9《復活》課件49張-2021-2022學年統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊

部編版高中語文選擇性必修上冊-第三單元第09課《復活（節(jié)選）》情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生?！獪@祖牡丹亭游園1.分析并學習小說中的細節(jié)描寫以及對人物語言、動作、心理的精妙刻畫。2.鑒賞聶赫留朵夫、瑪絲洛娃的人物形象，理解小說標題“復活”的意蘊。3.理解小說中作者對人生、人性的思考；體會作者在人物身上寄寓的人性理想。學習目標01作者簡介列夫·托爾斯泰(1828—1910),19世紀中期俄國批判現(xiàn)實主義作家、思想家、哲學家。托爾斯泰生于貴族家庭,1847年退學后,回故鄉(xiāng)在自己領地上作改革農奴制的嘗試,1851~1854年在高加索軍隊中服役并開始寫作,1854~1855年參加克里米亞戰(zhàn)爭,1855年11月回到彼得堡,1910年11月病逝于一個小站,享年82歲。代表作有《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復活》,自傳體小說三部曲《幼年》《少年》《青年》等。了解作者列夫·托爾斯泰以自己漫長一生的辛勤創(chuàng)作，登上了當時歐洲批判現(xiàn)實主義文學的高峰，是19世紀俄國最偉大的現(xiàn)實主義作家。他的作品反映了1861年到1905年俄國的社會矛盾和社會變動，因此被列寧譽為“俄國革命的鏡子”，是具有“最清醒的現(xiàn)實主義”的“天才藝術家”。高爾基說不認識托爾斯泰者，不可能認識俄國。托爾斯泰主義是俄國著名文學家列夫·托爾斯泰的重要思想的結晶,一方面,它體現(xiàn)為對現(xiàn)實的無情批判;另一方面,它宣揚了贖罪、拯救靈魂、禁欲主義、“不以暴力抗惡”“道德自我完善”等觀點,宣揚一種屬于托爾斯泰自己的宗教“博愛”思想,因此人們稱之為“托爾斯泰主義”。了解“托爾斯泰主義”02創(chuàng)作背景寫作背景《復活》是列夫·托爾斯泰晚年的代表作，當時（19世紀末期），俄國的農奴制和俄土戰(zhàn)爭，使俄國農民生活在水生火熱之中。在這樣的歷史背景下，列夫·托爾斯泰看到了社會問題的本質所在，對農民產生了深深的同情，世界觀發(fā)生激變，拋棄了貴族地主階層的傳統(tǒng)觀點，站在廣大農民的立場，觀察俄國的社會現(xiàn)實，代表農民階級發(fā)表意見。

他以清醒的現(xiàn)實主義態(tài)度抨擊社會現(xiàn)實，揭露俄國社會制度的本質。列夫·托爾斯泰在此背景下創(chuàng)作出的《復活》是俄國批判現(xiàn)實主義文學的高峰。03作品簡介

《復活》首次出版于1899年。小說主人公瑪絲洛娃本是一個貴族地主家的養(yǎng)女，她被主人的侄子、貴族青年聶赫留朵夫公爵誘騙后遭到遺棄。由此陷入了苦難的生活，她懷著身孕被主人趕走，四處漂泊，淪為妓女達7年之久。十年后，聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件，他認出了被告就是十年前被他遺棄的瑪絲洛娃，他的良心受到了譴責。為了給自己的靈魂贖罪，他四處奔走為她減刑。當所有的努力都無效時，瑪絲洛娃被押送去西伯利亞，聶赫留朵夫與她同行。途中，傳來了瑪絲洛娃減刑的通知，苦役改為流放。這時的瑪絲洛娃盡管還愛著聶赫留朵夫，但為了他的前途，拒絕了他的求婚，與政治犯西蒙結合，從而走向“新生”。他也放棄貴族生活，把土地分給農民，與上流社會斷絕交往，虔誠信奉宗教，相信《圣經(jīng)》中說的：“人不但不可恨仇敵，而要愛仇敵”。前情回顧本文節(jié)選的是第一部第四十三章。小說前面的情節(jié)是：瑪絲洛娃無辜卷入一起謀財害命官司，蒙受冤屈，即將去服苦役。擔任陪審員的貴族聶赫留朵夫在法庭上發(fā)現(xiàn)瑪絲洛娃正是自己年輕時拋棄了的姑娘，良心深受譴責，經(jīng)過痛苦的思想斗爭，決定去監(jiān)獄探望瑪絲洛娃，祈求寬恕。04

