《給付艾米麗的玫瑰花》的藝術(shù)特色

《給付艾米麗的玫瑰花》的藝術(shù)特色

《艾米麗的玫瑰》是美國南方文藝復(fù)興旗手兼諾貝爾文學(xué)獎得主福克納最著名、最受歡迎的小說。?？思{出生在美國南方一個沒落貴族家庭,這樣的身世對福克納的文學(xué)創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。一方面,他從別人那里聽到很多關(guān)于自己家族的輝煌歷史,熟知美國內(nèi)戰(zhàn)前南方種植園主的傲慢。另一方面,從貴族到衰敗的轉(zhuǎn)變,?？思{過著普通白人的生活,所以他也努力探索普通人的生活狀態(tài)。因此,貴族與平民都在他的筆下得到生動刻畫。很多家族歷史和自己的生活經(jīng)歷在?？思{創(chuàng)造的文學(xué)體系里得以書寫。《獻(xiàn)給艾米麗的一朵玫瑰花》中的薩特里斯上校就是以他曾祖父為原型,而主人公艾米麗則是以他一個表妹(姐)為生活原型創(chuàng)作而成?！东I(xiàn)給艾米麗的一朵玫瑰花》只有4000多字(英語原文),但是卻帶給讀者無限的閱讀思考空間。國內(nèi)對該作品的研究始于上世紀(jì)70年代末,該小說的中文譯本最早刊發(fā)在1979年第6期的《外國文藝》上。2008年至今是國內(nèi)對這篇短小說研究的高峰期,研究論文基本呈逐年上升態(tài)勢(基于中國知網(wǎng)統(tǒng)計)。國內(nèi)對這篇小說的研究主要集中在小說的悲劇色彩、主題思想以及象征手法等方面。事實(shí)上,?？思{是意識流小說大師,解讀《獻(xiàn)給艾米麗的一朵玫瑰花》,需要極強(qiáng)的讀者參與,才能理清小說的脈絡(luò),看清事物的象征意義。本文將梳理理解這篇小說需要注意的幾個重要問題,為深入分析這篇作品提供較全面的信息。一、“我們”—關(guān)于故事的敘述者面對18、19世紀(jì)的文學(xué)作品,讀者不需要問“誰是故事的講述者”,因?yàn)檫@時期文學(xué)作品的講述者屬于“全知敘述者”,知道所有讀者所需的信息。20世紀(jì)開始,作家開始嘗試使用不同的敘述者,福克納也是這種文學(xué)潮流的踐行者。在他的小說中,經(jīng)常出現(xiàn)“集體敘述者”,敘述者不是單一的“我”、“他/她”、“你”,而是“我們”。《獻(xiàn)給艾米麗的一朵玫瑰花》就是以“我們”作為“集體敘事者”。福克納選擇“我們”作為敘述者,有其深意。“我們”是鎮(zhèn)上的普通人,講述著小鎮(zhèn)上的閑言碎語或是八卦新聞。在絕大多數(shù)時候,“我們”不是事件的參與者,只是旁觀者。“我們”通常更關(guān)注事態(tài)表層的發(fā)展,熱衷于將發(fā)生在鎮(zhèn)上的事講給來自鎮(zhèn)外的人。作為居住在小鎮(zhèn)上的“我們”,有著自己的價值觀和態(tài)度立場,因此在一定程度上來說,“我們”是可靠的講述者。但是,“我們”不能直觀、系統(tǒng)地講述整個故事,因?yàn)椤拔覀儭敝皇桥杂^者,不能知曉發(fā)生的任何事,提供的視角就會比較有限。因此,讀者經(jīng)常會感到信息的缺乏和凌亂。當(dāng)然,這是?？思{有意為之,作為意識流大師,?？思{善于隱藏有效信息,使用模糊指代。這給讀者造成一定負(fù)擔(dān),但同時也留給讀者參與的空間,讀者需要把零散的信息串聯(lián)起來,體會閱讀帶來的快樂。二、艾米麗的相關(guān)文獻(xiàn)時序顛倒,指代模糊是福克納創(chuàng)作風(fēng)格的典型特征之一?！东I(xiàn)給艾米麗的一朵玫瑰花》故事情節(jié)并不是按照正常時間順序展開,也不是簡單的倒敘手法,缺乏明晰的時間過渡,因此弄清楚艾米麗的生平并非易事。通過細(xì)讀文本和其他相關(guān)資料作為佐證,筆者將艾米麗的生平做如下梳理。大約1855年,艾米麗出生在一個南方貴族家庭;艾米麗的童年經(jīng)歷了1861-1865年的美國內(nèi)戰(zhàn),艾米麗家鄉(xiāng)的南方聯(lián)軍首領(lǐng)就是薩特里斯上校;大約1870年,艾米麗的父親建成了具有明顯哥特復(fù)興風(fēng)格的大房子;大約1886年,艾米麗的父親去世,艾米麗繼承的唯一財產(chǎn)就是那座大房子,這時,她30歲左右;大約一年后,默霍?巴倫來到艾米麗所在的杰斐遜鎮(zhèn),很快就開始和艾米麗公開約會;大約1888年,人們沒有再見到過默霍?巴倫;大約1894年,小薩特里斯上校免除了艾米麗的稅務(wù);大約1919年,小薩特里斯上校去世;大約10年后,年輕一代選出的代表團(tuán)拜訪艾米麗,討論艾米麗的稅務(wù)問題,他們不滿意艾米麗不交稅;大約1930年,艾米麗去世,享年約74歲。