續(xù)時間將近40年，最終以牛黨獲勝結(jié)束。以致唐文宗有"去河北賊易，去朝中朋黨難"之嘆。）李商隱無意卷入朋黨之爭的漩渦，卻受到兩派的打壓、排擠，終身沉寂下僚，抑郁不得志。時世 晚唐家世 沒落少孤身世 小官，漂泊各地性格 易于感傷、內(nèi)向型的性格和心態(tài)文風 情調(diào)幽美，善于把心靈世界的朦朧圖像，以比興、象征、用典、暗示等隱約曲折的方式化為恍惚迷離的詩的意象，表現(xiàn)出朦朧多義的特點三、題解《錦瑟》是李商隱的代表作，愛詩的無不樂道喜吟，堪稱最享盛名；然而它又是最不易講解的一篇難詩。有人說是寫給令狐楚家一個叫“錦瑟”的侍女的愛情詩；有人說是睹物思人，寫給故去的妻子王氏的悼亡詩；也有人認為中間四句詩可與瑟的適、怨、清、和四種聲情相合，從而推斷為描寫音樂的詠物詩；此外還有影射政治、自敘詩歌創(chuàng)作等許多種說法。千百年來眾說紛紜，莫衷一是，大體而言，以“悼亡”和“自傷”說者為多。“錦瑟”：瑟，樂器名，有五十根弦，音節(jié)繁復(fù)；錦瑟，雕飾華美的瑟。這首詩與瑟事無關(guān)，實是一篇借瑟以隱題的“無題”之作。周汝昌認為，它確是不同于一般的詠物體，可也并非只是單純“截取首二字”以發(fā)端比興而與字面毫無交涉的無題詩。它所寫的情事分明是與瑟相關(guān)的。四、背景介紹作此詩時詩人46歲，罷鹽鐵推官后回鄭州閑居，不久病故。詩的內(nèi)容是回憶往事，情調(diào)低沉，誦讀時要放慢速度，本詩雖題為“錦瑟”，但并非“詠物詩”，只是以開頭二字為題。李商隱的詩語言清麗，感情哀怨，境界朦朧，解讀極為不易。古來解此詩者有幾十家，而眾說紛紜，莫衷一是。五、知識支架用典用典之法，古已有之，從《詩經(jīng)》《楚辭》始，到魏晉南北朝時已頗為盛行。劉勰在《文心雕龍·事類》中說：“事類者，蓋文章之外，據(jù)事以類義，援古以證今者也?！币虼擞玫溆址Q用事。這種用事、用典之法，借古事來表現(xiàn)現(xiàn)實生活內(nèi)容，使文辭含蓄、委婉，起到暗示作用，與當時社會動蕩、政治黑暗、文人不能直言其事、直抒胸臆有莫大關(guān)系。此外，用典往往以兩三四五言概括歷史故事、神話傳奇等，每一個典故背后都蘊含著宏大的歷史背景、豐厚廣博的文化知識、獨特的美學(xué)意境、飽經(jīng)滄桑的人生經(jīng)歷和由此而來的人生感悟，具有濃縮了的豐富性、壓抑了的聯(lián)想性，以簡明、洗練之貌呈現(xiàn)給讀者，收到言簡意賅、耐人尋味的藝術(shù)效果。這一點與古代文言、詩詞的特點和要求相符合。六、整體感知詩題“錦瑟”，但并非詠物，不過是按古詩的慣例以篇首二字為題，實是借瑟以隱題的一首無題詩。作者在詩中追憶了自己的青春年華，傷感自己不幸的遭遇，寄托了悲慨、憤懣的情感，大量借用莊生夢蝶、杜鵑啼血、滄海珠淚、良玉生煙等典故，采用比興手法，運用聯(lián)想與想象，把聽覺的感受，轉(zhuǎn)化為視覺形象，以片段意象的組合，創(chuàng)造朦朧的境界，從而借助可視可感的詩歌形象來傳達其真摯濃烈而又幽約深曲的深思。全詩詞藻華美，含蓄深沉，情真意長，感人至深。七、文本研讀（1）錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。