研讀文本梳理情節(jié)本文的情節(jié)是如何圍繞“復活”展開的？開端（1-21段)：聶赫留朵夫到監(jiān)獄探望瑪絲洛娃。發(fā)展（22-43段）：二人交談，聶赫留朵夫請求原諒，但被拒絕。高潮（44-58段）：瑪絲洛娃經(jīng)經(jīng)過激烈的心理活動后，決定利用這個男人弄到些好處。結局（59-78段）：聶赫留朵夫決定在精神上喚醒瑪絲洛娃，使她恢復本性?，斀z洛娃已經(jīng)“死亡”聶赫留朵夫開始“自我復活”聶赫留朵夫決定“復活”瑪絲洛娃復活貫穿全文分析小說中的人物形象聶赫留朵夫瑪絲洛娃活動探究

聶赫留朵夫始亂終棄的貴族老爺懺悔的罪人

瑪絲洛娃被拋棄的情人墮落的風塵女主要人物（一）瑪絲洛娃

1、小說對瑪絲洛娃的“笑”用筆最多的，請找出來。她從衣衫上看出他是個有錢人，就嫣然一笑。（2）把她那張眼睛斜睨的笑盈盈的臉湊近鐵柵欄。（3）她忽然瞟了她一眼，又嫌惡又妖媚又可憐地微微一笑。（43）她又像剛才那樣微微一笑。（53）她鄙夷不屑地——他有這樣的感覺——微笑著說。（65）她說，做出一種要討男人喜歡的媚笑。（76）2、如何理解瑪絲洛娃的“笑”。A、她從衣衫上看出他是個有錢人，就嫣然一笑。（2）B、把她那張眼睛斜睨的笑盈盈的臉湊近鐵柵欄。（3）明確：此時,瑪絲洛娃還是以妓女的身份審視周圍的人,看到眼前是個有錢人就露出習慣性的討好的笑容。C、她忽然瞟了她一眼，又嫌惡又妖媚又可憐地微微一笑。（43）D、她又像剛才那樣微微一笑。（53）明確：“嫌惡”應該是瑪絲洛娃的真情流露，正是眼前這個男人，對她始亂終棄，給自己帶來了深重的痛苦和災難?！把挠挚蓱z地微微一笑”則是她故意而為之，裝出的一副妖媚可憐相，其目的是“利用他弄到些好處”。E、她鄙夷不屑地——他有這樣的感覺——微笑著說。（65）F、她說，做出一種要討男人喜歡的媚笑。（76）點撥：突出了瑪絲洛娃的真實狀態(tài)，她根本不在意對方的想法，只是要盡可能地獲得一些好處。面對聶赫留朵夫的贖罪，瑪絲洛娃鄙夷不屑、不信任，覺得聶赫留朵夫所說的話是騙人的。（一）瑪絲洛娃

3、小說對瑪絲洛娃的“眼神”也進行了大量描寫，請找出來。瞇細眼睛，眉頭皺得更緊了。（10）眼睛不看他，叫道。她那漲紅的臉突然變得陰沉了。（16）斜睨的目光盯住他不放。（20）皺著眉頭看了他一眼，她那雙烏黑發(fā)亮的斜睨眼睛在浮腫的眼皮下顯得特別有神。（27）她那雙斜睨的眼睛又像在瞧他，又像不在瞧他。（32）她氣憤地簡單回答，轉過眼睛不去看他。（37）瞇細眼睛，眉頭皺得更緊了。（10）眼睛不看他，叫道。她那漲紅的臉突然變得陰沉了。（16）斜睨的目光盯住他不放。（20）點撥：瑪絲洛娃的表情表現(xiàn)了她認出對方后的心理，那段不愿意觸及的痛苦記憶又出現(xiàn)在她的腦海中。面對聶赫留朵夫的贖罪，瑪絲洛娃蔑視、憤怒、無聲抵抗。D、皺著眉頭看了他一眼，她那雙烏黑發(fā)亮的斜睨眼睛在浮腫的眼皮下顯得特別有神。（27）E、她那雙斜睨的眼睛又像在瞧他，又像不在瞧他。（32）F、她氣憤地簡單回答，轉過眼睛不去看他。（37）點撥：面對聶赫留朵夫的贖罪，瑪絲洛娃轉移話題、冷漠置之，表現(xiàn)出她的內心是痛苦的，是憤恨的，努力想要忘記過去，不想再觸及那段痛苦的回憶。面對聶赫留朵夫的贖罪，瑪絲洛娃鄙夷不屑、不信任。【人物形象賞析——瑪絲洛娃】她沒有聽他說話，卻一會兒瞧瞧他那只手，一會兒瞧瞧副典獄長。等副典獄長一轉身，她連忙把手伸過去，抓住鈔票，把它塞在腰帶里。