三、艾米麗的內(nèi)心世界艾米麗是小說的主人公,小說中,艾米麗的形象多次被提及(細(xì)致刻畫的有4處)。艾米麗外貌的每一次改變,都表明了她的內(nèi)心世界,凸顯著她的性格,同時鋪墊著她的悲劇一生。筆者打亂小說中的順序,以時間順序來闡述艾米麗的四個形象,讀者可以更加直觀地了解艾米麗的悲劇人生。艾米麗—形象一:穿著白衣的少女少女時代的艾米麗是家里的掌上明珠,父親給他超乎尋常的保護(hù)和愛。此時的艾米麗到了情竇初開的年齡,穿著潔白的衣衫,身材嬌小。南方特有的政治、經(jīng)濟(jì)、文化孕育了“南方淑女”神話。艾米麗就是淑女型范的代表:純潔、柔弱、處于附屬地位。出身當(dāng)?shù)孛T的艾米麗自然少不了追求者,可是沒有哪個年輕人足夠好能配得上她。?？思{將艾米麗和父親的關(guān)系用一幅畫定格。父親站在大門口,手里拿著馬鞭,背對著艾米麗;艾米麗則躲在父親身后,眼看著追求者被父親一個一個趕走。艾米麗生在父權(quán)觀念、夫權(quán)觀念、清教主義盛行的時代。艾米麗和父親的站位關(guān)系,是當(dāng)時父權(quán)體制下父女關(guān)系的縮影:父親背對著女兒,是在對女兒的正當(dāng)要求說不;他手里拿著的馬鞭象征著權(quán)威和力量,一個個追求者被這種力量嚇退,也預(yù)示著艾米麗悲劇的開始。對材料的塑造父親去世之后,艾米麗大病了一場,病因也有多種解釋。(1)父親的去世意味著艾米麗失去了靠山,這是不小的打擊。除父親外,小說中并沒有提到艾米麗有其他直系親屬。(2)艾米麗對父親的復(fù)雜心情讓她背負(fù)巨大精神壓力。前文提到,艾米麗的父親剝奪了她的幸福。對于父親她想反抗,但又無能為力。對于父親,她既依賴,又想擺脫,甚至有些憎恨。父親去世了,她不能不傷悲。這樣糾結(jié)的心情,打垮了艾米麗。在艾米麗大病初愈之后,她換了發(fā)型,剪成了短發(fā),小姑娘裝扮,這樣的形象讓她看起來像極了教堂彩色窗戶上的天使畫像:悲劇、肅穆。天使肅穆,因?yàn)樘焓故巧袷サ?可以傳遞上帝的旨意;但天使又是悲劇的,因?yàn)樘焓故菬o性的,所以無從體會男歡女愛的歡娛。艾米麗出身貴族,以淑女型范標(biāo)準(zhǔn)長大,是人們眼中的女神,尊貴不可侵犯,帶有幾分肅穆;但艾米麗也是悲劇的。頭發(fā)在東西方文化里都有愛情、情欲的象征意義。如果一個女性將自己的頭發(fā)送給異性,意在以身相許?！都t樓夢》和《理智與情感》都有類似的描述。艾米麗剪短的頭發(fā),意指其愛情的葬送,她失去了作一個真正女人的機(jī)會,從這個角度來看,艾米麗和天使一樣悲劇,即便他們都有光環(huán)籠罩。蒂文斯法官的艾米麗形象艾米麗將默霍?巴倫毒死之后,放在自己的房間。很快,難聞的味道就引起鄰居們的不滿,甚至連世界上最不會抱怨的人都向市長申訴,要求相關(guān)部門采取措施,處理此事。負(fù)責(zé)此事的史蒂文斯法官已經(jīng)80歲了,無疑是南方舊觀念的代表,他不贊成直接向艾米麗發(fā)難,認(rèn)為當(dāng)面說一個女士難聞是極其粗魯?shù)?。但事情總得解決,第二天晚上,四個人悄手躡腳在艾米麗的房子周圍灑滿白灰進(jìn)行消毒。當(dāng)他們再次穿過草坪打算離開時,漆黑的窗戶突然被燈光照亮,艾米麗出現(xiàn)在窗口。在燈光映襯下,她挺直的身軀紋絲不動,就像是一尊神像。這段對艾米麗的描述突出了小說的哥特風(fēng)格,難怪那四個人迅速倉皇逃走。?？思{筆下的艾米麗已經(jīng)不是先前那個柔弱的少女,也不是以鮮活的人的形象出現(xiàn),而是一個神像。不難看出艾米麗的絕強(qiáng)性格和悲劇生活。艾米麗—形象四:身材肥胖、面色蒼白的老婦人在艾米麗去世前兩年,鎮(zhèn)上的年輕掌權(quán)人對艾米麗不交稅感到不滿,于是派遣一個特殊代表團(tuán)去拜訪艾米麗,催促艾米麗交稅。通過代表團(tuán)的視線,讀者有機(jī)會了解到古稀之年的艾米麗。艾米麗骨架很小而且發(fā)福,因此顯得異常肥胖;她一身黑衣,缺乏生氣;一個金表隱藏在腰帶里,表是時間的象征,艾米麗故意隱藏金表,表明她不愿意接受時間流逝和時間流逝帶來的種種變化;艾米麗面色慘白、浮腫,像是長久被泡在靜止的水里,她皺紋堆累,滿臉贅肉,眼睛像是兩個陷在白色面團(tuán)里的煤球。這兩只眼睛來回滴溜溜打轉(zhuǎn),說明艾米麗非常警覺,知道這些人來者不善,正在想對策。多年與世隔絕不見陽光的生活,讓艾米麗更像是一個行尸走肉。時至今時,艾米麗的悲劇一生也將在兩年后結(jié)束。四、艾米麗為何被默霍巴倫死?《獻(xiàn)給艾米麗的一朵玫瑰