譯文：精美的瑟為什么竟有五十根弦，一弦一柱都叫我追憶青春年華。內(nèi)容分析"瑟”有五十弦，用這么多弦,來抒發(fā)繁復(fù)之情感,該是多么哀傷。詩人由“五十弦”想到了年近半百的自己，進而由“錦瑟”想到了自己的青年時代。這其中運用了傳統(tǒng)的比興手法，既就錦瑟起興引出年華虛度的傷痛，又以錦瑟作比，含蓄表達懷抱利器而埋沒于世的悲憤。強調(diào)“一弦一柱”，則表明每一件事都很值得回憶，每一件事都會引起強烈的感觸。評:首聯(lián)總起，引領(lǐng)下文，以下都是追憶美好的責春;但美景不長，令人失落惆悵。①“一弦一柱”與“年華”有何關(guān)系？詩人人到中年，經(jīng)歷現(xiàn)實滄桑，無奈之中看到錦瑟，想那一弦一柱之間，流淌的都是人生的年華與歲月。景色弦多音繁，年華事多情濃。“一弦一柱”表明每一件事都值得回憶，每一件事都會引起強烈的感觸；“年華”是本詩主題的由頭，追憶年華所感。補充：在古代，“琴”大多為男子所彈；“瑟”很多時候為女子所彈。在古代的燕樂里，彈“琴”就是要當眾彈琴；而彈“瑟”的人和“瑟”往往要在簾幕后的隱匿之處，作為一種背景音樂演奏。所以，“琴”為陽，“瑟”為陰；“琴”在臺前，“瑟”在幕后；“琴”為君子用世之道，“瑟”則可隱逸、可明心志。②“錦瑟無端五十弦”用了什么表現(xiàn)手法？“無端五十弦”又喻指什么？用了比興手法。（“比”是指比喻，“興”是指起興。借助其他事物作為詩歌的開端，從而引發(fā)自己所有表達、贊頌的內(nèi)容）?！盁o端五十弦”有兩種理解：一是指人生五十年華（詩人此時46歲，年近半百），感嘆自己流逝的青春年華，抒發(fā)自己無盡的感慨，感嘆年華流逝的傷感和無奈；二是把“瑟”的弦從中間剪斷，25根變50根?！皵嘞摇笔菍ζ拮拥募o念。作者在自彈自唱自、自怨自憐，他的曲子和詩不是念給別人聽的，是念給自己聽的。他在瑟音之中，一遍遍審視他曾經(jīng)的年華與情感經(jīng)歷。（2）莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。譯文：莊周其實知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。望帝那美好的心靈和作為可以感動杜鵑。內(nèi)容分析莊周夢蝶的典故，既是美好的夢境，又是虛幻之境，借此隱喻年輕時沉迷的美妙情景。用望帝春心的典故，來借此以冤情寫恨懷，亦表達殷切的思念之情。①頷聯(lián)用了哪些典故？有何意義？莊周夢蝶：從前有一天，莊周夢見自己變成了蝴蝶。翩翩起舞，非?？鞓罚迫蛔缘?。一會兒夢醒了，莊周僵臥在床。不知是莊周做夢變成了蝴蝶，還是蝴蝶做夢變成了莊周。莊子認為，人們?nèi)绻艽蚱粕牢镂业慕缦蓿瑒t無往而不快樂。他寫的清靈飄渺，常為文學(xué)家和哲學(xué)家引用。“莊周夢蝶”包含詩人美好卻又虛渺的心靈寄托。曾經(jīng)有過夢想，曾經(jīng)沉迷在美好的境界中。望帝啼鵑：望帝，名杜宇，是傳說中古蜀國的國王。國破家亡后，杜宇化為一種鳥，這種鳥叫杜鵑鳥。春夏時節(jié)，杜宇徹夜不停的哀鳴。杜鵑鳥的口腔上部和舌頭都是紅顏色的，古人認為是他啼得辛苦，以至于滿嘴流血。