動作、細節(jié)描寫。兩個“瞧瞧”活畫出瑪絲洛娃像敏銳的賭徒般在捕捉一擊制勝的戰(zhàn)機，而為的就是那區(qū)區(qū)十個盧布；而“伸”“抓”“塞”一連串的動作細節(jié)是那樣的熟練、迅捷，像極了一個久經(jīng)沙場的老手，類似的情狀在她身上肯定發(fā)生了很多次。一個唯利是圖、工于心計、世俗貪婪的婦女形象躍然紙上?！救宋镄蜗筚p析——瑪絲洛娃】從瑪絲洛娃的“笑”和眼神表情中可以看出，遭受了被拋棄、被侮辱、被傷害的經(jīng)歷之后，心靈的痛苦，生活的磨難，已經(jīng)使她喪失了原本的善良純樸、天真無邪。文中所展現(xiàn)的是她墮落的時期，這時的她唯利是圖，善于討好，獻媚，工于心計，自私自利，且倔強無情?，斀z洛娃作為俄國下層群眾的典型代表，她已經(jīng)喪失了生命，失去了靈魂，對決心贖罪、幫助她覺醒的聶赫留朵夫充滿了懷疑與不信任，對人生、對生活、對社會充滿的是厭惡。分析人物形象：聶赫留朵夫

“我想見見……”聶赫留朵夫不知道該用“您”還是“你”，但隨即決定用“您”。他說話的聲音并不比平時高。“我想見見您……我……”語言描寫。聶赫留朵夫在稱呼上的斟酌和語言的不流暢表現(xiàn)了他思想上的矛盾。稱呼語言能夠直觀地體現(xiàn)一個人的心理，小說選文中聶赫留朵夫對瑪絲洛娃的稱呼經(jīng)歷了什么樣的變化過程？反映了聶赫留朵夫的什么心理？答案第一次對話時，聶赫留朵夫不知道用“您”還是“你”，隨即決定用“您”——因為他們之間沒有了以往的親切、熟悉感；更重要的是，他是帶著“嚴肅、莊重和愛憐的心情”來請求瑪絲洛娃的饒恕的，所以用“您”。研讀文本他再也說不下去，就離開鐵柵欄，竭力忍住翻騰的淚水，不讓自己哭出聲。

動作、神態(tài)描寫。聶赫留朵夫“說不下去”。內心充滿了傷悲，自己給對方造成的傷害如此之大，表現(xiàn)了他對自己的反省。

【人物形象賞析——聶赫留朵夫】

心理描寫。一方面，一個利己的聶赫留朵夫和一個想要實現(xiàn)自我救贖的聶赫留朵夫之間展開了激戰(zhàn)；另一方面聶赫留朵夫看到了瑪絲洛娃已經(jīng)完全變了個人，當年的純潔美好不復存在，行為舉止間流露出風塵女子的放蕩，這一切讓他質疑自己對她的拯救是否有意義。最終他還是堅定了自己要幫助瑪絲洛娃的想法。

③昨晚迷惑過聶赫留朵夫的魔鬼，此刻又在他心里說話，又竭力阻止他思考該怎樣行動，卻讓他去考慮他的行動會有什么后果，怎樣才能對他有利?！斑@個女人已經(jīng)無藥可救了?！蹦Ч碚f，“你只會把石頭吊在自己脖子上，活活淹死，再也不能做什么對別人有益的事了?！蜁蜻@邊或者那邊傾斜。他決定此刻把所有的話全向她說出來。【人物形象賞析——聶赫留朵夫】

心理、語言描寫。表明了聶赫留朵夫決心從精神上拯救瑪絲洛娃，其實這也是他邁出自己精神復活的第一步?！安桓议_口”表現(xiàn)了聶赫留朵夫的懦弱，也表現(xiàn)了他內心深深的自責和懺悔。

④不過，說也奇怪，這種情況不僅沒有使他疏遠她，反而產生一種特殊的新的力量，使他去同她接近他……對她豪無所求，只希望她不要像現(xiàn)在這樣，希望她能覺醒，能恢復她的本性。

……“我記起這些事是為了要改正錯誤，贖我的罪，卡秋莎?！甭櫤樟舳浞蜷_了頭，本來還想說他要同她結婚，但接觸到她的目光，發(fā)覺其中有一種粗野可怕、拒人于千里之外的神色，他不敢開口了。在探望過程中，聶赫留朵夫的內心經(jīng)歷了怎樣的變化過程？