剛巧杜鵑高歌的時候，也正是杜鵑花盛開的時候，人們便把這種顏色說成杜鵑啼血?！巴厶澌N”詩人用杜鵑啼血寄托對失去的美好事物的懷念，同時也表達哀然凄切之情。曾經(jīng)有過相思，有過殷切的思念。（3）滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。譯文：大海里明月的影子像是眼淚化成的珍珠。只有在彼時彼地的藍田才能生成猶如生煙似的良玉。內(nèi)容分析運用月明珠淚的典故,構(gòu)成一個朦朧的妙境，表達復(fù)雜的悵惘情懷。運用藍田玉煙的典故,構(gòu)成一片理想景色，抒發(fā)一種對于高潔情感無法親近的悵恨。領(lǐng)聯(lián)和頸聯(lián)共用了四個典故，呈現(xiàn)出不同的意境和情緒。詩人從典故中提取的意象是那樣的神奇、空靈，他的心靈向讀者緩緩開啟，華年的美好、生命的感觸等皆融于其中，卻只可意會，不可言說。①頸聯(lián)用了哪些典故？暖玉生煙：是指陜西的藍田縣有一座山，盛產(chǎn)美玉，在溫暖陽光的照射下遠遠望去，如兩羽生煙，一派中和氣象。玉可以看成是美好時光、夢想、情緣、前途的象征，說明美好的東西總是難以把握。（夢想、思想破滅后的迷惘）鮫人泣珠：《博物志》中有“南海外有鮫人，水居如魚，不廢織績（不放棄紡織工作），其眼能泣珠?！边@里是說大海里蚌身上的珍珠，其實是美人魚流下的眼淚。而最好的珍珠一定還要有月亮的精華，要有月清如水、月華如水的籠罩，這樣才能產(chǎn)生世上最美的珍珠。集天地之靈氣，日月之精華。（夢想和相思破滅后，所得只是滿眼的淚水）②頷聯(lián)和頸聯(lián)所用的典故表達了作者怎樣的情感？帶給讀者怎樣的意境？莊周夢蝶：意為曾經(jīng)有過美好的夢想；望帝啼鵑：意為傷痛殷切的思念；暖玉生煙：意才華埋沒、往事如煙、心情迷惘。鮫人泣珠：意為痛苦的哭泣，夢想的破滅；四的典故的運用表達了詩人惆悵悲傷的內(nèi)心情感，帶給讀者一種撲朔迷離的意境。（4）此情可待成追憶？只是當時已惘然。譯文：那些美好的事和年代，只能留在回憶之中了。而在當時那些人看來那些事都只是平常罷了，卻并不知珍惜。內(nèi)容分析尾聯(lián)收束全篇，提出“此情”二字,與開端的“華年”相呼應(yīng),這是詩人李商隱借錦瑟而自況。①賞析尾聯(lián)“惘然”與“思年華”要相呼應(yīng)。即便“惘然”他還要“一弦一柱思華年”，所以這些感情哪能等到追憶才有？其實早就有了。正是這種癡情一往情深，才能讓夾縫中求生的他放下功名，轉(zhuǎn)向一個豐滿且癡情的精神世界。即便惘然，但那時的你、那時的時光與歲月，依然賜予詩人永恒與溫暖。內(nèi)心百轉(zhuǎn)千回，往事難以割舍。八、文本探究1，中間兩聯(lián)運用了哪些典故？表達了作者什么樣的人生感受？參考提示：①莊生曉夢迷蝴蝶。莊周夢見自己化身為蝶，后來夢醒，莊周仍在，卻不知蝴蝶何往。詩人借此典故的虛緲的夢境隱喻年輕時沉迷的美好情境。②望帝春心托杜鵑。傳說周朝末年蜀地君主杜宇禪位退隱，不幸國亡身死，死后魂化為杜鵑，啼聲哀怨凄悲，動人心腑。詩人借此以冤禽托寫恨懷，亦表達殷切的思念。③滄海月明珠有淚。傳說珠生于蚌，蚌生于海，每當月明宵靜，蚌則向月張開，以養(yǎng)其珠海，珠得月華，始極光瑩；又有南海鮫人有泣淚，其淚顆顆成珠的故事。詩人借此把“月”“珠”“淚”合而為一，構(gòu)成了一個朦朧的妙境，表達一種復(fù)雜的悵惘情懷，既有對其高曠浩凈的愛賞，又有凄寒孤寂的感傷。④藍田日暖玉生煙。藍田的玉山為日光煦照，蘊藏其中的美玉的精氣冉冉上騰，遠察如發(fā)，近觀卻無。詩人借此具有極高美學(xué)意味的理想景色，抒發(fā)了一種對于美好境界無法企及的悵恨。2.作者寫了哪些意象？“此情”包含哪些內(nèi)容？參考提示：作者寫了錦瑟、華年、莊生、曉夢、蝴蝶、望帝、春心、杜鵑、滄海、明月、珠淚、藍田、暖日、玉煙等意象?！按饲椤敝笗r光追憶中的傷痛、懷念、無奈、迷茫。具體包括了對自己理想和仕途不順利的悵惘和悲傷，對年華易逝的感傷，對美好事物的惋惜，也有可能是對愛情的向往。3.理解詩歌頷聯(lián)的含義，并說明句中“迷”“托”二字刻畫了詩人怎樣的心態(tài)。參考答案：頷聯(lián)的含義是“我對美好的情境卻又是飄渺的夢境感到迷惑，只能將傷感思念之情托付給杜鵑”。（或：我曾經(jīng)像莊周夢蝶一樣沉迷在美好的境界中，最終只能像“望帝”那樣把自己的傷心托付給杜鵑）"迷”"托”二字刻畫出詩人無端陷入困境，卻又無力自拔，欲尋求寄托的真實心態(tài)。4.課外搜集李商隱詩中名句，選擇自己喜歡的句子進行賞析并背誦。參考答案：（1）天意憐幽草，人間重晚晴。--李商隱《晚晴》幽草：生于幽僻處的小草，這里有自比之意。天氣久雨，幽草難長，“天意憐幽草”暗含放晴之意。重晚晴：是指看重傍晚的晴朗天氣?！巴砬纭北扔魅松耐砟?。這兩句詩的大意是：久遭雨潦之苦的幽草忽遇晚晴，得以沾沐余輝而平添生機，仿佛老天對它特別憐惜；世間也特別看重人生的晚年。李商隱自開成三年就陷入黨爭的漩渦，一直遭到異黨的忌恨與排擠，最后只得離開長安跟隨鄭亞到桂林當幕僚，多少感受到一些人情的冷暖，同時也擺脫了黨爭的羈絆，精神上得到解脫，所以才有幽草幸遇晚晴之感。這兩句可用以抒發(fā)一種分外珍重美好而短暫的事物的感情，表現(xiàn)一種積極而樂觀的人生態(tài)度。（2）何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。--李商隱《夜雨寄北》何當：何時能夠。西窗：指妻子居室之窗。卻：倒過頭來。巴山：泛稱四川境內(nèi)的山，此指作者當時所在的梓州。這兩句詩的大意是：什么時候才能與你同坐西窗之下共剪燭花，來追敘此時巴山夜雨里我思念你的心情。這是作者在梓州期間寫給妻子的抒情短章。兩句在時空上往復(fù)對照，從現(xiàn)實中的巴山夜雨，設(shè)想出未來的西窗夜話，又在設(shè)想的西窗夜話中，嵌入當前巴山夜雨的現(xiàn)實，情景交融，虛實相生。（3）本以高難飽，徒勞恨費聲。-—李商隱《蟬》高：指蟬棲高樹，暗喻自己的清高。難飽：蟬餐風飲露，故難以自飽，暗喻自己的貧困。恨費聲：蟬聲悲切，似在怨嘆自己的處境，但也無人理會，實屬白費、徒勞。這兩句詩的大意是：蟬因高潔而食不果腹，雖悲鳴寄恨而無人同情。詠物詩的特點是“體物為抄，功在密附”，意即在曲盡事物妙處的基礎(chǔ)上來寫人物的情思，做到形神俱似而又含蓄不露。李商隱的《蟬》實際是說自己為人清高，所以生活貧寒、潦倒，