初見瑪絲洛娃，他真誠懺悔、贖罪；當看到她索要錢而變得墮落時，他復活的心在猶豫、動搖；最后，他決定拯救她，希望她精神蘇醒。

在刻畫聶赫留朵夫時，作者成功運用了“心靈辯證法”。他將人物放在特定的矛盾處境中，用內心獨白、對話，以及全知視角的直接分析等手法細細展現(xiàn)，體現(xiàn)人物心靈的辯證發(fā)展過程，使人物的感情變化能夠順應自身性格的邏輯，自然而真實。心靈辯證法聶赫留朵夫既是貴族地主階級的罪惡的體現(xiàn)者，同時又是本階級罪惡的批判者。聶赫留朵夫大學時是一個純潔、熱忱、朝氣勃勃，有美好追求的青年，進入軍隊和上流社會后，過起花天酒地、醉生夢死的生活。作風隨便，誘惑瑪絲洛娃使其懷上孩子，又將其拋棄。多年后，再次遇到了瑪絲洛娃，意識到自己是造成她不幸的罪魁禍首，心中的良知引發(fā)了他對瑪絲洛娃的同情和懺悔。他開始決心贖罪，甚至有和她結婚的念頭，表明了他悔改的誠意。從此，他的思想開始升華，從地主階級立場轉到宗法制農民的立場，靈魂開始走向復活?！韭櫤樟舳浞蛐蜗蟆?5

環(huán)境分析課文中的環(huán)境是一座監(jiān)獄，極具典型性，人物也因而有特別的內涵。試分析課文選取監(jiān)獄作為典型環(huán)境的用意何在？文章開頭部分對獄中其他人物對話情形的描寫有什么作用？明確：環(huán)境上：①從對話內容來看，從一個側面展現(xiàn)了當時俄國社會的混亂。②為聶赫留朵夫和瑪絲洛娃的見面提供了背景。情節(jié)上：③因為這一吵鬧的場面使得瑪絲洛娃聽不清聶赫留朵夫的講話內容，才有了下文兩人近距離的談話，該描寫推動了情節(jié)發(fā)展。06

主題探究小說以《復活》為題，是指誰的復活？有什么特殊含義？請結合作品的相關情節(jié)、寫作背景談談你的理解。文本研讀【探究思想】

聶赫留朵夫的“精神復活”聶赫留朵夫是一個懺悔貴族的典型。他的身上體現(xiàn)了19世紀后半期俄國部分進步貴族知識分子的思想特征，體現(xiàn)了托爾斯泰世界觀轉變后的精神追求。他原來是個有理想、追求真摯愛情的善良青年，但貴族社會的腐敗風氣使他墮落。當他出席法庭陪審，發(fā)現(xiàn)被誣告殺人并被錯判罪名的瑪絲洛娃，是他年輕時引誘、拋棄的姑娘時，他開始良心覺醒，懺悔贖罪。探監(jiān)場景充分展現(xiàn)了人物內心的矛盾掙扎。聶赫留朵夫的“復活”，代表著精神的人戰(zhàn)勝了獸性的人，道德的人戰(zhàn)勝了非道德的人?！皬突睢?/p>

瑪絲洛娃的“復活”瑪絲洛娃的“復活”同樣經(jīng)歷了一個復雜的過程。聶赫留朵夫的道德懺悔和贖罪表現(xiàn)，逐漸喚醒了她心中的善良和仁愛。瑪絲洛娃的“復活”，“在一定程度上歷史地反映了被壓迫人民的覺醒”。托爾斯泰首次將平民女子瑪絲洛娃作為小說的正面主人公，他讓女主人公的心靈不斷升華，最后光彩照人，體現(xiàn)了他創(chuàng)作思想的發(fā)展。“復活”【題目探究】

小說以“復活”為題，在主題上有何深層意蘊？【觀點三】：“復活”寄托了作者的理想，是托爾斯泰的精神復活。美好的人性理想：小說的兩個主人公一路走來愛恨情仇，歷盡坎坷最終都實現(xiàn)了精神靈魂的“復活”，托爾斯泰在兩個主人公身上寄托了贖罪、寬恕、拯救靈魂、“不以暴力抗惡”、“道德自我完善’等美好人性，宣揚一種屬于托爾斯泰自己的宗教“博愛”的思想，人們稱之為“托爾斯泰主義”。

總結

所有人身上同時存在著兩個人。一個是精神的人，他所追求的是那種對人對己統(tǒng)一的幸福；一個是獸性的人，他一味追求個人幸福，并且為了個人幸福不惜犧牲全人類的幸福。

——列夫·托爾斯泰

《復活》體現(xiàn)了